歸園田居

1、走近陶淵明,“僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策撫老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松以盤桓。”歸去來(lái)兮辭,“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)?！碧一ㄔ从?走近陶淵明,。

2、高一語(yǔ)文必修2歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)（兩篇）高一語(yǔ)文必修2歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)設(shè)想】結(jié)合新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)三個(gè)維度的要求以及本課自身的特點(diǎn)，我設(shè)定教學(xué)設(shè)想如下：1、掌握初步鑒賞詩(shī)歌的方法。（詩(shī)歌教學(xué)的關(guān)鍵是感受詩(shī)景，體味詩(shī)情，領(lǐng)悟詩(shī)意，在此基礎(chǔ)上孕育理解能力、鑒賞能力和審美情感。所以，誦讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的基礎(chǔ)，希望通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能讀出詩(shī)人蘊(yùn)含在平淡語(yǔ)言中的濃烈情感，并最終熟讀成誦。再者，賞析意境是學(xué)習(xí)田園詩(shī)歌的必要環(huán)節(jié)，希望能通過(guò)描繪畫(huà)面，學(xué)生能感受陶詩(shī)的意境。第三，知人論世是學(xué)習(xí)詩(shī)文的有效突破口，希。

3、高中語(yǔ)文必修二詩(shī)三首之歸園田居隨堂練習(xí)閱讀下面古詩(shī)，完成第1-5題。歸園田居(節(jié)選) 歸園田居(三)開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。 種豆南山下，草盛豆苗稀。方宅十余畝，草屋八九間。 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。 衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。狗吠深巷中；雞鳴桑樹(shù)顛。1解釋詩(shī)中加點(diǎn)的宇。蔭：_______________ 羅：______________ 興：______________帶：_______________ 荷：______________ 荒穢：____________2下面對(duì)詩(shī)句的解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是( )A“方宅”句，意思是說(shuō)圍。

4、歸園田居,陶淵明 河北省青龍縣草碾鄉(xiāng)總校 朱新林,作者簡(jiǎn)介,陶淵明（365427）中國(guó)晉宋時(shí)期文學(xué)家。一名潛 ，字元亮。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江西南）人。陶淵明出身于沒(méi)落的仕宦家庭 。由于儒道思想的矛盾性，時(shí)官時(shí)隱，舉棋不定。后期（41歲以后）陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩，仕途險(xiǎn)惡，以及官場(chǎng)政治腐敗，門閥制度森嚴(yán)而對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿，毅然辭官歸隱，與官場(chǎng)徹底決裂。陶淵明的創(chuàng)作包括詩(shī)歌和文章兩大部分,而以后期的詩(shī)歌成就最高。,作品簡(jiǎn)介,陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩(shī)人。陶詩(shī)今存125首 ，多為五言詩(shī)。從內(nèi)容上可分為飲酒詩(shī) 、詠懷詩(shī)和田。

5、歸園田居,陶淵明,陶淵明,又名：潛 字：元亮 自號(hào)：五柳先生 謚號(hào)：靖節(jié)先生,東晉最杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)情感真實(shí)，詩(shī)味醇厚，風(fēng)格平淡，語(yǔ)言清新自然。,開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界,學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、以“歸”為線索，理解文章內(nèi)容及作者的思想感情。 2、 學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)理解作者感情的讀詩(shī)方法。 3、 當(dāng)堂背誦歸園田居。,為橫線上的字正音。,羈鳥(niǎo) 拙 宅 畝 曖曖 吠 巷 樊籠 蔭蔽： 蔭庇：,j,zhu,zhi,m,i,fi,xing,fn,yn,遮蔽。茅屋蔭蔽在樹(shù)林中。,yn,比喻尊長(zhǎng)照顧著晚輩或祖宗 保佑著子孫。,提問(wèn)：“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題的。

6、111多么自然秀麗的田園風(fēng)光，多么恬淡質(zhì)樸的躬耕生活！這是你棄官歸隱返回自然的愉快心情。在這溫馨愉悅的田園生活中，讓人的心靈也得到高度的凈化。你的意愿就是能在田園安居，過(guò)著自食其力的耕種生活。不知你可曾想過(guò)，歸隱之后，這樣的田園生活在當(dāng)時(shí)的黑暗腐敗、戰(zhàn)亂連連的社會(huì)里能維持多久呢？理想的田園被自己高度純化、美化了，那只是你在痛苦世界中找到的一座精神避難所而已！所謂：舍得舍得，有舍才有得。在我們的一生中，總是在不斷地舍去一些東西，又不斷地得到新的東西。你在仕途上失意、厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候舍棄仕途，選擇了歸。

7、111八上歸園田居教學(xué)方案（王劍）教學(xué)目標(biāo)： 1、學(xué)習(xí)詩(shī)歌朗讀的節(jié)奏 2、體會(huì)名句的意蘊(yùn)，學(xué)習(xí)鑒賞名句。 3、背誦與改寫(xiě)。 教學(xué)重點(diǎn)：朗讀與背誦 教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)名句的意蘊(yùn)，學(xué)習(xí)鑒賞名句。 教學(xué)設(shè)想古詩(shī)的學(xué)習(xí)，首先在朗讀與背誦，讓學(xué)生在正確朗讀的基礎(chǔ)之上，對(duì)詩(shī)歌所表現(xiàn)的內(nèi)容與情感作簡(jiǎn)要的點(diǎn)撥，然后進(jìn)行背誦，改寫(xiě)是發(fā)展性要求。 教學(xué)過(guò)程第一課時(shí) 一、導(dǎo)入 中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，我國(guó)古代流傳下來(lái)許多優(yōu)秀的詩(shī)歌，這是我們的一筆寶貴的財(cái)富?！案褂性?shī)書(shū)語(yǔ)自華”，多讀一些詩(shī)歌，對(duì)于培養(yǎng)我們的審美情趣，認(rèn)識(shí)生活、體驗(yàn)生活和提高語(yǔ)言表。

8、111歸 園 田 居教學(xué)目標(biāo)知識(shí)識(shí)記：1、陶淵明其人及思想2、幾首相關(guān)詩(shī)背誦 能力運(yùn)用：1、了解陶所處的時(shí)代背景、陶的生活經(jīng)歷，正確理解和體會(huì)詩(shī)中的思想感情，全面理解陶淵明其人。（練習(xí)一）2、分析體會(huì)平談質(zhì)樸的語(yǔ)言特色（淡而遠(yuǎn)）（練習(xí)2、3）。來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)3、詩(shī)歌分析、賞鑒的技巧。（比較分析法）思想素養(yǎng)：學(xué)習(xí)詩(shī)人熱愛(ài)大自然，不同流合污的高貴品質(zhì)。 教學(xué)方法 誦讀法、聯(lián)想比較法 學(xué)習(xí)方法 聯(lián)想比較、 教學(xué)內(nèi)容與步驟：一、 預(yù)習(xí)指導(dǎo)：1、 復(fù)習(xí)歸去來(lái)兮2、 查找關(guān)于陶的資料，了解其人。3、 熟讀并完成課后練習(xí)三二、 復(fù)習(xí)舊課：。

9、教學(xué)無(wú)憂http:/jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學(xué) 教學(xué)事業(yè)！歸園田居教案一教學(xué)目標(biāo) 1. 穿過(guò)語(yǔ)言的表象領(lǐng)悟陶淵明詩(shī)意田園的內(nèi)涵及情景交融的意境。2. 感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。3. 通過(guò)后代對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)，全面認(rèn)識(shí)陶淵明的歸隱。 二重點(diǎn)難點(diǎn)： 感受作者的隱士情懷，全面認(rèn)識(shí)陶淵明的歸隱。三預(yù)習(xí)：（1）了解作者，能作簡(jiǎn)要介紹。（2）思考“歸”的含義，從何處歸，為什么歸，歸向何處，歸去如何？歸納出作者歸后的所做，所聞、所感。（3）你怎樣評(píng)價(jià)陶淵明的歸隱？（4）如果以下列作文為題，你能聯(lián)系。

10、111歸園田居、游山西村教學(xué)實(shí)錄師：上課。同學(xué)們，面對(duì)陌生的老師上課，大家最擔(dān)心的是什么？生：提問(wèn)。師：既然大家都這樣怕提問(wèn)，那么今天我們上一節(jié)無(wú)提問(wèn)的課好不好？生：好。師：今天我們要學(xué)習(xí)的是兩首田園詩(shī)，歸園田居和游山西村。這一節(jié)課雖然不提問(wèn)，但是卻有任務(wù)，有對(duì)話。第一個(gè)任務(wù)，請(qǐng)我們班聲音最大的女生給我們讀一下歸園田居。（學(xué)生讀歸園田居）師：（夸張地）清脆的女高音！其中有一個(gè)音讀得不準(zhǔn)，“荷”應(yīng)讀“賀”音。同學(xué)們，讀詩(shī)的最高境界是吟誦，它和朗讀有區(qū)別，要做到音停氣不停，韻腳有拖音。聽(tīng)老師來(lái)范讀一遍。

11、111投石激趣田園詩(shī)人陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，一直傳為美談。詩(shī)人堅(jiān)持高遠(yuǎn)的理想和志趣，不與世俗同流合污的孤高品格，成為后世正直文人的人生目標(biāo)。他的創(chuàng)作開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。藝術(shù)上，他追求詩(shī)歌語(yǔ)言樸素明潔，平淡自然，使人感到像是從“胸中自然流出”，沒(méi)有一點(diǎn)斧鑿痕跡。這種質(zhì)樸的風(fēng)貌在雕琢詩(shī)風(fēng)彌漫文壇的魏晉時(shí)代獨(dú)樹(shù)一幟，實(shí)際上開(kāi)啟了隋唐詩(shī)風(fēng)的先河。原文放送歸園田居 （其一）文/ 陶淵明少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸。

12、111教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 1.熟知作者及其影響。2.了解鑒賞古典詩(shī)歌的基本方法和要領(lǐng)。能力目標(biāo) 訓(xùn)練通過(guò)揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面與體味情感來(lái)鑒賞古典詩(shī)歌情景交融意境的能力。情感目標(biāo) 1.提高文學(xué)作品的欣賞層次，豐富學(xué)生的文化積淀。2.體悟古典詩(shī)歌中融注的積極健康的情感。教學(xué)重點(diǎn) 逐步掌握詩(shī)歌鑒賞的方法并形成能力。教學(xué)難點(diǎn) 通過(guò)詩(shī)中形象及語(yǔ)言的分析來(lái)把握情景交融的意境。教學(xué)手段 自制多媒體課件、播放誦讀錄音教學(xué)時(shí)數(shù) 一課時(shí)教學(xué)流程 導(dǎo)入分析文本把握主旨解析景語(yǔ)體味意境總結(jié)規(guī)律擴(kuò)展練習(xí)教 學(xué) 過(guò) 程一、回顧舊知，介紹新知 1.有“。

13、111師：“不足惜”的還有啥？生：不足惜的有以前作官的身份。詩(shī)歌開(kāi)頭詩(shī)人就說(shuō)明了自己的身份“種豆南山下”是個(gè)農(nóng)夫，說(shuō)得不卑不亢，還有點(diǎn)兒高興。生：不足惜的有生活環(huán)境。“道狹草木長(zhǎng)”，環(huán)境不算好，但詩(shī)人的心情一點(diǎn)兒也沒(méi)有被破壞。生：對(duì)“夕露沾我衣”也覺(jué)得沒(méi)有啥。師：詩(shī)人除了直接回答“夕露沾我衣”“不足惜”外，再仔細(xì)咬文嚼字，詩(shī)句中哪一個(gè)詞別有深意？生：“沾”字，我感覺(jué)到了逍遙自由。師：是啊，如果是“濕我衣”“浸我衣”，那人的心情就不一樣了。生：不足惜的還有勞動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)。詩(shī)人早上出發(fā)，晚上才回家，工作。

14、教學(xué)無(wú)憂http:/jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學(xué) 教學(xué)事業(yè)！漢魏晉詩(shī)三首（迢迢牽牛星、短歌行、歸園田居）同步練習(xí)一、積累運(yùn)用1.下列加點(diǎn)詞注音正確的一組是A.曖曖（i i） 迢迢（tio tio） 呦呦（yu yu）B.機(jī)杼（zh） 羈鳥(niǎo)（j） 阡陌（qin m）C.擢升（zhu） 吐哺（b） 三匝（zh）D.衣衿（jn） 掇?。╠u） 脈脈（m m）2.下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是A.盈盈 泣涕 朝露 羈鳥(niǎo)B.俗韻 故淵 樊籠 憂思C.沉吟 塵雜 吐哺 札札D.守茁 嘉賓 皎皎 德澤二、閱讀理解（一）閱讀迢迢牽牛星，回答后面的問(wèn)題。3.這首詩(shī)取材于我國(guó)古代___________________。

15、111目標(biāo)：把握人品、人格，培養(yǎng)探究能力一作者陶淵明（365427），一名潛，字元亮，世號(hào)靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑（今九江西南）人。我國(guó)古代杰出的文學(xué)家。陶淵明出身于破落官僚家庭，后家道已衰落。青年時(shí)期，他曾有“大濟(jì)于蒼生”的雄心壯志。但是，他所生活的東晉時(shí)代，舉賢不出士族，用法不及權(quán)貴，門閥制度極其嚴(yán)酷，使他無(wú)法施展自己的才能與抱負(fù)。陶淵明二十九歲，為謀出路，開(kāi)始走上仕途。曾三次辭職。四十一歲時(shí)，在親友的勸說(shuō)下，出任彭澤令。任職八十余天，傳來(lái)了妹妹死于武昌的噩耗，這時(shí)，又正逢郡派督郵來(lái)縣巡視，縣吏告訴他“應(yīng)。

16、111是一節(jié)關(guān)于陶淵明的田園山水詩(shī)的講析課，我在上課過(guò)程中沒(méi)有就詩(shī)論詩(shī)，而是從“真”的審美上居高臨下地使學(xué)生明白歸園田居的思想。 （二） 師：初中學(xué)過(guò)桃花源記，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)桃花源是個(gè)什么樣的地方？ （生七嘴八舌） 生：景色怡人。 生：人人勞動(dòng)，人人平等，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫。 生：自給自足，豐衣足食。 生：與世隔絕，幸?？鞓?lè)。 生：熱情好客，淳樸。 師：很好，但我們知道這樣美好的桃花源是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的，陶淵明為什么要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)理想國(guó)呢？（目光掃視教室一周，示意舉手的學(xué)生回答） 。

17、111歸園田居（代俊杰） 歸園田居一、 陶淵明 (選講)1、陶淵明(365427)，晉宋時(shí)期詩(shī)人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人。陶淵明出生于一個(gè)沒(méi)落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，官至大司馬，都督八州軍事、荊江二州刺史，封長(zhǎng)沙郡公。陶淵明的祖父作過(guò)太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期，晉太元十七年(392)陶淵明28歲以前。由于父親早死，他從少年時(shí)代就處于生活貧困之中，但家庭教育很好，讀了老子、莊子和“六經(jīng)”。不少文、史、神話、小說(shuō)。

18、111人物生平陶淵明（365427），東晉人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，自稱五柳先生，著名詩(shī)人。我國(guó)第一位田園詩(shī)人。對(duì)他的評(píng)價(jià)還有隱逸詩(shī)人，靖節(jié)先生。后世稱他為“百世田園之主,千古隱逸之宗”。后世評(píng)價(jià)陶淵明隱逸詩(shī)人之宗 陶淵明是東晉時(shí)期的一位非常重要的詩(shī)人。他被尊稱為隱逸詩(shī)人之宗，而且開(kāi)創(chuàng)了 田園文學(xué)這一文學(xué)潮流。他的詩(shī)文充滿了田園氣息，他的名士風(fēng)范和對(duì)生活簡(jiǎn)樸的 熱愛(ài)影響了一代又一代的中國(guó)文人，乃至整個(gè)中國(guó)文化都深受其影響。 陶淵明在中國(guó)幾乎是個(gè)家喻戶曉的名字。上過(guò)中學(xué)的都學(xué)過(guò)他的桃花源記，很多人會(huì)隨口念。

19、111一、說(shuō)教材1、課在教材中的地位歸園田居是高中第三冊(cè)第二單元的課文。根據(jù)大綱要求以及教材體例安排來(lái)說(shuō)，高中語(yǔ)文第三四冊(cè)的閱讀部分，全部是文學(xué)作品，包括古代文學(xué)作品，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品和外國(guó)文學(xué)作品，意在加強(qiáng)文學(xué)教育培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力。2、根據(jù)大綱及教材的要求以及結(jié)合本文的特點(diǎn)，現(xiàn)制定學(xué)習(xí)目標(biāo)下：知識(shí)目標(biāo)（1）學(xué)習(xí)陶淵明此文的藝術(shù)手法：質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)真摯的情感。（2）抓住重點(diǎn)詞句，分析詩(shī)中的人物形象。能力目標(biāo)體會(huì)作者返樸歸真的人生志趣和人生境界，進(jìn)一步了解其文其人。情感目標(biāo)了解作者辭官歸隱的。

20、教學(xué)無(wú)憂http:/jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學(xué) 教學(xué)事業(yè)！歸園田居教案一教學(xué)目標(biāo) 1. 穿過(guò)語(yǔ)言的表象領(lǐng)悟陶淵明詩(shī)意田園的內(nèi)涵及情景交融的意境。2. 感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。3. 通過(guò)后代對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)，全面認(rèn)識(shí)陶淵明的歸隱。 二重點(diǎn)難點(diǎn)： 感受作者的隱士情懷，全面認(rèn)識(shí)陶淵明的歸隱。三預(yù)習(xí)：（1）了解作者，能作簡(jiǎn)要介紹。（2）思考“歸”的含義，從何處歸，為什么歸，歸向何處，歸去如何？歸納出作者歸后的所做，所聞、所感。（3）你怎樣評(píng)價(jià)陶淵明的歸隱？（4）如果以下列作文為題，你能聯(lián)系。