2019-2020年高中語(yǔ)文《歸園田居》教案 粵教版.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文《歸園田居》教案 粵教版 教學(xué)目的： 1．掌握五言詩(shī)的節(jié)奏特點(diǎn)。 2．學(xué)習(xí)情景交融的藝術(shù)手法 3．了解陶淵明詩(shī)歌平淡、樸素中見真情的創(chuàng)作風(fēng)格。 4．學(xué)習(xí)陶淵明淡泊名利，潔身自好的高尚品格。 教學(xué)重難點(diǎn)：學(xué)習(xí)陶淵明情景交融的藝術(shù)手法 教學(xué)方法： 1．誦讀法 2．討論探究法 3．比較閱讀法 課時(shí)安排：1 課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)入： 讓學(xué)生完成以下兩道選擇題： 1．有兩種人生道路：A十年寒窗苦讀，金榜題名；B過(guò)著悠閑自得的生活，不上大學(xué)。 2．如果走入社會(huì)有兩條路：A做官，有名有利；B做農(nóng)民，平平淡淡。 你們的選擇都有各自的理由，但其實(shí)你們都在做同一件事：舍，得。舍和得充滿了瑣碎的人生，我總是在不斷的舍去，又不斷地得到。 有一位作家說(shuō)過(guò)，人的一生就是一舍一得的過(guò)程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能。由此，人生的境界也就不同。 東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾作過(guò)和你們一樣的選擇題，但不同的是，他選擇了做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列文章和田園詩(shī)歌（田園詩(shī)人）。 《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。 二、介紹作者 陶淵明（365—427），名潛，字元亮，別號(hào)五柳先生。他出生于沒落的地主家庭。父親早死，少年時(shí)代生活貧困。青年時(shí)代曾懷著建功立業(yè)的壯志，幾次出仕，二十九歲時(shí)出任江州祭酒，不久辭官歸隱。后來(lái)曾出任鎮(zhèn)江參軍，彭澤令等職。當(dāng)時(shí)東晉政治日益衰敗，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾十分尖銳，權(quán)力斗爭(zhēng)劇烈。他的抱負(fù)得不到施展又不肯與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)同流合污。公元405年，他擔(dān)任彭澤令才十三天，一日郡遣督郵至縣，縣吏告訴他“應(yīng)束帶見之”，以示敬意。他說(shuō)“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！奔慈战庥?，離職回鄉(xiāng)。這年他才四十一歲。從此，他過(guò)著躬耕自給的田園生活，終身不仕，于六十三歲時(shí)貧困而死。死后他的朋友謚為“靖節(jié)”，所以后世也稱他為“靖節(jié)先生”。 陶淵明棄官歸家有何得舍？ 舍：世俗利祿的束縛 仕宦人生的理想 得：自由獨(dú)立的人格 田園歸隱的空間 三、解題 文章和詩(shī)歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話說(shuō)：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效信息。 歸園田居這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息？題眼是哪個(gè)字呢？ 明確：歸。既然“歸”字是題眼，標(biāo)題是明確告訴我們要回歸到田園，那么，詩(shī)人是從何而歸？為何而歸？歸向何處呢？歸后感覺如何呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋自瀆，并找出原文來(lái)回答。答案：略。 小結(jié)：本詩(shī)講了詩(shī)人辭官歸隱的原因，及重返自然的生活情景和感受。 四、探究詩(shī)歌感情 1．請(qǐng)找出詩(shī)中直接抒情的句子，并體會(huì)其中有蘊(yùn)含的感情。 “少無(wú)適俗韻……復(fù)得返自然?！? 板書 對(duì)大自然 愛丘山 田園生活 戀舊林 的向往 思故淵 2．結(jié)合背景，說(shuō)說(shuō)這些詩(shī)句中“塵網(wǎng)”“羈鳥”“池魚”“樊籠”這些意象指什么？有表達(dá)了作者怎樣的感情？ 塵網(wǎng)（喻仕途） 樊籠 羈鳥（失去自由的人） 厭惡官場(chǎng) 池魚 過(guò)渡：詩(shī)歌除了用直抒胸臆和意象來(lái)展示自己所想表達(dá)的感情之外。還通過(guò)什么方式來(lái)抒發(fā)感情？ 明確：融情入景 3．賞析作者所描繪的田園風(fēng)光 （1）找出作者描繪田園生活的詩(shī)句。 教師點(diǎn)撥：方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 （2）作者在這里描繪了哪些景物？ 教師點(diǎn)撥：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴。 （3）這些都是鄉(xiāng)村里相當(dāng)平常的景物，但是在詩(shī)人的筆下又構(gòu)成一幅怎樣的畫面呢？（要求學(xué)生通過(guò)想象，用精美的語(yǔ)言重新加以描繪） 教師點(diǎn)撥：“方宅十余畝，草屋八九間”，勾勒出簡(jiǎn)樸的生活。雖無(wú)雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競(jìng)艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。接著作者把筆移向遠(yuǎn)處的景象：“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙?！毕駠?guó)畫家畫遠(yuǎn)景時(shí)，淡淡勾上幾筆水墨。給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾。從四句近景轉(zhuǎn)到兩句遠(yuǎn)景，尤如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中．畫面是很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。。但這樣的景象似乎太過(guò)清靜，缺少活力。所以作者最后添上了最富有農(nóng)村環(huán)境特色的雞犬之聲，使整幅畫面活了起來(lái)。其中有遠(yuǎn)有近，有聲有色，動(dòng)靜結(jié)合，生機(jī)盎然。 所以，這些鄉(xiāng)村里相當(dāng)平常的景物，在詩(shī)人的筆下，構(gòu)成了一幅富有農(nóng)村氣息的恬靜幽美，清新喜人的圖畫。 （4）作者描繪這樣一幅圖畫有何作用？ 教師點(diǎn)撥：作者融情于景，通過(guò)這樣一幅清新幽美的田園生活圖，表達(dá)自己歸隱田園的喜悅心情。 小結(jié)：把握詩(shī)歌情感的方法： 1．找直抒胸臆的詩(shī)句。 2．體會(huì)景中所融之情。 3．理解意象的內(nèi)涵。 五、整理思路，背誦全詩(shī)。 六、學(xué)生討論評(píng)價(jià)詩(shī)人歸田退隱的做法是否消極 參考：1．歸田退隱是一種有點(diǎn)消極的思想行為，詩(shī)人選擇了逃避現(xiàn)實(shí)。 2．但詩(shī)人不滿于當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不愿與統(tǒng)治階級(jí)同流合污，這一點(diǎn)還是應(yīng)該給予充分肯定的。 七、比較閱讀，體會(huì)陶淵明的創(chuàng)作風(fēng)格 出示李白的詩(shī)句（幻燈片） 白發(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長(zhǎng) 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天 君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲幕成雪 要求學(xué)生體會(huì)與本詩(shī)有何不同？ 教師點(diǎn)撥：李詩(shī)豪邁奔放，極力夸張，意境開闊，感情激越 陶詩(shī)卻沒有華麗的辭藻，沒有刻意夸張，感情含蓄，是平淡中有華采，簡(jiǎn)樸中含豐韻。 八、小結(jié) 九 、拓展練習(xí) 閱讀陶淵明的《飲酒二十首（其五）》思考問(wèn)題（幻燈片） 飲酒二十首（其五） 陶淵明 結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。 問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。 問(wèn)題： 1．“車馬喧”指什么？既然“結(jié)廬在人境”，為何“無(wú)車馬喧”？ 教師點(diǎn)撥：車馬，顯示地位?！败囻R喧”，指上層人士之間的交往，官場(chǎng)中的應(yīng)酬。 因?yàn)椤靶倪h(yuǎn)”所以“無(wú)車馬喧”。本來(lái)“結(jié)廬在人境”，住所建造在人來(lái)人往的環(huán)境中，應(yīng)熱鬧非凡，但詩(shī)人對(duì)那爭(zhēng)名奪利的世界取隔離與冷漠的態(tài)度，自然也就疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客?！靶倪h(yuǎn)”正展示了詩(shī)人遠(yuǎn)離塵世，超脫現(xiàn)實(shí)的心境。 2．“菊花”有何象征意義？“采菊”寄托詩(shī)人什么感情？ 教師點(diǎn)撥： “菊花”既是代表自然，又是象征超凡脫俗，高傲純潔。 “采菊”則表現(xiàn)詩(shī)人高傲純潔志趣及對(duì)自然的熱愛， 3．“悠然見南山”的“見”字能否換為“望”字？為何？ 教師點(diǎn)撥：不能。因?yàn)椤耙姟弊质菬o(wú)主觀意識(shí)的看，而“望”是有意識(shí)的注視，因此，用“望”字，與詩(shī)人恬適、悠然而無(wú)所求的心境不吻合，破壞了詩(shī)歌的意境。 4．“此中有真意”這里“真意”指什么？ 教師點(diǎn)撥：“此”指“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還?！睅拙渌鶚?gòu)成的畫面，這是一幅自然恬靜，和諧完美的圖畫，體現(xiàn)人的生命與自然和諧統(tǒng)一的“自然哲學(xué)觀”人的生命本就是自然的一部分，人把自己分離了出來(lái)，投入到毫無(wú)意義的爭(zhēng)名奪利中，以至喪失了真性，使生命充滿焦慮和矛盾。所以完美的生命形態(tài)，只有歸復(fù)自然才能求得。 這其中也暗示了詩(shī)人擺脫官場(chǎng)，返回田園的決心。 九、作業(yè)：背誦《歸園田居》和《飲酒二十首（其五）》 附錄：板書設(shè)計(jì) 歸園田居 向往自然 厭惡官場(chǎng) 塵網(wǎng) 愛丘山 羈鳥 戀舊林 池魚 思故淵 樊籠 返自然