教育心理學(xué)學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論概述

1、教 育 心 理 學(xué) 學(xué) 習(xí) 理 論 CONTANTS什 么 是 學(xué) 習(xí) 行 為 主 義 學(xué) 習(xí) 理 論 什 么 是 學(xué) 習(xí) Part.1 一學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)二教育心理學(xué)中學(xué)習(xí)的三個(gè)層次三學(xué)習(xí)的類型四學(xué)習(xí)理論的知識(shí)框架五學(xué)習(xí)心理的意義 思考一下 考。

2、 E. L. Thorndike18741949 經(jīng)典條件反射 操作條件反射 反應(yīng)的性質(zhì)反應(yīng)類型反應(yīng)的主動(dòng)性早先就有的反應(yīng)流口水 SR型 反應(yīng)是被動(dòng)的 新的有效行為踩機(jī)關(guān)RS型反應(yīng)是主動(dòng)的強(qiáng)化的順序 在反應(yīng)之前燈光食物口水 在反應(yīng)之后踩機(jī)關(guān)。

3、教育心理學(xué),第二章 學(xué)習(xí)理論 喬建中 南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院,第一節(jié) 學(xué)習(xí)的概述,一、學(xué)習(xí)的涵義 學(xué)習(xí)是主體通過(guò)與環(huán)境之間的適應(yīng)性相互作用，獲得經(jīng)驗(yàn)并外化為行為變化的活動(dòng)。 其涵義主要涉及三個(gè)方面： 第一，學(xué)習(xí)是主體對(duì)環(huán)境的一種適應(yīng)活動(dòng)。 第二，學(xué)習(xí)表現(xiàn)為因獲得經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致的行為變化。 第三，學(xué)習(xí)不能簡(jiǎn)單地等同于行為變化。,第一節(jié) 學(xué)習(xí)的概述,二、學(xué)習(xí)的特點(diǎn) 就學(xué)生的學(xué)習(xí)而言，學(xué)習(xí)具有如下特。

4、學(xué)習(xí)理論,主要內(nèi)容,什么是學(xué)習(xí)什么是學(xué)習(xí)理論？學(xué)習(xí)理論要回答什么?學(xué)習(xí)理論的取向劃分,請(qǐng)問(wèn)下面的例子都是學(xué)習(xí)的例子嗎？,新生兒哇哇直哭一個(gè)少年感到自己被某些女性強(qiáng)烈地吸引當(dāng)兒童看到醫(yī)生帶著針筒走進(jìn)來(lái)時(shí)，感到恐懼,學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,學(xué)習(xí)是由于經(jīng)驗(yàn)所引起的行為或思維的比較持久的變化特點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)的發(fā)生是由于經(jīng)驗(yàn)所引起的2、學(xué)習(xí)引起的變化見(jiàn)諸于行為3、不是所有行為的變化都意味著學(xué)習(xí)4、學(xué)習(xí)不是人類普遍具有的，。

5、2020/8/12,1,第三章 學(xué)習(xí)理論,一、學(xué)習(xí)理論概述 二、學(xué)習(xí)的行為主義理論 二、學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論 四、新近的學(xué)習(xí)理論,2020/8/12,2,一、學(xué)習(xí)理論概述,1學(xué)習(xí)理論的研究對(duì)象 2. 學(xué)習(xí)理論發(fā)展的歷史脈絡(luò) 3. 各種學(xué)習(xí)理論的分歧,2020/8/12,3,1學(xué)習(xí)理論的研究對(duì)象,學(xué)習(xí)理 論探究關(guān)于。

6、第三章 學(xué)習(xí)心理概述,課程大綱,第一節(jié) 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和特點(diǎn) 第二節(jié) 學(xué)習(xí)的分類,一、學(xué)習(xí)的一般含義 學(xué)習(xí)是個(gè)體對(duì)環(huán)境的一種適應(yīng)活動(dòng)，由主客體相互作用而發(fā)生 下列哪些行為是學(xué)習(xí)？ 小孩喊“媽媽”； 知道了數(shù)學(xué)中的平方和公式； 騎自行車(chē) 打字 懂得了怎樣做衣服 改變了懶惰的習(xí)慣 樹(shù)立了為集體利益服務(wù)的價(jià)值觀,第一節(jié) 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與特點(diǎn),？,一、學(xué)習(xí)的一般含義 學(xué)習(xí)由經(jīng)驗(yàn)的獲得并引起相應(yīng)的行為變化而體現(xiàn) 。

7、概述,教育心理學(xué),學(xué)習(xí)與心理發(fā)展,學(xué)習(xí)的主要理論,學(xué)習(xí)的遷移,研究對(duì)象研究任務(wù)歷史,學(xué)習(xí)的含義及作用學(xué)習(xí)的分類學(xué)習(xí)與心理發(fā)展的關(guān)系學(xué)習(xí)風(fēng)格與教育,聯(lián)結(jié)理論認(rèn)知理論建構(gòu)理論人本理論,學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的實(shí)質(zhì)及其作用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要理論學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā),學(xué)習(xí)遷移的含義與作用學(xué)習(xí)遷移的主要理論學(xué)習(xí)遷移的條件與促進(jìn),教 育 心 理 學(xué) 知 識(shí) 結(jié) 構(gòu),皮連生,學(xué)習(xí)論,+ 學(xué)。

8、學(xué)習(xí)理論,一、行為主義學(xué)習(xí)理論 二、認(rèn)知心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論 三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,第一節(jié) 行為主義學(xué)習(xí)理論,華生的行為主義,1878年1月9日出生于美國(guó)南卡羅來(lái)納州格林威爾城外的一個(gè)農(nóng)民家庭 。 1894年，考入格林威爾的伏爾曼大學(xué)，到芝加哥大學(xué)攻讀研究生課程，進(jìn)行了大量的動(dòng)物行為研究，這些研究都為他行為主義觀點(diǎn)的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 1903年，在安吉爾和唐納森的指導(dǎo)下，以動(dòng)物的教育一文獲得博士學(xué)位，并留校任教。 1908秋，到約翰霍布金斯大學(xué)哲學(xué)與心理系任教授，從事教學(xué)與研究工作。在霍布金斯大學(xué)工作期間，除了因?yàn)榈谝淮巍?/p>

9、 學(xué) 習(xí) 的 特 征 主 要 表 現(xiàn) 在 三 個(gè) 方 面 ：1 行 為 或 行 為 潛 能 的 改 變 學(xué) 習(xí) 的 發(fā) 生 是 以 行 為 和 行 為 潛 能 的 變 化 為 標(biāo) 志 的 ，是 個(gè) 體 獲 得 行 為 經(jīng) 驗(yàn) 的 過(guò) 程 。。

10、學(xué)習(xí)理論與遷移,教育心理學(xué)之,1,第一節(jié) 遷移理論概述,2,遷移的定義：,一種學(xué)習(xí)對(duì)于另一種學(xué)習(xí)的影響 (邵瑞珍） 以新的方式或在新的情境中應(yīng)用知識(shí)（ Schunk) 把在一個(gè)情境中學(xué)到的東西遷移到新情境中的能力（布蘭斯福特） 在一種情境中技能、知識(shí)和理解的獲得或態(tài)度的形成對(duì)另一種情境中的技能、知識(shí)和理解的獲得或態(tài)度的形成的影響 （james .Sawrey）,教育即引導(dǎo)兒童進(jìn)入知識(shí)之中的過(guò)程，教育成功的程度即是它所導(dǎo)致的學(xué)生不可預(yù)期的行為結(jié)果增加的程度斯騰豪斯(1975) 訓(xùn)練可以調(diào)整人的行為反應(yīng)，但卻遺忘了反應(yīng)主體對(duì)未來(lái)意外事件的理解。

11、第二章 學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)基本理論,【本章學(xué)習(xí)目標(biāo)】,1.識(shí)記加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類、先行組織者。 2.理解學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知學(xué)習(xí)理論主要觀點(diǎn)、嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律、經(jīng)典性條件反射的規(guī)律、操作性條件反射的規(guī)律、加涅的信息加工學(xué)習(xí)模式 3. 運(yùn)用布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論、奧蘇貝爾有意義接受學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。,第一節(jié) 學(xué)習(xí)概述,一、學(xué)習(xí)的定義 學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下 由于練習(xí)或。

12、淺析行為主義與認(rèn)知心理學(xué)學(xué)習(xí)理論的異同 【摘要】隨著社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展，21世紀(jì)關(guān)于學(xué)習(xí)的理論分為行為主義和認(rèn)知心理學(xué)的兩大理論，而行為主義學(xué)習(xí)理論分為經(jīng)驗(yàn)主義和還原主義為理論，在理性主義的哲學(xué)思想基礎(chǔ)之上建立的便是認(rèn)知心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論。行為主義和認(rèn)知心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)涵蓋了學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方式和分類、測(cè)量等有明顯的差異。因此本文根據(jù)對(duì)行為主義和認(rèn)知心理學(xué)的概述，分析了行為主義和心理學(xué)理論的異同。。

13、第三章 學(xué)習(xí)的基本理論,1,第一節(jié) 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與功能,一、什么是學(xué)習(xí) （一）學(xué)習(xí)的定義 1、廣義上的學(xué)習(xí)：既包括動(dòng)物的學(xué)習(xí)，也包括人類的學(xué)習(xí)，是指人和動(dòng)物在后天生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。,2,2、狹義上的學(xué)習(xí)：專指人類的學(xué)習(xí)，是個(gè)體以語(yǔ)言為中介，自覺(jué)地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。 3、學(xué)生的學(xué)習(xí)：是人類學(xué)習(xí)的一種特殊形式，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，有目。

14、1,第2章 學(xué)習(xí)的基本理論,1.學(xué)習(xí)的涵義 2.*大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn) 3.桑代克嘗試錯(cuò)誤說(shuō) 4.條件反射的幾個(gè)規(guī)律性現(xiàn)象 5.*布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論 6.*奧蘇伯爾有意義接受學(xué)習(xí)理論 7.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn) 8.人本主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn),2,1.學(xué)習(xí)的概念（P25）,鮑爾和希爾加德（BowerHilgard，1981）：學(xué)習(xí)（learning）是指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能相對(duì)持久的變化。 學(xué)習(xí)是一種普遍現(xiàn)象，人和動(dòng)物在整個(gè)生命歷程中都貫穿著學(xué)習(xí)。 學(xué)習(xí)是個(gè)體通過(guò)練習(xí)獲得行為經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。 學(xué)習(xí)表現(xiàn)為個(gè)體行為或行為潛能相對(duì)。