1哲學(xué)的智慧是如何產(chǎn)生的哲學(xué)的智慧是如何產(chǎn)生的2哲學(xué)的本義是什么哲學(xué)的本義是什么1.2 關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)一教學(xué)目標(biāo)。第十一課第十一課 尋覓社會(huì)的真諦尋覓社會(huì)的真諦拿破侖橫跨阿爾卑斯山拿破侖橫跨阿爾卑斯山我比阿爾卑斯山還要高我比阿爾卑斯山還要高請(qǐng)同學(xué)們思考回答。沒(méi)有身后的眾多士兵和民眾。
河北省撫寧縣第六中學(xué)高中政治Tag內(nèi)容描述:
1、1哲學(xué)的智慧是如何產(chǎn)生的哲學(xué)的智慧是如何產(chǎn)生的2哲學(xué)的本義是什么哲學(xué)的本義是什么1.2 關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)一教學(xué)目標(biāo):一教學(xué)目標(biāo):1知識(shí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)識(shí)記:識(shí)記:1 世界觀和方法論的含義 2 哲學(xué)與世界觀的關(guān)系 3 哲學(xué)與方法論。
2、1 1什么是規(guī)律什么是規(guī)律 規(guī)律規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的固有的本質(zhì)的本質(zhì)的必然的必然的穩(wěn)定的穩(wěn)定的聯(lián)系。聯(lián)系。二運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的二運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的判斷下列哪些是規(guī)律:判斷下列哪些是規(guī)律:1 1喜鵲叫喜,烏鴉叫喪喜鵲叫喜,烏。
3、第五課第五課 把握思維的奧妙把握思維的奧妙第一階段第一階段 簡(jiǎn)單反應(yīng)形式簡(jiǎn)單反應(yīng)形式踏雪有聲第二階段第二階段 應(yīng)激性應(yīng)激性 蚯蚓在受到針刺時(shí),其身體自蚯蚓在受到針刺時(shí),其身體自然立即收縮。然立即收縮。簡(jiǎn)單簡(jiǎn)單反應(yīng)反應(yīng)應(yīng)激應(yīng)激反應(yīng)反應(yīng)感覺(jué)和感。
4、6.1 人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái) 鳥兒筑巢和人類建造房子有沒(méi)有鳥兒筑巢和人類建造房子有沒(méi)有區(qū)別為什么區(qū)別為什么一實(shí)踐及其特點(diǎn)一實(shí)踐及其特點(diǎn)1含義:含義:2特點(diǎn)特點(diǎn)A客觀物質(zhì)性客觀物質(zhì)性:B主觀能動(dòng)性主觀能動(dòng)性:C社會(huì)歷史性社會(huì)歷史性:人們改造客觀世。
5、第十一課第十一課 尋覓社會(huì)的真諦尋覓社會(huì)的真諦拿破侖橫跨阿爾卑斯山拿破侖橫跨阿爾卑斯山我比阿爾卑斯山還要高我比阿爾卑斯山還要高請(qǐng)同學(xué)們思考回答:請(qǐng)同學(xué)們思考回答: 沒(méi)有身后的眾多士兵和民眾,拿破侖沒(méi)有身后的眾多士兵和民眾,拿破侖能夠成就舉世。
6、第十一課第十一課 尋覓社會(huì)的真諦尋覓社會(huì)的真諦社會(huì)發(fā)展的規(guī)律社會(huì)發(fā)展的規(guī)律2社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系1 1社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映有什么。
7、唯物辯證法唯物辯證法兩個(gè)總特征兩個(gè)總特征聯(lián)系觀聯(lián)系觀發(fā)展觀發(fā)展觀實(shí)質(zhì)和核心:實(shí)質(zhì)和核心: 矛盾規(guī)律矛盾規(guī)律 作為一種思維方法作為一種思維方法,辯證法辯證法要求我要求我們:們:以批判精神和創(chuàng)新意識(shí)對(duì)待周圍的以批判精神和創(chuàng)新意識(shí)對(duì)待周圍的世界。。
8、 法國(guó)巴黎的報(bào)紙上曾登過(guò)一則廣告,上面寫道:法國(guó)巴黎的報(bào)紙上曾登過(guò)一則廣告,上面寫道:每每個(gè)人只要花個(gè)人只要花2525生丁生丁100100生丁等于生丁等于1 1法郎就可以得到既經(jīng)法郎就可以得到既經(jīng)濟(jì)又沒(méi)有絲毫困憊痛苦的旅行方法。濟(jì)又沒(méi)有絲毫。
9、筑牢中華民族的精神支柱筑牢中華民族的精神支柱綜合探究:綜合探究:材料一:表明許多國(guó)家大力材料一:表明許多國(guó)家大力強(qiáng)化國(guó)家精神或民族精神強(qiáng)化國(guó)家精神或民族精神材料二:表明我們黨把弘揚(yáng)和材料二:表明我們黨把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極培育民。
10、第十課第十課 第二框第二框 這是一張讓人極度不適的照片:白發(fā)而健碩的老漁民立在船頭這是一張讓人極度不適的照片:白發(fā)而健碩的老漁民立在船頭,后方一個(gè)人雙手拉著一條繩子后方一個(gè)人雙手拉著一條繩子,繩子那頭系著一個(gè)人的手腕。兩繩子那頭系著一個(gè)人的。
11、 元代大學(xué)者許衡有一天外出,因?yàn)樘煸髮W(xué)者許衡有一天外出,因?yàn)樘鞖庋谉?,感到口渴難忍,而路邊恰好有氣炎熱,感到口渴難忍,而路邊恰好有一排梨樹,一排梨樹,同行的人紛紛去摘梨,惟獨(dú)同行的人紛紛去摘梨,惟獨(dú)許衡不為所動(dòng)。許衡不為所動(dòng)。何不摘梨解。
12、感悟中國(guó)特色社會(huì)主義文化感悟中國(guó)特色社會(huì)主義文化第四單元綜合探究第四單元綜合探究在當(dāng)代中國(guó),歷史和人民的選在當(dāng)代中國(guó),歷史和人民的選擇是:發(fā)展擇是:發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義中國(guó)特色社會(huì)主義文化文化.一當(dāng)代中國(guó)發(fā)展什么樣的文化一當(dāng)代中國(guó)發(fā)展什么樣。