高中地理-第一單元-第六單元 教學(xué)設(shè)計(jì)(打包16套)[新人教版必修]21.zip
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《人地關(guān)系思想的演變》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
一.知識(shí)與技能
1.理解可持續(xù)發(fā)展思想形成的歷史背景——工業(yè)革命后,人類對(duì)人地關(guān)系的不正確認(rèn)識(shí),導(dǎo)致人與環(huán)境尖銳對(duì)立。
2.可持續(xù)發(fā)展的三個(gè)原則——公平性原則、持 續(xù)性原則、共同性原則。
3.認(rèn)識(shí)人類走可持續(xù)發(fā)展道路的必然性。幫助學(xué)生樹立正確的自然觀、發(fā)展觀與環(huán)境觀,認(rèn)識(shí)到可持續(xù)發(fā)展的意義與必然。
二.過(guò)程與方法
1.分析各歷史時(shí)期的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn),認(rèn)識(shí)人類走可持續(xù)發(fā)展道路的必然性。
2.在學(xué)生找材料、分析材料的過(guò)程中,鍛煉搜集、整理、分析信息的能力。
3.鼓勵(lì)學(xué)生演講環(huán)境問(wèn)題對(duì)人類的威脅,引發(fā)學(xué)生分析造成環(huán)境問(wèn)題的原因。
4.以討論案例的方式引導(dǎo)學(xué)生全面理解可持續(xù)發(fā)展的三個(gè)原則。
三.情感、態(tài)度與價(jià)值觀
1.樹立正確的自然觀、發(fā)展觀與環(huán)境觀,認(rèn)識(shí)到可持續(xù)發(fā)展的意義與必然。
2.將“環(huán)境觀”與“發(fā)展觀”同一起來(lái),樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念。
教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】
可持續(xù)發(fā)展理論。
【教學(xué)難點(diǎn)】
可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)示意圖的分析。
教學(xué)工具
多媒體設(shè)備
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
一.人地關(guān)系的歷史回顧
人類生存繁衍的歷史,就是人類社會(huì)同大自然相互作用、共同發(fā)展和不斷進(jìn)化的歷史。在這個(gè)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,人類對(duì)環(huán)境的影響和人地關(guān)系也在不斷深化和發(fā)展。在不同時(shí)期,人們對(duì)人地關(guān)系認(rèn)識(shí)、行為表現(xiàn)和作用后果不同。具體內(nèi)容如下表所示:
(1)從上表中我們可以看出,環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生于人類的生產(chǎn)活動(dòng)和生活活動(dòng),并隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展。隨著社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,人類利用和改造自然的范圍和程度逐步擴(kuò)大,環(huán)境問(wèn)題的內(nèi)容和表現(xiàn)也在不斷變化。解決人類與環(huán)境的矛盾,主要靠發(fā)展生產(chǎn)力。
(2)從上表中我們也可以看出,人類對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷深化的。例如,18世紀(jì)以來(lái)先后出現(xiàn)的環(huán)境決定論、人定勝天論和人地協(xié)調(diào)論等,就反映了近代人類對(duì)人地關(guān)系由淺入深、由片面到全面的認(rèn)識(shí)過(guò)程?,F(xiàn)在,人們逐漸認(rèn)識(shí)到,環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生并不是不可避免的,隨著人類的認(rèn)識(shí)和技術(shù)水平的提高,通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力,最終可以實(shí)現(xiàn)人類和環(huán)境的協(xié)調(diào)。
P90 教材圖表
圖6.1 朝拜太陽(yáng)神
此圖是公元前9世紀(jì)的石碑,上面刻著美索不達(dá)米亞人的太陽(yáng)神——薩瑪斯正在接受禮拜。此圖反映出在采獵文明時(shí)期,人們對(duì)環(huán)境既崇拜又依賴,不能解釋自然現(xiàn)象及其對(duì)人類生產(chǎn)和生活的影響,而將其歸結(jié)為某種超自然力量的作用——神。
圖6.2 弋射、收獲
此圖反映的是東漢時(shí)期狩獵、生產(chǎn)的情景。上半部是弋射圖,兩個(gè)獵手正在向疾飛的群鳥彎弓瞄射。下半部是收獲圖,描寫農(nóng)夫們收割、采實(shí)、挑運(yùn)的勞動(dòng)場(chǎng)面,,這反映了農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,人們已經(jīng)過(guò)著寄居的生活,并開始改造和利用自然環(huán)境。人類開始大規(guī)模地開發(fā)利用土地、水資源,人類與環(huán)境的對(duì)抗性增強(qiáng),環(huán)境遭到破壞。
P91 案例探究 瑪雅文明的消失
本則案例以具體事例說(shuō)明了人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的影響及環(huán)境對(duì)人類的反作用,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。可使我們獲得對(duì)人地關(guān)系的感性認(rèn)識(shí),并提醒我們?cè)谶M(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)時(shí)要注意保護(hù)環(huán)境。
P92 活動(dòng)參與
1.在人類社會(huì)進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代以后,人們利用和改造自然的能力大大增強(qiáng)。人們開礦山、修水壩、建城市,創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。然而在這些人類創(chuàng)造的奇跡背后,卻隱藏著重大的環(huán)境問(wèn)題。
(1)礦山開采對(duì)環(huán)境的影響
①地面不均勻沉降。礦產(chǎn)資源地下開采造成的地面沉降是嚴(yán)重的,地面不均勻塌陷致使地面建筑物出現(xiàn)裂隙,甚至倒塌,出現(xiàn)大面積積水,交通道路破壞等。
②破壞地表生態(tài)系統(tǒng)平衡。一般露天開采需對(duì)地表土層進(jìn)行剝離,破壞了地表植被和水系,使當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境惡化,是滑坡、地震、泥石流等自然災(zāi)害發(fā)生的誘因。
③對(duì)地下水資源產(chǎn)生破壞性影響。一方面破壞地下水層,地下水流失,導(dǎo)致水源地緊張;另一方面又污染了部分水源,加劇了用水緊張狀況。
④污染空氣。一方面是開采爆破所用炸藥對(duì)空氣的污染和爆破土石產(chǎn)生的塵埃對(duì)空氣的污染;另一方面是礦石層所夾含的有害氣體因開采釋放對(duì)空氣的污染。
⑤廢石污染。開采過(guò)程中的大量廢石大多與礦石一道被運(yùn)到地表,占用耕地和土地,污染環(huán)境,破壞生態(tài)系統(tǒng)。
(2)修水壩對(duì)環(huán)境的影響
水庫(kù)、大壩的修建,無(wú)疑會(huì)給工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益。但是,如果興建水壩不從維持生態(tài)平衡的觀點(diǎn)全面考慮,則會(huì)破壞一個(gè)流域的生態(tài)平衡,產(chǎn)生不良后果和巨大隱患。由于大面積灌溉,造成地表水土流失和土壤次生鹽漬化;由于常年蓄水,沿岸及支流水草叢生,導(dǎo)致某些傳染病的流行,或通過(guò)灌溉系統(tǒng)使一些低洼地區(qū)以水為媒介的傳染病得以傳播和蔓延;由于營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)被攔截在水庫(kù)中,下游的魚類缺乏餌料,或因在支流建壩使魚類洄游受阻,致使?jié)O業(yè)減產(chǎn);由于大壩及水體所產(chǎn)生的巨大外部壓力,可能使大壩下的地層產(chǎn)生新的斷裂,誘發(fā)地震。
(3)建設(shè)城市對(duì)環(huán)境的影響
修建城市,一方面需要占用大量的耕地,造成耕地面積減少,同時(shí)對(duì)生態(tài)產(chǎn)生破壞性的影響;另一方面,在修建過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生大氣污染、水污染、噪聲污染和固體廢棄物污染,鋪設(shè)管道和電纜、修地基等有可能破壞地下水系統(tǒng);城市建成之后,成為人類對(duì)環(huán)境影響最深刻、最集中的區(qū)域,同時(shí)也是環(huán)境污染最嚴(yán)重的區(qū)域。
2、(1)圖6.5“為種植準(zhǔn)備的小塊土地”反映的是原始的刀耕火種的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng);圖6.6“1824年的英國(guó)早期工業(yè)中心”反映的是工業(yè)社會(huì)時(shí)期集約型大規(guī)模的工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。
(2)原始的刀耕火種主要是砍伐森林和燒荒之后獲得小塊平整的土地,種植作物;工業(yè)社會(huì)時(shí)期對(duì)人類土地利用的范圍和強(qiáng)度都增加了。原始的刀耕火種,盡管對(duì)自然景觀有所破壞,但由于這種遷移農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式落后,作用范圍小,若干年后自然景觀還能夠恢復(fù)。但這種遷移農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式如果是在熱帶雨林地區(qū),則容易引起水土流失,造成生態(tài)惡化、生態(tài)平衡失調(diào),工業(yè)社會(huì)時(shí)期集約型的大規(guī)模生產(chǎn),對(duì)環(huán)境的破壞很難在短時(shí)期內(nèi)恢復(fù),形成嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞問(wèn)題。
(3)如果生活在鄉(xiāng)村,看到的生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的影響主要有:不合理的灌溉導(dǎo)致土壤鹽漬化;化肥、農(nóng)藥的大量使用造成土壤污染;毀林開荒、濫墾濫牧等造成水土流失和土地荒漠化等問(wèn)題。如果生活在城市,看到的生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的影響主要有:工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)造成嚴(yán)重的大氣污染、水污染、噪聲污染、固體廢棄物污染等環(huán)境污染問(wèn)題及其引發(fā)的生態(tài)破壞問(wèn)題。
二.直面環(huán)境問(wèn)題
1.人類與環(huán)境的關(guān)系
人類是環(huán)境的組成部分。一方面,人類的生存和發(fā)展要占據(jù)一定的環(huán)境空間,從環(huán)境中獲取物質(zhì)和能量;另一方面,人的新陳代謝和人類消費(fèi)活動(dòng)(包括生產(chǎn)消費(fèi)和生活消費(fèi))的廢棄物要排放到環(huán)境中。同時(shí),環(huán)境也會(huì)把它受到的影響反作用于人類本身。在人類與環(huán)境相互作用的過(guò)程中,人類對(duì)待自然的態(tài)度和行為,會(huì)得到環(huán)境不同的響應(yīng)。從而使人類與環(huán)境之間形成對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。
P93 讀圖思考
1.該地區(qū)糧食不足,單產(chǎn)不高,不能滿足人們生活的需要,擴(kuò)大耕地面積可提高糧食產(chǎn)量。
2.人們主要通過(guò)圍墾湖海、填塘塞河、開墾草場(chǎng)、牧業(yè)縮小、毀林開荒、破壞植被的方式擴(kuò)大耕地面積的。例如,黃土高原地區(qū)由于人口增長(zhǎng)較快,對(duì)土地的壓力較大,農(nóng)民主要依靠擴(kuò)大耕地面積來(lái)增加糧食產(chǎn)量,主要采取了向陡坡地、林地、草地要糧的措施,造成植被的破壞,形成嚴(yán)重的水土流失。
3.圍墾湖海、填塘塞河會(huì)破壞水利,使水產(chǎn)減少;開墾草場(chǎng)導(dǎo)致牧業(yè)縮小、草場(chǎng)過(guò)載、植被破壞;毀林開荒、破壞植被易造成風(fēng)沙侵蝕和水土流失,這些影響會(huì)破壞生態(tài)平衡,使生態(tài)環(huán)境惡化。而且這些影響在短時(shí)期內(nèi)不能消除。
4.該地區(qū)人口文化素質(zhì)較低,生態(tài)意識(shí)淡薄,人們長(zhǎng)期采用有害于環(huán)境的生產(chǎn)方法盲目擴(kuò)大耕地面積,結(jié)果使生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞,自然生產(chǎn)力下降,形成惡性循環(huán),不但解決不了原有問(wèn)題,反而產(chǎn)生了更嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。
2.環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的原因
(1)當(dāng)人類向環(huán)境索取資源的速度超過(guò)了資源本身及其替代品的再生速度時(shí),便會(huì)出現(xiàn)資源短缺、生態(tài)破壞等問(wèn)題。
(2)人類向環(huán)境排放廢棄物的數(shù)量如果超過(guò)了環(huán)境的自凈能力,就會(huì)導(dǎo)致環(huán)境質(zhì)量下降,形成環(huán)境污染。
環(huán)境污染的發(fā)生,與片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展模式密切相關(guān)。為了追求最大的經(jīng)濟(jì)效益,人們以犧牲環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),最終導(dǎo)致了嚴(yán)重的環(huán)境污染。
3.環(huán)境問(wèn)題的分布特征
環(huán)境問(wèn)題目前已經(jīng)成為全人類共同關(guān)注的問(wèn)題。全球性的環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)危及到人類的生存;局域性的環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)演變成社會(huì)公害,制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展和危害人體健康。
不同區(qū)域所面臨的環(huán)境問(wèn)題不同,具體表現(xiàn)如下表:
(1)城市地區(qū)和鄉(xiāng)村地區(qū)環(huán)境問(wèn)題的差異
(2)發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家環(huán)境問(wèn)題的差異
P95 圖6.11 當(dāng)今世界環(huán)境問(wèn)題舉例
本圖以未注記國(guó)家、大洲、大洋等名稱的世界政區(qū)圖做底圖,注記了全球各地區(qū)重要的環(huán)境問(wèn)題案例。閱讀該圖時(shí)要注意以下幾方面:(1)正確認(rèn)識(shí)世界大洲、大洋和主要國(guó)家位置,樹立正確的空間概念。(2)分析全球環(huán)境問(wèn)題分布的特點(diǎn),如北半球問(wèn)題多于南半球;發(fā)展中國(guó)家的環(huán)境問(wèn)題比發(fā)達(dá)國(guó)家嚴(yán)重,發(fā)展中國(guó)家多生態(tài)破壞問(wèn)題,發(fā)達(dá)國(guó)家多環(huán)境污染問(wèn)題;人口密集區(qū)、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)多環(huán)境污染問(wèn)題,人口稀疏區(qū)、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)區(qū)多生態(tài)破壞問(wèn)題等。(3)根據(jù)環(huán)境問(wèn)題的分布特點(diǎn)分析其原因。(4)分析圖中案例,說(shuō)明哪些環(huán)境問(wèn)題可能影響到其他地區(qū)甚至全球。
P95 讀圖思考
1.發(fā)達(dá)國(guó)家多環(huán)境污染問(wèn)題,如加利福尼亞的大氣污染、原蘇聯(lián)的工業(yè)污染和核輻射污染、北海和地中海工業(yè)和生活污染等。發(fā)展中國(guó)家多生態(tài)破壞問(wèn)題,如非洲森林的砍伐和草原的過(guò)渡放牧造成了嚴(yán)重的環(huán)境和社會(huì)問(wèn)題,撒哈拉沙漠南侵;南美洲森林大規(guī)模遭砍伐,野生生物受到威脅等。
2.環(huán)境問(wèn)題不是某一個(gè)國(guó)家的問(wèn)題,而是在全球均有分布,有些問(wèn)題已影響到了全球,如全球增溫致使海平面上升,威脅沿海低地和國(guó)家;南美洲和非洲森林遭到大規(guī)模砍伐,野生生物受到威脅,生物多樣性減少,同時(shí)可引起溫室效應(yīng),導(dǎo)致全球變暖等。
三.走向人地協(xié)調(diào)——可持續(xù)發(fā)展
1.可持續(xù)發(fā)展思想的形成
20世紀(jì)60年代以來(lái),環(huán)境問(wèn)題日益突出,在解決環(huán)境問(wèn)題的實(shí)踐中,人們逐漸認(rèn)識(shí)到,如果單純依靠科學(xué)技術(shù)手段和工業(yè)文明的思維定式是不能從根本上解決環(huán)境問(wèn)題的,同時(shí)人類也認(rèn)識(shí)到,環(huán)境問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是發(fā)展問(wèn)題,是在發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的,必須在發(fā)展的過(guò)程中解決。因此,人類必須調(diào)控自己的行為,迫切需要尋找一條使人地關(guān)系走向和諧的道路。
從20世紀(jì)70年代開始,以聯(lián)合國(guó)召開的一系列環(huán)境會(huì)議為契機(jī),可持續(xù)發(fā)展的思想逐步形成并得到公認(rèn)。
2.可持續(xù)發(fā)展的概念和原則
(1)概念:既滿足當(dāng)代人的需求,而又不危及后代人滿足其需求的發(fā)展。
(2)內(nèi)涵
可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)綜合的概念,其內(nèi)涵包括生態(tài)持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和社會(huì)持續(xù)發(fā)展三個(gè)方向。具體內(nèi)容如下表所示:
(3)原則
實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,需要遵循三個(gè)基本原則:
P96 教材圖表 6。12 可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)示意
本圖采用動(dòng)向線(箭頭)將以人為主體,人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技、管理調(diào)控等系統(tǒng)組成一個(gè)復(fù)合系統(tǒng),各組成成分之間是相互作用、相互影響、相互依存和相互制約的有機(jī)聯(lián)系,也表示了復(fù)合系統(tǒng)中物質(zhì)循環(huán)、能量流動(dòng)、價(jià)值增進(jìn)、信息傳遞等功能。讀圖時(shí)要注意以下幾方面:(1)建立可持續(xù)發(fā)展的模型;(2)分析可持續(xù)發(fā)展的影響因素(生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治等);(3)總結(jié)可持續(xù)發(fā)展的核心(目前的決策不應(yīng)當(dāng)損害后代人維持和改善生活標(biāo)準(zhǔn)的能力,要符合環(huán)境的承載力);(4)人是區(qū)域發(fā)展的組織者和調(diào)控者,人的可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀的形成是實(shí)現(xiàn)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的根本,管理和調(diào)控、科學(xué)技術(shù)是實(shí)現(xiàn)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的手段。“人的管理調(diào)控”是該系統(tǒng)的中樞神經(jīng)。(5)結(jié)合圖下小字部分理解可持續(xù)發(fā)展的豐富內(nèi)涵。
P98 活動(dòng)參與
1.本次活動(dòng)的目的是為了加深我們對(duì)可持續(xù)發(fā)展的理解??沙掷m(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需求,而又不危及后代人滿足其需求的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展要求社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)持續(xù)發(fā)展。其中,生態(tài)持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展是條件,社會(huì)持續(xù)發(fā)展是目的。(1)可持續(xù)發(fā)展揭示了環(huán)境與發(fā)展的辨證關(guān)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展要以環(huán)境和資源為基礎(chǔ),發(fā)展的可持續(xù)取決于環(huán)境和資源的可持續(xù)。同時(shí),環(huán)境保護(hù)也需要依靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)提供必需的資金和技術(shù),環(huán)境保護(hù)的好壞是衡量發(fā)展質(zhì)量的指標(biāo)之一。(2)可持續(xù)發(fā)展肯定了各國(guó)的發(fā)展權(quán)。只有發(fā)展才能擺脫貧困、提高生活水平,才能為解決生態(tài)危機(jī)提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ),才能打破貧困加劇和環(huán)境破壞的惡性循環(huán)。(3)可持續(xù)發(fā)展從倫理角度強(qiáng)調(diào)代際公平和代內(nèi)公平。人類歷史是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,必須保證后代人擁有相同的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。代內(nèi)公平是在全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展轉(zhuǎn)變的必要前提。
2.“給蛇讓道”是有必要的。要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必須遵循公平性原則,它包括人類與其他生物種群之間的公平,即人類的發(fā)展不應(yīng)危及其他物種的生存。
3.(1)這種觀點(diǎn)是正確的,它符合可持續(xù)發(fā)展的公平性原則。
(2)人類發(fā)展要充分利用自然資源,但這種利用必須以保護(hù)環(huán)境為前提,促進(jìn)資源 的可持續(xù)利用。因此,這種理解是片面的。
(3)錯(cuò)誤,它違背了持續(xù)性原則。
(4)正確,符合共同性原則。
(5)正確,符合持續(xù)性原則。
(6)正確,符合公平性原則。
(7)正確,符合持續(xù)性原則
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高中地理-第一單元-第六單元 教學(xué)設(shè)計(jì)(打包16套)[新人教版必修]21.zip,新人教版必修,高中地理-第一單元-第六單元,教學(xué)設(shè)計(jì)打包16套[新人教版必修]21,高中地理,第一,單元,第六,教學(xué),設(shè)計(jì),打包,16,新人,必修,21
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