2019高考歷史一輪選練編題（含解析）（打包15套）新人教版.zip

2019高考歷史一輪選練編題（含解析）（打包15套）新人教版.zip,2019,高考,歷史,一輪,選練編題,解析,打包,15,新人 人教歷史2019高考一輪選練編題（7） 李仕才 一、選擇題 1、香港回歸中國之際，阿根廷總統(tǒng)梅內(nèi)姆表示要仿效香港的“一國兩制”方式和平解決馬島主權(quán)問題。這主要表明“一國兩制”(　　) A.符合中阿兩國人民的根本利益 B.是解決歷史遺留問題的新模式 C.是反對殖民統(tǒng)治的有效方式 D.有利于世界的和平與穩(wěn)定 【答案】B 【解析】依據(jù)材料“香港回歸中國之際”，香港問題是歷史遺留問題，馬島主權(quán)也是阿根廷歷史遺留問題，而“一國兩制”不是解決兩國問題的，故A項錯誤；依據(jù)材料在香港回歸之際，阿根廷利用中國的“一國兩制”來解決馬島主權(quán)問題，故B項正確；“一國兩制”是解決一個國家內(nèi)的統(tǒng)一問題，不是反對外來殖民統(tǒng)治的有效方式，故C項錯誤；一國兩制有利于世界的和平與穩(wěn)定在材料中沒有反映，故D項錯誤。 2、兩漢實行州郡推薦，朝廷考試任用的察舉制；經(jīng)魏晉九品中正制，至隋唐演變?yōu)樽杂赏犊?，差額錄用的科舉制，科舉制更有利于（ ） A. 選拔最優(yōu)秀的官吏 B.鑒別官員道德水平 C.排除世家子弟入仕 D.提升社會文化水平 【答案】D 【考點定位】中國古代政治制度·漢至元政治制度的演變·選官用官制度的變化 3、1650年，英吉利共和國發(fā)布《航海條例》，其內(nèi)容可概括為兩點：一、禁止外國商人和擁護斯圖亞特王朝的美洲殖民地有任何貿(mào)易關(guān)系；二、外國商船如無共和國政府的許可證，不得與美洲的英國殖民地通商。以下關(guān)于此條例說法正確的是(　　) A.其目的在于壓制北美殖民地的獨立運動 B.其頒布有利于工業(yè)資本家在海外的擴張 C.主要為打擊西班牙殖民勢力擴張而頒布 D.反自由貿(mào)易，以保護主義促進國家利益 【答案】D 【解析】北美殖民地的獨立運動發(fā)生在18世紀，與材料時間不符，故A項錯誤；工業(yè)資本出現(xiàn)在工業(yè)革命時期，工業(yè)革命發(fā)生在18世紀，故B項錯誤；《航海條例》主要為打擊荷蘭殖民勢力擴張而頒布，故C項錯誤；根據(jù)材料內(nèi)容可以看出，未經(jīng)同意外國商人不得與英屬美洲殖民地貿(mào)易往來，說明英國政府采取保護主義促進國家利益，故D項正確。 4、下表是漢代某一個階段關(guān)于三個青銅器的銘文記述。作為史料，這些銘文可以用來研究漢代 出處 銘文 《元和四年壺》 元和四年（公元87年），江陵黃陽君作。宜子孫及酒食。吏人得之，致二千石 《永和鐘》 永和四年（公元139年）正月一日戊展造□□□鐘，重□□斤。直（值）錢七千二百。宜用 《延熹鐘》 延熹元年（公元158年）造作，□□□成雷□□鐘，廿二斤。直（值）錢二千四百。大吉□□富貴宜田家□意□長生 A. 官營手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)?！　　. 鹽鐵官營的實施狀況 C. 手工冶金的生產(chǎn)技藝　　　D. 國家賦稅的征收情況 【答案】C 5、《題臨安邸》：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州?！边@首“墻頭詩” A. 表達了都市繁華和悲歡離合之情 B. 直接反映了南宋商品經(jīng)濟的發(fā)達 C. 諷刺了醉生夢死的南宋統(tǒng)治階層 D. 表明新型演出場所“瓦肆”出現(xiàn) 【答案】C 【解析】《題臨安邸》是南宋詩人林升創(chuàng)作的一首七絕。此詩第一句點出臨安城青山重重疊疊、樓臺鱗次櫛比的特征，第二句用反問語氣點出西湖邊輕歌曼舞無休無止。后兩句以諷刺的語言寫出當政者縱情聲色，并通過“杭州”與“汴州”的對照，不漏聲色地揭露了“游人們”的腐朽本質(zhì)，也由此表現(xiàn)出作者對當政者不思收復失地的憤激以及對國家命運的擔憂，故C項符合題干要求。題干沒有體現(xiàn)“悲歡離合”，排除A；題干沒有直接體現(xiàn)南宋商品經(jīng)濟的發(fā)達，排除B；“瓦肆”在北宋已經(jīng)出現(xiàn)，且D項也不是題干的主旨，排除。 6、有同學以14年抗戰(zhàn)為題材，制作了“抗戰(zhàn)史事示意圖”（圖7），其中五個序號代表五個事件，按時間先后順序排列正確的是 ① “寶島回歸” ②“家園淪陷” ③“血戰(zhàn)臺兒莊” ④“全民族抵抗的槍聲” ⑤“中共七大召開” A. ①②③④⑤ B. ④③⑤①② C. ②③④⑤① D. ②④③⑤① 【答案】D 【解析】 【考點定位】近代中國的民主革命?新民主主義革命?抗日戰(zhàn)爭 【名師點睛】1931年，侵華日軍發(fā)動九一八事變后，完全侵占中國東北，并成立偽滿洲國，此后陸續(xù)在華北、上海等地制造事端、挑起戰(zhàn)爭，國民政府則采取妥協(xié)政策避免沖突擴大。1937年7月7日，日軍在北平附近挑起盧溝橋事變，中日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。1941年12月7日日本發(fā)動太平洋戰(zhàn)爭后，12月9日重慶國民政府正式對日宣戰(zhàn)。1945年8月15日，日本向同盟國無條件投降?？箲?zhàn)時間從1931年9月18日九一八事變開始算起，至1945年結(jié)束，共十四年抗戰(zhàn)。 7、（河南省南陽市2018屆高三上學期期末考試文科綜合歷史試題）鴉片戰(zhàn)爭之后的近十年，在西方工業(yè)品沖擊下，棉紡織業(yè)、制針業(yè)等行業(yè)日益衰落，但類如制茶，繅絲等傳統(tǒng)行業(yè)卻獲得較快發(fā)展。這時發(fā)展較快的行業(yè)能快速發(fā)展主要是因為 A. 近代民族工業(yè)興起 B. 繼承傳統(tǒng)工藝，品質(zhì)優(yōu)良 C. 清廷允許民間設(shè)廠 D. 產(chǎn)品適合國際市場需求 【答案】D 8、為了解決土地兼并這個嚴重的社會問題，中國歷代的政治家、思想家提出了如恢復“井田制”、抑制兼并等主張。下層民眾在斗爭中也提出現(xiàn)了“均”、“平”之類的思想，如唐末王仙芝自稱“天補平均大將軍”，宋朝農(nóng)民起義提出的“均貧富”，明末李自成提出的“均田免糧”等。到了近代，洪秀全、孫中山、毛澤東也都提出了解決土地問題的主張。這種現(xiàn)象反映了 A. 土地公有、平均分配是生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求 B. 土地公有、平均分配有深厚的歷史文化土壤 C. 土地公有、平均分配是鞏固政權(quán)的必然要求 D. 土地公有、平均分配不利于生產(chǎn)力的發(fā)展 【答案】B 【解析】平均分配并不是生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求，而是平均主義的體現(xiàn)，故A錯誤；中國歷代的政治家、思想家都有解決土地問題的主張，這說明在中國土地公有、平均分配有深厚的歷史文化土壤，故B正確；土地公有、平均分配與鞏固政權(quán)之間沒有必然聯(lián)系，故C錯誤；材料未涉及土地公有平均分配與生產(chǎn)力的發(fā)展之間的關(guān)系，故D錯誤。故選B。 二、非選擇題 兒童：成長、保護與發(fā)展 材料一 孔子曰： “不學禮，無以立?！? 年齡段 稱謂 稱謂由來（摘自《禮記》等） 1-3歲 孩提 孩提之童，無不知愛其親者 10歲以前 孺子 孺子早寢晏起，唯所欲，食無時 滿10歲 幼學 人生十年曰幼，學 13-15歲（男） 舞勺 十有三年，學樂，誦詩，舞《勺》（一種文舞） 15歲左右（男） 束發(fā) 束發(fā)而就大學，學大藝焉，履大節(jié)焉 15歲（女） 及笄 十有五年而笄（笄禮） 15-20歲（男） 舞象 成童，舞《象》（一種武舞），學射、御 滿20歲（男） 弱冠 二十曰弱，冠（冠禮） （1）禮樂制度是維護宗法社會的重要基礎(chǔ)。表中能夠反映禮樂制度對兒童要求的稱謂有哪些？簡析在先秦社會禮樂制度是如何滲透到兒童成長過程中的。（10分） 材料二 大約在17、18世紀，新的兒童觀念逐漸形成。盧梭認為：“在自然的秩序中，所有的人都是平等的。”“兒童時代有屬于它自己的獨特觀察、思維、感知方式?！? 18世紀末，童工約占西方工人總數(shù)的1/10，平均每天工作13-14小時，1821年法國爆發(fā)了反對雇傭童工的抗議。19世紀，英法等國先后頒布一系列法律，限定童工的最低工作年齡及工作時間、并規(guī)定兒童要接受教育。1884年，倫敦防止虐待兒童協(xié)會成立。在此前后，英法等國先后制定法律，保護兒童免受肉體及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長的監(jiān)護權(quán)。 1904年，法國設(shè)立兒童福利部，1908年，英國設(shè)立兒童法庭，1924年，第一份《兒童權(quán)利宣言》提出兒童應受特殊保護。1946年，聯(lián)合國設(shè)立兒童基金組織。1989年《國際兒童公約》確認每個兒童均有生存權(quán)、受保護權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與權(quán)?，F(xiàn)已有196個國家簽署該公約。 （2）閱讀材料，概括18-19世紀兒童保護方面取得的成就，并結(jié)合所學分析其背景；概括20世紀以來兒童保護的新特點。（14份） 材料三 古人云：孝者，“百行之本”“始于事親，中于事君”“孝，德之本也，教之所由生”。 材料四 三綱之根本義，階級（等級）制度是也。所謂名教，所謂禮教，皆以擁護此別尊卑，明貴賤之道德政治，乃以自由、平等、獨立之說為大原。—陳獨秀《吾人最后之覺悟》（1916年） 父子母子不必有尊卑的觀念，卻當有互相扶助的責任。同為人類，同做人事，沒有什么恩，也沒有什么德。要承認子女自有人格，大家都向“人”的路上走?！獏怯荨墩f孝》（1920年） 材料五 未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護權(quán)、參與權(quán)等權(quán)力，國家根據(jù)未成年身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。 父母或者其他監(jiān)護人應當創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境，依法履行對未成年人的監(jiān)護職責和撫養(yǎng)義務。——《中華人民共和國未成年保護法》 “孝親尊師善待人”——《中小學生守則》 （3）閱讀上述材料，對“孝”這一觀念的歷史演變進行解讀。（14分） 【答案】（1）稱謂：幼學、舞勺、束發(fā)、及?、舞象、弱冠。 簡析：先秦有嚴格的禮樂制度；貴族根據(jù)禮樂制度培養(yǎng)子弟；根據(jù)兒童年齡劃分學習階段；男女要求不同；學習禮樂目的在于更好維護社會等級制度，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序。 （2）18—19世紀的成就：人們認識到兒童是與成人不同的特殊群體；社會采取行動保護兒童；國家通過立法保護兒童的身心健康；注重兒童的受教育權(quán)利。 背景：啟蒙運動的“天賦人權(quán)”觀念，成為兒童權(quán)利保護的思想基礎(chǔ)；工業(yè)革命時期，大量使用童工引起社會關(guān)注；隨著資本主義制度的發(fā)展，國家直接采取措施，保護兒童。 20世紀的新特點：出現(xiàn)了專門保護兒童權(quán)利的國家機構(gòu)和國際組織；兒童權(quán)利保護的深度和廣度不斷擴大；兒童權(quán)利保護成為國際共識。 （3）略。 【解析】 試題分析：（1）第一問的重點是反映“對兒童要求”，幼學要求“學”以此類推，根據(jù)表格后面的“稱謂由來”即可知哪些稱謂實際上包含了對兒童的要求。關(guān)于第二問，如何滲透到兒童成長過程中的根據(jù)表格的信息總結(jié)即可，根據(jù)劃分嚴格的年齡即可知先秦有嚴格的禮樂制度。根據(jù)表格的“年齡段”對年齡和性別的嚴格區(qū)分，可知根據(jù)兒童的生理、心理特點，將禮樂制度的內(nèi)容摻入到兒童的教育過程中，根據(jù)兒童的成長時間段，施于不同的教育內(nèi)容。根據(jù)表格的“對兒童要求”即可知貴族根據(jù)禮樂制度來培養(yǎng)子弟。 （3）閱讀上述材料即可知對“孝”的含義、要求、意義，按歷史時間軸的順序進行了解讀，可以從歷史的縱向歷史演變，分析總結(jié)出一個觀點，然后結(jié)合材料、所學知識分析即可。 參考示例：在不同的社會歷史條件下，“孝”被賦予不同的要求和作用。 在封建主義社會，社會等級嚴格，“孝”還要求“忠”；在近代中國，思想逐漸近代化，開始關(guān)注自由、平等的觀念；在現(xiàn)代中國，人民當家作主，兒童享有合法的權(quán)益，國家、社會、家庭有義務保護兒童的權(quán)益和成長。 【考點定位】古代中國的政治制度?商周時期的政治制度?禮樂制度；新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展?工業(yè)革命?第一次工業(yè)革命的影響；西方人文精神的發(fā)展?文藝復興和宗教改革?啟蒙運動；現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一?中華人民共和國成立?新中國成立的意義 【名師點睛】本題是以兒童保護為主體的綜合性歷史大題，通過兒童保護來貫徹考查古今中外的相關(guān)知識。作為學科內(nèi)綜合性最強的試題對學生的解題能力和歷史思維能力提出了很高的要求。另外，仍需強調(diào)的是，在闡釋歷史問題的過程中，知識點的羅列不再成為評價試題優(yōu)劣的唯一標準，更多的側(cè)重于歷史思維邏輯的完善與周密，這樣的完善周密重點體現(xiàn)在觀點的準確與論據(jù)的充分。許多問題不要求考生面面俱到而是要觀點與史實的邏輯一致性，這仍是近年北京文綜考試歷史命題非選擇題的突出特點，本題的第三小問就體現(xiàn)的比較明顯。 7