2019高考?xì)v史一輪選練編題（含解析）（打包15套）新人教版.zip

2019高考?xì)v史一輪選練編題（含解析）（打包15套）新人教版.zip,2019,高考,歷史,一輪,選練編題,解析,打包,15,新人 人教歷史2019高考一輪選練編題（2） 李仕才 一、選擇題 1、雍正四年初有軍機處時，僅為西北兩軍設(shè)，皇帝明其便利隱秘，但其權(quán)仍小，為戶部一分支下屬。至八年時專管軍務(wù)，而十年成立軍機處時已要求知會(即以文書的形式告知)各省。這表明軍機處(　　) A.可以避免大臣專權(quán) B.逐漸成為中樞機構(gòu) C.與內(nèi)閣的地位相當(dāng) D.已失去其絕密特性 【答案】B 2、下面是何懷宏《選舉社會》中的“入仕群體中寒門子弟所占比例變化表”。表中的變化對社會政治產(chǎn)生的主要影響是 A. 擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ) B. 加強了中央集權(quán) C. 提高了官員素養(yǎng) D. 放寬了錄取標(biāo)準(zhǔn) 【答案】A 【解析】依據(jù)所學(xué)可知，魏晉時期的九品中正制度講求門第，造成世家大族世代壟斷政權(quán)的局面，寒門子弟無緣入仕；而隋唐以后，由于科舉制的實行，使寒門子弟入仕的比例擴大，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，緩解了社會矛盾，因此本題選擇A選項。材料中強調(diào)的是社會政治，因此排除C、D選項。B選項我們無法從材料中的數(shù)據(jù)直接得出。 3．（山西省呂梁市2018屆高三上學(xué)期第一次模擬考試歷史試題）中國古代農(nóng)民對市場交易的參與，更多的是“剝削推動的商品化”和“生存推動的商品化”，以謀利為目的出售剩余產(chǎn)品的商業(yè)活動并不占主導(dǎo)。據(jù)此可知，中國古代 A. 小農(nóng)經(jīng)濟占據(jù)著社會主導(dǎo)地位 B. 古代農(nóng)民制缺乏商業(yè)致富意識 C. 商品經(jīng)濟受制于社會主流體制 D. 工商食官限制了商品經(jīng)濟發(fā)展 【答案】C 4．（內(nèi)蒙古赤峰市2018屆高三上學(xué)期期末考試文綜歷史試題）由下表（下表）可以推知，兩宋時期下表兩宋部分市鎮(zhèn)商稅歲入比較（單位：貫） 地名 全州商稅歲額 市鎮(zhèn)商稅歲額 市鎮(zhèn)商稅所占全州收入% 越州 6653.776 12082.650 18.18 常州 64953.048 10021.155 15.40 潤州 39502.962 6309.962 15.97 紹興府 105314.014 21649.117 20.55 常州 110196.490 47679 43.20 鎮(zhèn)江府 206296 131349 63.00 A. 南稅成為國家主要財源 B. 經(jīng)濟重心已經(jīng)完全實現(xiàn)南移 C. 傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)變 D. 商業(yè)經(jīng)濟型的城鎮(zhèn)正在崛起 【解析】表格顯示商業(yè)市鎮(zhèn)商稅所占全州收入比例，說明象紹興府、鎮(zhèn)江等城市屬于經(jīng)濟型城鎮(zhèn)正在興起，D正確；表格中沒有比較商稅與其他稅收的比例，A錯誤；表格說明不了經(jīng)濟重心完成南移趨勢，B錯誤；傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化是鴉片戰(zhàn)爭之后，C錯誤。 5、1977年，在鄧小平的直接干預(yù)下，關(guān)閉了11年的高考閘門終于再次開啟。鄧小平在全國高等學(xué)校招生工作會議上指示：“政審，主要看本人的政治表現(xiàn)。政治歷史清楚，熱愛社會主義，熱愛勞動，遵守紀(jì)律，決心為革命學(xué)習(xí)，有這幾條，就可以了?？傊?，招生主要抓兩條：第一是本人表現(xiàn)好，第二是擇優(yōu)錄取?！边@一指示的時代意義在于(　　) A.重新樹立起尊重知識、尊重人才的觀念 B.為改革開放事業(yè)的開展做好了人才準(zhǔn)備 C.強調(diào)了德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的育人理念 D.奠定了教育和科技優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位 【答案】A 【解析】恢復(fù)高考是教育戰(zhàn)線撥亂反正的關(guān)鍵一步。針對當(dāng)時否定知識、偏重政治出身的“左”傾錯誤，鄧小平的指示淡化了政治上的要求，突出了“擇優(yōu)錄取”，體現(xiàn)了對知識和人才的尊重。解題關(guān)鍵是考慮當(dāng)時的時代背景，認(rèn)識“指示”的精神。答案為A。 6、明代泰州學(xué)派的代表何心隱《寡欲》載：“寡欲，以盡性也。盡天之性以天乎人之性，而味乃嗜乎天下之味風(fēng)味。而色，而聲，而安佚，乃又偏于欲之多者之曠于戀色戀聲，而茍安茍逸已乎？凡欲所欲，而若有所節(jié)，節(jié)而和也，自不庚乎欲于欲之多也，非寡欲乎？”該觀點 A. 超越了程朱理學(xué)的范疇 B. 主張有節(jié)制地釋放人欲 C. 動搖了儒學(xué)的正統(tǒng)地位 D. 表達了新興階級的訴求 【答案】B 【解析】根據(jù)材料可知，何心隱認(rèn)為“寡欲”是一種自然人性論，反對程朱理學(xué)關(guān)于“存天理、滅人欲”的說教，主張有節(jié)制地釋放人欲，排除A選項，本題選擇B選項。何心隱主張有節(jié)制地釋放人欲，在當(dāng)時不可能動搖儒學(xué)的正統(tǒng)地位，排除C選項。材料沒有體現(xiàn)何心隱代表新興階級，他也是儒家的代表，而不是新興階級的代表，排除D選項。 7、劉國良在《中國工業(yè)史·近代卷》中指出：1937年，重工業(yè)資本在工業(yè)中只占9．2%，工廠數(shù)占18．5%。到了1942年，重工業(yè)資本在國統(tǒng)區(qū)工業(yè)中則占78．86%，工人占48．69%，動力設(shè)備占81．85%。導(dǎo)致重工業(yè)比重大幅度提升的主要原因是 A. 國民政府借鑒蘇聯(lián)的模式 B. 抗戰(zhàn)發(fā)展軍工企業(yè)的需要 C. 國統(tǒng)區(qū)民族工業(yè)迅速發(fā)展 D. 重工業(yè)是國民經(jīng)濟的支柱 【答案】B 【解析】從材料中的時間來看當(dāng)時中國正在經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭，是抗戰(zhàn)發(fā)展軍工企業(yè)的需要導(dǎo)致了重工業(yè)比重大幅度提升，選B是符合題意的，正確；國民政府并未借鑒蘇聯(lián)的模式，選項A不合史實，不符合題意，排除；抗戰(zhàn)期間國統(tǒng)區(qū)民族工業(yè)并未迅速發(fā)展，重工業(yè)也不是國民經(jīng)濟的支柱，選項C、D也不合史實，不符合題意，排除；故本題選B。 8．《帝國主義與中國海關(guān)資料叢編）載，1937年8月26日，海關(guān)總稅務(wù)司F.W.Maze致國府行政院長孔祥熙電：“應(yīng)付日（本）庚（子賠）教及善后結(jié)款，為保持海關(guān)完整、維護稅收計，仍應(yīng)暫予照付，以全債信而免糾紛。”27日孔祥熙回電：“宥電悉。月款可照議暫付。”由此可見 A. 國民黨軍消極抗日積極反共 B. 蔣介石堅持“攘外必先安內(nèi)” C. 列強積極在中日間和平斡旋 D. 國民政府力避涉日外交紛爭 【答案】D 點睛：解答此題的關(guān)鍵信息是“1937年8月26日”“仍應(yīng)暫予照付，以全債信而免糾紛”“有電悉，月款可照議暫付?！苯Y(jié)合抗日戰(zhàn)爭的知識分析解答。 9、晚清時期某一畫報刊記載說：“男女有別，中國為重，而其等級之所判，直將霄壤，泰西各國不然……美婦有名瑪麗，現(xiàn)赴某輪船經(jīng)理一切，而其夫亦在該船為大管，夫婦共事一船，而又女先乎男，《易·系辭上》傳曰：‘一陰一陽之謂道?！诖耸驴芍^鐵板注解?！睆闹锌梢钥闯觯? A. 西方文明沖擊了國人傳統(tǒng)觀念 B. 女性優(yōu)于男子符合中國傳統(tǒng)的陰陽之道 C. 國人消除了男尊女卑舊觀念 D. 該畫報是中國近代第一份中文報刊 【答案】A 【解析】根據(jù)材料“男女有別，中國為重，而其等級之所判，直將霄壤。泰西各國不然，自幼入塾，男女一體，故西女通書算者為多...夫婦共事一船，而又女先乎男...一陰一陽之謂道。”即可知西方的文明成果沖擊了傳統(tǒng)的中國文化。所以答案選A。其他不符合題意，排除。 10．對下圖解讀正確的是 千年來中國婦女纏足比率趨勢 A. 宋代開始出現(xiàn)婦女纏足現(xiàn)象 B. 宋明理學(xué)推動婦女纏足比率上升 C. 明末以來婦女纏足比率持續(xù)下降 D. 民國成立后婦女纏足現(xiàn)象徹底消失 【答案】B 11、1919年7月，進步報刊《每周評論》提出：“真正的解放，不是央求人家網(wǎng)開一面……是要靠自己的努力，把他打破，從黑暗的牢獄中，打出一道光明來?！蓖粫r期的《南開日刊》宣稱：“只要有干涉政治的決心，不怕政府不順從民意?！边@表明當(dāng)時 A.知識階層具有參與政府管理的意識 B.廣大民眾開始擁有決定國家政策的權(quán)力 C.進步知識分子對社會變革方式有了新認(rèn)識 D.馬克思主義在中國得到廣泛深入的傳播 【答案】C 【考點定位】近代中國思想解放潮流?新文化運動?知識分子的認(rèn)識 【名師點睛】本題以1919年的進步報刊的刊文為切入點，考查考生對新文化運動的理解和認(rèn)識，意在考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動和運用知識以及透過現(xiàn)象認(rèn)識事物本質(zhì)的能力。“表明類”的選擇題的解答技巧是把握“現(xiàn)象——本質(zhì)”的邏輯關(guān)系，關(guān)鍵是弄清邏輯關(guān)系。本題材料反映的現(xiàn)象是“真正的解放是靠自己的努力”“要有干涉政治的決心”，這實質(zhì)上說明知識分子認(rèn)識到自我覺醒是社會變革的關(guān)鍵。本題的解題關(guān)鍵是排除，老師在指導(dǎo)學(xué)生做題時要有意識的訓(xùn)練其排除的技巧。 12．甲午戰(zhàn)后，梁啟超提出“詩界革命”，曾賦詩“泱泱哉我中華……物產(chǎn)腴沃甲大地，天府雄國言非夸。君不見英日區(qū)區(qū)三島尚崛起，況乃堂裔吾中華！”這反映出“詩界革命” A．倡導(dǎo)民主革命的思想 B．推動了白話文運動 C．適應(yīng)了救亡圖存的需要 D．成為改良思潮的開端 【答案】C 【解析】本題主要考查甲午戰(zhàn)后思想文化的反映——“詩界革命”。做此題一定要抓住關(guān)鍵詞時間節(jié)點“甲午戰(zhàn)后”聯(lián)系教材甲午戰(zhàn)爭簽訂《馬關(guān)條約》，全國面臨著亡國滅種的威脅。再把握材料中的感情色彩“英日區(qū)區(qū)三島尚崛起”，大凡是一個中國人在詩中都會反映出救亡圖存的時代需要。應(yīng)該選C。梁啟超屬于改良思想的代表，排除A。在甲午戰(zhàn)前已經(jīng)出現(xiàn)了像王韜、鄭觀應(yīng)的改良思想，排除D。白話文運動出現(xiàn)在新文化運動時期。應(yīng)該排除B。 【考點定位】近代中國思想解放潮流.詩界革命.新文化運動 【名師點睛】本題命題意圖是考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動和運用知識的能力以及邏輯思維能力和知識遷移能力。本題屬于比較簡單的試題，契合新文化運動100周年和甲午戰(zhàn)爭120周年的熱點，以詩界革命為切入點，考查考生運用甲午戰(zhàn)爭和新文化運動的史實來分析解決問題能力。做題的關(guān)鍵要抓住關(guān)鍵詞時間節(jié)點“甲午戰(zhàn)后”，再利用教材所學(xué)知識很容易得出答案。這啟示我們平時學(xué)習(xí)備考時加強對歷史基本史實的掌握，此題用排除法最容易解決。 二、非選擇題 閱讀材料，完成下列要求。 材料一 康有為和梁啟超并不直接從事引進西學(xué)的工作，而是努力創(chuàng)造一種“不中不西、即中即西”的文化。在甲午戰(zhàn)后，新興的資產(chǎn)階級與封建勢力相比，力量還太弱小，它在政治上雖然有變封建制度為資本主義制度的愿望和要求，卻不敢也不能夠同封建制度徹底決裂，康梁“新學(xué)”主要不是他們自己在新的社會歷史條件下獨立創(chuàng)造出來，而是從西方引進來的，他們的認(rèn)識還十分膚淺，因此不能不通過傳統(tǒng)文化來為外來文化找到民族化的表達形式。在60--90年代，中國社會西學(xué)傳播的水平還比較低，輸入的主要是“兩藝”，而很少“西政”，以致“蓋當(dāng)時之人，絕不承認(rèn)歐美人除能制造……能操練之外，更有其他學(xué)問”。 ——摘編自張岱年、方克立《中國文化概論》 材料二 1918年，陳獨秀指出:文藝復(fù)興以后的歐洲文明，雖然已勝過中國文明，不輸入歐洲文化，固有的文明能保民族竟存于20世紀(jì)嗎??在共和政體之下，提倡保存“國是”，當(dāng)作何解??陳獨秀在《今日中國之政治問題》中還斷然主張:“若是決計革新，一切都應(yīng)該采取西洋的新法子，不必拿什么國粹什么國情的鬼話來搗亂?！? ——摘編自李侃等著《中國近代史》 (1)根據(jù)材料-并結(jié)合所學(xué)知識，指出康梁“新學(xué)”有何特點并說明其成因。 (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，說明與康梁相比陳獨秀對中西文化態(tài)度有何新變化，并對其進行簡要評價。 【答案】(1)特點：中學(xué)與西學(xué)結(jié)合。 成因：民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展不充分；民族資產(chǎn)階級力量薄弱；西學(xué)不斷傳入中國；中國社會對西方政治學(xué)說認(rèn)識有限；保守觀念依然濃厚；宣傳維新思想的策略。 (2)變化：全盤肯定西方文化，全盤否定中國傳統(tǒng)文化。 評價：積極方面，動搖了封建思想的正統(tǒng)地位，有利于西方民主科學(xué)思想的傳播，推動了中國社會思想解放和民族意識的覺醒；消極方面，不利于中國傳統(tǒng)文化精華的傳承，也不利于有效吸收利用西方文化的優(yōu)秀成果。 （2）第一小問依據(jù)材料二并結(jié)合新文化運動對待傳統(tǒng)文化態(tài)度回答即可；第二小問結(jié)合新文化運動影響從積極和消極角度歸納回答即可。 7