粵教版唐宋散文選讀

1、第11課與微之書,第三單元書信傳情,文本導(dǎo)學,學后自評,內(nèi)容索引,文本導(dǎo)學,1.古今異義 (1)離闊如此。 古義：________ 今義： (2)方寸甚安。 古義：____________ 今義：___________ (3)人生幾何？ 古義：___________ 今義：,基礎(chǔ)整合,久遠。,(面積)寬；寬廣；空泛，不切實際。,心緒，心態(tài)。,指平方寸。,多少(時日)。,多少(價值)，幾何學。

2、第3課道山亭記,第一單元山水游記,文本導(dǎo)學,學后自評,內(nèi)容索引,文本導(dǎo)學,1.通假字 (1)粵之太末同 ， 。 (2)其城之內(nèi)外皆涂 同 ， 。 2.古今異義 (1)列于中國。 古義： 今義：國家名稱。,基礎(chǔ)整合,我國上古華夏族各朝建都于黃河流域，以為居天下中心地帶，有別于四方蠻夷戎狄。凡華夏族統(tǒng)轄區(qū)都稱“中國”。,“越”,越國,“途”,路途,(2)程公于是州以治行聞。 古義：。 今義：。,介。

3、第9課山中與裴秀才迪書,第三單元書信傳情,文本導(dǎo)學,學后自評,內(nèi)容索引,文本導(dǎo)學,1.通假字 無忽同 ， 。 2.古今異義 (1)景氣和暢。 古義： 今義： (2)僮仆靜默。 古義： 今義：,基礎(chǔ)整合,“毋”,不要,氣候。,指生產(chǎn)增長、失業(yè)減少、信用活躍等經(jīng)濟繁榮現(xiàn)象，也指興旺，,繁榮。,指已休息。,寂靜，沒有聲音；肅立不做聲，表示悼念。,(3)因馱黃檗人往，不一。 古義： 今義： (4)非子。

4、第13課秋日登洪府滕王閣餞別序,第四單元唐宋辭賦,文本導(dǎo)學,學后自評,內(nèi)容索引,文本導(dǎo)學,1.通假字 (1)儼驂 于上路同 ， 。 (2)云銷雨霽，彩徹區(qū)明 同 ， 。 2.古今異義 (1)時維九月。 古義：____ 今義：______ (2)北海雖賒，扶搖可接。 古義：_____ 今義：______,“嚴”,整齊,“消”,消散,在。,維護。,遠。,賒欠。,(3)登高作賦，是所望于群公。 古。

5、第1課小石城山記,第一單元山水游記,文本導(dǎo)學,學后自評,內(nèi)容索引,文本導(dǎo)學,1.通假字 更千百年不得一售其伎同 ， 。 2.古今異義 (1)其上為睥睨、梁 之形。 古義： 。 今義： 。 (2)其疏數(shù)偃仰。 古義： 。 今義： 。,基礎(chǔ)整合,“技”,技藝,城墻上的女墻,斜著眼看，表示厭惡或傲視,讀c，密集,數(shù)字,(3)更千百年不得一售其伎。 古義：。 今義： 。,得到賞識,賣出,3.一詞多義。

6、第15課荔枝賦并序,第四單元唐宋辭賦,文本導(dǎo)學,學后自評,內(nèi)容索引,文本導(dǎo)學,1.通假字 (1)諸公莫之知，而固未之信同 ， 。 (2)魏文帝方引蒲桃及龍眼相比 同 ， 。 (3)蒙休和之所播，涉寒暑而匪虧 同 ， 。 (4)不豐其華，但甘其實 同 ， 。 (5)亭十里而莫致，門九重兮曷通 同 ， 。 (6)故無厭于所甘 同 ， 。,基礎(chǔ)整合,“故”,當然,“葡萄”,一種水果,“非”,不，不是。

7、第2課黃州快哉亭記,第一單元山水游記,文本導(dǎo)學,學后自評,內(nèi)容索引,文本導(dǎo)學,1.古今異義 (1)至于赤壁之下。 古義： 今義： (2)漁夫樵父之舍皆可指數(shù)。 古義： 今義： (3)將何往而非病。 古義： 今義：,基礎(chǔ)整合,至，到；于，介詞。,動詞，表示達到某種程度；介詞，表示另提一事。,一一指著數(shù)出來，形容清楚了然。,數(shù)字。,憂愁、不快樂。,疾病。,(4)竊會計之余功。 古義： 今義：,指征。

8、第4課百丈山記,第一單元山水游記,文本導(dǎo)學,學后自評,內(nèi)容索引,文本導(dǎo)學,1.通假字 以紀其勝同 ， 。,基礎(chǔ)整合,“記”,記載,(1)乃,十余級乃得度：_________ 乃為前所謂小澗者：____ 其沫乃如散珠噴霧：,2.一詞多義,才，副詞,是,就,(2)其,閣據(jù)其上流： 以紀其勝：____ 而最其可觀者：,它的，代小澗,那,句中語氣詞,3.詞類活用 (1)循磴而東： (2)獨其西閣。

9、第12課寄歐陽舍人書,第三單元書信傳情,文本導(dǎo)學,學后自評,內(nèi)容索引,文本導(dǎo)學,1.通假字 (1)則必銘而見之同 ， 。 (2)至于通材達識 同 ， 。 (3)非畜道德而能文章者 同 ， 。 (4)惡人無有所紀 同 ， 。,基礎(chǔ)整合,“現(xiàn)”,顯現(xiàn)，表彰,“才”,才學，才能,“蓄”,積蓄，富于,“記”,記錄，記載,2.古今異義 (1)于眾人則能辨焉。 古義： 今義： (2)而世之學者。 古。

10、第5課張中丞傳后敘,第二單元人物傳記,文本導(dǎo)學,學后自評,內(nèi)容索引,文本導(dǎo)學,1.通假字 (1)然尚恨有闕者同 ， 。 (2)此矢所以志也 同 ， 。 (3)嵩常在圍中 同 ， 。,基礎(chǔ)整合,“缺”,缺陷，遺漏,“識”,標志，標識,“嘗”,曾經(jīng),2.古今異義 (1)竟與巡俱守死、成功名。 古義： 今義：,兩個詞，成，成就、達成；功，功業(yè)。,獲得預(yù)期的結(jié)果(跟失敗相對)；指事情的結(jié)果令人滿。

11、第20課興賢,第五單元唐宋議論文,文本導(dǎo)學,學后自評,內(nèi)容索引,文本導(dǎo)學,1.通假字 踐五帝、三皇之涂同 ， 。 2.古今異義 (1)古今之通義，流俗所共知耳。 古義：________________ 今義： (2)魏、晉而下，至于李唐。 古義：_______ 今義：___________________________,基礎(chǔ)整合,“途”,治世的境界,俗人，世俗之人。,一般的風俗習慣(含貶義。

12、第16課春夜宴諸從弟桃李園序,第四單元唐宋辭賦,文本導(dǎo)學,學后自評,內(nèi)容索引,文本導(dǎo)學,1.通假字 序天倫之樂事同 ， 。 2.古今異義 (1)大塊假我以文章。 古義：_______ 今義：______________________________ (2)大塊假我以文章。 古義：___________ 今義：,基礎(chǔ)整合,“敘”,敘述，敘說,大自然。,成疙瘩或成團兒的東西，形體大。,自然風光。

13、第14課后赤壁賦,第四單元唐宋辭賦,文本導(dǎo)學,學后自評,內(nèi)容索引,文本導(dǎo)學,1.通假字 (1)以待子不時之須同 ， 。 (2)反而登舟 同 ， 。 (3)俛而不答 同 ， 。,基礎(chǔ)整合,“需”,需要,“返”,返回，回到,“俯”,低頭,2.古今異義 (1)戛然長鳴，掠予舟而西也。 古義： 今義： (2)而江山不可復(fù)識矣。 古義： 今義： (3)江流有聲，斷岸千尺。 古義： 今義：,形容聲音響。

14、第17課原毀,第五單元唐宋議論文,文本導(dǎo)學,學后自評,內(nèi)容索引,文本導(dǎo)學,1.通假字 (1)恐恐然惟懼其人之有聞也 同 ， 。 (2)強者必說于言，懦者必說于色矣 同 ， 。 2.古今異義 (1)夫是之謂不以眾人待其身。 古義：_______ 今義：,基礎(chǔ)整合,“懼”,害怕,“悅”,高興,一般人。,大家，許多人。,(2)雖然，為是者有本有原。 古義： 今義： (3)吾嘗試之矣，嘗試語于眾曰。。

15、第19課鞭賈,第五單元唐宋議論文,文本導(dǎo)學,學后自評,內(nèi)容索引,文本導(dǎo)學,1.通假字 (1)舉之翲然若揮虛焉同 ， 。 (2)則遫然枯，蒼然白 同 ，。 (3)視其握，則蹇仄而不植 同 ， 。 (4)其節(jié)朽黑而無文 同 ， 。 (5)掐之滅爪，而不得其所窮 同 ， 。 (6)余曷不至于公卿 同 ， 。,基礎(chǔ)整合,“飄”,輕飄飄,“速”,極短時間，極快速,“直”,與曲相對,“紋”,紋理,“沒。

16、第10課與尹師魯?shù)谝粫?第三單元書信傳情,文本導(dǎo)學,學后自評,內(nèi)容索引,文本導(dǎo)學,1.古今異義 (1)師魯十二兄書記。 古義： 今義： (2)是以又不留下書在京師。 古義： 今義：,基礎(chǔ)整合,辦理文書及繕寫工作的人員。,黨、團等各級組織中的主要負責人。,書信。,書籍。,(3)師魯又云非忘親。 古義： 今義： (4)感激不避誅死。 古義： 今義：,古人認為，子女犯罪，令父母蒙羞，是對不起父母養(yǎng)育。

17、第8課方山子傳,第二單元人物傳記,文本導(dǎo)學,學后自評,內(nèi)容索引,文本導(dǎo)學,1.一詞多義,基礎(chǔ)整合,(1)謂,因謂之方山子： 自謂一世豪士：,(2)而,俯而不答：_____________ 使騎逐而射之： 方屋而高：_____________,(3)之,而豈山中之人哉：____________ 余既聳然異之：_________ 故為之說，以俟夫觀人風者得焉：,叫、稱呼，動詞,認為，動詞,連。

18、第18課心術(shù),第五單元唐宋議論文,文本導(dǎo)學,學后自評,內(nèi)容索引,文本導(dǎo)學,1.古今異義 (1)麋鹿興于左而目不瞬。 古義： 今義： (2)能以兵嘗敵。 古義： 今義：,基礎(chǔ)整合,突然出現(xiàn)。,興起。,試探(虛實)。,辨別滋味。,2.一詞多義,(1)怒,夫惟義可以怒士： 怒不盡則有余勇：,(2)為,為將之道： 非一動之為害：,(3)而,麋鹿興于左而目不瞬： 不養(yǎng)其心，一戰(zhàn)而勝： 故士皆委己。