《山居秋暝》導(dǎo)學(xué)案教師版.doc

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《山居秋暝》導(dǎo)學(xué)案 主編人：岳春柳 協(xié)編團(tuán)隊(duì)：高一語文備課組 重要作家常識積累：王維 1、人生經(jīng)歷：字摩詰，蒲州（今山西永濟(jì)）人。九歲就負(fù)有才名，年十九，赴京城試，舉第一名，二十一歲、開元九年（721）成進(jìn)士。曾一度奉使出塞，這個時期寫過的一些邊塞詩，成就也較高。此外大部分時間在朝任職，后官至尚書右丞。晚年閑居藍(lán)田輞川別墅，過亦官亦隱的生活。 2、王維與隱居：四十歲開始他過上了長期隱居山林的生活（以前曾在嵩山隱居過），先是在終南山，以后在藍(lán)田輞川，兩處的景色都很優(yōu)美。他過著“晚年唯好靜，萬事不關(guān)心”的亦官亦隱的生活，身在朝廷，心存山野。王維往往以最經(jīng)濟(jì)的語言來勾勒自然風(fēng)景和物象，并將參禪妙悟之所得溶入其中，使人讀之如萬水回野，千峰合抱，風(fēng)日無邊，應(yīng)接不暇。 《終南別業(yè)》中“行到水窮處，坐看云起時”寥寥十字，天然便是一幅山水畫，其中禪意綿長，難怪俞陛云說：“行至水窮，若已到盡頭，而又看云起，見妙境之無窮?？晌蛱幨雷冎疅o窮，求學(xué)之義理亦無窮。此二句有一片化機(jī)之妙。 《詩人玉屑》中也說：“此詩造意之妙，至與造物相表里。豈直詩中有畫哉？觀其詩，知其蟬蛻塵埃之中，浮游萬物之表者也?！? 3、王維與山水田園詩：他早期寫過一些邊塞詩，但以描寫山水田園的成就最高，被稱為山水田園詩人，與孟浩然一道成為盛唐山水田園詩派的代表，合稱“王孟”。詩風(fēng)直承陶淵明，似淺實(shí)深，似淡實(shí)腴。 4、王維與禪：其全家人均虔信佛法，茹素戒殺。王維的名字本身就深含禪機(jī)，他名維，字摩詰，連讀恰為“維摩詰”。 稍通佛學(xué)的人，都會知道有一部《維摩詰所說》，其中通達(dá)甚深、般若智能、神通廣大的維摩詰長者，是一位得到釋尊稱許的大居士。此經(jīng)是禪宗的根本經(jīng)典之一。王維既以維摩詰作為自己的名與字，可見他對其人的仰慕之情，又可透露出他與佛教、尤其是與禪宗的深厚緣分。隨著對佛教的信仰日益發(fā)展，他在山水田園詩中也就不自覺地滲入了禪的意味。 5、王維與繪畫、音律：他是詩人，還精通音律，善繪畫，又兼畫師，成為“南派潑墨山水”的宗師。北宋蘇軾說曾贊：“味摩詰詩，詩中有畫，畫中有詩”。也就是說，王維的詩歌長于描寫景物的詩，意境非常優(yōu)美，使讀者如置身圖畫當(dāng)中。如“大漠孤煙直，長河落日圓?！薄?明月松間照，清泉石上流?！薄靶械剿F處，坐看云起時”、“白云回望合，青靄入看無”等詩句，簡直就是“詩中有畫，畫中有詩！” v 教師備課資料 （一）題解 這是一首五言律詩，作于王維隱居輞川之時。他在那里建造了別墅，過著半官半隱的生活。標(biāo)題“山居秋暝”，“山居”即其隱居的別墅，點(diǎn)明了地點(diǎn)；“秋”點(diǎn)明了季節(jié)；“暝”，傍晚，點(diǎn)明了具體時間。整首詩所寫的景物即秋天傍晚在山居所見的景物。 “空山” 的理解：環(huán)境：無人(無達(dá)官貴人)、無聲（無塵世喧囂）；心境：空明 （二）詩中有畫 詩人用淡淡的幾筆就勾畫出一幅雨后山村的晚景圖，清新寧靜而又洋溢著和平安樂的氣氛，猶如世外桃源一般。既然說“詩中有畫”，我們就把詩還原為一幅古典的卷軸畫。 1、我們首先找出詩中的寫景部分。 空山新雨后，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 2、“空山新雨后，天氣晚來秋?！笔茁?lián)寫出了什么樣的意境？ 明確：山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣清新，景色美妙。給全詩創(chuàng)造了一個寂靜，清新，幽雅的環(huán)境。 首聯(lián)與詩題有什么聯(lián)系？ 明確：首聯(lián)緊扣詩題，點(diǎn)出了時間、地點(diǎn)、季節(jié)。 3、頷聯(lián)“明月松間照，清泉石上流。”和頸聯(lián)“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”都是寫景，有什么不同？ 明確：頷聯(lián)用了“明月、松、清泉、石”等意象，表現(xiàn)出山村的自然美。頸聯(lián)用了竹、蓮、浣女、漁舟等意象，表現(xiàn)出了山村的生活美。頷聯(lián)側(cè)重寫物，頸聯(lián)側(cè)重寫人。 頷聯(lián)與首聯(lián)有何聯(lián)系？ 空氣清新方可見月光之皎潔；新雨之后才能顯清泉之聲響。 4、頸聯(lián)寫得十分熱鬧，這與作者要創(chuàng)造一個寂靜，清新，幽雅的環(huán)境是否和諧？并說說原因。 明確：是。浣女、漁舟的熱鬧，正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一遍勃勃生機(jī)。有動有靜，動靜結(jié)合，以動襯靜。 5、尾聯(lián)借典抒情，卒章顯志：表達(dá)了王維向往田園生活的思想傾向，也流露出對仕途失望，厭棄官場的情緒。 課堂探究案 整體感知 1.“詩中有畫，畫中有詩”是王維詩的重要特點(diǎn)，能用你自己的話了描繪詩中的畫境嗎？ A、學(xué)生自己想象、動筆描繪和用語言表達(dá)： “明月松間照”——暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來。 “清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境??！ “竹喧歸浣女”。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。 “蓮動下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。 v B、老師總結(jié)畫面內(nèi)容（秋山圖、月泉圖、山居圖、歸隱圖） 空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動，構(gòu)成了一幅空明、清新、幽靜的秋雨后山居生活圖景。 2.詩人為什么要描繪一幅這么美得山居圖景呢？ 知人論世： 王維早年曾受到佛教思想的影響，但由于身在仕途，也曾一度有過匡世濟(jì)時的理想。特別是在張九齡拜相以后，王維曾極力稱頌張九齡的一些政治主張，得到張的賞識與信任。但隨著張九齡的罷相，王維的仕途也漸趨坎坷，對當(dāng)時的官場開始感到厭倦；在這種情況下，早年對佛教的信仰開始在他的心中占據(jù)重要的位置，40歲以后便“吃齋奉佛”，曾一度在終南山和輞川別業(yè)過著亦官亦隱的生活，以與友人賦詩唱和相酬為樂，表現(xiàn)出厭惡世俗、逃避現(xiàn)實(shí)的隱逸情趣。本詩便較為典型地體現(xiàn)了詩人的這種情緒。 因此，我們可以得出結(jié)論，《山居秋暝》表現(xiàn)了王維向往田園生活的思想傾向，也流露出對仕途失望，厭棄官場的情緒。同時，我們還學(xué)會了詩歌鑒賞的基本方法——知人論世。 小組合作、深入探究 3. 頷聯(lián)“明月松間照，清泉石上流”是歷來傳誦的名句。作者為讀者描繪了怎樣的意境 ？ 延伸:分析意境型 提問方式： 這首詩營造了一種怎樣的意境？ 提問變體： 這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？ 表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？ 答題步驟： ①描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。 ②概括景物所營造的氛圍特點(diǎn)（意境）。 一如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、般用兩個雙音節(jié)詞即可，例雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等。 ③分析作者的思想感情。 答案示例： 1、暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來。清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩。 2、意境幽美、清新。 3、表達(dá)詩人對山間美景的喜愛。 4、首聯(lián)在全詩有什么作用？ 作用： 1、點(diǎn)明時間（傍晚）、地點(diǎn)（山中）、 季節(jié)（秋） 2、照應(yīng)標(biāo)題 3、染幽靜清新的氛圍。 4、奠定全詩愉悅閑適的情感基調(diào)。 首聯(lián)作用歸納： 1、交代時間 、地點(diǎn) 、事件緣由 2、照應(yīng)標(biāo)題 3、總領(lǐng)全詩或引出下文 4、渲染氛圍。 5、奠定全詩的情感基調(diào)。 5、頸聯(lián)寫得十分熱鬧，這與作者要創(chuàng)造一個寂靜，清新，幽雅的環(huán)境是否和諧？ 這種熱鬧，正是為了反襯出山村環(huán)境的寂靜清幽。如同“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽 一樣，人們從這些熱鬧的景物中，很自然體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一遍勃勃生機(jī)。 當(dāng)堂訓(xùn)練 6.頸聯(lián)“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟” 描繪了一副怎樣的畫面 ？ 1、竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了。密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。 2、意境歡快熱鬧。 3、 表達(dá)作者對山間生活及淳樸民風(fēng)的喜愛。 課外拓展，王維詩歌 6 使至塞上 　　單車欲問邊，屬國過居延。 　　征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 　　大漠孤煙直，長河落日圓。 蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。 送元二使安西 　　渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。 　　勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。 相思 　　紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？ 　　愿君多采擷，此物最相思。 九月九日憶山東兄弟 　　獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。 　　遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 鳥鳴澗 　　人閑桂花落， 夜靜春山空。 　　月出驚山鳥， 時鳴春澗中。 　　 鹿柴 　　空山不見人，但聞人語響。 　　返景入深林，復(fù)照青苔上。 　　 過香積寺 不知香積寺，數(shù)里入云峰。 古木無人徑，深山何處鐘。 泉聲咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲，安禪制毒龍。 《過香積寺》是唐代詩人王維的代表作之一。這是一首寫游覽的詩，主要在于描寫山中古寺之幽深靜寂。此詩意在寫山寺，但并不正面描摹，而側(cè)寫周圍景物，來烘托映襯山寺之幽勝。最后看到深潭已空，想到佛經(jīng)中所說的其性暴烈的毒龍已經(jīng)制服，喻指只有克服邪念妄想，才能悟到禪理的高深，領(lǐng)略寧靜之幽趣。全詩不寫寺院，而寺院已在其中。詩歌構(gòu)思奇妙、煉字精巧，其中"泉聲咽危石，日色冷青松"，歷來被譽(yù)為煉字典范。 　　 竹里館 　　獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。 　　深林人不知，明月來相照。 　　 輞川閑居贈裴秀才迪 　　寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺潺。 　　倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。 　　渡頭余落日，墟里上孤煙。 　　夏值接輿醉，狂歌五柳前。 　渭川田家 　　斜光照墟落，窮巷牛羊歸。 　　野老念牧童，倚杖候荊扉。 　　雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。 　　田夫荷鋤立，相見語依依。 　　即此羨閑逸，悵然吟式微。 積雨輞川莊作 　　積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。 　　漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。 　　山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。 　　野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。 古代詩歌基本知識介紹 詩歌發(fā)展的概況： 《詩經(jīng)》《楚辭》（必修一） 漢魏五、七言古體詩（必修一） 唐詩（必修三） 宋詞（必修三） 元曲（必修三） 明傳奇 清（集大成） 現(xiàn)代詩（自由體、律詩） 古代詩歌的分類 1. 古體詩(數(shù)、字?jǐn)?shù)、格律要求不嚴(yán)格)： 四言、五言、七言、雜言古詩 樂府詩（題目上有的加“歌”“行”“吟”“引”等） 2.近體詩(講究押韻、平仄、對仗、字?jǐn)?shù)、句數(shù)) 律詩（八句）：分為七言律詩和五言律詩 絕句（四句）：分為七言絕句和五言絕句 2. 詞（有詞牌限制格律）： 依據(jù)長短可分為長調(diào)、中調(diào)、小令 4.曲（有宮調(diào)、曲牌限制格律）： 可分為雜劇、散曲。散曲又可分為套數(shù)、小令 古體詩和近體詩的區(qū)別 古體詩： 舊詩分“古體”和“近體”，始于唐朝。唐人把當(dāng)時新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩（又稱“今體詩”），把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的稱為古體詩。后來人們襲用唐人的說法?！秹粲翁炖岩髁魟e》、 《琵琶行》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是古體詩。近體詩又有 “律詩” 、“絕句”之分 近體詩： ①詩句字?jǐn)?shù)整齊。分為五言和七言（簡稱五律、七律）。 ②規(guī)定詩句數(shù)量。一般每首八句（十句以上者稱為排律或長律）。 ③中間兩聯(lián)必須對仗。每兩句成一聯(lián)，八句律詩計(jì)四聯(lián)，依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)（末聯(lián)）。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須是對偶句。又，每聯(lián)中上句稱出句，下句稱對句。 ④有嚴(yán)格的聲律要求。第二、四、六、八句押韻（首句可押可不押），通常押平聲韻，一韻到底。每句中用字平仄相間，上下句中的平仄相對或相粘，有“仄起”與“平起”式。 詩歌的題材 1.山水田園詩 2.邊塞詩 3.贈友送別詩 4.游子、閨怨詩 5.詠史懷古詩 6.托物言志詩 7.即事抒懷詩 山水田園詩 特點(diǎn)：以描繪自然山水和田園風(fēng)光為主要內(nèi)容，表達(dá)對自然山水和田園風(fēng)光的喜愛，對寧靜平和生活的向往和自己遺世獨(dú)立的高尚情懷，以及對現(xiàn)實(shí)的不滿。詩歌風(fēng)格清新自然，意境淡遠(yuǎn)閑適。 山水田園詩思想情感： ①熱愛自然，熱愛田園， ②厭倦官場，向往隱逸， ③（隱居的）恬淡寧靜、閑適 自得 ④ 孤獨(dú)寂寞，彷徨苦悶（假隱士） 山水田園詩表達(dá)的情感總結(jié)： A、表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿，對官場仕途的厭倦，懷才不遇的苦悶。 （《歸園田居》《與諸子登峴山》） B、對大自然的喜愛，對寧靜、平和、歸隱生活的向往，抒發(fā)閑適自得的心情。 （《山居秋暝》《過故人莊》《漢江臨泛》《歸園田居》《絕句二首》《鳥鳴澗》） C、自己遺世獨(dú)立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅。（《村居》《輞川閑居贈裴秀才迪》） D、對生活、人生哲理的感悟，禪意的寄托。（《過香積寺》） 理解詩詞情感的方法 v 1、知人論詩 v 2、分析詩題 v 3、抓住注解 v 4、分析題材 v 5、揣摩意象、意境 v 6、品味詩中的議論、抒情句子，或者感情詞語 v …… 作用： 1、點(diǎn)明時間（傍晚）、地點(diǎn)（山中）、 季節(jié)（秋） 2、照應(yīng)標(biāo)題 3、染幽靜清新的氛圍。 4、奠定全詩愉悅閑適的情感基調(diào)。