《山居秋暝》導(dǎo)學(xué)案教師版.doc
《《山居秋暝》導(dǎo)學(xué)案教師版.doc》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《《山居秋暝》導(dǎo)學(xué)案教師版.doc(6頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
《山居秋暝》導(dǎo)學(xué)案 主編人:岳春柳 協(xié)編團(tuán)隊(duì):高一語(yǔ)文備課組 重要作家常識(shí)積累:王維 1、人生經(jīng)歷:字摩詰,蒲州(今山西永濟(jì))人。九歲就負(fù)有才名,年十九,赴京城試,舉第一名,二十一歲、開(kāi)元九年(721)成進(jìn)士。曾一度奉使出塞,這個(gè)時(shí)期寫(xiě)過(guò)的一些邊塞詩(shī),成就也較高。此外大部分時(shí)間在朝任職,后官至尚書(shū)右丞。晚年閑居藍(lán)田輞川別墅,過(guò)亦官亦隱的生活。 2、王維與隱居:四十歲開(kāi)始他過(guò)上了長(zhǎng)期隱居山林的生活(以前曾在嵩山隱居過(guò)),先是在終南山,以后在藍(lán)田輞川,兩處的景色都很優(yōu)美。他過(guò)著“晚年唯好靜,萬(wàn)事不關(guān)心”的亦官亦隱的生活,身在朝廷,心存山野。王維往往以最經(jīng)濟(jì)的語(yǔ)言來(lái)勾勒自然風(fēng)景和物象,并將參禪妙悟之所得溶入其中,使人讀之如萬(wàn)水回野,千峰合抱,風(fēng)日無(wú)邊,應(yīng)接不暇。 《終南別業(yè)》中“行到水窮處,坐看云起時(shí)”寥寥十字,天然便是一幅山水畫(huà),其中禪意綿長(zhǎng),難怪俞陛云說(shuō):“行至水窮,若已到盡頭,而又看云起,見(jiàn)妙境之無(wú)窮??晌蛱幨雷冎疅o(wú)窮,求學(xué)之義理亦無(wú)窮。此二句有一片化機(jī)之妙。 《詩(shī)人玉屑》中也說(shuō):“此詩(shī)造意之妙,至與造物相表里。豈直詩(shī)中有畫(huà)哉?觀其詩(shī),知其蟬蛻塵埃之中,浮游萬(wàn)物之表者也?!? 3、王維與山水田園詩(shī):他早期寫(xiě)過(guò)一些邊塞詩(shī),但以描寫(xiě)山水田園的成就最高,被稱為山水田園詩(shī)人,與孟浩然一道成為盛唐山水田園詩(shī)派的代表,合稱“王孟”。詩(shī)風(fēng)直承陶淵明,似淺實(shí)深,似淡實(shí)腴。 4、王維與禪:其全家人均虔信佛法,茹素戒殺。王維的名字本身就深含禪機(jī),他名維,字摩詰,連讀恰為“維摩詰”。 稍通佛學(xué)的人,都會(huì)知道有一部《維摩詰所說(shuō)》,其中通達(dá)甚深、般若智能、神通廣大的維摩詰長(zhǎng)者,是一位得到釋尊稱許的大居士。此經(jīng)是禪宗的根本經(jīng)典之一。王維既以維摩詰作為自己的名與字,可見(jiàn)他對(duì)其人的仰慕之情,又可透露出他與佛教、尤其是與禪宗的深厚緣分。隨著對(duì)佛教的信仰日益發(fā)展,他在山水田園詩(shī)中也就不自覺(jué)地滲入了禪的意味。 5、王維與繪畫(huà)、音律:他是詩(shī)人,還精通音律,善繪畫(huà),又兼畫(huà)師,成為“南派潑墨山水”的宗師。北宋蘇軾說(shuō)曾贊:“味摩詰詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。也就是說(shuō),王維的詩(shī)歌長(zhǎng)于描寫(xiě)景物的詩(shī),意境非常優(yōu)美,使讀者如置身圖畫(huà)當(dāng)中。如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!薄?明月松間照,清泉石上流?!薄靶械剿F處,坐看云起時(shí)”、“白云回望合,青靄入看無(wú)”等詩(shī)句,簡(jiǎn)直就是“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)!” v 教師備課資料 (一)題解 這是一首五言律詩(shī),作于王維隱居輞川之時(shí)。他在那里建造了別墅,過(guò)著半官半隱的生活。標(biāo)題“山居秋暝”,“山居”即其隱居的別墅,點(diǎn)明了地點(diǎn);“秋”點(diǎn)明了季節(jié);“暝”,傍晚,點(diǎn)明了具體時(shí)間。整首詩(shī)所寫(xiě)的景物即秋天傍晚在山居所見(jiàn)的景物。 “空山” 的理解:環(huán)境:無(wú)人(無(wú)達(dá)官貴人)、無(wú)聲(無(wú)塵世喧囂);心境:空明 (二)詩(shī)中有畫(huà) 詩(shī)人用淡淡的幾筆就勾畫(huà)出一幅雨后山村的晚景圖,清新寧?kù)o而又洋溢著和平安樂(lè)的氣氛,猶如世外桃源一般。既然說(shuō)“詩(shī)中有畫(huà)”,我們就把詩(shī)還原為一幅古典的卷軸畫(huà)。 1、我們首先找出詩(shī)中的寫(xiě)景部分。 空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。 明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。 2、“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋?!笔茁?lián)寫(xiě)出了什么樣的意境? 明確:山雨初霽,萬(wàn)物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣清新,景色美妙。給全詩(shī)創(chuàng)造了一個(gè)寂靜,清新,幽雅的環(huán)境。 首聯(lián)與詩(shī)題有什么聯(lián)系? 明確:首聯(lián)緊扣詩(shī)題,點(diǎn)出了時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)。 3、頷聯(lián)“明月松間照,清泉石上流?!焙皖i聯(lián)“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”都是寫(xiě)景,有什么不同? 明確:頷聯(lián)用了“明月、松、清泉、石”等意象,表現(xiàn)出山村的自然美。頸聯(lián)用了竹、蓮、浣女、漁舟等意象,表現(xiàn)出了山村的生活美。頷聯(lián)側(cè)重寫(xiě)物,頸聯(lián)側(cè)重寫(xiě)人。 頷聯(lián)與首聯(lián)有何聯(lián)系? 空氣清新方可見(jiàn)月光之皎潔;新雨之后才能顯清泉之聲響。 4、頸聯(lián)寫(xiě)得十分熱鬧,這與作者要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)寂靜,清新,幽雅的環(huán)境是否和諧?并說(shuō)說(shuō)原因。 明確:是。浣女、漁舟的熱鬧,正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中,很自然地體味出一種和平恬靜,體味出恬靜中的一遍勃勃生機(jī)。有動(dòng)有靜,動(dòng)靜結(jié)合,以動(dòng)襯靜。 5、尾聯(lián)借典抒情,卒章顯志:表達(dá)了王維向往田園生活的思想傾向,也流露出對(duì)仕途失望,厭棄官場(chǎng)的情緒。 課堂探究案 整體感知 1.“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”是王維詩(shī)的重要特點(diǎn),能用你自己的話了描繪詩(shī)中的畫(huà)境嗎? A、學(xué)生自己想象、動(dòng)筆描繪和用語(yǔ)言表達(dá): “明月松間照”——暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過(guò)松樹(shù)的虬枝翠葉,星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。 “清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩,這是多么幽美的意境啊! “竹喧歸浣女”。竹林里傳來(lái)一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來(lái)了,也許她們正為什么開(kāi)心的事兒在竹林里嬉戲追逐著,笑鬧聲傳出翠竹林外。 “蓮動(dòng)下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花搖動(dòng),水波蕩漾,原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的寧?kù)o。 v B、老師總結(jié)畫(huà)面內(nèi)容(秋山圖、月泉圖、山居圖、歸隱圖) 空山雨后的秋涼,松間明月的清光,石上清泉的聲音,浣衣村女的笑聲,漁舟穿過(guò)荷叢的動(dòng)態(tài),和諧完美地融合在一起,有聲有色,有景有人,有靜有動(dòng),構(gòu)成了一幅空明、清新、幽靜的秋雨后山居生活圖景。 2.詩(shī)人為什么要描繪一幅這么美得山居圖景呢? 知人論世: 王維早年曾受到佛教思想的影響,但由于身在仕途,也曾一度有過(guò)匡世濟(jì)時(shí)的理想。特別是在張九齡拜相以后,王維曾極力稱頌張九齡的一些政治主張,得到張的賞識(shí)與信任。但隨著張九齡的罷相,王維的仕途也漸趨坎坷,對(duì)當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)開(kāi)始感到厭倦;在這種情況下,早年對(duì)佛教的信仰開(kāi)始在他的心中占據(jù)重要的位置,40歲以后便“吃齋奉佛”,曾一度在終南山和輞川別業(yè)過(guò)著亦官亦隱的生活,以與友人賦詩(shī)唱和相酬為樂(lè),表現(xiàn)出厭惡世俗、逃避現(xiàn)實(shí)的隱逸情趣。本詩(shī)便較為典型地體現(xiàn)了詩(shī)人的這種情緒。 因此,我們可以得出結(jié)論,《山居秋暝》表現(xiàn)了王維向往田園生活的思想傾向,也流露出對(duì)仕途失望,厭棄官場(chǎng)的情緒。同時(shí),我們還學(xué)會(huì)了詩(shī)歌鑒賞的基本方法——知人論世。 小組合作、深入探究 3. 頷聯(lián)“明月松間照,清泉石上流”是歷來(lái)傳誦的名句。作者為讀者描繪了怎樣的意境 ? 延伸:分析意境型 提問(wèn)方式: 這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境? 提問(wèn)變體: 這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面? 表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情? 答題步驟: ①描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面。 ②概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)(意境)。 一如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可,例雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等。 ③分析作者的思想感情。 答案示例: 1、暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過(guò)松樹(shù)的虬枝翠葉,星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩。 2、意境幽美、清新。 3、表達(dá)詩(shī)人對(duì)山間美景的喜愛(ài)。 4、首聯(lián)在全詩(shī)有什么作用? 作用: 1、點(diǎn)明時(shí)間(傍晚)、地點(diǎn)(山中)、 季節(jié)(秋) 2、照應(yīng)標(biāo)題 3、染幽靜清新的氛圍。 4、奠定全詩(shī)愉悅閑適的情感基調(diào)。 首聯(lián)作用歸納: 1、交代時(shí)間 、地點(diǎn) 、事件緣由 2、照應(yīng)標(biāo)題 3、總領(lǐng)全詩(shī)或引出下文 4、渲染氛圍。 5、奠定全詩(shī)的情感基調(diào)。 5、頸聯(lián)寫(xiě)得十分熱鬧,這與作者要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)寂靜,清新,幽雅的環(huán)境是否和諧? 這種熱鬧,正是為了反襯出山村環(huán)境的寂靜清幽。如同“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽 一樣,人們從這些熱鬧的景物中,很自然體味出一種和平恬靜,體味出恬靜中的一遍勃勃生機(jī)。 當(dāng)堂訓(xùn)練 6.頸聯(lián)“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟” 描繪了一副怎樣的畫(huà)面 ? 1、竹林里傳來(lái)一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來(lái)了。密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花搖動(dòng),水波蕩漾,原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的寧?kù)o。 2、意境歡快熱鬧。 3、 表達(dá)作者對(duì)山間生活及淳樸民風(fēng)的喜愛(ài)。 課外拓展,王維詩(shī)歌 6 使至塞上 單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。 征蓬出漢塞,歸雁入胡天。 大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。 送元二使安西 渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 相思 紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝? 愿君多采擷,此物最相思。 九月九日憶山東兄弟 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。 鳥(niǎo)鳴澗 人閑桂花落, 夜靜春山空。 月出驚山鳥(niǎo), 時(shí)鳴春澗中。 鹿柴 空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。 返景入深林,復(fù)照青苔上。 過(guò)香積寺 不知香積寺,數(shù)里入云峰。 古木無(wú)人徑,深山何處鐘。 泉聲咽危石,日色冷青松。 薄暮空潭曲,安禪制毒龍。 《過(guò)香積寺》是唐代詩(shī)人王維的代表作之一。這是一首寫(xiě)游覽的詩(shī),主要在于描寫(xiě)山中古寺之幽深靜寂。此詩(shī)意在寫(xiě)山寺,但并不正面描摹,而側(cè)寫(xiě)周圍景物,來(lái)烘托映襯山寺之幽勝。最后看到深潭已空,想到佛經(jīng)中所說(shuō)的其性暴烈的毒龍已經(jīng)制服,喻指只有克服邪念妄想,才能悟到禪理的高深,領(lǐng)略寧?kù)o之幽趣。全詩(shī)不寫(xiě)寺院,而寺院已在其中。詩(shī)歌構(gòu)思奇妙、煉字精巧,其中"泉聲咽危石,日色冷青松",歷來(lái)被譽(yù)為煉字典范。 竹里館 獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。 深林人不知,明月來(lái)相照。 輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪 寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺潺。 倚杖柴門外,臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。 渡頭余落日,墟里上孤煙。 夏值接輿醉,狂歌五柳前。 渭川田家 斜光照墟落,窮巷牛羊歸。 野老念牧童,倚杖候荊扉。 雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。 田夫荷鋤立,相見(jiàn)語(yǔ)依依。 即此羨閑逸,悵然吟式微。 積雨輞川莊作 積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。 漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。 山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。 野老與人爭(zhēng)席罷,海鷗何事更相疑。 古代詩(shī)歌基本知識(shí)介紹 詩(shī)歌發(fā)展的概況: 《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》(必修一) 漢魏五、七言古體詩(shī)(必修一) 唐詩(shī)(必修三) 宋詞(必修三) 元曲(必修三) 明傳奇 清(集大成) 現(xiàn)代詩(shī)(自由體、律詩(shī)) 古代詩(shī)歌的分類 1. 古體詩(shī)(數(shù)、字?jǐn)?shù)、格律要求不嚴(yán)格): 四言、五言、七言、雜言古詩(shī) 樂(lè)府詩(shī)(題目上有的加“歌”“行”“吟”“引”等) 2.近體詩(shī)(講究押韻、平仄、對(duì)仗、字?jǐn)?shù)、句數(shù)) 律詩(shī)(八句):分為七言律詩(shī)和五言律詩(shī) 絕句(四句):分為七言絕句和五言絕句 2. 詞(有詞牌限制格律): 依據(jù)長(zhǎng)短可分為長(zhǎng)調(diào)、中調(diào)、小令 4.曲(有宮調(diào)、曲牌限制格律): 可分為雜劇、散曲。散曲又可分為套數(shù)、小令 古體詩(shī)和近體詩(shī)的區(qū)別 古體詩(shī): 舊詩(shī)分“古體”和“近體”,始于唐朝。唐人把當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的格律詩(shī)稱為近體詩(shī)(又稱“今體詩(shī)”),把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的稱為古體詩(shī)。后來(lái)人們襲用唐人的說(shuō)法?!秹?mèng)游天姥吟留別》、 《琵琶行》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是古體詩(shī)。近體詩(shī)又有 “律詩(shī)” 、“絕句”之分 近體詩(shī): ①詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊。分為五言和七言(簡(jiǎn)稱五律、七律)。 ②規(guī)定詩(shī)句數(shù)量。一般每首八句(十句以上者稱為排律或長(zhǎng)律)。 ③中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。每?jī)删涑梢宦?lián),八句律詩(shī)計(jì)四聯(lián),依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)(末聯(lián))。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須是對(duì)偶句。又,每聯(lián)中上句稱出句,下句稱對(duì)句。 ④有嚴(yán)格的聲律要求。第二、四、六、八句押韻(首句可押可不押),通常押平聲韻,一韻到底。每句中用字平仄相間,上下句中的平仄相對(duì)或相粘,有“仄起”與“平起”式。 詩(shī)歌的題材 1.山水田園詩(shī) 2.邊塞詩(shī) 3.贈(zèng)友送別詩(shī) 4.游子、閨怨詩(shī) 5.詠史懷古詩(shī) 6.托物言志詩(shī) 7.即事抒懷詩(shī) 山水田園詩(shī) 特點(diǎn):以描繪自然山水和田園風(fēng)光為主要內(nèi)容,表達(dá)對(duì)自然山水和田園風(fēng)光的喜愛(ài),對(duì)寧?kù)o平和生活的向往和自己遺世獨(dú)立的高尚情懷,以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。詩(shī)歌風(fēng)格清新自然,意境淡遠(yuǎn)閑適。 山水田園詩(shī)思想情感: ①熱愛(ài)自然,熱愛(ài)田園, ②厭倦官場(chǎng),向往隱逸, ③(隱居的)恬淡寧?kù)o、閑適 自得 ④ 孤獨(dú)寂寞,彷徨苦悶(假隱士) 山水田園詩(shī)表達(dá)的情感總結(jié): A、表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦,懷才不遇的苦悶。 (《歸園田居》《與諸子登峴山》) B、對(duì)大自然的喜愛(ài),對(duì)寧?kù)o、平和、歸隱生活的向往,抒發(fā)閑適自得的心情。 (《山居秋暝》《過(guò)故人莊》《漢江臨泛》《歸園田居》《絕句二首》《鳥(niǎo)鳴澗》) C、自己遺世獨(dú)立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅。(《村居》《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》) D、對(duì)生活、人生哲理的感悟,禪意的寄托。(《過(guò)香積寺》) 理解詩(shī)詞情感的方法 v 1、知人論詩(shī) v 2、分析詩(shī)題 v 3、抓住注解 v 4、分析題材 v 5、揣摩意象、意境 v 6、品味詩(shī)中的議論、抒情句子,或者感情詞語(yǔ) v …… 作用: 1、點(diǎn)明時(shí)間(傍晚)、地點(diǎn)(山中)、 季節(jié)(秋) 2、照應(yīng)標(biāo)題 3、染幽靜清新的氛圍。 4、奠定全詩(shī)愉悅閑適的情感基調(diào)。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
- 2.下載的文檔,不會(huì)出現(xiàn)我們的網(wǎng)址水印。
- 3、該文檔所得收入(下載+內(nèi)容+預(yù)覽)歸上傳者、原創(chuàng)作者;如果您是本文檔原作者,請(qǐng)點(diǎn)此認(rèn)領(lǐng)!既往收益都?xì)w您。
下載文檔到電腦,查找使用更方便
9.9 積分
下載 |
- 配套講稿:
如PPT文件的首頁(yè)顯示word圖標(biāo),表示該P(yáng)PT已包含配套word講稿。雙擊word圖標(biāo)可打開(kāi)word文檔。
- 特殊限制:
部分文檔作品中含有的國(guó)旗、國(guó)徽等圖片,僅作為作品整體效果示例展示,禁止商用。設(shè)計(jì)者僅對(duì)作品中獨(dú)創(chuàng)性部分享有著作權(quán)。
- 關(guān) 鍵 詞:
- 山居秋暝 山居 導(dǎo)學(xué)案 教師版
鏈接地址:http://zhongcaozhi.com.cn/p-7776479.html