2019-2020年八年級(jí)音樂(lè)上冊(cè) 第一單元 讓世界充滿愛(ài)教案.doc

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2019-2020年八年級(jí)音樂(lè)上冊(cè) 第一單元 讓世界充滿愛(ài)教案 第一課時(shí)：歌曲《讓世界充滿愛(ài)》（1課時(shí)） 教 學(xué) 目 標(biāo) 1、讓同學(xué)們?cè)诟鞣N愛(ài)心故事、演唱、表演等活動(dòng)中體驗(yàn)、感受：愛(ài)------ 人類永恒不變的主題。 2、在學(xué)習(xí)中，探索學(xué)唱新歌的方法，練習(xí)自然而有感情地演唱，注意保護(hù)嗓子。 教學(xué)重難點(diǎn)： 教學(xué)重點(diǎn)：1、探索學(xué)唱新歌的方法，練習(xí)自然而有感情地演唱 2、能全身心投入各種表演活動(dòng)中體驗(yàn)和感受 教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地探索并積極參與活動(dòng) 教 具：多媒體、手式卡紙、小品道具、鋼琴 教材分析： 1．創(chuàng)作背景 1986年被聯(lián)合國(guó)定為“國(guó)際和平年”?！蹲屖澜绯錆M愛(ài)》是一部獻(xiàn)給1986年“國(guó)際和平年”的組歌，由百名歌手演唱。 1986年新春，郭峰譜出一首題為《尋找明天》的歌曲，這是后來(lái)組歌《讓世界充滿愛(ài)》的雛形。 1986年5月10日，這部組曲由參加全國(guó)青年歌手電視大獎(jiǎng)賽的百名歌手在北京工人體育館進(jìn)行了正式演出。演出時(shí)曲作者郭峰親自用鋼琴、電子合成器伴奏。這次演出獲得很大的成功，這部組曲立即不脛而走，僅盒式音帶就發(fā)行了180余萬(wàn)盤(pán)，創(chuàng)下了全國(guó)記錄。很多電臺(tái)、電視臺(tái)多次播放這部組曲。美國(guó)、英國(guó)、新加坡等國(guó)前來(lái)洽談購(gòu)買盒帶版權(quán)。聯(lián)合國(guó)也在向全球播出的特別節(jié)目中介紹了這部組歌。我國(guó)音樂(lè)界、輿論界對(duì)這部作品贊譽(yù)有加：“它是一首具有鮮明時(shí)代特征、閃耀著時(shí)代光彩的通俗歌”，“應(yīng)該看作是對(duì)通俗音樂(lè)的重大突破”。參加演唱這部組歌的百名歌手，有的已在當(dāng)時(shí)歌壇頗有名氣，有的后來(lái)成為富有實(shí)力的歌壇新人。 教學(xué)過(guò)程： 愛(ài)心故事導(dǎo)入 創(chuàng)設(shè)情景：1、展示四幅有關(guān)愛(ài)心的多媒體畫(huà)面，教師在背景音樂(lè)《讓世界充滿愛(ài)》的旋律中動(dòng)情解說(shuō)（A 非典事跡 B抗洪搶險(xiǎn) C美國(guó)9.11救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng) D 希望工程） 2、師：這四幅畫(huà)面共同說(shuō)明了一個(gè)怎樣的情感主題？ 3、師小結(jié)，展示主題《讓世界充滿愛(ài)》 學(xué)唱歌曲《讓世界充滿愛(ài)》1、展示多媒體畫(huà)面介紹音樂(lè)人----郭峰 郭 峰(1962—) 作曲家。四川成都人。他生長(zhǎng)在一個(gè)藝術(shù)之家，郭峰5歲起就在父親指導(dǎo)下學(xué)習(xí)音樂(lè)，先后學(xué)習(xí)小提琴和鋼琴。1977年考入四川省藝術(shù)學(xué)校專修鋼琴，畢業(yè)后留校任鋼琴教師。1978年，16歲的郭峰創(chuàng)作了他的第一首作品《月光》，從此走上創(chuàng)作之路。此后，他赴日本學(xué)習(xí)，并堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)作。1994年回國(guó)繼續(xù)從事音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)。作有《讓世界充滿愛(ài)》、專輯《清醒》等。 并簡(jiǎn)單的介紹《讓世界充滿愛(ài)》作品。 2、播放MTV《讓世界充滿愛(ài)》學(xué)生欣賞 3、師提供三種學(xué)習(xí)新歌的方法讓學(xué)生按自己學(xué)習(xí)習(xí)慣選擇學(xué)習(xí)（A跟鋼琴演唱歌詞 B跟鋼琴演唱歌譜 C跟鋼琴哼唱旋律） 4、跟鋼琴練習(xí)，要求找到自己感覺(jué)演唱比較困難的地方 5、請(qǐng)學(xué)生提出問(wèn)題，全班同學(xué)幫助解決并提出OX節(jié)奏與X- - -在演唱時(shí)應(yīng)如何把握。6、再次跟鋼琴練習(xí)，要求聲音柔和、抒情，有感情地演唱 7、嘗試用領(lǐng)唱、合唱的方法練唱。 要求：（1）聲音統(tǒng)一 氣息通暢（2）節(jié)奏準(zhǔn)確 充滿感情 愛(ài)心感悟1、分析討論：四人一組合作分析表格曲名 速度 演唱形式 表情 風(fēng)格 內(nèi)容主題《讓世界充滿愛(ài)》 2、得出答案：曲名 速度 演唱形式 表情 風(fēng)格 內(nèi)容主題《讓世界充滿愛(ài)》 慢板 領(lǐng)唱、合唱 柔和、抒情 現(xiàn)代流行 曲 名 速 度 演唱形式 表 情 風(fēng) 格 讓世界充滿愛(ài) 慢 板 領(lǐng)唱、合唱 柔和、抒情 現(xiàn)代流派 3、提問(wèn)：通過(guò)分析你知道音樂(lè)情感與人的情感有什么聯(lián)系？為什么？（生討論） 出示多媒體，愛(ài)心感悟： A 音樂(lè)的情感來(lái)源于人們內(nèi)心深處的情感。 B 音樂(lè)形式千姿百態(tài)，愛(ài)------人類永恒的主題永不改變。 愛(ài)心創(chuàng)作 展示多媒體：愛(ài)心小天使的愛(ài)心創(chuàng)作任務(wù)，畫(huà)面上有四個(gè)愛(ài)心寶盒，請(qǐng)每個(gè)小組的小組長(zhǎng)任意選擇并點(diǎn)擊其中一個(gè)愛(ài)心寶盒，愛(ài)心寶盒彈開(kāi)并顯示愛(ài)心創(chuàng)作的任務(wù)。 A請(qǐng)你們小組成員群策群力做一個(gè)愛(ài)心禮物 B 請(qǐng)你們小組成員按教師提供的道具編一段愛(ài)心情景劇，加油哦！ C請(qǐng)你們小組成員集思廣益寫(xiě)一首愛(ài)心小詩(shī)，努力哦！ D請(qǐng)你們小組成員在愛(ài)心演出中表演一段歌舞，你們一定很棒！ 在音樂(lè)聲中學(xué)生活動(dòng) 3、展示各組愛(ài)心創(chuàng)作作品，各小組之間進(jìn)行評(píng)價(jià) 教師小結(jié)，在《讓世界充滿愛(ài)》的音樂(lè)聲中結(jié)束課堂。 第二課時(shí)：欣賞（2課時(shí)） 教學(xué)目標(biāo)： 知道音樂(lè)藝術(shù)在關(guān)注人類生存與發(fā)展等方面所發(fā)揮的巨大作用，進(jìn)一步在音樂(lè)的影響下增強(qiáng)對(duì)人類生存發(fā)展的責(zé)任感。 (二)欣賞《祭獻(xiàn)之舞》，知道樂(lè)曲的創(chuàng)作背景，能夠背唱《祭獻(xiàn)之舞》。 (三)欣賞《我們同屬一個(gè)世界》，感受以歌唱的方式援助受災(zāi)者的激情，知道“拯救人類生命，就只能靠我和你”的主題思想。 (四)學(xué)習(xí)爵士樂(lè)、搖滾樂(lè)在音樂(lè)上的基本特點(diǎn)，了解搖滾音樂(lè)對(duì)社會(huì)的積極與消極作用，能對(duì)其不健康的影響有所認(rèn)識(shí)。 教學(xué)重難點(diǎn)：體會(huì)現(xiàn)代音樂(lè)的音樂(lè)風(fēng)格 教具：鋼琴、多媒體課件 教學(xué)方法：討論法、聽(tīng)賞法 教材分析： （一）《祭獻(xiàn)之舞》 背景材料 《祭獻(xiàn)之舞》是芭蕾舞劇《春之祭》中的一段樂(lè)曲。這個(gè)舞劇是斯特拉文斯基于1913年創(chuàng)作并首演于巴黎，是他的早期作品。這個(gè)舞劇表現(xiàn)了俄羅斯原始部落村民的祭禮活動(dòng)。春天來(lái)臨，異教徒們挑選一位美麗貞潔的少女做祭品，奉獻(xiàn)于太陽(yáng)神，以求神的庇護(hù)。音樂(lè)充滿了青春的活力和神秘、恐怖的氣氛。全劇分為兩幕，第一幕題為《對(duì)大地的崇拜》，包括引子、春天的預(yù)兆、少女之舞、誘逃的儀式、春天的輪舞、對(duì)立的家族、僧侶的儀仗、哲人、大地之舞；第二幕題為《祭獻(xiàn)》，包括引子、青年的秘密集會(huì)、被選少女的頌歌、乞靈祖先、長(zhǎng)者之舞、祭獻(xiàn)之舞等。作者在音樂(lè)中使用了很多非傳統(tǒng)的手法，以致首演時(shí)觀眾對(duì)表演的粗野和難以忍受的音響不能接受。 （二）《我們同屬一個(gè)世界》 創(chuàng)作背景 《我們同屬一個(gè)世界》是1985年1月28日在美國(guó)洛杉磯“生存援助音樂(lè)會(huì)”中的大會(huì)主題歌。 1985年，非洲的埃塞俄比亞、蘇丹、毛里塔尼亞等國(guó)嚴(yán)重干旱，糧食短缺，成百萬(wàn)人死于饑荒。據(jù)估計(jì)，非洲有一億五千萬(wàn)人受到饑餓的威脅。消息傳來(lái)，引起世界各國(guó)人民的關(guān)注，紛紛伸出援助之手，救援饑餓的非洲人民。其中最引人注目的是在英國(guó)和美國(guó)舉行的由民間發(fā)起的“生存援助音樂(lè)會(huì)”。1985年1月28日，在洛杉磯舉行了規(guī)?？涨暗脑侵薜拇罅x演，在場(chǎng)的歌星和工作人員手挽手同聲高唱這首大會(huì)的主題歌《我們同屬一個(gè)世界》( We are the World )，感人涕下。 半年后，7月13日，美國(guó)歌星邁克爾杰克遜在美國(guó)費(fèi)城肯尼迪體育場(chǎng)舉行救援非洲災(zāi)民音樂(lè)會(huì)。與此同時(shí)，鮑勃吉爾多夫在英國(guó)倫敦溫布利體育場(chǎng)也舉行另一場(chǎng)有幾十名著名歌星參加的救援音樂(lè)會(huì)。這兩場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，通過(guò)衛(wèi)星向世界上140多個(gè)國(guó)家現(xiàn)場(chǎng)直播，演出達(dá)16個(gè)小時(shí)，收看觀眾多達(dá)20億人，募集救濟(jì)款8500萬(wàn)美元，在世界上傳為佳話。杰克遜、鮑勃、里奇等人以及參加義演的歌星們的行動(dòng)，受到人們的尊敬。 教學(xué)過(guò)程： 欣賞《祭獻(xiàn)之舞》 1、初聽(tīng)樂(lè)曲《祭獻(xiàn)之舞》 思考：說(shuō)說(shuō)對(duì)音樂(lè)的初步印象（同學(xué)們從音樂(lè)的節(jié)奏、和聲、速度、力度、樂(lè)器等方面去思考） 2、簡(jiǎn)介樂(lè)曲 3、曲作者介紹： 斯特拉文斯基(1882-1971)美籍俄羅斯作曲家，20世紀(jì)現(xiàn)代音樂(lè)的重要代表人物。他出生在離圣彼得堡不遠(yuǎn)的奧拉寧鮑姆，生長(zhǎng)在一個(gè)良好的音樂(lè)家庭環(huán)境中，其父是皇家歌劇院的首席男低音，斯特拉文斯基自幼學(xué)習(xí)鋼琴。后遵循父母的意愿，他考進(jìn)了彼得堡大學(xué)學(xué)習(xí)法律，但同時(shí)繼續(xù)學(xué)習(xí)音樂(lè)。20歲時(shí)，他師從里姆斯基-科薩科夫?qū)W習(xí)音樂(lè)，達(dá)三年之久。 1939年9月第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，斯特拉文斯基遷居美國(guó)并于1945年人美國(guó)國(guó)籍。1971年，斯特拉文斯基在紐約逝世。 斯特拉文斯基的音樂(lè)創(chuàng)作，大致可分為俄羅斯風(fēng)格時(shí)期、新古典主義時(shí)期和序列音樂(lè)時(shí)期。他的早期音樂(lè)，具有俄羅斯民族主義的傳統(tǒng)風(fēng)格，如幻想曲《煙火》。此后他雖通過(guò)《火鳥(niǎo)》、《彼得魯什卡》、《春之祭》等舞臺(tái)音樂(lè)，趨向于復(fù)雜的節(jié)奏、多調(diào)性等手法的運(yùn)用，但從他對(duì)創(chuàng)作具有俄羅斯式的音樂(lè)熱誠(chéng)看來(lái)，他卻不失為一個(gè)純樸的、具有俄羅斯精神的作曲家。 4、簡(jiǎn)介現(xiàn)代主義現(xiàn)代樂(lè)派 泛稱相對(duì)于前一個(gè)時(shí)代而言的新出現(xiàn)的音樂(lè)風(fēng)格或流派?，F(xiàn)代樂(lè)派作曲家的作品被稱為“現(xiàn)代音樂(lè)”，但這也是一個(gè)沒(méi)有明確定義的相對(duì)概念。 5、復(fù)聽(tīng)樂(lè)曲并簡(jiǎn)單的分析樂(lè)曲： 《祭獻(xiàn)之舞》是舞劇《春之祭》的第二部分“祭獻(xiàn)”的最后一段，又被稱為“被選少女的祭獻(xiàn)舞”，它是全劇的高潮。少女被選為祭物，在當(dāng)時(shí)被人們認(rèn)為是神圣的，但被選中的少女心中定會(huì)忐忑不安。樂(lè)曲開(kāi)始出現(xiàn)大量復(fù)雜、緊迫的節(jié)奏以及不協(xié)和和弦、下行音和頓音強(qiáng)奏。 二欣賞《我們同屬一個(gè)世界》 導(dǎo)入：我們都生活在愛(ài)與被愛(ài)的世界中，當(dāng)世界的某個(gè)國(guó)家或地區(qū)有苦難時(shí)，我們應(yīng)該怎么辦？（生：伸出援助之手）接下來(lái)我們就來(lái)欣賞歌曲《我們同屬一個(gè)世界》看看音樂(lè)家們是怎么來(lái)伸出他們的援助之手的？ 初聽(tīng)歌曲《我們同屬一個(gè)世界》 簡(jiǎn)介歌曲： 作者介紹：邁克爾杰克遜(1958—) 美國(guó)搖滾歌星。出生在美國(guó)印第安納州加里市的一個(gè)多子女的黑人家庭，父母都是民歌手。他從小受家庭音樂(lè)環(huán)境的影響，5歲時(shí)就登臺(tái)演出，任“杰氏五兄弟”演唱組的領(lǐng)唱。1972年1月杰克遜首張專輯《必須到那》出版發(fā)行。 1978年，出演《綠野仙蹤》。1980年，推出《墻外》，其中4首歌進(jìn)入當(dāng)年度的美國(guó)“十大流行金曲”。1987年，他推出了《真棒》。杰克遜在20世紀(jì)80年代的世界流行歌壇上風(fēng)頭最勁。 簡(jiǎn)介搖滾樂(lè) 起源于20世紀(jì)50年代中期的一種美國(guó)流行音樂(lè)。傳到英國(guó)后，亦受青年人歡迎，產(chǎn)生了“披頭士樂(lè)隊(duì)”、“滾石樂(lè)隊(duì)”。20世紀(jì)60年代以后，搖滾樂(lè)得到充分發(fā)展，人們把數(shù)種具有共同氣質(zhì)、共同背景和目標(biāo)的音樂(lè)風(fēng)格統(tǒng)稱為“搖滾樂(lè)”(英語(yǔ)簡(jiǎn)化為“rock”)。到了90年代，電視的進(jìn)一步普及更使得搖滾樂(lè)的商業(yè)化、大眾化走到無(wú)以復(fù)加的地步。 6、復(fù)聽(tīng)歌曲（注意作者的演唱情緒） 小結(jié)：本節(jié)課我們欣賞了有關(guān)現(xiàn)代樂(lè)派的音樂(lè)樂(lè)曲、歌曲，從中我們可以體會(huì)到現(xiàn)代音樂(lè)的音樂(lè)特點(diǎn)。 第二單元 雪域高原 第一課時(shí)：歌曲《走進(jìn)西藏》（1課時(shí)） 教學(xué)目標(biāo)：(一)能夠?qū)Σ刈逡魳?lè)感興趣，喜歡聆聽(tīng)、演唱藏族民歌及具有藏族風(fēng)格的通俗歌曲，愿意探索有關(guān)藏族的音樂(lè)文化知識(shí)，能積極參與學(xué)習(xí)過(guò)程中的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)。 (二)能夠比較準(zhǔn)確地用輕聲演唱《走進(jìn)西藏》，并盡可能地做到背唱這首歌的后半部分。教學(xué)重難點(diǎn)： 教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)欣賞和創(chuàng)編旋律進(jìn)一步了解西藏 教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)、發(fā)散學(xué)生的創(chuàng)編能力 教具：多媒體、打擊樂(lè)、頭飾、鋼琴 教材分析： 《走進(jìn)西藏》是電視劇《孔繁森》中的主題歌。這首歌并沒(méi)有直接歌頌孔繁森的支言片語(yǔ)，卻用含蓄的話語(yǔ)提出了兩個(gè)“也許”的問(wèn)題。孔繁森究竟發(fā)現(xiàn)了什么理想?他又看見(jiàn)了什么樣的天堂?歌中的回答也是含蓄的。即：“走進(jìn)雪山”、“走進(jìn)高原”、“走向陽(yáng)光”。這種回答概括了孔繁森走進(jìn)西藏的功績(jī)，也歌頌了孔繁森為西藏人民鞠躬盡瘁、死而后已的獻(xiàn)身精神。 這首歌為C宮調(diào)、4/4拍，采用單二部曲式結(jié)構(gòu)而成。歌曲的第一樂(lè)段由兩個(gè)較長(zhǎng)大的樂(lè)句組成。其音樂(lè)情緒深沉、悠遠(yuǎn)而高亢。間奏之后的第二樂(lè)段也由兩個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)而對(duì)稱的樂(lè)句組成。其音樂(lè)情緒優(yōu)美、明朗而帶有舞蹈性。它反復(fù)之后，增加了一個(gè)補(bǔ)充句，并用它結(jié)束了全歌。在創(chuàng)作手法上，這首歌使用了藏族民歌的音樂(lè)素材，同時(shí)也使用了通俗歌曲的創(chuàng)作方法。這不僅使歌曲具有了鮮明的民族音樂(lè)風(fēng)格，也使它具有了濃郁的時(shí)代氣息。 教學(xué)過(guò)程： 導(dǎo)入：組織教學(xué)師生問(wèn)好，今天老師給同學(xué)們帶來(lái)一首歌曲，請(qǐng)大家認(rèn)真仔細(xì)的聽(tīng)，同時(shí)根據(jù)你的感受用動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)或跟著唱唱，聽(tīng)完后告訴老師你的感受是什么？ 初聽(tīng)歌曲《走進(jìn)西藏》 思考：你的感受是什么？歌名是什么？（生回答）《走進(jìn)西藏》 說(shuō)起西藏，你對(duì)西藏的了解有多少呢？師展示畫(huà)面 二、介紹西藏 風(fēng)景圖片（背景音樂(lè)，韓紅《家鄉(xiāng)》伴奏） 介紹：西藏有世界第一大峽谷雅魯藏布江，有世界上最高的山峰珠穆朗瑪 服飾文化 介紹：藏族服飾無(wú)論男女至今都保留完整，不同的地域有著不同的服飾，對(duì)研究藏族的服飾文化有著重要的價(jià)值。藏族人身穿長(zhǎng)袖短褂，外面套著寬大的長(zhǎng)袍，右襟系帶，腳穿牛皮長(zhǎng)靴。藏族有一種獨(dú)特的禮儀便是獻(xiàn)哈達(dá)。藏族人認(rèn)為白色象征著純潔、吉利，他們把哈達(dá)獻(xiàn)給尊敬的人。也有五彩哈達(dá)，顏色是藍(lán)、白、黃、綠、紅，藍(lán)色表示藍(lán)天，白色表示白云，綠色表示江河，紅色是空間護(hù)法神，黃色象征著大地，五彩哈達(dá)是獻(xiàn)給菩薩的，只有在特定的時(shí)間和場(chǎng)合使用。 文字及歷史 藏族有自己的語(yǔ)言和文字，因?yàn)椴刈迦嗣衿毡樯畹牡貏?shì)比較高，所以他們的文字被人們成為“寫(xiě)在世界屋脊上的文字”。 歷史上最著名的聯(lián)姻便有藏王松贊干布和唐朝文成公主的聯(lián)姻，他們的結(jié)合大大促進(jìn)了藏族文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 宗教 藏族信仰佛教。公元七世紀(jì)佛教從印度傳入西藏，至今已有1300多年的歷史。那里的人們尊崇達(dá)賴和班禪兩位活佛。那里有許多著名的寺廟。其中，扎什倫步寺為第四代班禪以后歷代班禪舉行宗教和政治活動(dòng)的中心。絨布寺，位于珠穆朗瑪峰北面的絨布谷中，海拔5000多米，是世界上最高的寺廟。它們都位于日喀則市境內(nèi)。 5、藏族舞蹈（歌曲《我的家在日喀則》伴奏） 藏族人民熱情開(kāi)朗，豪爽奔放，在藏族的火把節(jié)上人們載歌載舞。他們以歌舞為伴，自由地生活。藏族的民歌抑揚(yáng)頓挫，悅耳動(dòng)聽(tīng)，唱時(shí)也會(huì)伴著各種形式的舞蹈。 三、歌曲《家鄉(xiāng)》 初聽(tīng)音樂(lè)（多媒體展示歌詞） 思考：這首歌曲表達(dá)了怎樣的思想感情？ 學(xué)唱樂(lè)曲：（1）學(xué)唱旋律 （2）朗誦歌詞,注意作者所要表達(dá)的感情 （3）學(xué)唱歌詞 3、有感情的演唱歌曲《家鄉(xiāng)》 四、下面我們?cè)賮?lái)學(xué)跳藏族的踢踏舞。 a、它的基本步伐是：（師示范，慢、快各一次） 第1拍的前半拍：右腳前腳掌向前蹭一步，左腳向前稍抬半步或小吸腿。 后半拍：左腳原地踏下，右腳稍離地。 第2拍：右腳開(kāi)始向前踏走兩步。 第3、4拍：換腳做第1、2拍動(dòng)作。 b、請(qǐng)學(xué)生到中間，帶著學(xué)生數(shù)2~4個(gè)四拍。 c、帶學(xué)生跟著音樂(lè)跳1~2遍。 小結(jié)：今天我們走進(jìn)西藏，了解了位于我國(guó)西部邊境的自治區(qū)，也了解了一些西藏的一些歌曲。 第二課時(shí)：欣賞（2課時(shí)） 教 學(xué) 目 標(biāo) (一)能夠?qū)Σ刈逡魳?lè)感興趣，喜歡聆聽(tīng)、演唱藏族民歌及具有藏族風(fēng)格的通俗歌曲，愿意探索有關(guān)藏族的音樂(lè)文化知識(shí)，能積極參與學(xué)習(xí)過(guò)程中的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)。 (二)能夠聆聽(tīng)并辨別藏族歌舞音樂(lè)——囊瑪、堆謝及藏族風(fēng)格的通俗歌曲，并能感受、體驗(yàn)它們的音樂(lè)情緒。 教學(xué)重難點(diǎn)：了解西藏民歌的特點(diǎn) 教具：多媒體、鋼琴、錄音機(jī)、磁帶 教學(xué)方法：欣賞法、討論法、比較法 教學(xué)過(guò)程： 教材分析： 1．《阿媽勒俄》是藏族“囊瑪”中的一首古典歌曲。新中國(guó)成立后，藏族人民又在這首古典歌曲中融進(jìn)了嶄新的時(shí)代內(nèi)容。 這首歌的歌詞采用我國(guó)民歌的傳統(tǒng)比興手法寫(xiě)成。歌中寫(xiě)道：“天上的星辰很多，唯有北斗星最明。地上的樹(shù)木很多，唯有松杉最高。家鄉(xiāng)的親友很多，唯有爹娘最親。世上的人很多，唯有解放軍最好?！彼梅浅：?jiǎn)練的文字，闡明了許多生活的哲理，寓意深刻，藝術(shù)性很強(qiáng)。 2、囊瑪，在藏族的語(yǔ)言文字中含有“室內(nèi)”的意思?？梢?jiàn)，這種歌舞音樂(lè)是在室內(nèi)演出的。由于這種音樂(lè)體裁的室內(nèi)特點(diǎn)，曾經(jīng)被人們誤認(rèn)為它是一種“宮廷音樂(lè)”。其實(shí)，它來(lái)源于民間，并且有著悠久的歷史。只是發(fā)展到17世紀(jì)中葉(清初順治九年)，五世達(dá)賴阿旺洛桑嘉措從北京受封回到拉薩后，才在布達(dá)拉宮模仿清制建立了歌舞隊(duì)，并且開(kāi)始吸收囊瑪?shù)囊恍┣訛閷m廷所用。所以說(shuō)，囊瑪是從民間進(jìn)入宮廷的，囊瑪在一定程度上也受到宮廷文化的影響，其中難免存在封建的糟粕。因此，對(duì)囊瑪這種音樂(lè)體裁，我們應(yīng)采取客觀的、歷史唯物主義的態(tài)度去正確對(duì)待。  3、《正月十五那一天》 唐太宗時(shí)期(公元641年)，文成公主嫁給藏王松贊干布。文成公主進(jìn)藏的時(shí)候，將中原地區(qū)的先進(jìn)文化(包括大量的生產(chǎn)工具和技術(shù))帶進(jìn)西藏，因而對(duì)漢藏兩族的文化交流起了重要的促進(jìn)作用。所以，藏族人民都很崇敬她，并以歌舞藝術(shù)的形式來(lái)贊美她。《正月十五那一天》就是這樣一首藏族民歌。 《正月十五那一天》又名《埃馬林幾》或《請(qǐng)你聽(tīng)一聽(tīng)》。它是一首史詩(shī)性的頌歌。歌中把文成公主進(jìn)藏時(shí)的盛況以及藏族人民的高度熱情強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái)，從而把漢藏兩族人民團(tuán)結(jié)一心、親如一家的主題思想揭示得清清楚楚。 《正月十五那一天》屬于藏族民間歌舞“堆謝”中“覺(jué)謝”一類的民歌。歌曲為D宮調(diào)，2/4拍，速度較快，由一個(gè)完整的單樂(lè)段構(gòu)成。它用分節(jié)歌的形式來(lái)表現(xiàn)歌曲的思想內(nèi)容，音樂(lè)情緒輕快活躍，具有舞蹈性的特征。 堆謝一般可分為兩類。第一類被稱做“降謝”，速度較慢，旋律抒情而悠揚(yáng)；第二類被稱做“覺(jué)謝”，速度較快，旋律輕快而活潑?！墩率迥且惶臁穼儆诤笳?。 3、《阿姐鼓》 在反動(dòng)農(nóng)奴主統(tǒng)治西藏的時(shí)候，農(nóng)奴主常常把農(nóng)奴或他們的后代殺死，并用去做人皮鼓。在那暗無(wú)天日的時(shí)代，農(nóng)奴們簡(jiǎn)直就是生活在人間地獄里?！栋⒔愎摹愤@首歌就是揭露那種殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的。 新課教學(xué)： 欣賞歌曲《阿媽勒俄》 初聽(tīng)歌曲《阿媽勒俄》 思考：和歌曲《走進(jìn)西藏》相比，有什么不同？ 這首歌曲有什么特點(diǎn)？ 簡(jiǎn)介歌曲： 這首歌的歌詞采用我國(guó)民歌的傳統(tǒng)比興手法寫(xiě)成。歌中寫(xiě)道：“天上的星辰很多，唯有北斗星最明。地上的樹(shù)木很多，唯有松杉最高。家鄉(xiāng)的親友很多，唯有爹娘最親。世上的人很多，唯有解放軍最好?！彼梅浅：?jiǎn)練的文字，闡明了許多生活的哲理，寓意深刻，藝術(shù)性很強(qiáng)。 縱觀全歌，它有以下明顯特點(diǎn)： 其一，每個(gè)樂(lè)段的開(kāi)始都用襯詞起頭。如：  其二，每個(gè)樂(lè)段的結(jié)尾都使用固定的旋律及襯詞。如：  其三，除了歌曲的引子外，樂(lè)段與樂(lè)段之間都使用間奏予以過(guò)渡。 3、介紹囊瑪： 4、復(fù)聽(tīng)歌曲： 思考書(shū)本p15頁(yè)中的實(shí)踐與創(chuàng)作的第二題（生討論回答） 欣賞《正月十五那一天》 初聽(tīng)歌曲《正月十五那一天》 思考：這首歌曲它描繪了怎么樣的思想感情？ 它和《阿媽勒俄》的情緒和風(fēng)格有何不同？ 簡(jiǎn)介歌曲： 3、簡(jiǎn)介堆謝： 在藏文中，“堆”是“上”的意思。堆謝是指產(chǎn)生于雅魯藏布江上游(拉孜、薩迦、昂仁、薩噶)一帶的民間歌舞。公元13世紀(jì)(元朝)，薩迦地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化有了較大的發(fā)展。由于出現(xiàn)了扎木聶這種樂(lè)器，并為當(dāng)?shù)氐母栉琛x作伴奏。于是，逐步形成了一種有固定前奏、間奏和尾聲的、具有完整結(jié)構(gòu)形式的歌舞。這種歌舞被稱之為堆謝。 復(fù)聽(tīng)歌曲（體會(huì)兩首民歌的不同特點(diǎn)） 欣賞《阿姐鼓》 初聽(tīng)歌曲 思考：這首歌曲給你的印象怎樣？它表達(dá)了作者怎樣的心情？ 簡(jiǎn)介歌曲： 在反動(dòng)農(nóng)奴主統(tǒng)治西藏的時(shí)候，農(nóng)奴主常常把農(nóng)奴或他們的后代殺死，并用去做人皮鼓。在那暗無(wú)天日的時(shí)代，農(nóng)奴們簡(jiǎn)直就是生活在人間地獄里?！栋⒔愎摹愤@首歌就是揭露那種殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的。 《阿姐鼓》這首歌中的“我”，顯然是一個(gè)農(nóng)奴的后代。當(dāng)他記事的時(shí)候，阿姐離開(kāi)了自己的家，他想阿姐，可又有誰(shuí)能告訴他阿姐到哪里去了呢？他只看到一位老人在念佛，好像這位老人知道阿姐的去處。當(dāng)他象阿姐一樣大的時(shí)候，他尋找阿姐，可尋找的結(jié)果呢？他知道：那遠(yuǎn)處傳來(lái)的“咚咚”鼓聲正是阿姐在對(duì)自己說(shuō)話，她希望親人們能過(guò)上幸福的生活。 復(fù)聽(tīng)歌曲 推敲歌詞的內(nèi)涵，探索歌曲所涉及時(shí)代的社會(huì)本質(zhì)，注意歌曲情緒的發(fā)展脈絡(luò)及其音樂(lè)表現(xiàn)手法。 4、比較歌曲《阿媽勒俄》、《正月十五那一天》與《阿姐鼓》，他們?cè)谒囆g(shù)風(fēng)格上的本質(zhì)差異。 四、實(shí)踐與創(chuàng)造： 聆聽(tīng)三首歌曲，判斷其中的哪一首是用藏族民歌做素材創(chuàng)作的：（師放錄音機(jī)） 在中國(guó)地圖上，把西藏自治區(qū)用色筆勾畫(huà)出來(lái)。你聽(tīng)過(guò)、收集過(guò)哪些藏族歌曲？把這些歌的名字寫(xiě)出來(lái)，唱給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。 小結(jié)：本節(jié)課我們聆聽(tīng)了兩首西藏的原始民歌，大家對(duì)西藏的音樂(lè)有了進(jìn)一步的了解，有時(shí)間同學(xué)們可以找一些另外的藏族名歌，帶來(lái)和大家一起分享。 反饋：這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我制作了一些關(guān)于西藏知識(shí)的課件，讓學(xué)生充分體會(huì)到了祖國(guó)的美麗和民歌的優(yōu)美，學(xué)生興趣很高，效果好 第三單元 梨園金曲 第一課時(shí) 歌曲《唱臉譜》 教學(xué)目的： １．通過(guò)欣賞臉譜，使學(xué)生了解臉譜是中國(guó)京劇中的一種臉部化妝方式。 ２．通過(guò)學(xué)唱《唱臉譜》，讓學(xué)生了解中國(guó)國(guó)粹與流行歌曲的巧妙融合，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族音樂(lè)藝術(shù)的興趣，進(jìn)而熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。 ３．通過(guò)畫(huà)臉譜，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)、美術(shù)這兩種訴諸不同感官的藝術(shù)學(xué)科的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)綜合藝術(shù)的審美感受。 教學(xué)重點(diǎn)： １．了解臉譜知識(shí)，認(rèn)識(shí)臉譜在京劇中的作用。 ２．在歌曲演唱中分辨不同臉譜的不同表現(xiàn)力。 教具準(zhǔn)備：多媒體課件、鋼琴、錄音機(jī)、磁帶、畫(huà)筆、白紙等 教學(xué)過(guò)程： 一、賞析與導(dǎo)入──看臉譜 ㈠組織教學(xué)：在京劇音樂(lè)聲中開(kāi)始上課 ㈡資料展示：多媒體展示收集到的有關(guān)臉譜的知識(shí) 1、臉譜的產(chǎn)生；2、臉譜的顏色 ；3、臉譜的樣式 二、活動(dòng)與體驗(yàn)──唱臉譜 ㈠新授引入 今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)一首歌曲──《唱臉譜》（多媒體投影），了解一下歌曲中涉及到的臉譜人物。 ㈡歌曲范唱 1、談話：聽(tīng)完這首歌曲，你從中知道了哪些有關(guān)臉譜及人物的知識(shí)。 2、學(xué)生自由談 ㈢學(xué)唱新歌 1、學(xué)生先在教師的鋼琴伴奏中視唱旋律，然后隨教師指揮一起唱。 2、難點(diǎn)突破，前半拍休止 3、隨鋼琴唱詞（體會(huì)京劇風(fēng)味的流行歌曲的特點(diǎn)） 4、齊唱歌曲（加深情感體驗(yàn)） 三、思考與創(chuàng)作──畫(huà)臉譜 ㈠欣賞：錄音播放京劇唱段，學(xué)生思考劇中人物的臉譜可以看出他是什么形象？ ㈡創(chuàng)作：（背景音樂(lè)與播放京劇） 1、學(xué)生在音樂(lè)聲中分組畫(huà)臉譜。 2、在音樂(lè)中學(xué)生展示作品，師生共評(píng)。 四、反饋與小結(jié)──演臉譜 ㈠學(xué)生戴自制臉譜唱歌曲，教師伴奏。 ㈡小結(jié)（多媒體投影展示） 今天,我們一起愉快地學(xué)習(xí)了《唱臉譜》這首歌曲，學(xué)到了許多京劇中的臉譜知識(shí)，認(rèn)識(shí)到了祖國(guó)京劇藝術(shù)的博大精深，希望同學(xué)們?cè)谝院蟛灰恍蕾p流行歌曲，要多聽(tīng)聽(tīng)京劇，做一個(gè)熱愛(ài)民族音樂(lè)藝術(shù)的人…… 五、結(jié)束課業(yè) 在京歌《唱臉譜》音樂(lè)中學(xué)生走出教室。 教學(xué)拓展 我在音樂(lè)教學(xué)中，通過(guò)優(yōu)化師生雙邊活動(dòng)，為學(xué)生提供了充分的活動(dòng)條件，留給自由的空間，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的熱情，使學(xué)生通過(guò)切身體驗(yàn)激發(fā)情感，學(xué)習(xí)音樂(lè)文化知識(shí)，并在自己的體驗(yàn)中嘗試創(chuàng)造，收到了很好的效果。 反饋：我在這節(jié)課中采取的是綜合評(píng)價(jià)方式，不是看學(xué)生這首歌唱到什么程度，而是關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣、愛(ài)好、情感反應(yīng)，參與態(tài)度和程度等，看他們通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，是否對(duì)京劇產(chǎn)生了興趣，是否對(duì)臉譜產(chǎn)生了興趣，是否拿著自制的臉譜興高采烈地邊演唱歌曲邊手舞足蹈，上完這節(jié)課是不是很快樂(lè)，余興未盡，是否真正做到也在樂(lè)中陶情，情中激趣，趣中學(xué)樂(lè)，樂(lè)中審美，美中提高，我想，這也是每一個(gè)音樂(lè)教師追求的最高境界 《京劇大舞臺(tái)》 課 型：藝術(shù)課 教學(xué)方法：1、情境教學(xué)法 2、參與體驗(yàn)法 3、探究式學(xué)習(xí) 教學(xué)目的：讓學(xué)生對(duì)我國(guó)的國(guó)粹——京劇的相關(guān)知識(shí)有初步了解，為學(xué)生提供開(kāi)放式、自主式、探究式的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在欣賞、模仿和富有創(chuàng)造性的音樂(lè)活動(dòng)中體驗(yàn)到京劇這一古老劇種的藝術(shù)魅力，使這節(jié)課成為學(xué)生熱愛(ài)京劇的良好開(kāi)端，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注京劇藝術(shù)，宏揚(yáng)中華民族的古老藝術(shù)。 教學(xué)重點(diǎn)：在藝術(shù)活動(dòng)中了解京劇的相關(guān)知識(shí)，初步感受京劇的藝術(shù)魅力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)京劇藝術(shù)的興趣。 教學(xué)難點(diǎn)：調(diào)動(dòng)學(xué)生將課堂變成展示自我的舞臺(tái)，積極參與欣賞、模仿和富有創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能。 教具準(zhǔn)備：多媒體課件、京劇臉譜等 教學(xué)過(guò)程： （一）課題導(dǎo)入（情境教學(xué)法） 課前預(yù)備時(shí)間讓學(xué)生在《唱臉譜》ＭＴＶ中走進(jìn)教室，激發(fā)學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容的好奇心和探究愿望，使學(xué)生關(guān)注并參與音樂(lè)活動(dòng)，營(yíng)造良好的課堂氛圍。 課件呈現(xiàn)：《京劇大舞臺(tái)》 （二）京劇相關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)（情景教學(xué)法、參與體驗(yàn)法、探究式學(xué)習(xí)） 課件呈現(xiàn)六大與京劇相關(guān)的名詞 教師提示：在每個(gè)京劇名詞的后面既有我們想了解的京劇知識(shí)，又藏有許多不同類型的小問(wèn)題，有讓我們動(dòng)腦筋的選擇題、思考題、列舉題，也有讓我們調(diào)動(dòng)全身的游戲題、模仿題、表演題。 京劇的形成 選 擇：兩個(gè)關(guān)于京劇產(chǎn)生地點(diǎn)和歷史的題目（將這一枯燥的問(wèn)題趣味化。） 京劇的行當(dāng) 思 考：你知道京劇有幾大行當(dāng)嗎？（激發(fā)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備，變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)）引入生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，課件呈現(xiàn)各行當(dāng)劇照，學(xué)生討論各行細(xì)分門(mén)類，教師參與。（劇照使學(xué)生對(duì)各行當(dāng)有了直觀的認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生濃厚興趣，抓住了學(xué)生的探究心理，學(xué)生通過(guò)畫(huà)面自己判斷各行當(dāng)） 京劇的樂(lè)器 判 斷：在教師簡(jiǎn)介京劇伴奏樂(lè)器的基礎(chǔ)之上，用判斷題的形式讓學(xué)生了解京劇伴奏樂(lè)器的三大件。（課件呈現(xiàn)各樂(lè)器圖片） 京劇的服裝視聽(tīng)：觀看音像資料。（讓學(xué)生對(duì)京劇服裝有直觀認(rèn)識(shí)） 京劇的臉譜 游 戲：教師為學(xué)生提供六張臉譜，請(qǐng)六個(gè)同學(xué)戴著臉譜找朋友（雖然只是個(gè)小游戲，但它起到了活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與，在“玩”中長(zhǎng)知識(shí)的效果。游戲中融入了歷史人物的知識(shí)，體現(xiàn)出學(xué)科的綜合。兩人合作擺造型，又在音樂(lè)實(shí)踐中鍛煉了學(xué)生與他人的合作能力和創(chuàng)造性。） 動(dòng)手：讓學(xué)生在音樂(lè)伴奏中畫(huà)臉譜，（聯(lián)系學(xué)生的課外知識(shí)，讓學(xué)生展開(kāi)想象，按照自己的意愿涂抹臉譜。不論美丑、不論粗糙與否，都是他親身完成的作品，是對(duì)學(xué)生課外知識(shí)進(jìn)行檢驗(yàn)和拓展，又發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造才能） 列舉：請(qǐng)你舉出五種以上能制作京劇臉譜的材料？（引導(dǎo)學(xué)生即興自由發(fā)揮，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維）可放在課后供選用 京劇的表演 視 聽(tīng)：通過(guò)音像資料簡(jiǎn)介唱念做打四大功夫（使學(xué)生在審美過(guò)程中獲得愉悅感受與體驗(yàn)） 表 演：1、學(xué)習(xí)京劇簡(jiǎn)單的亮相表演（教師只給學(xué)生提供表演的人物造型，由學(xué)生自己根據(jù)角色為其設(shè)計(jì)動(dòng)作，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性） 2、讓學(xué)生根據(jù)《都有一顆紅亮的心》歌詞進(jìn)行小型的戲劇表演（這是上節(jié)課布置給學(xué)生的課外活動(dòng)，提倡與他人合作表演，表演形式可是多姿多彩的） 3、、欣賞現(xiàn)代京劇片斷《都有一顆紅亮的心》，熟悉唱段，在京劇音樂(lè)的伴奏下表演。（供選用） 注：以上教學(xué)內(nèi)容除第一環(huán)節(jié)京劇的形成由教師首先導(dǎo)入學(xué)習(xí)外，其它京劇相關(guān)名詞均讓學(xué)生自主挑選學(xué)習(xí)，不分先后（旨在為學(xué)生提供開(kāi)放式、自主式、探究式的學(xué)習(xí)環(huán)境，教學(xué)內(nèi)容靈活，形式多樣，學(xué)生在選擇每個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)既富有趣味性，也存在著挑戰(zhàn)。） （三）結(jié)束全課：這堂課你有什么收獲（感想）？你覺(jué)得這節(jié)課表現(xiàn)最好的同學(xué)是誰(shuí)？ 布置同學(xué)們?cè)谡n后通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或其它方式去了解更多地京劇及我國(guó)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)。 反饋：京劇是中國(guó)的國(guó)粹，通過(guò)這節(jié)課的欣賞，使學(xué)生對(duì)京劇有了更深一層的了解，通過(guò)使用多媒體教學(xué)，增強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的直觀教育，效果好。 第四單元 音詩(shī)音畫(huà) 第一課時(shí)：歌曲《美麗的村莊》 教學(xué)目標(biāo)： 1、能夠根據(jù)《美麗的村莊》的節(jié)奏、旋律、結(jié)構(gòu)等特點(diǎn)，用歡快、活潑、熱情、有彈性的聲音來(lái)演唱這首歌曲，用創(chuàng)造性的積極態(tài)度為歌曲伴奏。 2、聆聽(tīng)《在中亞細(xì)亞草原上》、《嘎達(dá)梅林》、《圖畫(huà)展覽會(huì)》，能夠感受、體驗(yàn)樂(lè)曲中音樂(lè)要素 (如節(jié)奏、旋律、音色、速度、力度……)在表現(xiàn)音樂(lè)情緒、刻畫(huà)音樂(lè)形象方面的作用，理解音樂(lè)的內(nèi)容及意境，知道俄國(guó)作曲家鮑羅丁、穆索爾斯基的主要貢獻(xiàn)，并能背唱《嘎達(dá)梅林》的民歌主題及《圖畫(huà)展覽會(huì)》的漫步主題，為《圖畫(huà)展覽會(huì)》的音樂(lè)作畫(huà)。 3、能夠?qū)?biāo)題音樂(lè)感興趣并愿意主動(dòng)參與聆聽(tīng)，初步了解交響詩(shī)及交響音畫(huà)的一般特點(diǎn)。 教學(xué)重難點(diǎn)：附點(diǎn)及切分節(jié)奏，弱起小節(jié)，密集的節(jié)奏 難點(diǎn)：把握歌曲的風(fēng)格，有感情的演唱 教學(xué)方法：視唱法、欣賞法、討論法 教具：錄音機(jī)、磁帶、鋼琴 教學(xué)過(guò)程： 教材分析：歌曲采用二部曲式結(jié)構(gòu)而成。降E大調(diào)、2/4拍。歌曲的第1-16小節(jié)由兩個(gè)完全對(duì)應(yīng)的樂(lè)句組成?？梢哉f(shuō)，這16小節(jié)已經(jīng)構(gòu)成一個(gè)完整的樂(lè)段。而此后的8小節(jié)(第17—24小節(jié))實(shí)際上發(fā)揮著補(bǔ)充前面兩個(gè)樂(lè)句的作用。因此，這兩部分內(nèi)容依然可以看做是一個(gè)完整的段落。即：第1—24小節(jié)為這首歌的第一樂(lè)段。這個(gè)樂(lè)段由弱拍起始，節(jié)奏比較密集。其中，附點(diǎn)及切分節(jié)奏使音樂(lè)的動(dòng)力感得到加強(qiáng)。歌曲的旋律起伏較大，給人以清新活潑的感覺(jué)。歌曲的第二樂(lè)段開(kāi)始部分的節(jié)奏疏密相間，其中的切分節(jié)奏刻意加長(zhǎng)，而旋律線主要呈上揚(yáng)的趨勢(shì)，使人們的情緒激昂、振奮，感情更加激動(dòng)，由衷地表達(dá)出人們對(duì)家鄉(xiāng)的贊美之情。這就與前面的音樂(lè)情緒形成了對(duì)比。其后半部分的音樂(lè)基本上是與第一樂(lè)段呼應(yīng)著的，從而使歌曲在對(duì)比之后又求得統(tǒng)一。 新課教學(xué)： 初聽(tīng)歌曲《美麗的村莊》 思考：這首歌曲的情緒？ 它描繪了怎樣的一幅畫(huà)面，作曲家怎樣來(lái)表達(dá)的？ 生討論，師歸納。 二、學(xué)唱樂(lè)曲： 1、找出最難唱的樂(lè)句，跟著老師學(xué)唱旋律。 2、跟著鋼琴輕聲唱，注意附點(diǎn)、切分節(jié)奏 3、分析歌曲：歌曲采用二部曲式結(jié)構(gòu)而成。降E大調(diào)、2/4拍。歌曲的第1-16小節(jié)由兩個(gè)完全對(duì)應(yīng)的樂(lè)句組成。：第1—24小節(jié)為這首歌的第一樂(lè)段。這個(gè)樂(lè)段由弱拍起始，節(jié)奏比較密集。其中，附點(diǎn)及切分節(jié)奏使音樂(lè)的動(dòng)力感得到加強(qiáng)。歌曲的旋律起伏較大，給人以清新活潑的感覺(jué)。歌曲的第二樂(lè)段開(kāi)始部分的節(jié)奏疏密相間，其中的切分節(jié)奏刻意加長(zhǎng)，而旋律線主要呈上揚(yáng)的趨勢(shì)，使人們的情緒激昂、振奮，感情更加激動(dòng)，由衷地表達(dá)出人們對(duì)家鄉(xiāng)的贊美之情。這就與前面的音樂(lè)情緒形成了對(duì)比。其后半部分的音樂(lè)基本上是與第一樂(lè)段呼應(yīng)著的，從而使歌曲在對(duì)比之后又求得統(tǒng)一。 4、有感情的演唱歌曲 5、節(jié)奏創(chuàng)作：給歌曲創(chuàng)作一條節(jié)奏。（生分成四小組，合作完成） 教學(xué)拓展 向同學(xué)們介紹意大利民歌如：《重歸蘇蓮?fù)小贰栋。笥选贰渡Ｋ剁鱽啞贰段业奶?yáng)》等。意大利民歌以流利生動(dòng)，富有歌唱性和浪漫色彩著稱于世。 小結(jié)：這節(jié)課我們簡(jiǎn)單的了解了意大利的民歌，體會(huì)到了歐洲歌曲的不同風(fēng)格。 反饋：這節(jié)課的歌曲比較適合中學(xué)生演唱，而且旋律也容易學(xué)，學(xué)生學(xué)起來(lái)比較容易，興趣高，效果不錯(cuò)。 欣賞《圖畫(huà)展覽會(huì)》 一、教學(xué)目標(biāo)： 1、使學(xué)生對(duì)標(biāo)題音樂(lè)感興趣并愿意主動(dòng)參與聆聽(tīng)，進(jìn)而初步了解交響音畫(huà)的一般特點(diǎn)； 2、通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，能夠感受、體驗(yàn)樂(lè)曲中音樂(lè)要素在表現(xiàn)音樂(lè)情緒、刻畫(huà)音樂(lè)形象方面的作用，以及對(duì)音樂(lè)內(nèi)容及意境的理解。 3、初步了解俄國(guó)作曲家穆索爾斯基生平及其主要作品（名稱）。 二、教學(xué)難點(diǎn)：音樂(lè)是通過(guò)什么來(lái)刻畫(huà)人物、動(dòng)物、社會(huì)場(chǎng)景等的？ 三、教材分析： 《圖畫(huà)展覽會(huì)》是1874年穆索爾斯基參觀亡友俄羅斯畫(huà)家和建筑家哈特曼的遺作展覽后有感而寫(xiě)的。出于對(duì)摯友至誠(chéng)的感情，出于對(duì)哈特曼作品的強(qiáng)烈印象，幾乎一揮而就。在這個(gè)作品中，作曲家用音樂(lè)的手法通過(guò)一幅幅畫(huà)面來(lái)描繪顯示中的景物人物，用音樂(lè)的手法再現(xiàn)畫(huà)作的精美構(gòu)思和意境，給人以身臨展廳的奇妙感受。作者去世后，被許多作曲家改編成不同版本的管弦樂(lè)曲。其中法國(guó)作曲家拉威爾1922年的改編曲最為流行。整個(gè)作品由引子與起連接作用的“漫步”主題和十首帶標(biāo)題的樂(lè)曲構(gòu)成。漫步主題平穩(wěn)莊嚴(yán)，徐緩的節(jié)奏好似人們?cè)谡箯d中款款漫步。 四、教學(xué)過(guò)程： 1、漫步主題從我們迎面走來(lái)，讓我們感受到了19世紀(jì)沉重的歷史步伐；穆索爾斯基把握們帶到了多彩的歷史畫(huà)廊面前。 2、了解作曲家生平。 穆捷斯特彼得洛維奇穆索爾斯基 Modest Petrovitch Mussorgsky (1839-1881) 俄國(guó)作曲家，“強(qiáng)力五人集團(tuán)”成員。童年時(shí)就表現(xiàn)出非凡的音樂(lè)天賦。十三歲進(jìn)彼得堡禁衛(wèi)軍士官學(xué)校，畢業(yè)后在普列奧勃拉任斯基軍團(tuán)充御前禁衛(wèi)軍。兩年后脫離軍界。 早期的作品不夠成功，后從師于巴拉基列夫。他的作品不僅是莊嚴(yán)的悲劇，而且具有熱情奔放的特點(diǎn)，以及辛辣的諷刺和幽默感。 他的代表作有歌劇《鮑里斯戈多諾夫》、《霍宛斯基黨人的叛亂》、《索羅慶采市集》（此作由居伊續(xù)成）以及管弦樂(lè)《荒山之夜》、鋼琴組曲《圖畫(huà)展覽會(huì)》，歌曲《跳蚤之歌》、《可愛(ài)的薩維什娜》、《葉遼木什卡的搖籃曲》等 3、了解《圖畫(huà)展覽會(huì)》作品全貌 4、學(xué)生活動(dòng)：欣賞《漫步》主題，感受怡然自得觀畫(huà)的情緒體驗(yàn)。 5、學(xué)生活動(dòng)：欣賞《牛車》主題，在音樂(lè)聲中描繪聯(lián)想之物。 6、漫步主題徐徐而來(lái)，我們看到了兩個(gè)滑稽的人物形象—— 7、欣賞《兩個(gè)猶太人：一窮一富》。 8、學(xué)生活動(dòng)：作品用什么樂(lè)器刻畫(huà)了鮮明的人物形象？（討論）。 9、漫步主題在打擊樂(lè)與銅管的進(jìn)行中，把我們帶進(jìn)了中世紀(jì)的基輔古城—— 10、欣賞《基輔大門(mén)》，了解它的三個(gè)主題（重點(diǎn)）。 11、生活動(dòng)：討論這三個(gè)主題使用不同的樂(lè)器法（哪些樂(lè)器）。 《牛車》：大號(hào)、小鼓、帶弱音器的法國(guó)號(hào)、低音單簧管 《兩個(gè)猶太人：一窮一富》：木管樂(lè)器、弦樂(lè)器、小號(hào) 《基輔大門(mén)》管樂(lè) 12、生活動(dòng)：（A）評(píng)價(jià)作品及作曲家；（B）自己有什么收獲？ 13、小結(jié)。 第四單元 欣賞《在中亞細(xì)亞草原上》 一、教學(xué)目標(biāo)： 1、使學(xué)生對(duì)標(biāo)題音樂(lè)感興趣并愿意主動(dòng)參與聆聽(tīng)，進(jìn)而初步了解交響音畫(huà)的一般特點(diǎn)； 2、通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，能夠感受、體驗(yàn)樂(lè)曲中音樂(lè)要素在表現(xiàn)音樂(lè)情緒、刻畫(huà)音樂(lè)形象方面的作用，以及對(duì)音樂(lè)內(nèi)容及意境的理解。 3、初步了解俄國(guó)作曲家鮑羅丁及其主要作品（名稱）。 二、教學(xué)難點(diǎn)：音樂(lè)是通過(guò)什么來(lái)刻畫(huà)人物、動(dòng)物、社會(huì)場(chǎng)景等的？ 三、教材分析： 1880年，為了慶祝亞歷山大二世登基25周年，俄國(guó)準(zhǔn)備舉辦一項(xiàng)慶祝活動(dòng)——展出一系列以俄羅斯歷史為題材的活動(dòng)畫(huà)景，而用音樂(lè)來(lái)配合解釋內(nèi)容。鮑羅丁的交響音畫(huà)《在中亞細(xì)亞草原上》就是專門(mén)為此而寫(xiě)的。后來(lái)，這項(xiàng)活動(dòng)沒(méi)有辦成，但鮑羅丁的這首美妙的樂(lè)曲卻作為一首獨(dú)立的作品逐漸獲得廣泛的傳播。 交響音畫(huà)《在中亞細(xì)亞草原上》是一首“標(biāo)題”作品。作者曾在總譜上寫(xiě)著下面一段詳細(xì)的文字說(shuō)明，用以解釋作品的內(nèi)容： “在中亞細(xì)亞單調(diào)的砂質(zhì)草原上，第一次傳來(lái)了罕見(jiàn)的俄羅斯歌曲的曲調(diào)。可以聽(tīng)到漸漸走近的馬匹和駱駝的腳步聲以及抑郁的東方歌調(diào)。一支當(dāng)?shù)氐纳剃?duì)在俄羅斯士兵衛(wèi)護(hù)之下從廣袤的沙漠中走過(guò)。他們安然無(wú)慮地在俄羅斯軍隊(duì)的保護(hù)下完成漫長(zhǎng)的旅程。商隊(duì)越走越遠(yuǎn)。俄羅斯和東方的安詳曲調(diào)和諧地交織在一起，它的回聲長(zhǎng)時(shí)間縈回在草原上，最后才消失在遠(yuǎn)方?！?  四、教學(xué)過(guò)程： 1、欣賞全曲（感受曲作者創(chuàng)作時(shí)的情感） 2、了解作曲家生平。 鮑羅丁(1833—1887) 俄國(guó)作曲家、化學(xué)家。生于圣彼得堡。1856年畢業(yè)于圣彼得堡醫(yī)學(xué)院。25歲獲醫(yī)學(xué)博士。31歲任醫(yī)學(xué)教授。1872—1887年創(chuàng)辦圣彼得堡女子醫(yī)科大學(xué)。鮑羅丁的作品數(shù)量不多，但在歌劇、交響樂(lè)和室內(nèi)樂(lè)方面均留下了典范性的作品。其代表作有歌劇《伊戈?duì)柾踝印?，交響音?huà)《在中亞細(xì)亞草原上》，交響樂(lè)《第二交響曲》(《勇士》)，以及弦樂(lè)四重奏、室內(nèi)樂(lè)、鋼琴曲、歌曲等。鮑羅丁的創(chuàng)作吸取了俄國(guó)民族民間音樂(lè)的豐富素材；其作品具有雄渾的史詩(shī)性和深刻的抒情性，因而很好地反映了俄羅斯民族的豪勇性格和廣闊胸襟。 3、了解《在中亞細(xì)亞草原上》作品全貌 4、學(xué)生活動(dòng)：欣賞俄羅斯風(fēng)格的主題，感受大草原空曠的景色體驗(yàn)。 5、學(xué)生活動(dòng)：作品用什么樂(lè)器演奏，讓人聯(lián)想到大草原的景色？（討論） 6、學(xué)生活動(dòng)：欣賞駱駝商人的主題，在音樂(lè)聲中描繪聯(lián)想之物。 7、學(xué)生活動(dòng)：作品用什么樂(lè)器刻畫(huà)了怎樣的形象？（討論）。 8、作品中英國(guó)管吹出了一段有東方音調(diào)的旋律，它徐緩如歌，富于表情 9、、欣賞再現(xiàn)段，曲作者為什么要再現(xiàn)俄羅斯風(fēng)格的主題音樂(lè)？ 10、生活動(dòng)：師歸納： 在商隊(duì)的馬蹄聲中，又響起了俄羅斯民歌風(fēng)格的主題。這一主題漸漸增強(qiáng)力度，仿佛商隊(duì)漸漸走近。經(jīng)過(guò)多次反復(fù)后，形成宏大聲勢(shì)。接著，樂(lè)曲再現(xiàn)草原的背景音響和馬蹄聲，東方音調(diào)的旋律也再次輕輕出現(xiàn)。這兩支旋律在不同聲部中巧妙地結(jié)合在一起。它象征著俄羅斯與東方民族文化的友善融合。然后，這友誼的樂(lè)聲逐漸減弱，商隊(duì)慢慢地走遠(yuǎn)，草原又是一片寂靜…… 11、復(fù)聽(tīng)樂(lè)曲（仔細(xì)體會(huì)作曲家在創(chuàng)作交響曲時(shí)是怎樣巧妙的運(yùn)用音樂(lè)要素的） 12、生活動(dòng)：（A）評(píng)價(jià)作品及作曲家；（B）自己有什么收獲？ 13、小結(jié)。 第四單元 欣賞《嘎達(dá)梅林》 一、教學(xué)目標(biāo)： 1、使學(xué)生對(duì)標(biāo)題音樂(lè)感興趣并愿意主動(dòng)參與聆聽(tīng)，進(jìn)而初步了解交響音畫(huà)的一般特點(diǎn)； 2、通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，能夠感受、體驗(yàn)樂(lè)曲中音樂(lè)要素在表現(xiàn)音樂(lè)情緒、刻畫(huà)音樂(lè)形象方面的作用，以及對(duì)音樂(lè)內(nèi)容及意境的理解。 3、初步了解我國(guó)作曲家辛滬光及其主要作品（名稱）。 二、教學(xué)難點(diǎn)：音樂(lè)是通過(guò)什么來(lái)刻畫(huà)人物、動(dòng)物、社會(huì)場(chǎng)景等的？ 三、教材分析： 辛滬光作于1956年。這部交響詩(shī)取材于蒙古族英雄嘎達(dá)梅林領(lǐng)導(dǎo)的人民起義——向封建王爺和軍閥作斗爭(zhēng)的歷史故事。作品沿著嘎達(dá)梅林的故事情節(jié)這條線索逐漸展開(kāi)。民歌風(fēng)格的主題展示了草原的遼闊優(yōu)美和蒙古族人民的勞動(dòng)生活。嘎達(dá)梅林和蒙古族人民緊緊地團(tuán)結(jié)在一起。他號(hào)召人民起來(lái)戰(zhàn)斗，反抗達(dá)爾罕王出賣旗地，并勾結(jié)東北軍閥強(qiáng)行開(kāi)墾的行徑。 四、教學(xué)過(guò)程： 1、學(xué)唱內(nèi)蒙民歌《嘎達(dá)梅林》 （1）師范唱，生感受歌曲的情緒、速度 （2）跟鋼琴學(xué)唱樂(lè)譜 （3）學(xué)唱歌詞 2、欣賞交響詩(shī)《嘎達(dá)梅林》 3、介紹交響詩(shī)： 一種單樂(lè)章的標(biāo)題交響音樂(lè)。它脫胎于19世紀(jì)的音樂(lè)會(huì)序曲。交響詩(shī)的名稱為匈牙利作曲者李斯特首創(chuàng)。他認(rèn)為 “標(biāo)題能夠賦予器樂(lè)的各種各樣性格上的細(xì)微色彩，這種種色彩幾乎就和各種不同的詩(shī)歌形式所表現(xiàn)的一樣”，因此，他把標(biāo)題交響音樂(lè)和詩(shī)歌聯(lián)系起來(lái)稱交響詩(shī)。 4、了解作曲家生平。 辛滬光（1933—) 女作曲家。原籍江西萬(wàn)載。1951年人中央音樂(lè)學(xué)院作曲系師從于江定仙、陳培勛等。畢業(yè)后任內(nèi)蒙古歌舞團(tuán)專職作曲，后調(diào)內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)校任教。1956年以創(chuàng)作交響詩(shī)《嘎達(dá)梅林》而成名。主要作品還有管弦樂(lè)《草原組曲》，馬頭琴協(xié)奏曲《草原音詩(shī)》，弦樂(lè)四重奏《草原小牧民》、《剪羊毛》等。 5、了解《嘎達(dá)梅林》作品全貌 6、學(xué)生活動(dòng)：欣賞第一主題音樂(lè)，感受草原美景，人們生活在安祥、寧?kù)o的氛圍中。 7、學(xué)生活動(dòng)：作品用什么樂(lè)器演奏，讓人聯(lián)想到大草原的景色？（討論） 生討論，師總結(jié)：雙簧管 8、學(xué)生活動(dòng)：欣賞第二主題音樂(lè)，音樂(lè)描繪的又是怎樣一幅場(chǎng)景？（討論） 接下去由小號(hào)奏出第二主題。它表現(xiàn)了嘎達(dá)梅林號(hào)召人民起義的英雄氣概以及人民群眾像激怒的浪潮一般起來(lái)反抗 樂(lè)曲的中部表現(xiàn)了四處集結(jié)著的起義隊(duì)伍，騎馬背槍奔馳在廣闊的草原上。主題充滿了樂(lè)觀的氣息(由單簧管奏出) 9、、欣賞再現(xiàn)段，曲作者為什么又回到第一主題音樂(lè)？ 11、復(fù)聽(tīng)樂(lè)曲（仔細(xì)體會(huì)作曲家在創(chuàng)作交響曲時(shí)是怎樣巧妙的運(yùn)用音樂(lè)要素的） 12、生活動(dòng)：（A）評(píng)價(jià)作品及作曲家；（B）自己有什么收獲？ 13、小結(jié)。 到這節(jié)課為止，我們欣賞了三首交響題材的樂(lè)曲，從中我們能感受到曲作者在創(chuàng)作交響樂(lè)體裁時(shí)怎樣使用音樂(lè)要素。也從中學(xué)到了該怎樣去欣賞交響音樂(lè)。 第五單元 椰風(fēng)海韻 第一課時(shí)：我的祖家是歌鄉(xiāng) 教學(xué)目標(biāo)： 1、能夠喜歡演唱高山族民歌，并對(duì)與其相關(guān)的音樂(lè)文化感興趣。 2、能夠用自然圓潤(rùn)的聲音、歡快活潑的情緒演唱《我的祖家是歌鄉(xiāng)》。 教學(xué)重點(diǎn)： 1、探索學(xué)唱新歌的方法，練習(xí)自然而有感情地演唱。 2、能夠全身心投入各種表演活動(dòng)中體驗(yàn)和感受音樂(lè)的美感，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地探索并積極參與活動(dòng)。 教學(xué)過(guò)程： 一、歌舞導(dǎo)入、創(chuàng)設(shè)情景： 播放一段高山族的音樂(lè)《阿里山的姑娘》，并在背景音樂(lè)的旋律中翩翩起舞。然后教師提問(wèn)：剛才老師表現(xiàn)的是哪一個(gè)民族的舞蹈？生回答。然后教師小節(jié)。展示課題《我的祖家是歌鄉(xiāng)》 二、學(xué)唱歌曲 1、展示多媒體畫(huà)面介紹高山族的風(fēng)土人情，并簡(jiǎn)單的介紹《我的祖家是歌鄉(xiāng)》作品。 2、播放音樂(lè)《我的祖家是歌鄉(xiāng)》讓學(xué)生欣賞。并提出問(wèn)題，歌曲的情緒速度是怎樣的。 3、老師提供三種學(xué)習(xí)新歌的方法讓學(xué)生按照自己學(xué)習(xí)習(xí)慣選擇學(xué)習(xí)（A、跟琴演唱歌詞B、跟琴演唱歌譜C、跟琴哼唱旋律） 4、學(xué)生隨琴練習(xí)。要求：找到自己感覺(jué)演唱比較困難的地方。 5、請(qǐng)學(xué)生提出問(wèn)題、然后解決問(wèn)題。 6、重點(diǎn)解決第二樂(lè)句：6666| 6121 | 653 |3---| 3---| 7、再次跟琴練習(xí)，要求聲音柔和，輕快有感情地演唱。 8、嘗試用分組演唱形式練唱（分兩大組，一組唱，二組拍節(jié)奏，反之） 要求：聲音統(tǒng)一，氣息流暢，節(jié)奏準(zhǔn)確，充滿感情。 三|課堂拓展： 1、這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了高山族的民歌《我的祖家是歌鄉(xiāng)》那么同學(xué)們還知道有哪些高山族的歌曲？ 2、通過(guò)學(xué)習(xí)，我們知道高山族人民不僅歌好舞也好，還有一種特有的“杵樂(lè)表演”你們想不想了解一下（放資料杵舞） 3、然后根據(jù)資料學(xué)生自己給我的祖家是歌鄉(xiāng)編排上簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作。 四、教師小結(jié)，然后在歌曲《愛(ài)我中華》的音樂(lè)中結(jié)束上課。 同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了歌曲，我的祖家是歌鄉(xiāng)，了解了高山族民歌的一些特點(diǎn)以及高山族特有的杵樂(lè)表演，無(wú)論那種形式的表演，他們都有一個(gè)共同的主題，那就是對(duì)祖國(guó)對(duì)民族的深深的熱愛(ài)，是的我們的國(guó)家有五十六個(gè)民族，這五十六個(gè)民族就象五十六個(gè)兄弟姐妹一樣，緊緊的團(tuán)結(jié)在一起，共同祝愿和發(fā)展著我們的祖國(guó)，所以我們中學(xué)生，我們每一個(gè)人，都應(yīng)該熱愛(ài)我們的民族，熱愛(ài)我們的國(guó)家，團(tuán)結(jié)我們的各族兄弟姐妹，只有這樣，我們的國(guó)家才更加穩(wěn)定，更加繁榮昌盛，在《愛(ài)我中華》的音樂(lè)中結(jié)束上課。 反饋： 第六單元：松梅傲雪 一、教學(xué)目標(biāo)： 1．讓學(xué)生熟悉幾首中國(guó)古代的著名樂(lè)曲，并能唱會(huì)其主題旋律。 2．通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道有代表性的古代樂(lè)器，如古琴、編鐘和琵琶等的名稱、年代和音色特點(diǎn)。 3．培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的欣賞能力。 4．讓學(xué)生懂得繼承祖國(guó)悠久文化，弘揚(yáng)優(yōu)秀音樂(lè)文化的意義。作品的欣賞和分析 三、教學(xué)難點(diǎn)： 主題的視唱及對(duì)音樂(lè)的領(lǐng)悟能力 四、教具準(zhǔn)備： 錄音機(jī)及磁帶、投影儀和投影膠片、VCD機(jī)及碟片、黑板 五、教學(xué)過(guò)程： ㈠組織教學(xué) ㈡出示學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、欣賞中國(guó)古代音樂(lè)《流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》。 2、學(xué)會(huì)演唱各作品的主題旋律，了解祖國(guó)悠久音樂(lè)文化的知識(shí)，知道一些有代表性的古代樂(lè)器。 3、了解我國(guó)優(yōu)秀音樂(lè)文化的悠久傳統(tǒng)，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀音樂(lè)文化的感情。 ㈢導(dǎo)入新課 學(xué)生討論，教師總結(jié)，音樂(lè)是如何產(chǎn)生的？ ㈣講授新課 　1．①介紹古琴 師：琴是我國(guó)最古老的樂(lè)器之一，總長(zhǎng)130厘米，寬20厘米，琴面呈弧型，面部張有七根琴弦，琴面一側(cè)標(biāo)有琴徽十三個(gè)，標(biāo)志琴上的音位，右手撥弦發(fā)音，左手以各種手法改變音高。全部音域?yàn)榇笞纸M的C到小字二組的d 。 ②聽(tīng)賞、分析古琴曲《流水》 A 師：有哪位同學(xué)知道“俞伯牙摔琴謝知音”的故事？ 通過(guò)這個(gè)故事引出作品〈流水〉。 B 完整欣賞作品（VCD碟片）。 C 介紹這個(gè)作品在世界上的影響。 2．①學(xué)唱《梅花三弄》主題曲 A 通過(guò)古詩(shī)〈梅花〉引出音樂(lè)作品〈梅花三弄〉： 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。 遙知不是雪，為有暗香來(lái)。 B 學(xué)唱主旋律 ②介紹樂(lè)器——編鐘 ③分析、聽(tīng)賞全曲 3．①介紹作品《春江花月夜》的曲名由來(lái) ②分析作品，學(xué)唱主題 ③提出問(wèn)題，聽(tīng)賞全曲 ④解決問(wèn)題，介紹樂(lè)器——琵琶 ㈤鞏固新課 ①檢測(cè)學(xué)習(xí)目標(biāo) 反饋：