（全國版）2020版高考語文一輪復習 練案1 論述類文本閱讀（一）（含解析）.doc

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論述類文本閱讀(一) 一、對點練 比對下列選項與原文意思是否一致。如不一致,請指出問題所在。 1.原文選段:NIH(美國國立衛(wèi)生研究院)的負責人雅尼娜克萊頓和弗朗西斯柯林斯認為,細胞、動物與人類在研究中的性別不平等,可能是女性服用藥物產生副作用的概率高于男性的一個原因。例如減肥藥就是一個較典型的例子,服用減肥藥的大部分是女性,而做試驗的志愿者大部分又是男性。在用動物進行的科學研究中,對動物使用的不平等其實由來已久,當然,這種不平等也是由人自身造成的。 選項:現(xiàn)實中女性服用藥物產生副作用的概率高于男性的原因是科學試驗中的動物性別不平等。 比對結果: 2.原文選段:美國南加州大學的另一項研究顯示,如果為主唱加上伴唱,那么歌曲登上音樂排行榜的機會將大大增加。在樂器方面,如果采用一兩件樂器或者5件以上樂器,成功幾率比較高。大多數(shù)歌曲都采用3至5件樂器,而打破樂器數(shù)量的常規(guī),也能讓歌曲脫穎而出。使用吉他、鋼琴和電子合成器的樂曲效果并不好。反之,電子合成器和音色純凈的吉他的組合往往能夠獲得成功。 選項:研究顯示,如果為主唱加上伴唱,采用一兩件樂器或者5件以上樂器,用電子合成器和音色純凈的吉他組合,那么歌曲就能登上音樂排行榜。 比對結果: 3.原文選段:《逍遙游》是《莊子》內篇七篇之首,又是整部《莊子》的開卷第一篇。不管《內篇》是否莊子手訂,把《逍遙游》放在首篇,客觀上也的確顯示了它在整個《莊子》中的突出地位。這足以證明編書者是一位對莊子思想理解極深又有高明見解的人。 選項:莊子把《逍遙游》放在《莊子》開卷第一篇,客觀上顯示了《逍遙游》在整部《莊子》中的突出地位。 比對結果: 4.原文選段:對科技倫理而言,如何使這個研究鏈條的運轉既滿足研究的目的,又不違反倫理的要求,實在是很復雜的事情。在這條研究鏈條上存在諸多值得探討與約束的地方,否則,科學就會從人類的福祉變成人類的噩夢。科技成果引發(fā)的惡不僅僅包括那些基于前沿知識而來的新奇危險,還包括更多的基于普通知識的平庸的罪惡。 選項:科技成果引發(fā)的惡不僅僅包括那些基于前沿知識而來的新奇危險,還包括更多的基于普通知識的平庸的罪惡,因此規(guī)范后者更為重要。 比對結果: 5.原文選段:不知何時,“八卦”這一道家術語成了山南海北神聊、傳播各種小道消息的代名詞。比較多的一種說法是,以前香港娛樂雜志會在明星照片上加貼八卦圖,有點類似現(xiàn)在的馬賽克,慢慢地“八卦”這個詞就衍生出來了。有研究表明,人們65%的日常談話時間都奉獻于“八卦”。即便你是一個不善言談的人,每天也總能找到一兩個你感興趣的“八卦”話題。在著名的天涯社區(qū),娛樂八卦板塊的點擊量多年來一直居高不下,是互聯(lián)網上最熱門的娛樂論壇之一,充分說明了“八卦”的吸引力。 選項:研究者發(fā)現(xiàn),人的一生中有一半以上的時間都用在了“八卦”上,即使不善言談的人,實際上每天都在參與“八卦”。 比對結果: 6.原文選段:在中華民族日新月異的發(fā)展中,詩歌精神已經播下傳承不息的火種,而在今天多民族多元文化并存的精神文明建設中,激活詩歌精神必將起到積極的作用。當今,漢語詩歌創(chuàng)作正處于“變易”的時代,我們需要審慎地思考在漸變中如何發(fā)揮和增進傳統(tǒng)詩歌“不易”的優(yōu)點,同時積極萃取世界詩歌的智慧,兼容中西詩藝的精彩。我們有理由相信,構建詩歌精神,激活漢語詩歌創(chuàng)作的潛力,將為詩歌發(fā)展以及文化發(fā)展打開無限深遠的空間。 選項:詩歌精神傳承不息,激活詩歌精神對精神文明建設起到了積極的作用,為詩歌發(fā)展以及文化發(fā)展打開了深遠的空間。 比對結果: 7.原文選段:低利率和負利率的流行充分說明,國際金融市場的風險偏好已經極度保守,投資者已極度厭惡和擔憂風險,全球貨幣金融和整體經濟的不確定性急劇上升,國際經濟體系已整體陷入流動性“陷阱”。換句話說,無論利率水平多么低,人們對未來的投資都沒有信心,只好持有流動性最高的資產(現(xiàn)金和高信用級別的資產,如國債)。這是一種非常令人擔憂的狀況,意味著負利率越低,投資和消費反而越少。流動性資產越受歡迎,經濟活動就越萎靡。 選項:由于人們對未來的投資都沒有信心,只好持有流動性最高的資產,流動性最高的資產指的是現(xiàn)金和國債。 比對結果: 二、仿真練 閱讀下面的文字,完成第8~10題。 生態(tài)創(chuàng)新是一個全新的理論。它結合當前被全世界廣泛關注的生態(tài)環(huán)境問題,運用經濟領域的眼光和手段,開拓出了一個嶄新的研究領域。追溯其根源,不能不提及美籍奧地利經濟學家熊彼特。他認為,創(chuàng)新是一個經濟概念,而不是一個技術概念,單純的發(fā)明創(chuàng)造不是創(chuàng)新,只有當它被用于經濟活動時,才成為“創(chuàng)新”。我國著名生態(tài)經濟學家劉思華由此將生態(tài)創(chuàng)新定義為:“指包括生態(tài)系統(tǒng)本身的變革、創(chuàng)造新的人工系統(tǒng)和經濟社會系統(tǒng),即社會生產、分配、流通、消費、再生產,各個環(huán)節(jié)生態(tài)化的過程?！? 生態(tài)創(chuàng)新這一社會理論的形成與當下的社會時代特點緊密相關。當前,由于環(huán)境污染、植被破壞、水土流失等問題日趨嚴重,如果單純依靠投入來治理,任何一個國家和地區(qū)都無力承擔。生態(tài)創(chuàng)新的最終目的是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展理論的核心在于取得代內公平和代際公平。代內公平包括一個國家范圍內不同階層之間的公平和國家之間的公平,它強調資源的有效利用,要求單位資源消費量為人口創(chuàng)造的福利最大化;同時,它又排斥平均主義,過度的平均不利于資源開發(fā)和經濟效率的提高。代際公平涉及的是稀缺資源在不同代人之間的合理配置的問題,具體體現(xiàn)在數(shù)量上要至少保持穩(wěn)定,在質量上要求不至于發(fā)生代際退化。 單就環(huán)境與資源而言,不公平問題還可上升到更深的層次。首先,在不同階層之間,一方面生活在貧困線以下的人們會更多地關心生存問題,對保護環(huán)境資源認識不夠,從而導致廣泛的掠奪性開發(fā)和普遍的短期行為。其次,發(fā)達國家對環(huán)境資源的過度使用,本質上是對其他國家環(huán)境權益的剝奪,而發(fā)展中國家則陷入了保護環(huán)境與發(fā)展經濟的兩難之中。很顯然,這些問題的解決要從多方面努力,其中,生態(tài)創(chuàng)新是重要的途徑。當然,生態(tài)創(chuàng)新也并非萬用萬靈,需要決策者們依據現(xiàn)實情況靈活應對處理。 狹隘人類中心主義統(tǒng)治了地球長達200多年。它是眾多造成當代環(huán)境問題原因中的深層原因。所以,要確定可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,首要任務就是重建人與自然間的和諧倫理關系,改變傳統(tǒng)的主奴關系,確立尊重與愛護自然的觀念。其次,環(huán)境質量具有消費性,因此在評價生活質量的時候,必須要將環(huán)境質量考慮進去。對公眾而言,除了學法、懂法、守法外,更重要的是建立社區(qū)公益性的環(huán)保組織或協(xié)會,維護自身環(huán)境利益。最后,在生態(tài)創(chuàng)新前提下,人們的價值基本尺度必須具有可持續(xù)性,財富觀也應更新為生態(tài)財富觀。這是與工業(yè)文明時代的價值財富觀的本質區(qū)別。 (摘編自高文杰等《生態(tài)創(chuàng)新的幾個基本問題》) 8.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是(　　) A.生態(tài)創(chuàng)新是結合生態(tài)環(huán)境問題,運用經濟領域的眼光和手段創(chuàng)建的新的社會理論。 B.任何國家和地區(qū)都不能依靠增加投入來解決環(huán)境污染、植被破壞、水土流失等問題。 C.平均意識不利于經濟效率的提高,所以可持續(xù)發(fā)展理論強調的代內公平排斥平均主義。 D.在稀缺資源配給的數(shù)量質量上,后代人的標準較前代有增長,就是代際公平的底線。 9.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(　　) A.文章以熊彼特等人對“生態(tài)創(chuàng)新”的理解論證了生態(tài)創(chuàng)新是一個全新理論的觀點。 B.文章認為生態(tài)創(chuàng)新的目的是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展的核心是代內代際公平。 C.文章從階層、國家兩個維度挖掘出了環(huán)境資源不公平問題的深層表現(xiàn)及相關后果。 D.重新認識定位人與自然的關系,是進一步談論生態(tài)創(chuàng)新具體做法的一個重要前提。 10.根據原文內容,下列說法不正確的一項是(　　) A.“生態(tài)理論”得以形成并最終提出的重要的社會時代特點是生態(tài)環(huán)境愈發(fā)惡化。 B.生態(tài)創(chuàng)新理論并非“包治百病”的萬能理論,需要依據現(xiàn)實具體情況靈活處理。 C.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是一個包含了和諧倫理關系的構建、生活質量的評價等內容的系統(tǒng)。 D.是否倡導可持續(xù)發(fā)展理念成為了當下與工業(yè)文明時代在價值財富觀中的重要區(qū)別。  練案一　論述類文本閱讀(一) 1.以偏概全。應為“原因可能是細胞、動物與人類在研究中的性別不平等”。 2.原文是“那么歌曲登上音樂排行榜的機會將大大增加”,選項是“就能”,必然代替了或然。 3.張冠李戴。不是莊子把《逍遙游》放在第一篇,是編書者這樣安排的。 4.“因此規(guī)范后者更為重要”因果關系不成立,無中生有。 5.“人的一生中有一半以上的時間”錯,原文說“人們65%的日常談話時間都奉獻于‘八卦’”。選項把“日常談話時間”誤為“一生的時間”,屬于偷換概念。 6.混淆了未然和已然,原文是“激活詩歌精神必將起到積極的作用”“將為詩歌發(fā)展以及文化發(fā)展打開無限深遠的空間”。 7.偷換概念。流動性最高的資產應為“現(xiàn)金和高信用級別的資產”。 8.A　解析 B項,過于絕對。原文說的是“如果單純依靠投入來治理,任何一個國家和地區(qū)都無力承擔”,并不能得出“任何國家和地區(qū)都不能依靠增加投入來解決……問題”的結論。C項,擴大范圍。原文是“過度的平均不利于資源開發(fā)和經濟效率的提高”。D項,曲解文意。“后代人的標準較前代有增長”有誤,結合文意應為“后代人的標準較前代持平”。 9.A　解析 A項,混淆關系。原文第一段中引述熊彼特等人的言論,主要是為了追溯“生態(tài)創(chuàng)新”的歷史源流,而非論證“生態(tài)創(chuàng)新是一個全新理論的觀點”?；煜苏摀c觀點的邏輯關系。 10.D　解析 D項,偷換概念。原文是“人們的價值基本尺度必須具有可持續(xù)性……的本質區(qū)別”,而非“是否倡導可持續(xù)發(fā)展理念成為了……重要區(qū)別”。