2019-2020年高考政治二輪復(fù)習(xí) 文化生活糾錯練.doc

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2019-2020年高考政治二輪復(fù)習(xí) 文化生活糾錯練 一、選擇題(本大題共12個小題，每小題5分，共60分) 1.我國漢代詩歌理論著作《毛詩序》強調(diào)：“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”從中可以看出，我們的先輩意識到了詩歌(　　) ①蘊含著豐富的文化內(nèi)涵?、谑蔷裎幕幕据d體　③能夠展示人的精神世界?、苁侨藗兾幕仞B(yǎng)的核心 A．①② B．①④ C．①③ D．②③ 解析：《毛詩序》大致意思是：“詩，是人表現(xiàn)志向所在的載體，在心里就是志向，用語言表達出來就是詩。心里情感被觸動必然就會用語言表達出來，語言不足以表達，就會有所感嘆，嘆息不足以表達，就會長聲歌詠，長聲歌詠不足以表達，就會情不自禁地手舞足蹈?！边@說明我們的先輩意識到詩歌蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，能夠展示人們的精神世界，①③正確；文字是文化的基本載體，②錯誤；世界觀、人生觀和價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志，④錯誤。 答案：C 2.“桂林山水甲天下，侗族風(fēng)情看三江”。廣西三江侗族自治縣侗族同胞的衣、吃、住、行都具有十分突出鮮明的民族特色。侗族自治縣將這些文化資源與旅游相結(jié)合，不僅促進了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展和群眾生活水平的提高，還加強了各民族之間的溝通，增進了民族團結(jié)和增強了民族凝聚力。這表明(　　) A．文化作為一種精神力量必然促進社會發(fā)展 B．文化與經(jīng)濟、政治相互影響和相互交融 C．民族文化是本民族生存與發(fā)展的精神根基 D．各族人民對中華文化都具有強烈的認同感 解析：侗族自治縣將這些文化資源與旅游相結(jié)合，不僅促進了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展和群眾生活水平的提高，還加強了各民族之間的溝通，增進了民族團結(jié)和增強了民族凝聚力，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟、政治相互影響和相互交融，故應(yīng)選B項。A項錯誤，文化有先進與落后之分，先進的文化促進社會發(fā)展；C項錯誤，民族精神是本民族生存與發(fā)展的精神根基；D項與題意無關(guān)。 答案：B 3.安徽省以“踐行核心價值，打造好人安徽”為主題，努力把好人“盆景”打造成道德“風(fēng)景”，推動實現(xiàn)從“安徽好人”到“好人安徽”的轉(zhuǎn)變。之所以“把好人‘盆景’打造成道德‘風(fēng)景’”，是因為(　　) ①文化對人的影響是潛移默化、持久不變的?、趦?yōu)秀文化決定我國經(jīng)濟和社會的持續(xù)發(fā)展?、畚幕瘜θ说挠绊憗碜杂谔囟ǖ奈幕h(huán)境和各種形式的文化活動　④優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：把好人“盆景”打造成道德“風(fēng)景”，有利于創(chuàng)造良好的文化環(huán)境，對人產(chǎn)生積極的影響，促進人的全面發(fā)展，故應(yīng)選③④；①中的“持久不變”表述錯誤，正確的表述是“深遠持久”，②中的“決定”表述錯誤，夸大了文化的作用，故均應(yīng)排除。 答案：D 4.紀念圓明園罹難150周年籌委會表示，2014年10月18日將邀多國嘉賓出席紀念圓明園罹難150周年紀念活動，一同紀念和保護這一人類共同的文化遺產(chǎn)。紀念和保護文化遺產(chǎn)，主要是因為(　　) ①文化遺產(chǎn)是一個國家民族文化的集中展示?、谖幕z產(chǎn)對展現(xiàn)世界文化的多樣性和研究人類文明的演講具有獨特作用?、鬯軌騻鞒泻秃霌P民族文化，增強民族的自豪感和凝聚力?、芤_發(fā)其經(jīng)濟價值，促進旅游經(jīng)濟的發(fā)展 A．①② B．②③ C．①②③ D．①②③④ 解析：本題考查文化遺產(chǎn)的重要作用，②③是紀念和保護文化遺產(chǎn)的重要意義，故均當(dāng)選；民族節(jié)日是一個國家民族文化的集中展示，故①錯誤，不能入選；④不是保護文化遺產(chǎn)的主要原因，故不能入選。 答案：B 5.珠算是中國古代的重大發(fā)明，并在日本、韓國等國家廣泛流傳。它以簡便的計算工具和獨特的數(shù)理內(nèi)涵，被譽為“世界上最古老的計算機”。2013年12月4日，聯(lián)合國教科文組織將中國的珠算正式列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。對待珠算等文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度是(　　) ①要側(cè)重于發(fā)掘其經(jīng)濟和社會價值?、诠艦榻裼茫脐惓鲂隆、鄞龠M交流，擴大影響?、苤卦诒Ｗo，避免開發(fā) A．②④ B．②③ C．①② D．③④ 解析：文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，對待珠算等文化遺產(chǎn)，要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，擴大影響，促進交流，故選B項。對文化遺產(chǎn)要堅持保護和開發(fā)相統(tǒng)一，要重視其經(jīng)濟、社會價值與文化價值的統(tǒng)一，故不選①④。 答案：B 6.澳門既是西學(xué)東漸的策源地，又是中學(xué)西傳的橋梁，是東西方文化的交匯地。澳門現(xiàn)存有不少文物古跡和建筑物，大都具有“中西結(jié)合”的特色。這說明(　　) A．不同民族文化的競爭促進了文化融合 B．不同文化的融合有助于文化的發(fā)展 C．東西方文化都應(yīng)保持各自的民族特色 D．文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長 解析：“中西結(jié)合”的特色說明文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長，故應(yīng)選D項；題干沒有涉及文化競爭，也沒有強調(diào)保持民族特色，故排除A、C兩項；不同文化的交流、借鑒與融合有助于文化的發(fā)展，故B項表述不科學(xué)。 答案：D 7.xx年9月，“真彩秦俑”展在秦始皇陵博物院展出。此次展覽通過對彩繪俑頭和秦俑坑中各種彩繪遺跡的展示，向觀眾呈現(xiàn)了秦俑的“千人千面”和“絢麗多姿”。該展覽(　　) ①是民族情感的集中表達、民族文化的集中展示　②有利于增強中華民族的文化自信和文化自覺?、塾欣谡故局腥A民族厚重的文化底蘊?、苡涊d了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果 A．①② B．②③ C．①③ D．③④ 解析：“秦俑”屬于文化遺產(chǎn)，因此該展覽有利于展示中華民族厚重的文化底蘊，有利于增強中華民族的文化自信和文化自覺，故應(yīng)選②③；①表述的是民族節(jié)日的重要性，故不能入選；④夸大了該展覽的作用，故不選。 答案：B 8.某地通過電視、網(wǎng)絡(luò)、短信開展“城市精神”征集活動。在規(guī)定時間內(nèi)，共收到網(wǎng)絡(luò)回復(fù)、短信數(shù)萬條，受到數(shù)百萬網(wǎng)友的關(guān)注?；顒又鬓k方也及時通過網(wǎng)絡(luò)將所征集信息進行選登。征集過程和結(jié)果得到良好的社會反響。該市的“城市精神”最后凝結(jié)為二十個字，其中四個字是用戴叔倫的“愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān)”來解釋的。下列詩句與戴叔倫此詩句蘊含的《文化生活》道理相同的是(　　) ①茍利國家生死以，豈因禍福避趨之　②老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?、廴松怨耪l無死，留取丹心照汗青?、芨毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 解析：本題考查中華民族精神。材料中體現(xiàn)的《文化生活》道理是堅持愛國主義的民族精神，①③也都體現(xiàn)了愛國主義，故選A項。 答案：A 9.《平凡的世界》里的主人公對外面世界的向往，對改變祖祖輩輩生活方式的渴望，對土地的復(fù)雜感情，還有他們的自尊與奮斗，道出了一代青年的“中國夢”，更影響了幾代青年的奮斗與勵志，既“叫好”獲得了茅盾文學(xué)獎，又“叫座”暢銷了幾十年。由此可見，優(yōu)秀的文學(xué)作品(　　) ①都是傳統(tǒng)和時尚的統(tǒng)一　②應(yīng)實現(xiàn)經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一?、垡从橙嗣袢罕姷睦媾c呼聲　④能滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨? A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 解析：《平凡的世界》既“叫好”獲得了茅盾文學(xué)獎，又“叫座”暢銷了幾十年，說明優(yōu)秀的文學(xué)作品在注重經(jīng)濟效益的同時，更要講究社會效益，做到經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一，故應(yīng)選②；《平凡的世界》道出了一代青年的“中國夢”，表明優(yōu)秀的文學(xué)作品必須反映人民群眾的利益與呼聲，故應(yīng)選③；①④不能正確反映題意，故均不能入選。 答案：B 10.2014年10月15日，習(xí)近平在北京主持召開文藝工作座談會時指出，文藝工作者要想有成就，就必須自覺與人民同呼吸、共命運、心連心，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。材料表明(　　) ①發(fā)展中國特色社會主義文化要堅持為人民服務(wù)的方針?、谖幕瘎?chuàng)新的源泉是社會實踐?、畚乃嚬ぷ髡呤俏幕瘎?chuàng)造的主體?、芪幕瘎?chuàng)造必須樹立文化自覺和文化自信 A．①② B．②④ C．③④ D．②③ 解析：文藝創(chuàng)作方法最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的是扎根人民、扎根生活，表明文化創(chuàng)新的源泉是社會實踐，故應(yīng)選②；發(fā)展中國特色社會主義文化需要人民、依靠人民，即增強全民族文化創(chuàng)造活力，因此需要樹立高度的文化自覺和文化自信，故應(yīng)選④；發(fā)展中國特色社會主義文化要堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，故①表述錯誤；人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，故③表述錯誤。 答案：B 11.文化自覺本質(zhì)上是對文化價值的覺悟覺醒，提升文化自覺需要我們有對文化意義、文化地位、文化作用的深度認同，對文化建設(shè)、文化發(fā)展、文化進步的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。文化自信本質(zhì)上是對文化生命力的信念信心，增強文化自信需要我們有對歷史傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、民族民間文化、當(dāng)代中國文化的理性審視，對世界歷史文化、異域民族文化、現(xiàn)代文明成果的包容借鑒。以下所述體現(xiàn)“文化自覺”的是(　　) ①文化不過是經(jīng)濟的附屬、產(chǎn)業(yè)的點綴、財政的包袱　②堅守中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建以社會主義核心價值體系為根本的當(dāng)代先進文化?、壑袊嗣裨谠⊙獖^戰(zhàn)的革命斗爭中、在艱苦創(chuàng)業(yè)的建設(shè)實踐中、在波瀾壯闊的改革進程中，形成了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，鍛造了獨特的文化精神?、茏鰢?、民族的文化的建設(shè)者、創(chuàng)造者、傳承者 A．①② B．②③ C．③④ D．②④ 解析：本題考查社會主義核心價值體系、樹立文化自覺與文化自信。體現(xiàn)“文化自覺”的是堅守中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建以社會主義核心價值體系為根本的當(dāng)代先進文化，做國家、民族的文化的建設(shè)者、創(chuàng)造者、傳承者，②④正確且符合題意；①錯誤，文化附屬于經(jīng)濟的觀點不科學(xué)；③中國人民在浴血奮戰(zhàn)的革命斗爭中、在艱苦創(chuàng)業(yè)的建設(shè)實踐中、在波瀾壯闊的改革進程中，形成了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，鍛造了獨特的文化精神的觀點強調(diào)的是文化自信，排除。故答案選D。 答案：D 12.勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而，當(dāng)前“舌尖上的浪費”現(xiàn)象令人咋舌：中國人每年要倒掉1 000億斤糧食，相當(dāng)于兩億人一年的口糧?！胺磳速M、厲行節(jié)約”已然成為全社會大力倡導(dǎo)的餐桌美德。從文化生活角度看，遏制“中國式浪費”需要每一位公民(　　) ①堅持先進文化的前進方向，弘揚主旋律　②開展健康有益的文化活動，培育節(jié)儉文明風(fēng)尚　③踐行社會主義榮辱觀，提升文化素養(yǎng)?、艹珜?dǎo)傳統(tǒng)道德，提高思想道德修養(yǎng) A．①③ B．③④ C．①② D．②③ 解析：本題考查踐行社會主義榮辱觀的相關(guān)知識。作答時需要注意題中要求是“中國式浪費”需要每一位公民怎樣做，弘揚主旋律和遏制“中國式浪費”無關(guān)，①不符合題意；④“倡導(dǎo)傳統(tǒng)道德”的說法錯誤，排除；遏制“中國式浪費”需要培育節(jié)儉文明風(fēng)尚，踐行社會主義榮辱觀，提升文化素養(yǎng)，②③符合題意。故答案選D。 答案：D 二、非選擇題(本大題共2個小題，滿分40分) 13.(20分)閱讀材料，回答問題。 從xx年4月起，北京三聯(lián)韜奮書店正式開始24小時營業(yè)。隨后，“24小時書店”的經(jīng)營模式迅速推廣到全國，遍地開花的24小時書店將“一張書桌、一盞燈光”留給了深夜熱愛閱讀和思考的人們。 “24小時書店不僅是營業(yè)時間的延長，更重要的是它帶來了一種經(jīng)營理念的改變。”杭州“悅覽樹”24小時書店創(chuàng)造性地與民營咖啡館使用，將“悅覽樹”真正打造成一家“能賣書的咖啡館、能賣咖啡的書店”。 北京三聯(lián)韜奮書店把“升級服務(wù)、提升讀者閱讀體驗”作為書店的生存之道。自開放24小時營業(yè)以來，不僅更新了部分書架書臺，增加了閱讀書桌、閱讀凳、閱讀燈、閱讀墊，還開設(shè)了免費WiFi，給讀者提供了一個舒適自在的閱讀環(huán)境。該書店經(jīng)理說：“知識面前，人人平等，我們歡迎所有的讀者來韜奮書店進行體驗?！? 轉(zhuǎn)變經(jīng)營模式、提升服務(wù)意識，讓24小時書店經(jīng)營成果喜人。據(jù)統(tǒng)計，北京三聯(lián)韜奮書店從試營業(yè)到7月下旬，零售額比去年同期上漲了66.67%。 運用文化生活的相關(guān)知識，結(jié)合材料分析“24小時書店”經(jīng)營模式的積極意義。 解析：該題是意義類題目，“24小時書店”經(jīng)營模式，零售額比去年同期上漲，為書店帶來巨大的經(jīng)濟效益，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟相互交融；這種經(jīng)營模式，給讀者提供了一個舒適自在的閱讀環(huán)境，通過營造良好的閱讀環(huán)境影響人；還可以從進行社會主義精神文明建設(shè)、增強文化市場活力等角度回答其意義。 答案：①文化與經(jīng)濟相互交融。這種經(jīng)營模式既能帶來良好的社會效益，又能為企業(yè)帶來經(jīng)濟效益，推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，擴大文化消費需求。(5分)②文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。(3分)這種經(jīng)營模式為公民閱讀創(chuàng)造了良好的環(huán)境，有助于豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。(5分)③有利于社會主義精神文明建設(shè)，開展精神文明創(chuàng)建活動，創(chuàng)造和諧的社會風(fēng)尚。(5分)④有助于增強文化市場活力，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求。(5分) 14.(20分)xx年2月，南寧女孩石芳麗撞傷老人韓建后勇于承擔(dān)責(zé)任，得到老人的諒解，老人的兒子還幫她重新找了一份工作。中央電視臺等多家媒體先后從不同角度進行了報道，以影響和教育世人，促進正能量傳遞和良好氛圍的形成。當(dāng)媒體問起這事時，兩人是這樣回答的：石芳麗說：“我想過要賠多少錢，想過怎樣照顧老人，也想過辭職后怎么找工作，就是沒有想過撂下老人偷偷跑了?！表n建說：“這姑娘一家人都挺厚道，家里也的確困難，我有醫(yī)保，就不用她賠了。兒子能給她張羅一份新工作，我也挺開心?！泵襟w播出后，該事件引起社會廣泛關(guān)注和熱烈討論。在當(dāng)今這個“扶不扶”都需要思考的社會，石芳麗和韓建的行為借助新聞媒體這塊平臺，向人們傳遞了和諧向上的正能量。 運用《文化生活》的知識，結(jié)合材料，說明應(yīng)怎樣讓和諧向上的正能量得到更好的傳遞。 解析：本題考查文化對人的影響、教育、大眾傳媒。本題并未限定答題所用知識的具體范圍，考查知識的范圍較廣。解答本題需要考生認真分析材料及設(shè)問，從中找出關(guān)鍵性詞語來確定答題的基本方向?！耙杂绊懞徒逃廊恕斌w現(xiàn)教育的作用；“中央電視臺等多家媒體先后從不同角度進行了報道，以影響和教育世人，促進正能量傳遞和良好氛圍的形成”體現(xiàn)文化對人的影響是潛移默化的，來自于特定的文化環(huán)境和文化活動；“借助新聞媒體這塊平臺”體現(xiàn)大眾傳媒的作用。 答案：①文化對人的影響是潛移默化的，來自于特定的文化環(huán)境和文化活動。創(chuàng)設(shè)良好的文化氛圍才能讓正能量融入社會生活，發(fā)揚光大。(5分)②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，要發(fā)揮教育對正能量傳播的重要作用。(5分)③大眾傳媒是文化傳播的重要手段，要充分利用網(wǎng)絡(luò)、報刊、電視等傳媒傳播正能量。(5分)④建設(shè)社會主義精神文明，樹立社會主義核心價值觀，提高人們的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。(5分)