《柳子厚墓志銘》課件.ppt
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面對親人、朋友的逝去,除了傷心、流淚,還有什么方式可以寄托我們的哀思呢?這是我想到了一個(gè)詞“長歌當(dāng)哭”,用歌詠詩文來表達(dá)對逝者的緬懷,這是祖先留傳給我們多好的一種祭奠亡靈的方式啊!《祭十二郎文》( 祭文中千年絕調(diào) )、《祭妹文》(袁枚)、《芙蓉女兒誄lěi] 》(賈寶玉祭奠心愛的丫鬟晴雯時(shí)創(chuàng)作的一篇祭文)等等,在這些飽蘸傷痛與淚水的一篇篇祭文中,有這么一篇祭文被稱作“古今墓志第一”,這就是韓愈哀悼柳宗元的《柳子厚墓志銘》。 為什么韓愈的這篇祭文被稱作“古今第一”,相信通過這一課的學(xué)習(xí)研討后,同學(xué)們自然會得出滿意的答案。,《柳子厚墓志銘》 ——韓愈,韓愈(768~824),韓愈(768~824),字退 之,漢族,唐河內(nèi)河陽( 今河南孟縣)人。自謂郡 望昌黎,世稱韓昌黎。唐 代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者,宋 代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名, 著有《韓昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《師說》 等等。,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家,與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動,并稱為“韓柳”。與劉禹錫并稱“劉柳”。與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。,柳宗元(773年—819年),字子厚,山西運(yùn)城人,世稱“柳河?xùn)|” ,“河?xùn)|先生”。因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”“柳愚溪”,漢族,祖籍河?xùn)|(今山西省.永濟(jì)市運(yùn)城、芮城一帶)。,學(xué)習(xí)學(xué)目標(biāo): 1在疏通文意的基礎(chǔ)上了解墓主一生主要經(jīng)歷和事跡,掌握墓志銘的一般格式。 2抓住敘述墓主事跡的精彩語段,了解文章夾敘夾議的寫法特點(diǎn)。 3領(lǐng)會作者概括的“士窮乃見節(jié)義”的生活哲理和“文窮而后工”的藝術(shù)規(guī)律。 4理解有識之士在封建社會的傾軋中生存的痛苦和憤慨。,墓志銘基本格式,標(biāo)題:一般由死者名和文種名組成。 正文: 一般分為“志”“銘”兩部分。 “志”用散文,記述死者姓氏、仕履及一生主要事跡。 “銘”用韻文,表示對死者的贊頌和哀悼。 落款: 注明立碑的單位名稱、撰文者姓名,同時(shí)署上成文日期。,關(guān)于文體見課本P101←,第一課時(shí),朗讀、理清文章思路 曾伯祖奭(shì) 褚(chǔ)遂良 韓瑗(yuàn) 嶄然見(xiàn)頭角 嘗例召(zhào)偕(xié)出為刺史 約不時(shí)贖(shú) 子本相侔(móu) 奴婢(bì) 亦在遣(qiǎn)中 當(dāng)詣(yì)播州 雖重(chóng)得罪 詡詡(xǔ)強(qiáng)(qiǎng)笑語以相取下 此宜(yí)禽獸所不忍為 不自貴重顧藉(jiè) 勇于為(wèi)人 推挽(wǎn) 故卒死于窮裔(yì) 思考:文章各段分別寫什么?可分為幾部分? 全文八段,可分為三部分; (一)(1)寫死者家世。 (二)(2—6)選取柳宗元一生五個(gè)主要方面敘寫:少年才俊、出仕被貶、柳州政績、以柳易播及文學(xué)成就。 (三)(7—8)寫子厚之死、歸葬及銘辭,,在這些經(jīng)歷中你認(rèn)為哪部分寫得最感人、最精彩?表現(xiàn)了柳宗元怎樣的品格? 明確:第五段——以柳易播,舍己為人的高尚品格。 請概述“以柳易播”的事件經(jīng)過。,亦在遣(qiǎn)中 當(dāng)詣(yì)播州 雖重(chóng)得罪 士窮乃見(jiàn)節(jié)義 詡詡(xǔ)強(qiáng)(qiǎng)笑語以相取下 此宜(yí)禽獸夷狄(dí)所不忍為 亦可以少(shǎo)愧矣,朗讀第五段,注意字音。,少 shǎo 基本字義 1. 數(shù)量小的,與“多”相對:多~。~量。~許。 2. 缺,不夠:缺~。減~。 3. 不經(jīng)常:~有。~見。 4. 短時(shí)間:~等。~候。~頃。 5. 丟,遺失:屋里~了東西。 6. 輕視:“且夫我嘗聞~仲尼之聞 而輕伯夷之義者,如吾弗信,今我睹子之難窮也”。,少 shào基本字義 1. 年紀(jì)輕或年輕人:~年?!?。~壯(年輕力壯) 2. 古代輔佐長官的副職:~傅?!?。 3. 次級的:~校?!珜ⅲ╦iàng )。 4. 姓。,實(shí)詞:,(被貶出京城) (前往) (困窘) (言辭,理由) (上呈奏章) (遺憾) (用作動詞,任職) (約之來) (隨之去) (討好取悅的樣子) (伸,拉) (風(fēng)尚,節(jié)操) (稍微),亦在遣中 當(dāng)詣播州 吾不忍夢得之窮 無辭以白其大人 將拜疏 死不恨 夢得於是改刺連州 酒食游戲相征逐 詡詡強(qiáng)笑語以相取下 不一引手救 聞子厚之風(fēng) 亦可以少愧矣,士窮乃見節(jié)義 愿以柳易播 遇有以夢得事白上者 而其人自視以為得計(jì) 夢得於是改刺連州 又下石焉者,虛詞:,活用:,才 用 把 認(rèn)為,名詞動用,扔下 兼詞,于之,在那里,補(bǔ)充背景:劉禹錫寫了《玄都觀看花詩》惱怒了執(zhí)政者,柳宗元也跟著受牽連,才被貶柳州,但柳宗元不但不怨劉禹錫,反而為劉禹錫著想,冒死上請以自己將被貶的柳州交換劉禹錫要去的播州。,學(xué)生用語言概述“以柳易播”事件,本段表現(xiàn)柳宗元怎樣的為人?說說柳宗元令你敬佩的地方,賞析作者寫人的方法。,舍己為人的高尚品格 “老吾老以及人之老”的至孝之心 選取典型細(xì)節(jié),對比寫法。,這種孝心與柳家的家風(fēng)不無關(guān)聯(lián),請找出文中的依據(jù)。 明確:皇考諱鎮(zhèn),以事母棄太常博士,求為縣令江南。 知識點(diǎn):皇考(對亡父的尊稱) 以(為了) 求為縣令(于)江南(省略句) 第一段敘述其父柳鎮(zhèn)為了侍奉母親,辭去太常博士之職,求為江南縣令時(shí)就強(qiáng)調(diào)了孝道,可見墓志銘或傳記文學(xué)中對墓主或傳主家世的敘述很必要的,這樣就交待清楚了墓主或傳主性格、品格的成因。,柳宗元能夠舍己為友,可見他十分重視友情,文中還有那些段落介紹了柳宗元的交友經(jīng)歷?,第二段:一時(shí)皆慕與之交,諸公要人,爭欲令出我門下,交口薦譽(yù)之。,第三、六段:遇用事者得罪,例出為刺史。故坐廢退。,第七段:其得歸葬也,費(fèi)皆出觀察使河?xùn)|裴君行立。行立有節(jié)概,重然諾,與子厚結(jié)交,子厚亦為之盡,竟賴其力。 葬子厚於萬年之墓者,舅弟盧遵。遵,涿人,性謹(jǐn)慎,學(xué)問不厭。自子厚之斥,遵從而家焉,逮其死不去。既往葬子厚,又將經(jīng)紀(jì)其家,庶幾有始終者。,柳宗元不慕權(quán)貴,但別人仰慕愿與之為友。,政治上交友不善,遭遇 貶 謫。,死后獲朋友相助,歸葬故土。,,,王叔文集團(tuán),唐朝中期,社會危機(jī)四伏:藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán),朋黨相爭,中央政權(quán)實(shí)力逐漸削弱;吐蕃(bō)、回紇威脅唐邊境。貞元二十一年(公元805年),唐順宗李誦即位,力圖改革朝政,提拔重用了一批擁護(hù)自己又具有革新思想的人,如王叔文、王伓(pī)等。當(dāng)時(shí)柳宗元僅33歲,與王叔文交誼很深,政治見解又一致,被王叔文提拔為禮部員外郎,又團(tuán)結(jié)了其他人,如:劉禹錫、韓秦、韓曄、陳練、凌準(zhǔn)、程異、韋執(zhí)誼等(加上柳宗元共八人)。,八司馬事件,順宗在即位前一年得了中風(fēng)病,一直體弱多病,國家大事都交給王叔文、王伓、柳宗元等人管理。他們在貞元二十一年二月執(zhí)政,積極推行政治革新,采取了一系列措施加強(qiáng)中央集權(quán),引起了藩鎮(zhèn)和宦官的聯(lián)合反對。宦官以順宗有病為名,要立他的兒子李純?yōu)榈邸X懺荒臧嗽?,李純奪取了皇位,王叔文集團(tuán)立即遭到了宦官家族的政治迫害。王叔文被殺;王伓被貶,不久病死。第二年剩下的八人都被貶為司馬,這就是著名的“八司馬事件”。,,第五段除了敘述了“以柳易播”事件經(jīng)過外,韓愈還借此用較大篇幅發(fā)表了一次議論。韓愈議論的核心觀點(diǎn)是什么?運(yùn)用了怎樣的論證方法?,明確:這一段采用了夾敘夾議的表達(dá)方式。 韓愈圍繞“士窮乃見節(jié)義”這一觀點(diǎn),運(yùn)用對比論證方法對世俗交情發(fā)表了議論。 他把“平居里巷”時(shí)的信誓旦旦和“一旦臨小利害”時(shí)的落井下石作對比?!袄Α鼻爸弧靶 弊郑旨由稀皟H如毛發(fā)比”來和平居“握手出肺肝相示”那些話對照,批判了世俗交情的浮淺與勢利,結(jié)尾“聞子厚之風(fēng),亦可以少愧矣”表達(dá)對柳宗元風(fēng)義的贊揚(yáng)。,士窮乃見節(jié)義,拓展訓(xùn)練 1韓愈對世俗交情的批判對現(xiàn)實(shí)生活仍有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義,我們該如何看待友情? 2“士窮乃見節(jié)義”在歷史上和現(xiàn)實(shí)中都不乏經(jīng)典事例,請舉例加以闡釋這一觀點(diǎn)。,布置作業(yè) 1請以第四段為文本,按照通常試卷中古文閱讀的試題類型,自編一個(gè)古文閱讀小練習(xí)。 要求:共4題。實(shí)詞訓(xùn)練,人物評價(jià),文段內(nèi)容理解,翻譯句子。 2請把課上拓展訓(xùn)練的第二題整理成一篇小論文。,第二課時(shí),貶謫,交友,功績,如果說“貶謫”、“交友”可以作為概括柳宗元一生的兩個(gè)關(guān)鍵詞,那么“功績”這個(gè)詞在其一生的評價(jià)中也是必不可少的。,嘗例召(zhào)至京師 又偕(xié)出為刺史 約不時(shí)贖(shú) 子本相侔(móu) 則沒為奴婢(bì),朗讀第四段,注意字音。,實(shí)詞: 又偕出為刺史 是豈不足為政邪 因其土俗 其俗以男女質(zhì)錢 子本相侔 子厚與設(shè)方計(jì) 悉令贖歸 比一歲,虛詞: 免而歸者且千人 皆以子厚為師 活用:約不時(shí)贖 觀察使下其法于他州 古今異義:其經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者 悉有法度可觀,一起 能 順著,按照 典當(dāng),抵押 相等 方法 都 及,等到,(將近) (把……當(dāng)作) (名詞作狀語,按時(shí)) (名詞動用,推行) (指點(diǎn)) (章法),,活用: 約不時(shí)(名詞作狀語,按時(shí))贖 觀察使下(名詞動用,推行)其法于他州 古今異義: 其經(jīng)承子厚口講指畫(指點(diǎn))為文詞者悉有法度(章法)可觀,學(xué)生用生動的語言概述“柳州政績”。 請概述柳宗元在柳州的文化傳播功績。 明確:衡湘以南,考取進(jìn)士的人爭拜他為師,經(jīng)他指點(diǎn)者皆有法度可觀。 請?jiān)诘谌握业搅谠坝乐菁那樯剿畡?chuàng)作”的依據(jù),并根據(jù)積累說出柳宗元在永州創(chuàng)作了哪些作品? 原句:未至,又例貶永州司馬。居閑,益自刻苦,務(wù)記覽,為詞章,泛濫停蓄,為深博無涯涘。而自肆于山水間。 永州作品:“永州八記”(《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》) 《捕蛇者說》、《三戒》、《段太尉逸事狀》,不自貴重顧藉(jiè) 又無相知有氣力得位者推挽(wǎn) 故卒死于窮裔(yì),朗讀第六段,注意字音。,實(shí)詞: 不自貴重顧藉 謂功業(yè)可立就 故坐廢退 故卒死于窮裔 亦自不斥 必不能自力,顧惜 成就,成功 因他人獲罪受牽連 最后 窮困的邊遠(yuǎn)地方 貶謫 自我努力,虛詞:以彼易此 孰得孰失 使子厚在臺省時(shí) 雖使子厚得所愿 活用:窮不極 句式:材不為世用 為將相于一時(shí),(用) (那一個(gè)) (如果) (讓) (形容詞動用,達(dá)到極點(diǎn)) (被動句) (狀語后置句),思考:由作者對柳宗元在學(xué)業(yè)方面一翻議論,你能看出文學(xué)成功之路上什么規(guī)律? “然子厚斥不久,窮不極,雖有出于人,其文學(xué)辭章,必不能自力以致必傳于后如今?!?窮者而后工,明確:柳宗元政治上有才智,但因他不看重和愛惜自己,認(rèn)為功名可一蹴而就,所以受到牽連而被貶斥。貶謫后,又沒有熟識而有力量有地位的人推薦與引進(jìn),所以最后死在荒僻的邊遠(yuǎn)之地,才干不能為世間所用,抱負(fù)不能在當(dāng)時(shí)施展。但正因?yàn)檫@樣,他在文學(xué)上的才華被激發(fā)出來。永州是他文學(xué)創(chuàng)作的黃金時(shí)期,在柳州他也寫下了許多優(yōu)秀詩文。所以韓愈認(rèn)為子厚被貶斥的時(shí)間不久,窮困的處境未達(dá)到極點(diǎn),雖然能夠在官場中出人頭地,但他的文學(xué)辭章一定不能像今天這樣流傳后世,這是毫無疑問的。這也就是我們常說的 的藝術(shù)規(guī)律。,人在窮困窘迫的境地,有時(shí)反倒能寫出成功的作品來。,正絕美的風(fēng)景,常在險(xiǎn)峰。動人的故事,往往都是悲劇。尼采說,一切文學(xué),吾愛以血者。這是就文學(xué)作品而言,有血有淚的悲劇最能動人心弦。 從作家方面看,則偉大的作家,大都拔出于苦難不幸之中。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫,一語道破此中奧秘:“文章憎命達(dá),魑魅喜人過?!敝了螝W陽修則更為明白地提出“窮者而后工”之說。漫漫中國文學(xué)史,多少文人辛酸淚!,“韓柳” 古文運(yùn)動 唐宋八大家。 雄深雅健,似司馬子長 游記寫景狀物 “劉柳” “王孟韋柳” 《柳河?xùn)|集》,柳宗元的文學(xué)成就,墓志銘基本格式 標(biāo)題: 一般由死者名和文種名組成。 正文: 一般分為“志”“銘”兩部分。 “志”用散文,記述死者姓氏、仕履及一生主要事跡。 “銘”用韻文,表示對死者的贊頌和哀悼。 落款: 注明立碑的單位名稱、撰文者姓名,同時(shí)署上成文日期。,中央:禮部員外郎,地方:柳州刺史,按慣例,墓志銘應(yīng)寫官銜,“朋友相交以字”,《柳子厚墓志銘》,,小結(jié):通過以上的分析,我們可以發(fā)現(xiàn)貫穿全文的同時(shí)也貫穿柳宗元一生的主線就是朋友之義。,標(biāo)題:不以官銜稱 朋友相交以字 正文:夾敘夾議 闡發(fā)“士窮乃見節(jié)義” “文窮而后工”的哲理。 褒貶兼用,不同點(diǎn),小結(jié),五件事,兩個(gè)道理: 士窮乃見節(jié)義 窮者而后工,拓展訓(xùn)練 你如何看待韓愈對柳宗元的批評?,布置作業(yè) 請?jiān)倥e兩個(gè)“文窮而后工”的實(shí)例,并 以此為中心寫成一篇小論文。,疏通文句,,1、自讀、掌握每段重點(diǎn)詞句(提示如下): 第一段:皇考 以 第二段:逮 有子 俊杰廉悍 踔厲風(fēng)發(fā) 屈 第三段:用事者 例出 泛濫停蓄 第四段:是豈不足為政邪? 因其 教禁 順賴 以男女質(zhì)錢 子本相侔 沒 與設(shè)方計(jì) 令書其傭 比一歲 衡、湘以南為進(jìn)士者,皆以子厚為師。其經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者,悉有法度可觀。 第五段:亦在遣中 吾不忍夢得之窮,無辭以白其大人,且萬無母子俱往理。 拜疏 士窮乃見節(jié)義 詡詡強(qiáng)笑語以相取下 此宜禽獸夷狄所不忍為,而其人自視以為得計(jì),聞子厚之風(fēng),亦可以少愧矣。 第六段:勇于為人 貴重顧藉 推挽 窮裔 道不行于時(shí)也 自持 有出于人 自力以致必傳于后 雖使子厚得所愿,為將相于一時(shí),以彼易此,孰得孰失,必有能辨之者。 第七段:立然諾 盡 竟 第八段:是惟子厚之室,既固既安,以利其嗣人。 2、朗讀、翻譯全文。,- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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