第二框關(guān)于世界觀的學(xué)說情景導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)偉大的物理學(xué)家愛因斯坦說。第三課時(shí)代精神的精華第一框真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華情景導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)伏爾泰和盧梭是法國(guó)著名的哲學(xué)家。第二課百舸爭(zhēng)流的思想第一框哲學(xué)的基本問題情景導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)南北朝時(shí)期。形體存在則精神存在。德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)。
高中政治人教版必修4學(xué)案第一單元Tag內(nèi)容描述:
1、第二框關(guān)于世界觀的學(xué)說情景導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)偉大的物理學(xué)家愛因斯坦說:如果把哲學(xué)理解為在最普遍和最廣泛的表達(dá)式中對(duì)知識(shí)的追求,那么,哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母。哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ)。可是哲學(xué)一經(jīng)建立并廣泛被人們接受以后,它們又常常。
2、第三課時(shí)代精神的精華第一框真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華情景導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)伏爾泰和盧梭是法國(guó)著名的哲學(xué)家,對(duì)法國(guó)的社會(huì)變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。德國(guó)哲學(xué)家歌德曾這樣評(píng)價(jià)伏爾泰和盧梭:伏爾泰結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代,而盧梭則開辟了一個(gè)新時(shí)代。被推翻的。
3、第二課百舸爭(zhēng)流的思想第一框哲學(xué)的基本問題情景導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)南北朝時(shí)期,齊朝宰相蕭子良的府內(nèi),名流云集。他們迷信佛教,宣揚(yáng)人死后精神不滅。官員范縝挺身而出,指出形存則神存,形謝則神滅,認(rèn)為精神不過是人體的一種作用,從屬于形體,形體存在則精神存在。
4、綜合探究一走進(jìn)哲學(xué)問辯人生 教材探究問題1 1田忌賽馬的故事體現(xiàn)了整體和部分的辯證關(guān)系;圍魏救趙的故事說明看問題要分清真象和假象,要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題;塞翁失馬的故事說明矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化;刻舟求劍的故事說明世界上的事物總是在。
5、第二框哲學(xué)史上的偉大變革情景導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)19世紀(jì)40年代,德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié),標(biāo)志著西方傳統(tǒng)哲學(xué)的終結(jié),取而代之的是一種嶄新的世界觀和方法論馬克思主義哲學(xué),從而開創(chuàng)了哲學(xué)發(fā)展的新時(shí)代。馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件是什么為什么說馬克思主義哲學(xué)。
6、第一課美好生活的向?qū)У谝豢蛏钐幪幱姓軐W(xué)情景導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)中華民族哲學(xué)思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。我國(guó)古代的許多寓言故事成語,如鄭人買履刻舟求劍杞人憂天掩耳盜鈴塞翁失馬拔苗助長(zhǎng)紙上談兵等,充滿著哲學(xué)智慧,發(fā)人深思。你一定還知道更多的寓言故事成語,。
7、第二框唯物主義和唯心主義情景導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)你同意這位學(xué)者對(duì)唯物主義和唯心主義的劃分嗎到底什么是唯物主義什么是唯心主義其根本分歧是什么要廓清這些迷霧,就讓我們一起走進(jìn)今天的課堂。 識(shí)記唯物主義唯心主義的根本觀點(diǎn)。重點(diǎn) 正確認(rèn)識(shí)唯物主義的三種基本。