版高考?xì)v史二輪專題版教師用書(shū)：第1部分 模塊1 專題1　古代中國(guó)的政治文明精髓與局限 Word版含解析

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1、 專題一　古代中國(guó)政治文明的精髓與局限 知識(shí)主線串聯(lián)·網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建 主題一　中央體制——從“家國(guó)同構(gòu)”到“皇權(quán)獨(dú)尊” (對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)第1頁(yè)) ■主題縱向貫通················································································ 時(shí)期 特征 知識(shí)呈現(xiàn) 先秦 萌芽 (1)“家天下”局面的開(kāi)始——王位世襲制：王位世襲制取代禪讓制，政治權(quán)力由傳賢變成傳子 (2)“家國(guó)同構(gòu)”之源——宗法制：以血緣關(guān)系為核心，嫡長(zhǎng)子繼承制為特點(diǎn)，形成“家國(guó)一體”的社會(huì)等級(jí)結(jié)構(gòu) (3)天人合一——

2、由于社會(huì)生產(chǎn)力水平相對(duì)低下和加強(qiáng)統(tǒng)治的需要，將“天”說(shuō)成是自然與社會(huì)的主宰，以證明王權(quán)神授，論證自己統(tǒng)治的合理性和神圣不可侵犯 (4)第一次政治大轉(zhuǎn)型——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，新興地主階級(jí)通過(guò)軍功、政變和改革等多種方式逐步掌握政權(quán)，爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)與兼并戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了分封制瓦解，中國(guó)在政治上由分裂走向統(tǒng)一，專制主義中央集權(quán)制度初現(xiàn)端倪 秦朝 確立 (1)封建社會(huì)的核心制度——皇帝制度。秦始皇首創(chuàng)皇帝制度，其顯著特征體現(xiàn)在：①皇帝的獨(dú)尊和皇權(quán)的威嚴(yán)：獨(dú)裁決策；皇權(quán)不可僭越；“朕”“詔”“制”“璽”專用。②神化皇權(quán)：封禪大典和各類祭祀活動(dòng)。③傳承制度：皇位世襲，家國(guó)一體 (2)適應(yīng)封建統(tǒng)一國(guó)家需要的中樞機(jī)構(gòu)

3、——三公九卿制。三公為丞相、御史大夫和太尉，分掌行政、監(jiān)察和軍務(wù)；九卿為中央政府各部門(mén)的主要行政長(zhǎng)官 西漢 發(fā)展 內(nèi)廷近臣權(quán)力的膨脹——中朝制度。漢武帝為加強(qiáng)皇權(quán)，削弱丞相權(quán)力，建立中朝，即選用一批地位較低的內(nèi)廷人員參與朝政 隋唐 完善 中央專制下的分權(quán)與制衡——三省六部制。設(shè)中書(shū)、門(mén)下、尚書(shū)三省，三省最高長(zhǎng)官均為宰相，分工明確，互相牽制，從而分散相權(quán)，提高行政效率；尚書(shū)省下設(shè)置六部，具體執(zhí)行國(guó)家事務(wù)，這樣就保證了皇權(quán)的獨(dú)尊 宋元 加強(qiáng) (1)宋代削弱相權(quán)，加強(qiáng)君權(quán)的重要舉措——二府三司制。中書(shū)門(mén)下、樞密院分掌行政和軍事，三司總理財(cái)政，增設(shè)參知政事為副相，分割相權(quán) (2)元

4、朝最高行政機(jī)關(guān)——中書(shū)省?？傤I(lǐng)百官，與樞密院、御史臺(tái)分掌行政、軍事、監(jiān)察三權(quán)；中書(shū)省除為決策機(jī)構(gòu)外，還負(fù)責(zé)直接管轄大都附近的“腹里”地區(qū) 明清 強(qiáng)化 (1)專制皇權(quán)輔助機(jī)構(gòu)的“殘喘”——廢丞相、設(shè)內(nèi)閣。明太祖時(shí)，廢除丞相制度，設(shè)置殿閣大學(xué)士協(xié)助處理政務(wù)；明成祖時(shí)，設(shè)立內(nèi)閣，內(nèi)閣大學(xué)士開(kāi)始參與軍國(guó)大事的商討 (2)專制制度的巔峰——軍機(jī)處。清朝初年，軍國(guó)大事由議政王大臣會(huì)議處理；康熙帝時(shí)，設(shè)置南書(shū)房；雍正年間，設(shè)立軍機(jī)處，君主專制制度發(fā)展到頂峰 ■主題考向探究································································

5、················ 考向一　以“時(shí)空觀念”為核心，遷移考查主干知識(shí) 1．(2017·全國(guó)卷Ⅱ)明初朱元璋嚴(yán)禁宦官讀書(shū)識(shí)字，但中后期宦官讀書(shū)識(shí)字逐漸制度化，士大夫甚至有針對(duì)性地編纂適合宦官學(xué)習(xí)的讀本，由此可以推知，明代中后期(　　) A．中樞決策過(guò)程發(fā)生異變 B．皇帝權(quán)力日趨衰落 C．內(nèi)閣議政功能已經(jīng)喪失 D．宦官掌握決策權(quán)力 A　[明朝廢除丞相，設(shè)立內(nèi)閣幫助皇帝處理政事。后內(nèi)閣地位上升，閣臣權(quán)力增大，可以幫助皇帝起草對(duì)大臣奏章的批復(fù)意見(jiàn)(稱為“票擬”)，最后由皇帝用朱筆批示、裁定(稱為“批紅”)。明朝中后期，司禮監(jiān)太監(jiān)獲得了代皇帝“批紅”的權(quán)力，這樣司禮監(jiān)太監(jiān)利用這

6、一機(jī)會(huì)，不斷擴(kuò)大自己的權(quán)力，干預(yù)明朝的中樞決策。故出現(xiàn)題干所述現(xiàn)象，故A項(xiàng)正確。明中后期內(nèi)閣、司禮監(jiān)雖對(duì)皇權(quán)有一定制約，但其都依附于皇權(quán)，最后集權(quán)于皇帝，君主專制強(qiáng)化，B項(xiàng)錯(cuò)誤。內(nèi)閣與司禮監(jiān)相互制約，其議政功能并沒(méi)有喪失，C項(xiàng)錯(cuò)誤。宦官雖然權(quán)力增強(qiáng)，但是最后的決策權(quán)仍在皇帝手中，D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 2．(2014·全國(guó)卷Ⅱ)明初廢丞相、設(shè)顧問(wèn)性質(zhì)的內(nèi)閣大學(xué)士，嚴(yán)防權(quán)臣亂政。明中后期嚴(yán)嵩、張居正等內(nèi)閣首輔操縱朝政，權(quán)傾一時(shí)。這表明(　　) A．皇權(quán)漸趨衰弱　　　　 B．君主集權(quán)加強(qiáng) C．內(nèi)閣取代六部 D．首輔權(quán)力失控 B　[明太祖廢除丞相，權(quán)分六部并設(shè)殿閣大學(xué)士。明成祖時(shí)設(shè)內(nèi)閣，內(nèi)閣不是法

7、定的中央一級(jí)的行政或決策機(jī)構(gòu)，它只是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，本身并無(wú)決策權(quán)。內(nèi)閣首輔雖有時(shí)會(huì)操縱朝政，但其權(quán)力并不是來(lái)自制度及其職位，而是來(lái)自最高統(tǒng)治者的個(gè)人支持與信任，故內(nèi)閣首輔操縱朝政進(jìn)一步體現(xiàn)了君主集權(quán)的加強(qiáng)，A項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)“內(nèi)閣取代六部”與史實(shí)不符，六部幾乎變成內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)，但未被“內(nèi)閣取代”。D項(xiàng)內(nèi)容違背了材料信息。] 從近幾年的新課標(biāo)全國(guó)卷來(lái)看，試題越來(lái)越注重考查對(duì)基本歷史知識(shí)的掌握程度、基本技能的靈活運(yùn)用和綜合運(yùn)用，突出考查學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)習(xí)潛力。本考點(diǎn)內(nèi)容歷史概念多，復(fù)習(xí)時(shí)不要拘泥于教材的表述，要在提供的新材料、新情境中去分析理解問(wèn)題。 考向二　以“多元情境”為載體，突出考查歷史思維

8、能力和史學(xué)研究方法 3．(2017·全國(guó)卷Ⅱ)《史記》《漢書(shū)》均為私家撰著。魏晉以后，朝廷任用史官負(fù)責(zé)修撰本朝或前朝歷史，甚至由宰相主持，皇帝親自參與，這反映出官修史書(shū)(　　) A．記載的真實(shí)性　　 B．評(píng)價(jià)歷史的公正性 C．修撰的政治性 D．解釋歷史的客觀性 C　[C項(xiàng)正確。從官修史書(shū)的參與者來(lái)看，政治意味很強(qiáng)，政府主導(dǎo)修史的方向，反映了官修史書(shū)的政治性。] 4．(2017·全國(guó)卷Ⅲ)關(guān)于宋太祖駕崩前夜宋太宗(時(shí)為晉王)的活動(dòng)，北宋時(shí)期有不同記載?！独m(xù)湘山野錄》記載，宋太宗當(dāng)晚曾與其兄宋太祖在宮中飲酒，并宿于宮中；《涑水記聞》則稱，那晚宋太宗并未進(jìn)宮。這反映出(　　) A．歷

9、史事實(shí)都是通過(guò)歷史敘述呈現(xiàn) B．同一歷史事實(shí)會(huì)有不同歷史記載 C．歷史敘述不能客觀準(zhǔn)確再現(xiàn)歷史事實(shí) D．綜合多種歷史敘述即可確認(rèn)歷史事實(shí) B　[材料中“關(guān)于宋太祖駕崩前夜宋太宗(時(shí)為晉王)的活動(dòng)，北宋時(shí)期有不同記載”，如《續(xù)湘山野錄》和《涑水記聞》對(duì)宋太宗是否進(jìn)宮就有兩種不同的記載，由此可知同一歷史事實(shí)會(huì)有不同歷史記載，B項(xiàng)正確。歷史事實(shí)可以通過(guò)出土文物、史書(shū)記載、傳說(shuō)等方式呈現(xiàn)，A項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。歷史敘述有主觀和客觀成分，使用時(shí)應(yīng)注意辨其真?zhèn)危珻項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。歷史敘述有主觀和客觀成分，綜合多種歷史敘述也不一定能夠確認(rèn)歷史事實(shí)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 5．(2016·全國(guó)卷Ⅲ)東漢王充在《論

10、衡》中說(shuō)：“蕭何入秦，收拾文書(shū)(國(guó)家檔案文獻(xiàn))，漢所以能制九州者，文書(shū)之力也。”其意在說(shuō)明，西漢成功地實(shí)現(xiàn)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，是因?yàn)闈h初(　　) A．實(shí)行了崇尚儒家的政策 B．繼承了秦朝的基本制度 C．未能充分發(fā)揮文書(shū)功能 D．官吏熟知秦朝典章制度 B　[解答本題的關(guān)鍵在于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，準(zhǔn)確把握漢代對(duì)秦代政治制度的繼承關(guān)系。材料中的“文書(shū)”泛指古代的國(guó)家檔案文獻(xiàn)，文書(shū)傳承著歷朝的典章制度和政治經(jīng)驗(yàn)。材料表明，西漢成功地實(shí)現(xiàn)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治是因?yàn)橹匾暻爻奈臅?shū)，意味著繼承了秦朝的基本政治制度，即漢承秦制，故B項(xiàng)符合題意。漢初推行被稱為“黃老之學(xué)”的道家思想，故排除A項(xiàng)。漢初充分發(fā)揮文書(shū)功能，以

11、便繼承前代的政治制度，故排除C項(xiàng)。材料并沒(méi)有體現(xiàn)官吏是否熟知秦朝的典章制度，故排除D項(xiàng)。] “題在書(shū)外，理在書(shū)中”是高考?xì)v史試題的最大特點(diǎn)。如“漢承秦制”一題，則是在充分挖掘史料和理解史料的基礎(chǔ)上獲得認(rèn)知，從歷史實(shí)際的角度客觀地看待和理解。這就要求考生在備考過(guò)程中注重對(duì)歷史規(guī)律的理解和把握，強(qiáng)化并提高概括總結(jié)能力。 考向三　以“史鑒功能”為抓手，隱性考查熱點(diǎn)問(wèn)題 6．(2016·全國(guó)卷Ⅱ)福建各地族譜中有大量關(guān)于入臺(tái)族裔回鄉(xiāng)請(qǐng)祖先牌位赴臺(tái)的記載，此類現(xiàn)象在清乾隆年間驟然增多。這說(shuō)明乾隆年間(　　) A．族譜編修順應(yīng)了移民的需求 B．大陸移民已在臺(tái)灣地區(qū)安居繁衍 C．內(nèi)地宗族開(kāi)始整體

12、遷移臺(tái)灣地區(qū) D．兩岸居民正常往來(lái)受到阻礙 B　[解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解并提取材料有效信息。材料所給的時(shí)間信息是乾隆年間，內(nèi)容是入臺(tái)族裔回鄉(xiāng)請(qǐng)祖先牌位赴臺(tái)，反映了這一時(shí)期臺(tái)灣地區(qū)與大陸關(guān)系的密切。福建到臺(tái)灣地區(qū)定居者很多，再聯(lián)系清前期設(shè)置臺(tái)灣府并隸屬福建省的史實(shí)，可知B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)是對(duì)材料的誤解，族譜編修是宗法血緣關(guān)系的體現(xiàn)，突出了血脈傳承關(guān)系，故排除。C項(xiàng)“內(nèi)地宗族開(kāi)始整體遷移臺(tái)灣”的表述明顯錯(cuò)誤，排除。D項(xiàng)與乾隆年間的史實(shí)不符，故排除。] 7．(2015·全國(guó)卷Ⅰ)兩漢時(shí)期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇。這被當(dāng)時(shí)人視為“安宗廟，重社稷”的

13、“漢家之制”。漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是(　　) A．皇帝依靠外戚抑制相權(quán)　 B．“家天下”觀念根深蒂固 C．母族親屬關(guān)系受到重視 D．劉氏同姓諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大 C　[解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料原意。材料中說(shuō)兩漢時(shí)期皇帝的舅舅、外祖父按例封侯，若皇帝年幼，執(zhí)政大臣也從他們中選擇，反映了母族親屬(外戚)在兩漢時(shí)期的地位極高。由于皇帝年幼，很容易被外戚所控制，導(dǎo)致漢代經(jīng)常出現(xiàn)外戚干政的現(xiàn)象，故選C項(xiàng)。] 海峽兩岸同屬一個(gè)文化圈，兩岸人民同宗同族，血脈相連。新課標(biāo)全國(guó)卷歷史試題承擔(dān)著“學(xué)以致用，資政教化”的社會(huì)功能，因此，試題命制會(huì)隱含時(shí)政熱點(diǎn)，達(dá)到呼應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)的隱性考查。第6題聚焦海峽兩

14、岸之間的現(xiàn)實(shí)關(guān)系，透過(guò)歷史的視角從文化的角度來(lái)明確兩岸之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，用宗法的情結(jié)來(lái)架設(shè)兩岸之間關(guān)系的橋梁，以對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生積極影響。第7題以漢代外戚干政切入，暗含當(dāng)前的反腐倡廉、整頓吏治的社會(huì)熱點(diǎn)。 考向四　以“家國(guó)情懷”為宗旨，強(qiáng)化考查歷史價(jià)值觀 8．(2016·全國(guó)卷Ⅲ)周代青銅器上的銘文與商代相比，字?jǐn)?shù)越來(lái)越多，語(yǔ)句也愈加格式化。這些銘文大都記述個(gè)人業(yè)績(jī)，追頌祖先功德，希冀子孫保用。這表明西周時(shí)(　　) A．創(chuàng)造了一種全新的文字體系 B．形成了重視歷史傳承的風(fēng)尚 C．宗法制度受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn) D．青銅器的功用發(fā)生重大改變 B　[題干反映的是西周青銅器上的銘文字?jǐn)?shù)、格式和內(nèi)

15、容情況。這些銘文大都記述個(gè)人業(yè)績(jī)，追頌祖先功德，意味著形成了重視歷史傳承的風(fēng)尚，故B項(xiàng)符合題意。周代刻在青銅器上的文字與商代一樣，都是“金文”，并沒(méi)有創(chuàng)造出全新的文字體系，故排除A項(xiàng)。題干沒(méi)有涉及宗法制度，故排除C項(xiàng)。商周青銅器多用于祭祀，題干信息不能說(shuō)明青銅器的功用發(fā)生重大改變，故排除D項(xiàng)。] 9．(2014·全國(guó)卷Ⅰ)中國(guó)古代，“天”被尊為最高神。秦漢以后，以“天子”自居的皇帝舉行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官員、百姓則祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后(　　) A．君主專制緣于宗教權(quán)威 B．政治統(tǒng)治借助于人倫秩序 C．皇權(quán)至上促成祖先崇拜 D．祭天活動(dòng)強(qiáng)化了宗法制度

16、 B　[解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料信息。題干材料并沒(méi)有涉及宗教，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上，并且皇權(quán)至上與祭天、祭祖先之間沒(méi)有直接聯(lián)系，排除C項(xiàng)；僅從題干材料無(wú)法得出祭天活動(dòng)強(qiáng)化了宗法制的結(jié)論，排除D項(xiàng)。] 歷史學(xué)科作為一門(mén)社會(huì)學(xué)科，其價(jià)值引領(lǐng)的作用毋庸置疑，有價(jià)值引領(lǐng)就必然有價(jià)值取向。在素養(yǎng)立意的新課標(biāo)全國(guó)卷歷史命題中，充分挖掘本主題分封宗法制度、中央集權(quán)制度所蘊(yùn)含的歷史價(jià)值，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史內(nèi)涵，是高考的趨勢(shì)所在，上述試題最具代表性。 ■主題深度剖析··············································

17、·································· 1．古代中國(guó)加強(qiáng)君主專制的主要方式 (1)削弱相權(quán)：在古代中國(guó)皇權(quán)與相權(quán)的斗爭(zhēng)中，總的趨勢(shì)是皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱，直至丞相制度被廢除。削弱相權(quán)的主要方式有以下兩種： ①分割相權(quán)。把相權(quán)一分為二(一分為三或更多)，使之相互牽制，從而保證皇權(quán)獨(dú)尊。 ②轉(zhuǎn)移相權(quán)及其機(jī)構(gòu)。權(quán)力轉(zhuǎn)移的總趨勢(shì)是由離皇帝身邊遠(yuǎn)的人(外朝或外廷的大臣)向皇帝身邊的人(內(nèi)朝或?qū)m內(nèi)的侍臣)轉(zhuǎn)移，即由遠(yuǎn)及近(或由外到內(nèi))；同時(shí)，行使相權(quán)的機(jī)構(gòu)總是不斷地由內(nèi)朝(宮內(nèi))向外朝(外廷)轉(zhuǎn)移，即由內(nèi)向外，內(nèi)朝逐漸發(fā)展為制度化、合法化的外朝中央機(jī)構(gòu)。 (2

18、)加強(qiáng)思想控制：如秦始皇“焚書(shū)坑儒”，漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，明清八股取士、大興文字獄等。 (3)變革中央和地方政府機(jī)構(gòu)，分化事權(quán)，使其相互節(jié)制：如秦朝實(shí)行三公九卿制，推行郡縣制；唐朝實(shí)行三省六部制；宋朝實(shí)行二府三司制等。 (4)注重官吏選拔和任免：自秦廢分封制后，官吏任免權(quán)由皇帝一人決定。隋唐及之后的科舉考試，也是培養(yǎng)和選拔官吏的重要途徑。 (5)加強(qiáng)監(jiān)察機(jī)制：如秦朝設(shè)御史大夫，漢朝設(shè)刺史，宋朝地方設(shè)通判，明代的東廠、西廠、錦衣衛(wèi)等。 2．古代中國(guó)政治制度的開(kāi)明性 從古代中國(guó)政府的組織結(jié)構(gòu)、職權(quán)分配制度、選官制度等的設(shè)置中可以看出，中國(guó)古代政治在君主專制下具有明顯的開(kāi)明性，即

19、君主也要按照一定的法理、傳統(tǒng)政治理念進(jìn)行統(tǒng)治，而不能完全憑借自己的意志去行事。除去制度設(shè)置的保障，儒家思想對(duì)君主的道德修養(yǎng)要求也在一定程度上制約著君主，使其不能實(shí)行絕對(duì)的獨(dú)裁專制，而要在統(tǒng)治中注重民意，在專制下實(shí)行一定程度的開(kāi)明統(tǒng)治。 觀點(diǎn)一：中國(guó)歷史上的考試和選官制度具有開(kāi)明性。選官任官的權(quán)力并不完全掌握在皇帝手中，都是依據(jù)一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)，由中央政府和地方政府共同完成的。例如，漢代察舉制以孝廉為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)鄉(xiāng)舉里選、中央政府策問(wèn)考核等程序選拔官員；魏晉時(shí)期的九品中正制，由中正官按照標(biāo)準(zhǔn)劃分各郡人的品級(jí)，按照品級(jí)的高低來(lái)選官。無(wú)論是漢代的察舉制，還是后來(lái)的九品中正制，其標(biāo)準(zhǔn)都是依據(jù)地方輿論和公

20、共意見(jiàn)，而不是皇帝個(gè)人的意志，這就體現(xiàn)出一種開(kāi)明性。 觀點(diǎn)二：某些決策方式也具有一定開(kāi)明性。其中，該特征體現(xiàn)最明顯的是在唐朝。唐朝皇帝發(fā)布的命令叫做“敕”，但是這個(gè)“敕”其實(shí)只是以皇帝的名義發(fā)布的，起草敕令的是中書(shū)省的中書(shū)舍人。皇帝在敕令發(fā)布前“畫(huà)敕”即同意，此后敕令還需經(jīng)過(guò)門(mén)下省給事中審核，如果門(mén)下省不同意此敕令可將其批注送回，這稱為“封駁”。由此可見(jiàn)，唐朝皇帝下發(fā)一道命令的審核程序如此嚴(yán)密和復(fù)雜，也體現(xiàn)了唐朝君主專制統(tǒng)治下的開(kāi)明。古代中國(guó)實(shí)行專制主義中央集權(quán)制度，唐朝的三省六部制實(shí)質(zhì)上是通過(guò)分割宰相的權(quán)力來(lái)加強(qiáng)君主專制，雖不是西方意義上的民主，但可以說(shuō)是“皇權(quán)之下的民主”。 ■主題仿真

21、模擬··············································································· 1．(2017·成都二診)周人認(rèn)為“追孝”“享孝”祖先，可以祈福長(zhǎng)壽，并將“孝”的含義從“事死”擴(kuò)大到“事生”，不僅要孝順父母、祖父母，還要孝順宗室、宗廟以及兄弟、朋友、姻親諸侯等。這反映出周代(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：96084000】 A．倫理政治的建構(gòu)　　 B．宗法觀念的淡化 C．神權(quán)政治的強(qiáng)化 D．君主專制的加強(qiáng) A　[周人認(rèn)為“孝”的內(nèi)涵不僅體現(xiàn)在家庭內(nèi)部，還體現(xiàn)在宗族及姻親諸侯的政治關(guān)系中，結(jié)合西周實(shí)行宗法制、

22、分封制可知，這是以倫理建構(gòu)政治，故A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了宗法觀念影響面廣，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未提及神權(quán)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；西周尚未實(shí)現(xiàn)最高權(quán)力的高度集中，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 2．(2017·棗莊模擬)近期電視劇《大秦帝國(guó)之崛起》熱播，據(jù)史書(shū)記載：“至于秦以一皇帝高出乎公、卿、守、令百僚之上，固若王室益尊，異乎前軌，然亦事勢(shì)推遷所必至，非秦君臣處心積慮欲為此以便專制也?！辈牧险J(rèn)為秦朝政治制度(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：96084001】 A．強(qiáng)化了君主個(gè)人獨(dú)裁 B．順應(yīng)了時(shí)代的趨勢(shì)要求 C．承繼先秦的分封制度 D．削弱了三公九卿的權(quán)力 B　[秦朝確立君主專制，但是并未強(qiáng)化個(gè)人的獨(dú)裁統(tǒng)治，故A項(xiàng)錯(cuò)誤

23、；材料中“固若王室益尊，異乎前軌，然亦事勢(shì)推遷所必至，非秦君臣處心積慮欲為此以便專制也”說(shuō)明秦朝建立官僚體制順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，故B項(xiàng)正確；秦朝確立起官僚體制，廢除了分封制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中并未說(shuō)明削弱三公九卿的權(quán)力，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 3．(2017·西安模擬)唐初以三省長(zhǎng)官為宰相，合議軍國(guó)大事于政事堂，但又擇他官參加議政，名號(hào)為“參議朝政”“參議得失”等。以后又出現(xiàn)“同中書(shū)門(mén)下三品”“同中書(shū)門(mén)下平章事”等頭銜，同為宰相之列。這樣，宰相群體已不限于三省長(zhǎng)官。這表明(　　) A．唐朝三省議事已名存實(shí)亡 B．新設(shè)官職逐漸融入三省六部 C．宰相權(quán)力進(jìn)一步被削弱 D．唐朝時(shí)官僚制度還不成熟

24、 C　[根據(jù)材料“唐初以三省長(zhǎng)官為宰相，合議軍國(guó)大事于政事堂”可知，唐朝仍實(shí)行三省議事，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“以后又出現(xiàn)‘同中書(shū)門(mén)下三品’‘同中書(shū)門(mén)下平章事’等頭銜，同為宰相之列”可知，新設(shè)官職與原三省的官員都是宰相，居于同等地位，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“以后又出現(xiàn)‘同中書(shū)門(mén)下三品’‘同中書(shū)門(mén)下平章事’等頭銜，同為宰相之列。這樣，宰相群體已不限于三省長(zhǎng)官”可知，宰相權(quán)力進(jìn)一步被削弱，故C項(xiàng)正確；唐朝的三省六部使專制主義中央集權(quán)制度進(jìn)一步完善，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 4．(2017·榆林一模)1573年，張居正下令提高六科(是針對(duì)六部百司設(shè)立的監(jiān)察機(jī)構(gòu))監(jiān)察職能，以六科督促六部，以六部督促諸司以及地方撫

25、、按，最后再由內(nèi)閣直接控制六科。掌握對(duì)各級(jí)官吏的監(jiān)察大權(quán)，并實(shí)施隨時(shí)考核、事事責(zé)成的稽查制度。這些措施(　　) A．使內(nèi)閣成為國(guó)家最高行政機(jī)構(gòu) B．整頓了吏治并加強(qiáng)了中央集權(quán) C．張居正擅專威福威脅君主專制 D．加強(qiáng)監(jiān)察權(quán)力促進(jìn)了清正廉潔 B　[根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，內(nèi)閣成為國(guó)家最高行政機(jī)構(gòu)不符合史實(shí)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“內(nèi)閣直接控制六科”“以六科督促六部”“六部督促諸司以及地方撫、按”可知，整頓了吏治并加強(qiáng)了中央集權(quán)，故B項(xiàng)正確；根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，張居正的做法加強(qiáng)了君主專制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；加強(qiáng)監(jiān)察權(quán)力促進(jìn)了清正廉潔不是材料的主旨，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 主題二　地方體制——從“天下

26、共主”到中央集權(quán)不斷強(qiáng)化 (對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)第4頁(yè)) ■主題縱向貫通················································································ 時(shí)期 知識(shí)呈現(xiàn) 特征 西周 容易誤讀的“封建”——分封制。以同姓王族為分封主體，通過(guò)層層分封，形成貴族內(nèi)部森嚴(yán)的等級(jí)，周王成為“天下共主”，以加強(qiáng)周天子對(duì)地方的統(tǒng)治 天 下 共 主 秦朝 對(duì)分封制的根本否定——郡縣制。在全國(guó)范圍內(nèi)推行郡縣制，郡守、縣令或縣長(zhǎng)均由皇帝直接任免，不得世襲；郡縣制的實(shí)行有效地加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于政治的安定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

27、，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理，中央集權(quán)不斷強(qiáng)化 中 央 集 權(quán) 不 斷 強(qiáng) 化 西漢 (1)地方王國(guó)自治權(quán)力的擴(kuò)大——西漢初，在地方推行郡國(guó)并行制，王國(guó)威脅中央 (2)漢代郡國(guó)并行制向郡縣制過(guò)渡的完成——漢武帝頒布“推恩令”。過(guò)去諸侯只能把封地和爵位傳給嫡長(zhǎng)子，“推恩令”則是嫡長(zhǎng)子繼承王位，其他子弟分割王國(guó)的一部分土地成為列侯，由郡統(tǒng)轄 (3)古代重要的地方監(jiān)察制度——刺史制度。漢武帝把全國(guó)劃分為十三州部，每州為一個(gè)監(jiān)察區(qū)，每州部設(shè)置刺史一人，以監(jiān)察地方政治。刺史制度是維護(hù)皇權(quán)的有力手段，對(duì)于加強(qiáng)中央對(duì)地方的監(jiān)督和控制，發(fā)揮了重要的作用 唐朝 “安史平而藩鎮(zhèn)之禍方始”—

28、—唐朝中期，設(shè)節(jié)度使，后形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，嚴(yán)重削弱了中央集權(quán)，中央政府實(shí)際管轄地區(qū)縮小 宋朝 古代版中央特派員——通判。由文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官，設(shè)通判監(jiān)督，將兵權(quán)、財(cái)權(quán)收歸中央。從北宋開(kāi)始，中央確立了對(duì)地方的絕對(duì)優(yōu)勢(shì) 元朝 地方政治制度進(jìn)入劃省而治的階段——從元代開(kāi)始，行省的設(shè)置主要以便于中央對(duì)地方的軍事控制為目的，采取“犬牙交錯(cuò)”的原則，任意將自然環(huán)境差異極大的地區(qū)拼成一個(gè)省級(jí)行政區(qū)，削弱地方的經(jīng)濟(jì)、文化認(rèn)同感，人為地造成“犬牙交錯(cuò)”和“以北制南”的局面，從而使行省失去了扼險(xiǎn)而守、割據(jù)稱雄的地理?xiàng)l件，便利了中央對(duì)地方的管理 明朝 臣僚權(quán)力的分散和削弱——明太祖廢行中書(shū)省，設(shè)立承宣布

29、政使司、都指揮使司和提刑按察使司，分管地方的行政、軍政和監(jiān)察，合稱“三司”。三司各行其職，互不統(tǒng)轄，都直接歸中央有關(guān)部門(mén)管轄 ■主題考向探究················································································· 考向一　以“時(shí)空觀念”為核心，遷移考查主干知識(shí) 1．(2014·全國(guó)卷Ⅱ)周代分封制下，各封國(guó)貴族按“周禮”行事，學(xué)說(shuō)統(tǒng)一的“雅言”，促進(jìn)了各地文化的整合。周代的“雅言”最早應(yīng)起源于現(xiàn)在的(　　) A．河南　　　　　　　 B．河北 C．陜西 D．山東 C　[“雅言”是周王室使用的

30、語(yǔ)言，而西周的統(tǒng)治中心鎬京在今陜西省境內(nèi)，故選C項(xiàng)。] 新課標(biāo)全國(guó)卷的命題注重對(duì)主干知識(shí)的考查，但試題杜絕了機(jī)械地考查“死”的知識(shí)點(diǎn)和低水平的“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”的試題，對(duì)知識(shí)的考查更多地體現(xiàn)出綜合性、靈活性的特點(diǎn)。試題注重通過(guò)知識(shí)的整合和遷移考查對(duì)知識(shí)的掌握與理解，如上題實(shí)際是遷移考查了西周的政治中心。 考向二　以“多元情境”為載體，突出考查歷史思維能力和史學(xué)研究方法 2．(2017·全國(guó)卷Ⅰ)表 皇帝紀(jì)年 公元紀(jì)年 郡級(jí)政區(qū) 漢高帝十二年 前195年 15郡 漢文帝十六年 前164年 24郡 漢景帝中六年 前144年 68郡、國(guó) 漢武帝元封五年 前106年 108

31、郡、國(guó) 上表為西漢朝廷直接管轄的郡級(jí)政區(qū)變化表。據(jù)此可知(　　) A．諸侯王國(guó)與朝廷矛盾漸趨激化 B．中央行政體制進(jìn)行了調(diào)整 C．朝廷解決邊患的條件更加成熟 D．王國(guó)控制的區(qū)域日益擴(kuò)大 C　[C對(duì)：題干材料反映了漢高祖十二年到漢武帝元封五年，西漢朝廷直接管轄的郡級(jí)政區(qū)增多，而且從只有郡到郡、國(guó)都有，意味著封國(guó)勢(shì)力被削弱，中央集權(quán)得到加強(qiáng)，為解決邊患危機(jī)創(chuàng)造了條件。A、D錯(cuò)：題干材料反映了西漢朝廷直接管轄的郡級(jí)政區(qū)逐漸增多，甚至包括了一些封國(guó)，說(shuō)明諸侯王國(guó)與朝廷的矛盾得到了有效解決，王國(guó)控制的區(qū)域日益縮小。B錯(cuò)：材料反映的是地方行政體制的變化。] 3．(2017·全國(guó)卷Ⅰ) 記述

32、 出處 “秦王(李世民)與薛舉大戰(zhàn)于涇州，我?guī)煍】?jī)。” 《舊唐書(shū)·高祖本紀(jì)》 “薛舉寇涇州，太宗(李世民)率眾討之，不利而旋。” 《舊唐書(shū)·太宗本紀(jì)》 “秦王世民為西討元帥……劉文靜(唐朝將領(lǐng))及薛舉戰(zhàn)于涇州，敗績(jī)?！? 《新唐書(shū)·高祖本紀(jì)》 “薛舉寇涇州，太宗為西討元帥，進(jìn)位雍州牧。七月，太宗有疾，諸將為舉所敗?！? 《新唐書(shū)·太宗本紀(jì)》 上表為不同史籍關(guān)于唐武德元年同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是(　　) A．皇帝李世民與薛舉戰(zhàn)于涇州 B．劉文靜是戰(zhàn)役中唐軍的主帥 C．唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗 D．李世民患病導(dǎo)致了戰(zhàn)役失敗 C　[兩部史書(shū)都記載了唐軍

33、與薛舉在涇州作戰(zhàn)及其結(jié)果?！杜f唐書(shū)》提及“我?guī)煍】?jī)”“不利而旋”，《新唐書(shū)》談到“敗績(jī)”“諸將為舉所敗”，二者在此問(wèn)題上相互印證。因此，能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗，故C項(xiàng)正確。史書(shū)中對(duì)李世民有兩種不同稱呼，即“秦王”“太宗”，因此不能認(rèn)定李世民在成為皇帝后與薛舉戰(zhàn)于涇州，A項(xiàng)錯(cuò)誤。四處文獻(xiàn)記載中，只有《新唐書(shū)·高祖本紀(jì)》中提到劉文靜，因此不能認(rèn)定劉文靜是戰(zhàn)役中唐軍的主帥，B項(xiàng)錯(cuò)誤。四處文獻(xiàn)記載中，只有《新唐書(shū)·太宗本紀(jì)》中提到李世民患病，因此不能認(rèn)定李世民患病導(dǎo)致了戰(zhàn)役失敗，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 4．(2016·全國(guó)卷Ⅰ)明初廢行省，地方分設(shè)三司，分別掌管一地民政與財(cái)政、司

34、法、軍事，直屬六部。明中葉以后，皇帝臨時(shí)派遣的巡撫逐漸演變?yōu)槿局系牡胤阶罡咝姓L(zhǎng)官。這一變化有助于(　　) A．?dāng)U大地方行政權(quán)力 B．提高地方行政效率 C．削弱六部的權(quán)限 D．緩解中央與地方的對(duì)立 B　[明朝初期，地方由三司分別掌管民政、財(cái)政、司法、軍事，到明中葉以后，皇帝臨時(shí)派遣的巡撫逐漸演變?yōu)槿局系牡胤阶罡咝姓L(zhǎng)官，這說(shuō)明地方行政權(quán)力出現(xiàn)了由明初的多人掌管到明中葉以后一人掌管，這樣有利于統(tǒng)一協(xié)調(diào)地方各部門(mén)工作，提高地方行政效率，故B項(xiàng)正確；中國(guó)古代尤其是到明清時(shí)期，地方權(quán)力不斷縮小，故排除A項(xiàng)；據(jù)題干材料無(wú)法判斷六部權(quán)限是否受到削弱，故排除C項(xiàng)；北宋大力加強(qiáng)中央集權(quán)，

35、此后，中央在與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)中已處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，中央與地方的矛盾基本解決，故排除D項(xiàng)。] 5．(2015·全國(guó)卷Ⅱ)漢宣帝曾稱：“與朕共治天下者，其唯良二千石(郡太守)乎！”后來(lái)的帝王反復(fù)重申上述觀念。這主要體現(xiàn)了(　　) A．地方吏治是國(guó)家安定的重要因素 B．中央集權(quán)與地方分權(quán)之間的矛盾 C．漢代地方行政制度為后代所沿用 D．歷代帝王將漢宣帝作為治國(guó)榜樣 A　[解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料的含義。地方服從中央，中央對(duì)地方進(jìn)行垂直管理是君主專制中央集權(quán)制度的重要內(nèi)容。材料體現(xiàn)了漢宣帝高度重視郡太守的作用，而郡太守是地方的最高行政長(zhǎng)官，所以A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是郡太守在國(guó)家治理中的作用

36、，沒(méi)有提及中央和地方之間的矛盾，故排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是漢宣帝的觀念而非漢代地方行政制度對(duì)后世的影響，故排除C項(xiàng)；D項(xiàng)內(nèi)容在材料中未提及。] 目前來(lái)看，新課標(biāo)全國(guó)卷高考?xì)v史試題的學(xué)術(shù)性趨向明顯。本主題內(nèi)容距今年代久遠(yuǎn)，歷史研究、史料挖掘和考古新發(fā)現(xiàn)的成果會(huì)不斷地充實(shí)、印證甚至要修改歷史。新的史學(xué)研究成果不斷引入高考，通過(guò)嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料，并據(jù)此考查學(xué)生對(duì)待史實(shí)的態(tài)度與方法，如上述第4題通過(guò)四則史料記載同一事件(唐軍與薛舉在與涇州之戰(zhàn))來(lái)考查學(xué)生對(duì)史學(xué)理論的運(yùn)用。 ■主題深度剖析······················································

37、···························· 1．貴族政治與官僚政治的區(qū)別 貴族政治 官僚政治 中央政治體制 以血緣關(guān)系為紐帶，家國(guó)一體，最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的 高 度 集中 以皇權(quán)為中心的專制主義中央 集 權(quán) 體制 地方政治體制 分封制與宗法制相聯(lián)系，以血緣關(guān)系為基礎(chǔ) 在國(guó)家大一統(tǒng)的條件下實(shí)行郡縣制(漢初為郡國(guó)并行制)，按 地 域 劃分 選官制度 形成了建立在血緣宗法制度下的世卿世祿制度 實(shí)行俸祿制度，官位概不世襲，主要官吏由皇帝任免調(diào)遣 政治特點(diǎn) 以血緣宗法制度為基礎(chǔ)的政治體系；奴隸制的貴族政治 以皇權(quán)為核心、以官僚制為載體的中央集權(quán)的封建

38、官僚政治 2．全面認(rèn)識(shí)中國(guó)古代中央加強(qiáng)對(duì)地方的管理 (1)演變 ①分化事權(quán)，相互牽制。如北宋派文臣做知州，設(shè)立通判監(jiān)督知州等。 ②劃分適當(dāng)?shù)男姓^(qū)域。如元朝實(shí)行行省制度。 ③加強(qiáng)監(jiān)察制度。如漢朝設(shè)刺史，北宋設(shè)通判。 ④中央直接掌控地方的部分權(quán)力。如北宋把地方兵權(quán)、財(cái)政權(quán)收歸中央。 ⑤實(shí)行一些特殊的管理制度，如漢武帝推行的“推恩令”。 (2)特點(diǎn) ①演變過(guò)程中，中央一直強(qiáng)化對(duì)地方的領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督、制約，地方則要求獨(dú)立的自主權(quán)，中央與地方的矛盾始終存在。 ②中央通過(guò)多層次管理，在分權(quán)基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)官吏的任免、考核，地方權(quán)力逐漸被分割、削弱，集權(quán)于中央。 ③地方行政制度經(jīng)歷了一個(gè)從低

39、級(jí)到高級(jí)不斷發(fā)展完善的過(guò)程。 (3)趨勢(shì) ①由分封制到郡縣制，反映了地方官吏任用原則由宗法血緣關(guān)系到中央行政任命的變化，體現(xiàn)了中國(guó)古代政治由貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變。 ②從郡縣制到行省制度，反映了地方管理方式由中央垂直管理向中央派駐管理的轉(zhuǎn)變，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響，體現(xiàn)了地方權(quán)力日漸削弱，中央集權(quán)不斷加強(qiáng)的趨勢(shì)。 3．分封制和郡縣制優(yōu)劣的爭(zhēng)論 (1)宋代以前辯論的焦點(diǎn)主要圍繞著兩者的優(yōu)劣比較。如魏晉時(shí)陸機(jī)(西晉文學(xué)家)認(rèn)為分封“使萬(wàn)國(guó)相維，以成磐石之固”，而認(rèn)為郡縣制下，一處有亂則天下大亂。唐朝時(shí)則一邊倒，皆主郡縣制，如柳宗元“有叛國(guó)無(wú)叛郡”“有叛將無(wú)叛州”等。 (2)宋元時(shí)期，學(xué)

40、者認(rèn)為兩種制度并沒(méi)有絕對(duì)的優(yōu)劣，必須根據(jù)客觀環(huán)境來(lái)決定選用哪一種制度。李綱(抗金名臣)提出兩制應(yīng)因地制宜選用其一，超脫了分封制和郡縣制之爭(zhēng)。 (3)明代，有些學(xué)者認(rèn)為兩種制度各有利弊。明末清初的思想家們不把分權(quán)和集權(quán)放到絕對(duì)對(duì)立的兩極。黃宗羲認(rèn)為應(yīng)兼采分封制與郡縣制兩者之長(zhǎng)處，使其并存互補(bǔ)，達(dá)到振興國(guó)家的目的。顧炎武提出一個(gè)折中的方案，即寓封建之意于郡縣之中。 ■主題仿真模擬················································································ 1．(2017·齊魯名校教科研協(xié)作體高三模擬)《左傳·

41、僖公二十四年》記載：“昔周公吊二叔之不咸，故封建親戚以藩屏周。”關(guān)于分封制的認(rèn)識(shí)，下列選項(xiàng)史實(shí)、推論一致的是(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：96084002】 A．史實(shí)：分封國(guó)的主要區(qū)域?yàn)辄S河中下游地區(qū) 推論：西周分封帶有遏制商族殘余勢(shì)力，統(tǒng)治殷商遺民的目的 B．史實(shí)：諸侯帶領(lǐng)周王所授之民向東遷徙，與當(dāng)?shù)卦用耠s糅，初步打破了邦族界限 推論：地緣政治向血緣政治轉(zhuǎn)變 C．史實(shí)：秦朝廢分封，行郡縣 推論：秦朝以后中國(guó)歷史上再無(wú)分封制 D．史實(shí)：諸侯在自己的封國(guó)可以設(shè)置官員、建立武裝、征派徭役、再分封 推論：西周政治帶有一定的民主性 A　[西周的主要封國(guó)有魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉等，主要位于

42、黃河中下游地區(qū)，黃河中下游地區(qū)存在商族的殘余勢(shì)力，由此可以得出西周分封帶有遏制商族殘余勢(shì)力，統(tǒng)治殷商遺民的目的，故A項(xiàng)正確。諸侯帶領(lǐng)周王所授之民向東遷徙，與當(dāng)?shù)卦用耠s糅，初步打破了邦族界限，這一史實(shí)是正確的，但西周的分封制只是加強(qiáng)了血緣政治，并未使地緣政治向血緣政治轉(zhuǎn)變，結(jié)論錯(cuò)誤，故B項(xiàng)錯(cuò)誤?！扒爻瘡U分封，行郡縣”史實(shí)正確，結(jié)論錯(cuò)誤，漢朝初期就實(shí)行過(guò)分封制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤?！爸T侯在自己的封國(guó)可以設(shè)置官員、建立武裝、征派徭役、再分封”史實(shí)正確，根據(jù)這一史實(shí)得不出西周政治帶有一定的民主性，民主的主要含義是指人民有參與國(guó)事或?qū)?guó)事有自由發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 2．(2017·武昌調(diào)研)史載：

43、“諸侯稍微，大國(guó)不過(guò)十余城，小侯不過(guò)數(shù)十里，上足以奉供職，下足以供養(yǎng)祭祀，以藩輔京師。而今郡八九十，形錯(cuò)諸侯間，犬牙相鄰……強(qiáng)本干，弱枝葉之勢(shì)，尊卑明而萬(wàn)事各得其所?！边@段材料描述的歷史事件是(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：96084003】 A．西周封邦建國(guó)　　 B．秦朝設(shè)郡置縣 C．漢朝行“推恩令” D．元朝廣設(shè)行省 C　[根據(jù)材料“而今郡八九十，形錯(cuò)諸侯間，犬牙相鄰”可知，全國(guó)大部分地區(qū)都設(shè)有郡縣，故不是西周的封邦建國(guó)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“而今郡八九十，形錯(cuò)諸侯間，犬牙相鄰”可知，既有地方設(shè)置郡縣，又有封國(guó)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“而今郡八九十，形錯(cuò)諸侯間，犬牙相鄰……強(qiáng)本干，弱枝葉之

44、勢(shì)，尊卑明而萬(wàn)事各得其所”可知，地方郡國(guó)并行，中央集權(quán)逐步加強(qiáng)，地方諸侯國(guó)的勢(shì)力已逐步被削弱，這與漢朝行“推恩令”有關(guān)，故C項(xiàng)正確；材料反映地方有諸侯國(guó)，元朝不實(shí)行封國(guó)制，且材料沒(méi)有涉及行省制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 3．(2017·淄博模擬)宋代路、州、縣的官員都由中央官兼任，屬于差遣性質(zhì)，所謂“以京、朝官權(quán)知，三年一替”。這一做法(　　) A．緩和了中央與地方的對(duì)立 B．提高了地方的行政效率 C．加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制 D．?dāng)U大了地方的行政權(quán)力 C　[根據(jù)題干中“宋代路、州、縣的官員都由中央官兼任”“三年一替”可知，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，并非緩和了中央與地方的對(duì)立，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，C

45、項(xiàng)正確；根據(jù)題干中“屬于差遣性質(zhì)”“以京、朝官權(quán)知，三年一替”可知，造成了官僚機(jī)構(gòu)臃腫和行政效率低下，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中的做法加強(qiáng)了中央的權(quán)力，削弱了地方的權(quán)力，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 4．(2017·玉林、貴港質(zhì)檢)元朝行省對(duì)掌行政、財(cái)賦、軍事、刑名等庶政，采用圓署會(huì)議和專官提調(diào)(負(fù)責(zé))相結(jié)合的方式處理。朝廷在直接掌握某些基本權(quán)力的同時(shí)，把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省。這說(shuō)明元代(　　) A．地方行政效率得到提高 B．完善了中央集權(quán)模式 C．外重內(nèi)輕局面得到改變 D．注重君主權(quán)力的加強(qiáng) B　[材料未體現(xiàn)地方行政效率提高，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料可知，元朝行省對(duì)重要的權(quán)力采用圓署會(huì)議和專官提調(diào)相結(jié)合

46、的方式處理，是防止地方亂用職權(quán)，而“朝廷在直接掌握某些基本權(quán)力的同時(shí)”體現(xiàn)的是中央集權(quán)，故B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)“外重內(nèi)輕”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是中央和地方的關(guān)系，不是君主專制的加強(qiáng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 主題三　選官取士——官僚體系從封閉走向開(kāi)放 (對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)第6頁(yè)) ■主題縱向貫通················································································ 時(shí)期 知識(shí)呈現(xiàn) 夏、商、西周 開(kāi)始：夏商時(shí)期； 衰落：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 世官制 (1)內(nèi)容：選官范圍限定為貴族，由貴族子弟世代繼承祖上的權(quán)

47、位 (2)影響：推動(dòng)了奴隸社會(huì)的發(fā)展 戰(zhàn)國(guó)至漢初 開(kāi)始：戰(zhàn)國(guó)； 發(fā)展：秦朝； 衰落：漢初 軍功爵制 (1)內(nèi)容：按照軍功大小授予不同爵位，商鞅變法實(shí)行二十等爵制 (2)影響：有利于國(guó)家選拔軍事人才，滿足了國(guó)家統(tǒng)一的社會(huì)需求 兩漢 開(kāi)始：西漢； 衰落：東漢末年 察舉制 (1)內(nèi)容：官吏察訪適合的人才向中央舉薦，官吏任免權(quán)最終由中央掌握 (2)影響：在實(shí)行之初，按人口比例舉“孝廉”，并加以考試選用，給中小地主階級(jí)及其他社會(huì)階層提供了參政機(jī)會(huì) 魏晉南北朝 創(chuàng)始：曹魏； 發(fā)展：兩晉； 衰落：南北朝 九品中正制 (1)內(nèi)容：中央選擇德才兼?zhèn)涞墓賳T兼任原籍中正官，察

48、訪本州士人，然后依據(jù)品行、門(mén)第等將士人評(píng)列九品，作為中央選官的依據(jù) (2)影響：推行初期，評(píng)判人才綜合考慮門(mén)第和才能，起到了選拔人才的作用；后期，看重門(mén)第，淪為士族壟斷仕途的工具 隋至清 產(chǎn)生：隋； 完善：唐； 發(fā)展：北宋； 衰落：明清 科舉制 (1)內(nèi)容：廢除九品中正制，通過(guò)科舉考試選拔官吏 (2)影響：有利于擴(kuò)大官吏人才來(lái)源，提高官員文化素質(zhì)；選拔人才和任命官吏的權(quán)力從世家大族手中收歸中央，有利于加強(qiáng)中央集權(quán) ■主題考向探究··········································································

49、······ 考向　以“史鑒功能”為抓手，隱性考查社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題 (2016·全國(guó)卷Ⅱ)兩漢實(shí)行州郡推薦、朝廷考試任用的察舉制；經(jīng)魏晉九品中正制，至隋唐演變?yōu)樽杂赏犊肌⒉铑~錄用的科舉制。科舉制更有利于(　　) A．選拔最優(yōu)秀的官吏　　 B．鑒別官員道德水平 C．排除世家子弟入仕 D．提升社會(huì)文化水平 D　[題干體現(xiàn)了中國(guó)古代選官制度的演變。科舉制是封建社會(huì)選官制度的一大進(jìn)步，它把讀書(shū)、考試與做官緊密聯(lián)系起來(lái)，有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏來(lái)源。出身卑微的讀書(shū)人為了入仕，刻苦讀書(shū)，從而有利于整個(gè)社會(huì)文化水平的提高，故選D項(xiàng)；官員的文化素養(yǎng)和能力是兩個(gè)概念，故排除A項(xiàng)；題干信息與選官制度

50、沿革下的官員道德沒(méi)有直接關(guān)系，故排除B項(xiàng)；自由投考與排除世家子弟入仕矛盾，故排除C項(xiàng)。] 科舉制改善了用人制度，切合當(dāng)今公平公正文明社會(huì)的構(gòu)建這一社會(huì)熱點(diǎn)，有利于今天公平公正價(jià)值觀的引領(lǐng)。 ■主題深度剖析················································································· 1．古代中國(guó)選官制度的發(fā)展趨勢(shì) (1)選官標(biāo)準(zhǔn)：由家世門(mén)第逐漸發(fā)展為才學(xué)。 (2)選拔方式：由推選逐漸發(fā)展為公開(kāi)考試。 (3)選官原則：逐步制度化、公開(kāi)、公平、客觀。 (4)選官基礎(chǔ)：日益擴(kuò)大，官員的素質(zhì)不斷提高。

51、2．客觀評(píng)價(jià)科舉制的影響 積極 影響 社會(huì)整合功能 否定特權(quán)制度，具有公開(kāi)、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)的合理內(nèi)核和價(jià)值觀念，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)和轉(zhuǎn)化 推動(dòng)文化發(fā)展 把讀書(shū)、考試和做官聯(lián)系起來(lái)，促進(jìn)了傳統(tǒng)儒學(xué)文化的傳承與普及，帶動(dòng)了民間崇尚人文教育的社會(huì)風(fēng)氣 鞏固國(guó)家統(tǒng)一 把選拔人才和任命官員的權(quán)力集中到中央，適應(yīng)了“大一統(tǒng)”意識(shí)形態(tài)的需要，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定 推動(dòng)世界 文明發(fā)展 選才方式在唐朝時(shí)就被東亞文化圈國(guó)家所采用，并成為其政治制度的重要組成部分；近代被西方國(guó)家吸收并改造成為近現(xiàn)代文官考試制度 消極 影響 重才輕品 選拔人才有時(shí)過(guò)于重視才學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，

52、忽視品德，造成一些官員道德素質(zhì)低下 官本位思想 直接促進(jìn)了中國(guó)古代官本位思想的發(fā)展；科舉文化所孕育而成的官場(chǎng)文化，至今仍有消極影響 禁錮思想 強(qiáng)化儒家的正統(tǒng)地位，禁錮了人們思想的發(fā)展；抑制了科技進(jìn)步和新知識(shí)、新學(xué)科的產(chǎn)生和發(fā)展 ■主題仿真模擬················································································ 1．(2017·河南高三適應(yīng)性測(cè)試)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至漢初，官僚貴族豢養(yǎng)舍人的現(xiàn)象十分普遍，舍人們協(xié)助主人處理家務(wù)或政務(wù)，還可能被主人舉薦做官。西漢中期以后，在朝廷打擊下，這些舍人逐漸大量補(bǔ)任

53、郎官，成為正編官吏。這種變化說(shuō)明西漢政府(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：96084004】 A．廢除舉薦選官制以提高中央權(quán)威 B．推動(dòng)私屬公職化以強(qiáng)化專制集權(quán) C．打擊世家大族勢(shì)力以廢除貴族政治 D．建立戶籍管理制度以維護(hù)社會(huì)治安 B　[西漢中期，察舉制也是一種舉薦選官的制度，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“朝廷打擊”“舍人逐漸大量補(bǔ)任郎官”可知，中央加強(qiáng)對(duì)私屬的控制，強(qiáng)化以皇權(quán)為代表的中央集權(quán)，故B項(xiàng)正確；“舍人逐漸大量補(bǔ)任郎官”，這在一定程度上打擊了官僚貴族，但與廢除貴族政治無(wú)必然關(guān)聯(lián)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料敘述了官員的選拔問(wèn)題，與戶籍管理無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 2．(2017·菏澤模擬)有學(xué)者認(rèn)為：“

54、全世界只有古代中國(guó)文明形成了一種早熟的政治體系，生活在這個(gè)社會(huì)中的人，其法律身份至少在名義上是平等的，國(guó)家能夠通過(guò)某種標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)則來(lái)選拔官員?！痹搶W(xué)者的觀點(diǎn)說(shuō)明了古代中國(guó)(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：96084005】 A．法律是愚化民眾的工具 B．人口流動(dòng)不受身份限制 C．人才選拔體現(xiàn)一定公平性 D．官員選拔制度完全成熟 C　[材料主要說(shuō)的是人才選拔，與A項(xiàng)無(wú)關(guān)，排除；人口流動(dòng)在材料中也沒(méi)有涉及，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“全世界只有古代中國(guó)文明形成了一種早熟的政治體系，生活在這個(gè)社會(huì)中的人，其法律身份至少在名義上是平等的，國(guó)家能夠通過(guò)某種標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)則來(lái)選拔官員”可知，人才選拔體現(xiàn)了一定的公平

55、性，故C項(xiàng)正確；官員選拔制度完全成熟表述太絕對(duì)化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 3．秦始皇時(shí)，以功勛、能力為選拔官吏的主要依據(jù)；漢武帝以后，選拔官吏越來(lái)越注重官吏的個(gè)人品行；曹操?gòu)?qiáng)調(diào)“唯才是舉”；西魏北周時(shí)強(qiáng)調(diào)德行優(yōu)先，同時(shí)注重能力考查；唐代形成一套完善的德才兼顧，以德優(yōu)先的考核制度。這種人才選拔標(biāo)準(zhǔn)變化的原因是(　　) A．法家思想的興衰　 B．社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的要求 C．統(tǒng)治者的個(gè)人喜好 D．儒家核心價(jià)值觀的形成 B　[秦朝以法為教，漢武帝以后古代中國(guó)的正統(tǒng)思想為儒家思想，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；歷代選官標(biāo)準(zhǔn)的變化受到統(tǒng)治者、國(guó)家政治團(tuán)體實(shí)力對(duì)比、統(tǒng)治思想等多重因素的影響，故B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤；儒家核

56、心價(jià)值觀形成于春秋時(shí)期，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 4．(2017·蚌埠質(zhì)檢)唐代科舉考試禮部錄取后，還需經(jīng)過(guò)吏部考試合格后才能做官，歲取不過(guò)三十人。宋代增加了由皇帝主持的“殿試”，通過(guò)后即可入仕，每次錄取五百人以上，甚至達(dá)千人。對(duì)此理解準(zhǔn)確的是(　　) A．科舉制度更加客觀公正 B．貴族政治影響日益減弱 C．削弱六部職權(quán)強(qiáng)化皇權(quán) D．皇帝開(kāi)始掌握選官權(quán) B　[材料沒(méi)有反映出宋代科舉制選官標(biāo)準(zhǔn)的變化，不能體現(xiàn)出更加客觀公正，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；宋代科舉取士的人數(shù)增加，權(quán)貴依靠特權(quán)入仕的人數(shù)減少，貴族政治影響日益減弱，故B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有反映出宋代皇帝主持的“殿試”削弱六部職權(quán)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；隋朝科舉制創(chuàng)立，皇帝已經(jīng)開(kāi)始掌握選官主動(dòng)權(quán)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]