高二語文統(tǒng)編版選擇性必修中冊《社會歷史的決定性基礎(chǔ)》課時訓練統(tǒng)編版高二選擇性必修中

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1、高二語文統(tǒng)編版選擇性必修中冊《社會歷史的決定性基礎(chǔ)》課時訓練 統(tǒng)編版高二選擇性必修中 1、社會歷史的決定性基礎(chǔ) 課時訓練 一、基礎(chǔ)訓練 閱讀下面的文字，完成1～3題。 馬克思和恩格斯是一對親密無間的朋友、戰(zhàn)友和同志。在他們長達40年的漫長革命歲月中，始終如一地在工作上互相支持，生活上互相關(guān)心，結(jié)成了兄弟般的感情和同志式的友誼。這種兄弟般的情感和同志式的友誼，（　　?。┱湟曈颜x，熱愛共同的事業(yè)是他倆彌合矛盾的根本密碼。馬克思和恩格斯是為了無產(chǎn)階級革命事業(yè)而結(jié)成深厚友誼的同志和戰(zhàn)友，在共同的事業(yè)中，兩人從________的文獻資料中尋找社

2、會發(fā)展的規(guī)律，在一次一次問題爭辯中________，找到解決問題癥結(jié)的辦法；在處理因不幸遭遇的影響而導致感情裂痕上________，理智地陳述原委，檢討錯誤和過失，及時彌合矛盾。長相知，不相疑，肝膽相照，________，風雨同行。視友誼為生命，以事業(yè)為根基，經(jīng)受住了漫長而復雜的革命斗爭的血與火的考驗，建立了具有堅實的階級基礎(chǔ)和共同理想、偉大事業(yè)的友誼。 1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵ā　。? A．繁蕪叢雜　豁然開朗　淺嘗輒止　休戚相關(guān) B．繁文縟節(jié)　茅塞頓開　適可而止　休戚相關(guān) C．繁蕪叢雜　茅塞頓開　適可而止　休戚與共

3、 D．繁文縟節(jié)　豁然開朗　淺嘗輒止　休戚與共 2．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ā　。? A．他們偉大友誼的密碼是什么？經(jīng)受過怎樣的磨難與考驗？ B．經(jīng)受過怎樣的磨難與考驗？他們偉大友誼的密碼是什么？ C．是世間少有的真情實誼，值得后人仿效與敬仰。 D．值得后人仿效與敬仰，因為它是世間少有的真情實誼。 3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ā　。? A．在他們長達40年的漫長革命歲月中，始終如一地在工作上互相支持，生活上互相關(guān)心，結(jié)成了同志式的友誼。 B．在他們長達40年

4、的漫長革命歲月中，始終如一地在工作上互相支持，生活上互相關(guān)心，產(chǎn)生了兄弟般的感情。 C．他們在長達40年的漫長革命歲月中，始終如一地在工作上互相支持，生活上互相關(guān)心，產(chǎn)生了兄弟般的感情，結(jié)成了同志式的友誼。 D．他們在長達40年的漫長革命歲月中，始終如一地在工作上互相支持，生活上互相關(guān)心，結(jié)成了同志式的友誼，產(chǎn)生了兄弟般的感情。 4．下面各句中，表達得體的一句是（） A．校長會研究決定，任命市消防大隊王勇隊長擔任我校的消防安全輔導員。 B．學生會決定5月10日在體育館舉辦第一屆學生藝術(shù)節(jié)，歡迎大家惠顧。 C．今中午在食堂遺

5、失一個典雅別致的書包，如有拾得，請交至教學樓101。 D．茲介紹我校高二李華同學前往貴公司參加暑期社會實踐，請予接洽為荷。 5．（2020.新高考全國卷Ⅰ）請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。 總部位于日內(nèi)瓦的世界經(jīng)濟論壇2020年6月3日發(fā)布新聞公報宣布，第51屆世界經(jīng)濟論壇年會將于2021年1月舉行，年會主題為“世界的復興”。新聞公報介紹，“世界的復興”這一目標將致力于共同迅速地建立起世界范圍內(nèi)經(jīng)濟和社會體系的基礎(chǔ)，以塑造一個更加公平，更可持續(xù)和更具韌性的未來。屆時，年會將以線下和線上兩種方式進行。世界經(jīng)濟

6、論壇將和瑞士政府一道，確保會議安全。 二、閱讀理解 閱讀下面的文字，回答后面的問題。 材料一： 在馬克思主義誕生之前，人們對社會歷史的認識，總是從主觀出發(fā)而不是從客觀出發(fā)?？偸菑纳竦囊庵尽⒆吭饺宋锏乃枷牖蚰撤N隱秘的理性，即從某種精神因素出發(fā)去解釋歷史事件，說明歷史的發(fā)展。這樣做的結(jié)果，不是曲解人類社會發(fā)展的歷史，就是完全撇開人類社會發(fā)展的歷史。 “正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、

7、喝、住、穿。然后才能從事政治、科學、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。”恩格斯1883年在馬克思墓前的這個講話十分精辟地闡明了歷史唯物主義的基本內(nèi)涵。作為馬克思主義哲學的重要組成部分，歷史唯物主義是關(guān)于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的理論，是科學的社會歷史觀和認識，改造社會的科學的方法論。歷史唯物主義為人們提供了正確認識社會現(xiàn)象和社會歷史發(fā)展規(guī)律的思想路線，它揭示了社會基本矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力，揭示

8、了階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力，揭示了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。堅持了歷史唯物主義，我們在看待、分析和處理問題時就會更加全面，更加客觀，更加符合實際，更加智慧，更加接近事物本身的客觀規(guī)律。正如習近平總書記指出的，馬克思主義哲學盡管誕生在一個半世紀之前，但由于它深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，被歷史和實踐證明是科學的理論，在當今時代依然有著強大生命力，依然是指導我們共產(chǎn)黨人前進的強大思想武器。 （選自蔣成會、張榮臣《歷史唯物主義讓我們行穩(wěn)致遠》，《中國紀檢監(jiān)察報》，有刪改） 材料二： 歷史方位是馬克思主義唯物史觀的重要概念，標示著一個國家，民

9、族的所處位置，發(fā)展狀態(tài)和前進方向。因此，習近平總書記在黨的十九大報告中提出的“中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位”的重大政治判斷，是一項事關(guān)全局、著眼長遠的戰(zhàn)略考量，具有豐富的思想內(nèi)涵、歷史內(nèi)涵和實踐內(nèi)涵。 從本質(zhì)屬性看，新時代是中國特色社會主義一個更高層次，更高水平，更高境界的發(fā)展階段。新時代是中國特色社會主義新時代，而不是別的什么新時代，中國特色社會主義是其本質(zhì)屬性，社會主義初級階段是其歷史基點。新時代總體上仍然處于社會主義初級階段，包括從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略安排。新時代的歷史方位、中國特色社會主義的本質(zhì)屬性

10、，社會主義初級階段的基本國情，三者高度統(tǒng)一，互為規(guī)定，有機統(tǒng)一于新時代中國特色社會主義偉大實踐之中。 從產(chǎn)生原因看，新時代在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動中應(yīng)運而生。社會是在矛盾運動中前進的，科學認識矛盾變化是發(fā)展的前提。中華人民共和國成立后，我們黨根據(jù)形勢變化多次對社會主要矛盾做出科學判斷，及時調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，推進黨和國家事業(yè)深入發(fā)展。從短缺經(jīng)濟和供給不足到國內(nèi)生產(chǎn)總值穩(wěn)居世界第二、人民生活水平顯著提高，從物質(zhì)文化生活需要到民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等多方面美好生活向往，我國社會主要矛盾發(fā)生了關(guān)系全局的歷史性變化，推動中國特色社會主義發(fā)展進入新階段，成為新時

11、代產(chǎn)生的根本原因。 從意義影響看，新時代連接起民族和世界兩個大局，對中華文明發(fā)展和人類前途命運意義重大、影響深遠。天安門城樓兩側(cè)的巨幅橫標，西側(cè)是“中華人民共和國萬歲”，東側(cè)是“世界人民大團結(jié)萬歲”，體現(xiàn)了我們黨矢志不渝的愛國精神和志存高遠的世界眼光。新時代有力宣告了“社會主義失敗論”“歷史終結(jié)論”“中國崩潰論”的破產(chǎn)，為世界貢獻了中國方案、中國智慧，開啟了人類命運共同體的新紀元。要倍加珍惜黨和人民開辟的正確道路，胸懷“兩個大局”，培養(yǎng)斗爭精神，增強斗爭本領(lǐng)，櫛風沐雨、勇毅篤行。 從依靠力量看，人民群眾是新時代的歷史主體和實踐主體，中國共產(chǎn)黨是新時代的中流砥柱。任何一場

12、偉大的社會運動，都是改造世界和改造自我的有機統(tǒng)一。新時代是千帆競逐、百舸爭流的時代，也是充分激發(fā)創(chuàng)造活力和奮斗熱情的時代，人民群眾是新時代的主體性力量，每一個人都是新時代的見證者、開拓者、建設(shè)者。面向未來，人民對黨期待更高，要求更高，必須以守正創(chuàng)新的精神狀態(tài)適應(yīng)時代發(fā)展變化，以開放包容的心態(tài)勇于應(yīng)對各種風險挑戰(zhàn)，讓黨的領(lǐng)導制度優(yōu)勢和治理效能在新時代充分彰顯，實現(xiàn)從大黨、大國到強黨、強國的根本轉(zhuǎn)變。 （選自鐘紀言《立足新的歷史方位擔當盡責》，《中國紀檢監(jiān)察報》，有刪改） 材料三： 《呂氏春秋》有言：世易時移，變法宜矣。站在新時代的起點，展望未來，中國正在不斷崛

13、起，走向世界，可是我們的很多制度建設(shè)還跟不上時代發(fā)展的步伐，制度建設(shè)必須不斷創(chuàng)新。我們的社會主義制度絕不是一成不變，僵化停滯的，而是不斷發(fā)展、不斷前進的。這次全會重點提出國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化就是為了繼續(xù)完善我們的制度，更好地發(fā)揮社會主義的巨大優(yōu)勢，把中國制度的優(yōu)越性激發(fā)出來。當今時代瞬息萬變，社會發(fā)展日新月異，我們絕不能僵化教條、一成不變。世易時移，沒有一個制度是放之四海而皆準，永遠行之有效的。習近平總書記指出，當今世界正面臨百年未有之大變局，對中國來說既充滿機遇，也存在挑戰(zhàn)。國際國內(nèi)都出現(xiàn)了很多新情況、新問題，有些新問題、新情況對我們的制度來說是非常不利的，甚至是充滿敵意的。這就需要

14、我們不斷探索，繼續(xù)創(chuàng)新，謀求更加合理的解決方案和研究對策。隨著改革開放的大門越來越寬，發(fā)展的步伐越來越快，今后我們面臨的問題不是越來越少，而是越來越多了，有些新情況、新問題，可能是我們過去從未經(jīng)歷過的，解決方法也沒有歷史可以遵循，只能依靠創(chuàng)新，以問題為導向，運用馬克思主義哲學的方法和理論，充分發(fā)揮主觀能動性去解決。我們必須記住，社會主義制度的偉大實踐沒有任何現(xiàn)成模式可以復制和借鑒，我們只能摸著石頭過河，一步一個腳印地去探索，去實踐，去創(chuàng)新。 （選自張美美《以制度建設(shè)點燃中國夢》，《新絲路》，有刪改） 6．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（） A．

15、在對人類社會發(fā)展歷史的闡釋上，馬克思在批判繼承主觀主義等學說的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了歷史唯物主義學說。 B．恩格斯認為，馬克思創(chuàng)立的歷史唯物主義理論不僅可以解釋有機界的秘密，還為人們提供了正確認識社會現(xiàn)象和社會歷史發(fā)展規(guī)律的思想路線。 C．習近平總書記不僅肯定了馬克思主義的強大生命力，還運用其唯物史觀提出我國發(fā)展新的歷史方位的重大政治判斷。 D．我們要緊跟時代的變化而不斷創(chuàng)新自身制度的根本原因是，我們需要在摸著石頭過河中發(fā)揮主觀能動性。 7．根據(jù)三則材料，下列說法不正確的一項是（） A．盡管馬克思主義揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，

16、但并不代表不可以用發(fā)展的眼光解讀馬克思主義。 B．新時代高于社會主義初級階段，新時代的歷史方位與中國特色社會主義的本質(zhì)屬性、社會主義初級階段的基本國情高度統(tǒng)一。 C．作為新時代的中流砥柱，只有充分彰顯制度優(yōu)勢與治理效能，我們黨才能更好地依靠作為新時代的歷史主體和實踐主體的人民群眾的力量。 D．一方面發(fā)展道路上新情況、新問題層出不窮，一方面又沒有一成不變的制度，新時代更需要創(chuàng)新與完善黨的制度。 8．下列說法中，可以作為論據(jù)支撐材料三的觀點的一項是（） A．我們黨把馬克思主義基本原理和中國具體實際相結(jié)合，不斷解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)揮了

17、社會主義市場經(jīng)濟的優(yōu)勢。 B．領(lǐng)導干部既是制度的制定者，又是制度的執(zhí)行者，必須做好表率，當好示范，牢固樹立“制度面前沒有特權(quán)、制度約束沒有例外”的思想意識。 C．3月10日，習近平總書記在湖北省武漢市考察新冠肺炎疫情防控工作時強調(diào)：“不麻痹、不厭戰(zhàn)、不松勁，毫不放松抓緊抓實抓細各項防控工作”。 D．2020年5月28日，十三屆全國人大三次會議以高票表決通過《全國人民代表大會關(guān)于建立健全香港特別行政區(qū)維護國家安全的法律制度和執(zhí)行機制的決定（草案）》。 9．如何理解材料二開頭一段所說的“新時代”的“政治判斷”“具有豐富的思想內(nèi)涵、歷史內(nèi)涵和實踐內(nèi)涵”？ 10．請綜合三則材料的內(nèi)容，概括分析制度革新應(yīng)該遵循哪些原則。