高考真題文綜歷史(新課標(biāo)I卷).doc

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高考真題文綜歷史(新課標(biāo)I卷) 文科綜合能力測(cè)試（歷史解析） 【題文】 24、《呂氏春秋上農(nóng)》在描述農(nóng)耕之利時(shí)不無(wú)夸張地說(shuō)，一個(gè)農(nóng)夫耕種肥沃的土地可以養(yǎng)活九口人，耕種一般的土地也能養(yǎng)活五口人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)收益的增加 A．促進(jìn)了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成 B．抑制了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展 C．導(dǎo)致畜力與鐵制農(nóng)具的使用 D．阻礙了大土地所有制的成長(zhǎng) 【答案】A 【解析】 解析：本題考查中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成。 材料反映的信息是“一個(gè)農(nóng)夫可以養(yǎng)活5口甚至9口人”。精耕細(xì)作的生產(chǎn)方式促使戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)受益的增加，從而強(qiáng)化了一家一戶的個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成。所以本題正確答塞為A項(xiàng)。 【題文】 25、兩漢時(shí)期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇。這被當(dāng)時(shí)人們視為“安宗廟，重社稷”的“漢家之制”。漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是（ ） A.皇帝依靠外戚抑制相權(quán) B.“家天下”觀念根深蒂固 C.母族親屬關(guān)系受到重視 D.劉氏同姓諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大 【答案】C 【解析】 試題分析：本題考查漢代政治制度。兩漢后期，特別是東漢后期外戚專權(quán)、宦官干政是兩大頑疾。年幼的皇帝大多是在外戚的幫助下繼位的，母族親屬關(guān)系自然受到重視，結(jié)果造成外戚干政局面；皇帝年長(zhǎng)后往往利用宦官打擊外戚奪回權(quán)力，這又造成了宦官干政的局面。所以本題正確答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)“皇帝依靠外戚抑制相權(quán)”不符合材料“執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇”的信息；外戚是“外人”，因此B項(xiàng)“‘家天下’觀念根深蒂固”錯(cuò)誤；D項(xiàng)“劉氏同姓諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大”符合西漢前期的情況，而外戚干政是在兩漢后期。 【題文】 26、宋代東南沿海地區(qū)出現(xiàn)了一些民間崇拜，如后來(lái)被視為海上保護(hù)神的媽祖、被視為婦幼保護(hù)神的臨水夫人等，這些崇拜得到朝廷認(rèn)可，后世影響不斷擴(kuò)大。這反映出（ ） A.朝廷不斷鼓勵(lì)海洋開(kāi)發(fā) B.女性地位逐漸得到提高 C.東南沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響力上升 D.統(tǒng)治思想與民眾觀念趨向一致 【答案】C 【解析】 試題分析：本題考查宋代南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。材料反映了東南沿海地區(qū)的民間崇拜得到了政府認(rèn)可，實(shí)質(zhì)上是隨著東南沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，其社會(huì)影響力提升的結(jié)果，所以本題正確答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)“朝廷不斷鼓勵(lì)海洋開(kāi)發(fā)”和 B項(xiàng)“女性地位逐漸得到提高” 不符合史實(shí)；D“統(tǒng)治思想與民眾觀念趨向一致”說(shuō)法錯(cuò)誤，朝廷只是認(rèn)可，不能說(shuō)明一致。 【題文】 27、表1河南、江蘇兩地科舉考試狀元人數(shù)表 唐 宋 明 清 河南 15 16 2 1 江蘇 7 8 17 49 表1呈現(xiàn)的變化反映了 A.理學(xué)的影響力不斷擴(kuò)大 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)文化興盛 C.中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)急劇衰退 D.政治重心南移趨勢(shì)明顯 【答案】B 【解析】 試題分析：本題考查經(jīng)濟(jì)重心南移對(duì)文化的影響。表格體現(xiàn)了唐朝到清朝北方狀元人數(shù)越來(lái)越少，而南方狀元人數(shù)越來(lái)越多，這實(shí)質(zhì)上是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)重心南移造成文化格局的變化，所以本題正確答案為B項(xiàng)。 【題文】 28、1852年，一位在華英國(guó)人在報(bào)告中稱，英國(guó)商人運(yùn)往倫敦的中國(guó)生絲是以“無(wú)用的”曼徹斯特上等棉布包裹的。而在此之前，用于包裝的主要是中國(guó)產(chǎn)的土布。包裝布的這種變化反映了當(dāng)時(shí)（ ） A.中國(guó)的土布質(zhì)量粗糙 B.英國(guó)的棉布價(jià)格更具優(yōu)勢(shì) C.中國(guó)生絲在英國(guó)暢銷(xiāo) D.英國(guó)棉布在中國(guó)滯銷(xiāo) 【答案】D 【解析】 試題分析：本題考查晚清經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，由于外國(guó)商品的輸入，中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)雖然開(kāi)始解體，但是由于自然經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈抵制，外國(guó)商品在中國(guó)出現(xiàn)了滯銷(xiāo)現(xiàn)象，這才導(dǎo)致英國(guó)商人用滯銷(xiāo)的棉布包裝生絲。所以本題正確答案為D項(xiàng)。 【題文】 29、《申報(bào)》“時(shí)評(píng)”欄目曾評(píng)述說(shuō)：“今之時(shí)局，略似春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)之分裂。中央政府之對(duì)于各省，猶東周之對(duì)于諸侯也，南北相攻，皖直交斗，濱蜀不靖，猶諸侯相侵伐也?！边@一時(shí)局出現(xiàn)在（ ） A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 C.辛亥革命時(shí)期 D. 北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期 【答案】D 【解析】 試題分析：材料中“皖直交斗”的關(guān)鍵信息說(shuō)明了當(dāng)時(shí)皖系軍閥和直系軍閥正在混戰(zhàn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這應(yīng)該是北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期。所以本題正確答案為D項(xiàng)。 【題文】 30、1933年到1937年上半年，國(guó)民政府軍事委員會(huì)先后統(tǒng)籌完成了江寧、鎮(zhèn)江、虎門(mén)、馬尾、連云港等要塞區(qū)的建設(shè)，又大規(guī)模構(gòu)筑了京滬、滬杭、豫北、晉北、綏東等側(cè)重于城市和交通線防御的工事。它反映了國(guó)民政府（ ） A.力圖防范各地興起的反蔣運(yùn)動(dòng) B.對(duì)日持久防御作戰(zhàn)的戰(zhàn)略意圖 C.全力“圍剿”紅軍的企圖 D. 試圖削弱各地軍閥的實(shí)力 【答案】B 【解析】 試題分析：材料體現(xiàn)了國(guó)民政府在1933—1937年，在戰(zhàn)略要地和重要城市以及交通線布置防御工事，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知這實(shí)質(zhì)上反映出國(guó)民政府對(duì)日持久作戰(zhàn)的戰(zhàn)略意圖。A項(xiàng)“力圖防范各地興起的反蔣運(yùn)動(dòng)”和D項(xiàng)“試圖削弱各地軍閥的實(shí)力”不符合史實(shí)；C項(xiàng)“全力‘圍剿’紅軍的企圖”不符合本題的時(shí)間信息。所以本題答案為B項(xiàng)。 【題文】 31、圖5為新中國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃期間中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)主要工業(yè)指標(biāo)年均增長(zhǎng)速度的比較，據(jù)此可以推知（ ） A．中國(guó)原有工業(yè)基礎(chǔ)很薄弱　　B.冷戰(zhàn)制約美英工業(yè)發(fā)展 C．中國(guó)重工業(yè)發(fā)展急躁冒進(jìn)　　D.美英傳統(tǒng)工業(yè)產(chǎn)業(yè)衰落 【答案】A 【解析】 試題解析：圖表反映出在一五計(jì)劃期間中國(guó)的工業(yè)指標(biāo)增長(zhǎng)率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于美國(guó)和英國(guó)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知當(dāng)時(shí)中國(guó)的工業(yè)基礎(chǔ)很薄弱，所以發(fā)展速度較快。所以本題答案為A項(xiàng)。 【題文】 32、圖6為古羅馬正義女神像。它體現(xiàn)了羅馬法的諸多原則，如高擎的稱體現(xiàn)的裁量公平，手握利劍體現(xiàn)的是法律的強(qiáng)制力。據(jù)此，雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則是，法官審案應(yīng)（ ） A．主要依據(jù)道德良知 B．側(cè)重聽(tīng)取證人證言 C．不受表象迷惑洞察事實(shí)真相 D．排除一切干擾遵從民眾意愿 【答案】C 【解析】 試題分析：“正義女神雙眼蒙布”，這體現(xiàn)了法官在審案時(shí)要抵御各種利益或情感的誘惑來(lái)作出公正的判決。所以本題正確答案為C項(xiàng)。 【題文】 33、18世紀(jì)中葉，一位英國(guó)內(nèi)閣成員在議會(huì)發(fā)言中說(shuō)：“諸位都知道，媾和與開(kāi)戰(zhàn)的權(quán)力是由國(guó)王掌握的……我們的憲法始終表明，國(guó)王在決定和平與戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有權(quán)利讓議會(huì)參與，也有權(quán)利不讓議會(huì)參與。沒(méi)有哪位明智的國(guó)王真的會(huì)冒險(xiǎn)不讓議會(huì)參與?！?這表明在當(dāng)時(shí)的英國(guó) A．光榮革命成果受到侵蝕 B．立憲政體未能阻止國(guó)王專權(quán) C．內(nèi)閣依舊為國(guó)王所控制 D．國(guó)王仍舊保留某些名義權(quán)力 【答案】D 【解析】 試題分析：材料體現(xiàn)了18世紀(jì)中葉時(shí)英國(guó)國(guó)王還掌握媾合與開(kāi)戰(zhàn)的權(quán)力，但是必須要讓議會(huì)參加，這說(shuō)明了當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)王仍舊保留某些名義上的權(quán)力。所以本題正確答案為D項(xiàng)。 【題文】 34、1935年8月，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)法案，其中規(guī)定凡年滿65歲的退休人員，根據(jù)原工資水平每月可獲得一定數(shù)額的養(yǎng)老金。與該規(guī)定屬于同一法案的是 A．制訂公平經(jīng)營(yíng)章程 B．建立失業(yè)保險(xiǎn)制度 C．提供農(nóng)副產(chǎn)品補(bǔ)貼 D．規(guī)定最低工資水平 【答案】B 【解析】 試題分析：由材料信息“年滿65歲的退休人員，每月可獲得一定數(shù)量的養(yǎng)老金”可知，這體現(xiàn)的是羅斯福新政中的社會(huì)保障內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知建立失業(yè)保險(xiǎn)制度屬于社會(huì)保障，所以本題正確答案為B項(xiàng)。 【題文】 35、世界銀行在1968年的貸款項(xiàng)目為62個(gè)，貸款總額為9.5億美元；1981年貸款項(xiàng)目為266個(gè)，貸款總額為124億美元。出現(xiàn)這一變化是因?yàn)? A．新興獨(dú)立國(guó)家大量增加 B．各國(guó)關(guān)稅稅率明顯降低 C．美國(guó)西歐經(jīng)濟(jì)實(shí)力下降 D．世界貿(mào)易組織大力推動(dòng) 【答案】A 【解析】 試題分析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，世界銀行的職能之一是為發(fā)展中國(guó)家提供貸款或幫助。所以本題正確答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)“各國(guó)關(guān)稅稅率明顯降低”和C項(xiàng)“美國(guó)西歐經(jīng)濟(jì)實(shí)力下降”和世界銀行無(wú)關(guān)，而世界貿(mào)易組織成立于1995年，因此D項(xiàng)“世界貿(mào)易組織大力推動(dòng)”錯(cuò)誤。 【題文】 40．（25分）閱讀材料，完成下列要求。 材料一 在歷史中，儒學(xué)一直在發(fā)展與創(chuàng)新。唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居，排斥佛、道，鄙薄漢代以來(lái)的儒學(xué)，認(rèn)為周公、孔子之道在孟子之后已經(jīng)斷絕。他在《原道》中說(shuō)：“吾所謂道也，非向（先前）所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子，孔子傳之孟軻。軻之死，不得其傳焉?！彼倪@一主張被宋代儒者接受并發(fā)揚(yáng)。當(dāng)代學(xué)者認(rèn)為韓愈開(kāi)了宋代“新儒學(xué)”的先河。 ——摘編自卞孝萱等《韓愈評(píng)傳》 材料二 19世紀(jì)末，康有為撰寫(xiě)《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》二書(shū)，認(rèn)為漢代以來(lái)儒者奉為經(jīng)典的《周禮》《左傳》等書(shū)，是漢代學(xué)者為王莽篡漢而偽造的，影響惡劣，導(dǎo)致“中國(guó)之民，遂二千年被（遭受）暴主夷狄之酷政”。他主張回歸孔子所編定的《詩(shī)經(jīng)》《禮記》等原典，理解真正的儒學(xué)精神。在他看來(lái)，孔子是一位偉大的改革家，《春秋》便是孔子為“改制”而創(chuàng)作的。他甚至用西學(xué)來(lái)解釋《春秋》，認(rèn)為《春秋公羊傳》中的“三世”說(shuō)為：“始于據(jù)亂（世），立君主；中于升平（世），為立憲，君民共主；終至太平（世），為民主”。 ——摘編自張海鵬等編《中國(guó)近代史》 （1）結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí)，指出漢代儒學(xué)與孔孟儒學(xué)的不同之處，并概括宋代理學(xué)在哪些方面對(duì)儒學(xué)有所發(fā)展。（10分） （2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出韓愈、康有為關(guān)于儒學(xué)認(rèn)識(shí)的共通之處。（8分） （3）我們應(yīng)當(dāng)以什么樣的態(tài)度對(duì)待孔子與儒學(xué)？（7分） 【答案】 （1）不同之處：孔孟思想是仁政、民本、教化，而漢儒強(qiáng)調(diào)天人感應(yīng)、君權(quán)神授，三綱五常。（5分） 發(fā)展：更加重視《論語(yǔ)》《孟子》，重視思辨，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的修養(yǎng)與完善。（5分） （2）回歸原典、回歸孔孟，否定后人的附會(huì)、杜撰之說(shuō)，主張?zhí)綄と鍖W(xué)的精神實(shí)質(zhì)，借助儒學(xué)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。（8分） （3）應(yīng)歷史地看待孔子與儒學(xué)，不應(yīng)盲目地肯定或否定；將真實(shí)的孔子與神圣化的孔子區(qū)別開(kāi)來(lái)；借鑒其精華，摒棄其糟粕。（7分） 【解析】 試題分析：第（1）問(wèn) “不同之處”可結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從漢代儒學(xué)和孔孟儒學(xué)的主張角度進(jìn)行比較，孔孟思想注重仁政、民本、教化等，而漢代儒學(xué)則強(qiáng)調(diào)天人感應(yīng)、君權(quán)神授、三綱五常等。“發(fā)展”可從宋代理學(xué)的主張中進(jìn)行思考，如更加重視《論語(yǔ)》《孟子》，重視思辨，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的修養(yǎng)與完善，提出“存天理，滅人欲”等。 第（2） 問(wèn)共通之處也就是相同之處，依據(jù)材料 “唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居，排斥佛、道，鄙薄漢代以來(lái)的儒學(xué)，認(rèn)為周公、孔子之道在孟子之后已經(jīng)斷絕”，康有為認(rèn)為漢代以來(lái)的儒學(xué)都是偽造的，“主張回歸孔子所編定的《詩(shī)經(jīng)》《禮記》等原典，理解真正的儒學(xué)精神”，可歸納出兩人都主張回歸原典、回歸孔孟，否定后人的附會(huì)、杜撰之說(shuō)，主張?zhí)綄と鍖W(xué)的精神實(shí)質(zhì)。依據(jù)所學(xué)知識(shí).從兩人的目的來(lái)看，都希望借助儒學(xué)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。 第（３）問(wèn)態(tài)度，結(jié)合以上材料從歷史的、辯證的角度看待孔子和儒學(xué)，不能盲目肯定或否定，區(qū)分開(kāi)真實(shí)的孔子與神圣化的孔子，借鑒其精華、摒棄其糟粕等角度解答即可。 【題文】 41.（12分）閱讀材料，完成下列要求。 材料 有歷史學(xué)者為說(shuō)明近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)展中的作用，引用了如下公式： 生產(chǎn)力=科學(xué)技術(shù)x（勞動(dòng)力+勞動(dòng)工具+勞動(dòng)對(duì)象+生產(chǎn)管理） 這一公式表明，科學(xué)技術(shù)有乘法效應(yīng)，它能放大生產(chǎn)力諸要素。 ——摘編自齊世榮總主編《世界史》 運(yùn)用世界近現(xiàn)代史的史實(shí)，對(duì)上述公式進(jìn)行探討。 （說(shuō)明：可以就科學(xué)技術(shù)與公式中一個(gè)或多個(gè)要素之間的關(guān)系進(jìn)行論證，也可以對(duì)公式進(jìn)行修改、補(bǔ)充、否定或提出新的公式，并加以論述，要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確）。 【答案】 論證 修改、補(bǔ)充、否定或提出新公式 一等 （12～9分） ①準(zhǔn)確、充分運(yùn)用世界近現(xiàn)代史史實(shí)。 ②對(duì)公式中要素與科學(xué)技術(shù)之間的關(guān)系闡述明確，邏輯嚴(yán)密。 ①觀點(diǎn)明確，理由充分。 ②能夠準(zhǔn)確、充分運(yùn)用世界近現(xiàn)代史史實(shí)予以說(shuō)明，邏輯嚴(yán)密。 二等 （8～5分） ①能夠運(yùn)用世界近現(xiàn)代史史實(shí)。 ②對(duì)公式中要素與科學(xué)技術(shù)之間的關(guān)系有一定認(rèn)識(shí)，邏輯關(guān)系較清楚。 ①觀點(diǎn)明確，理由較充分。 ②能夠運(yùn)用世界近現(xiàn)代史史實(shí)予以說(shuō)明，邏輯關(guān)系較清楚。 三等 （4～0分） ①運(yùn)用世界近現(xiàn)代史史實(shí)不夠準(zhǔn)確或不能夠運(yùn)用史實(shí)。 ②對(duì)公式中要素與科學(xué)技術(shù)之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)不清或沒(méi)有認(rèn)識(shí)，邏輯關(guān)系不清。 ①有觀點(diǎn)，運(yùn)用世界近現(xiàn)代史史實(shí)不夠準(zhǔn)確，邏輯關(guān)系不清。 ②觀點(diǎn)不明確，缺少論證。 【解析】 試題分析：本題是開(kāi)放性試題，是今年新課標(biāo)卷的一大亮點(diǎn)。解答時(shí)既可以就科學(xué)技術(shù)與公式中一個(gè)或多個(gè)要素之間的關(guān)系進(jìn)行論證；也可以對(duì)公式進(jìn)行修改、補(bǔ)充、否定或提出新公式，并加以論述。無(wú)論哪種必須觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確。例如：科學(xué)技術(shù)推動(dòng)企業(yè)生產(chǎn)管理水平的提高。史實(shí)如二戰(zhàn)后，第三次科技革命推動(dòng)“經(jīng)營(yíng)者革命”，使管理日益科學(xué)化。 【題文】 45.(15分)歷史上重大改革回眸 材料 從秦朝鑄造“半兩”錢(qián)開(kāi)始，銅幣主要以重量為名。漢代的“五銖”錢(qián)，“重如其文”，直到隋代，都被視為標(biāo)準(zhǔn)性的錢(qián)幣，由于盜鑄、剪鑿良幣以取銅等原因，錢(qián)幣實(shí)際重量與錢(qián)幣上銘文不符的現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生。隋末，劣幣盛行，“千錢(qián)初重二斤，其后愈輕，不及一斤”。幣值混亂、影響流通。針對(duì)這種情況，武德四年（621）唐高祖下詔鑄“開(kāi)元通寶”錢(qián)，即在錢(qián)幣上鑄“開(kāi)元通寶”字樣（或識(shí)讀成“開(kāi)通元寶”），大小仿漢“五銖”，稱作一文，亦稱一錢(qián)，每十錢(qián)重一兩，“新錢(qián)輕重大小最為折衷，遠(yuǎn)近甚便之”。這成為衡法由十六進(jìn)位制度變?yōu)槭M(jìn)位制的關(guān)鍵，“錢(qián)”取代“銖”成為“兩”以下的重量單位，此后歷代錢(qián)幣均稱“通寶”或“元寶”，錢(qián)幣上不再標(biāo)識(shí)重量。宋代以后，使用皇帝的年號(hào)作為錢(qián)名逐漸成為常制，如“熙寧通寶”“光緒元寶”等。 ——摘編自彭信威《中國(guó)貨幣史》等 （1）根據(jù)材料，指出唐代幣制改革的主要內(nèi)容。（6分） （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明唐代幣制改革的意義。（9分） 【答案】 （1）推動(dòng)了衡法向十進(jìn)位制轉(zhuǎn)變；不再直接以錢(qián)幣重量體現(xiàn)幣值。（6分） （2）終止了五銖錢(qián)長(zhǎng)期流通的歷史，開(kāi)啟了新的貨幣體系；幣值與錢(qián)幣重量脫鉤，為非金屬貨幣產(chǎn)生創(chuàng)造了條件；方便了流通，有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；為年號(hào)錢(qián)的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。（9分） 【解析】 試題分析：第（1）問(wèn)“唐代幣制改革的主要內(nèi)容”，從材料中歸納概括即可，材料信息“這（鑄造開(kāi)元通寶）成為衡法由十六進(jìn)位制變?yōu)槭M(jìn)位制的關(guān)鍵”、“錢(qián)幣上不再標(biāo)識(shí)重量”等可歸納為推動(dòng)了衡法向十進(jìn)位制轉(zhuǎn)變、不再直接以錢(qián)幣重量體現(xiàn)幣值等。 第（2）問(wèn)“唐代幣制改革的意義”，材料信息“‘錢(qián)’取代‘銖’成為‘兩’以下的重量單位。此后歷代錢(qián)幣均稱‘通寶’或‘元寶’，錢(qián)幣上不再標(biāo)識(shí)重量。宋代以后，使用皇帝的年號(hào)作為錢(qián)名逐漸成為常制，如‘熙寧通寶’‘光緒元寶’等”可歸納出“終止了五銖錢(qián)長(zhǎng)期流通的歷史，開(kāi)啟了新的貨幣體系”“為年號(hào)錢(qián)的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)”等。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可從“幣值與錢(qián)幣重量脫鉤，為非金屬貨幣產(chǎn)生創(chuàng)造了條件”、“方便了流通，有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”等角度補(bǔ)充。 　紅塵紫陌，有轟轟烈烈的昨日，也有平淡如水的今天。在生活平平仄仄的韻腳中，一直都泛著故事的清香，我看到每一寸的光陰都落在我的宣紙上，跌進(jìn)每一個(gè)方方正正的小楷里，沉香、迷醉。 　　秋光靜好，窗外陽(yáng)光和細(xì)微的風(fēng)都好，我也尚好。不去向秋寒暄，只愿坐在十月的門(mén)扉，寫(xiě)一闕清麗的小詩(shī)，送給秋天；在一杯香茗里欣然，讀一抹秋意闌珊，依著深秋，細(xì)嗅桂花的香馥，賞她們的淡定從容地綻放。 　　聽(tīng)風(fēng)穿過(guò)幽幽長(zhǎng)廊，在平淡簡(jiǎn)約的人生中，把日子過(guò)成云卷云舒，行云流水的模樣，過(guò)成一幅畫(huà)，一首詩(shī)。有你，有我，有愛(ài)，有暖，就好。在安靜恬淡的時(shí)光里，勾勒我們最美的今天和明天。 　　醉一簾秋之幽夢(mèng)，寫(xiě)一行小字，念一個(gè)遠(yuǎn)方，癡一生眷戀。一記流年，一寸相思。不許海誓山盟，只許你在，我就在。你是我前世今生的愛(ài)，是刻在心頭的一枚朱砂。 　　任由塵世千般云煙散盡，任由風(fēng)沙凝固成沙漠的墻，你依然是我生命的風(fēng)景。 　　人生苦短，且行且珍惜。十月如詩(shī)，就讓我獨(dú)醉其中吧！行走紅塵，做最簡(jiǎn)單的自己。簡(jiǎn)單讓人快樂(lè)，快樂(lè)的人，都是因?yàn)楹?jiǎn)單。心豁達(dá)，坦然，不存勾心斗角。從容面對(duì)人生，做最好的自己，巧笑嫣然，你若盛開(kāi)，蝴蝶自來(lái)。 　　那就做一朵花吧！優(yōu)雅綻放，優(yōu)雅凋落，不帶憂傷，只記美好。 　　這個(gè)秋日，一切都很美，陽(yáng)光淺淺，云舞蒼穹，閑風(fēng)淡淡。撿拾一片薄如蟬翼的枯葉，寫(xiě)著季節(jié)流轉(zhuǎn)的故事，沉淀著歲月的風(fēng)華。安靜的享受生命途徑上的一山一水。 　　執(zhí)筆揮墨，耕耘愛(ài)的世界，輕聲吟唱?dú)q月安好，把一縷縷醉人的情懷，婉約成小字里的風(fēng)月千里，泅成指尖上的浪漫和馨香。靜立于秋光瀲滟里，賞碧水云天，攜來(lái)閑云幾片，柔風(fēng)幾縷，縫進(jìn)歲月的香囊里，將唯美雅致收藏，醉臥美好時(shí)光。 　　秋，是靜美的，是收獲的，是滿載希望而歸的季節(jié)。秋只因葉落，葳蕤消，花殘瘦影，不免總給人一種無(wú)邊蕭瑟。 　　然而秋，也有秋的美。如黃巢《不第后賦菊》詩(shī)中有句：待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。是不是聽(tīng)起來(lái)特別霸道有味。 　　誰(shuí)說(shuō)秋實(shí)悲涼的，百花殘了何妨？我菊正艷艷，香影欹滿山。還有一句歌詞叫：春游百花，秋有月。秋天的月，要比任何季節(jié)都美，都明亮，都讓人迷戀陶然。 　　秋有赤楓把美麗的秋燃燒成通紅火辣，秋有萬(wàn)千銀杏如蝶，秋哪有蕭索？秋一直很美，你可有發(fā)現(xiàn)美的眼睛呢？ 　　每一個(gè)季節(jié)，都有著不同的旖旎。人生何嘗不是如四季，有青春絕艷的花季，也有老驥伏櫪的暮年。容顏老去，青春不復(fù)，所有的美好不會(huì)消失，一直珍藏著。 　　即便時(shí)光變得荒蕪，而你我一直永如初見(jiàn)，彼此溫柔以待。走進(jìn)十月，驀然回首，你我都在，惟愿光陰路上，且行且惜，寂靜相伴，無(wú)悔一生。 　紅塵紫陌，有轟轟烈烈的昨日，也有平淡如水的今天。在生活平平仄仄的韻腳中，一直都泛著故事的清香，我看到每一寸的光陰都落在我的宣紙上，跌進(jìn)每一個(gè)方方正正的小楷里，沉香、迷醉。 　　秋光靜好，窗外陽(yáng)光和細(xì)微的風(fēng)都好，我也尚好。不去向秋寒暄，只愿坐在十月的門(mén)扉，寫(xiě)一闕清麗的小詩(shī)，送給秋天；在一杯香茗里欣然，讀一抹秋意闌珊，依著深秋，細(xì)嗅桂花的香馥，賞她們的淡定從容地綻放。 　　聽(tīng)風(fēng)穿過(guò)幽幽長(zhǎng)廊，在平淡簡(jiǎn)約的人生中，把日子過(guò)成云卷云舒，行云流水的模樣，過(guò)成一幅畫(huà)，一首詩(shī)。有你，有我，有愛(ài)，有暖，就好。在安靜恬淡的時(shí)光里，勾勒我們最美的今天和明天。 　　醉一簾秋之幽夢(mèng)，寫(xiě)一行小字，念一個(gè)遠(yuǎn)方，癡一生眷戀。一記流年，一寸相思。不許海誓山盟，只許你在，我就在。你是我前世今生的愛(ài)，是刻在心頭的一枚朱砂。 　　任由塵世千般云煙散盡，任由風(fēng)沙凝固成沙漠的墻，你依然是我生命的風(fēng)景。 　　人生苦短，且行且珍惜。十月如詩(shī)，就讓我獨(dú)醉其中吧！行走紅塵，做最簡(jiǎn)單的自己。簡(jiǎn)單讓人快樂(lè)，快樂(lè)的人，都是因?yàn)楹?jiǎn)單。心豁達(dá)，坦然，不存勾心斗角。從容面對(duì)人生，做最好的自己，巧笑嫣然，你若盛開(kāi)，蝴蝶自來(lái)。 　　那就做一朵花吧！優(yōu)雅綻放，優(yōu)雅凋落，不帶憂傷，只記美好。 　　這個(gè)秋日，一切都很美，陽(yáng)光淺淺，云舞蒼穹，閑風(fēng)淡淡。撿拾一片薄如蟬翼的枯葉，寫(xiě)著季節(jié)流轉(zhuǎn)的故事，沉淀著歲月的風(fēng)華。安靜的享受生命途徑上的一山一水。 　　執(zhí)筆揮墨，耕耘愛(ài)的世界，輕聲吟唱?dú)q月安好，把一縷縷醉人的情懷，婉約成小字里的風(fēng)月千里，泅成指尖上的浪漫和馨香。靜立于秋光瀲滟里，賞碧水云天，攜來(lái)閑云幾片，柔風(fēng)幾縷，縫進(jìn)歲月的香囊里，將唯美雅致收藏，醉臥美好時(shí)光。 　　秋，是靜美的，是收獲的，是滿載希望而歸的季節(jié)。秋只因葉落，葳蕤消，花殘瘦影，不免總給人一種無(wú)邊蕭瑟。 　　然而秋，也有秋的美。如黃巢《不第后賦菊》詩(shī)中有句：待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。是不是聽(tīng)起來(lái)特別霸道有味。 　　誰(shuí)說(shuō)秋實(shí)悲涼的，百花殘了何妨？我菊正艷艷，香影欹滿山。還有一句歌詞叫：春游百花，秋有月。秋天的月，要比任何季節(jié)都美，都明亮，都讓人迷戀陶然。 　　秋有赤楓把美麗的秋燃燒成通紅火辣，秋有萬(wàn)千銀杏如蝶，秋哪有蕭索？秋一直很美，你可有發(fā)現(xiàn)美的眼睛呢？ 　　每一個(gè)季節(jié)，都有著不同的旖旎。人生何嘗不是如四季，有青春絕艷的花季，也有老驥伏櫪的暮年。容顏老去，青春不復(fù)，所有的美好不會(huì)消失，一直珍藏著。 　　即便時(shí)光變得荒蕪，而你我一直永如初見(jiàn)，彼此溫柔以待。走進(jìn)十月，驀然回首，你我都在，惟愿光陰路上，且行且惜，寂靜相伴，無(wú)悔一生。