統(tǒng)編版選擇性必修中冊(cè)第一單元《社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)》名師學(xué)案

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1、統(tǒng)編版選擇性必修中冊(cè)第一單元《社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)》名師學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.了解恩格斯所處的歷史背景，做到知人論世；抓住文章的主要概念，把握核心觀點(diǎn)，理清論述思路，感受文章強(qiáng)大的思想力量。 2.了解議論文的論證結(jié)構(gòu)，掌握其論證方法。 3.研讀經(jīng)典理論文章，獲得思想啟迪和思維提升。增強(qiáng)理論素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。 重點(diǎn)：閱讀本文，把握課文的基本內(nèi)容。 難點(diǎn)：了解恩格斯的思想，獲得思想啟迪和思維提升。 學(xué)習(xí)過程

2、 一、預(yù)習(xí)新課 查閱資料，了解作者寫這篇文章的時(shí)代背景，通過知人論世，理解本篇文章。 二、導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí) （一）歷史背景： 馬克思曾指出，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是決定性因素。但是，馬克思逝世之后，一些資產(chǎn)階級(jí)理論家歪曲了馬克思的觀點(diǎn)，篡改了歷史唯物主義的基本原理，把馬克思關(guān)于經(jīng)濟(jì)因素決定性作用的觀點(diǎn)歪曲為“經(jīng)濟(jì)決定一切”、經(jīng)濟(jì)是制約歷史發(fā)展的唯一因素，造成當(dāng)時(shí)德國青年極大的思想混亂。他們當(dāng)中有不少人寫信向恩格斯請(qǐng)教，大學(xué)生瓦爾特博爾吉烏斯就是其中一位。恩格斯針對(duì)他提出的問題，在1894年1月25日的

3、回信。 （二）作者簡介： 恩格斯（1820-1895），德國思想家、哲學(xué)家、革命家、教育學(xué)家、軍事理論家，是全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師，馬克思主義創(chuàng)始人之一。恩格斯是卡爾馬克思的摯友，被譽(yù)為“第二提琴手”，他為馬克思從事學(xué)術(shù)研究提供經(jīng)濟(jì)支持。馬克思逝世后，將馬克思遺留下的手稿、遺著整理出版，并眾望所歸地成為國際工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。 恩格斯是馬克思的親密戰(zhàn)友，和馬克思共同撰寫了《共產(chǎn)黨宣言》，共同創(chuàng)立了科學(xué)共產(chǎn)主義理論；參加了第一國際的領(lǐng)導(dǎo)工作。馬克思逝世后，他承擔(dān)整理和出版《資本論》遺稿（第二、三卷）的工作，還肩

4、負(fù)領(lǐng)導(dǎo)國際工人運(yùn)動(dòng)的重?fù)?dān)。除同馬克思合撰著作外，他還著有《自然辯證法》《家庭、私有制和國家的起源》《反杜林論》等。1895年8月5日，恩格斯因病逝世。 （三）字詞： 1.字音字形 虔誠（qián） 奴顏婢膝（bì） 字斟句酌（zhēn） 闡述（chǎn） 2.詞語解釋 沿襲：依照舊傳統(tǒng)或原有的規(guī)定辦理；因襲。 奴顏婢膝：形容卑躬屈膝奉承巴結(jié)的樣子。

5、 三、總體感知 本文共分為三個(gè)部分： 第一部分（1-3）：開門見山，擺出觀點(diǎn)——經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，并以科學(xué)的發(fā)展為例闡述觀點(diǎn)。 第二部分（4-7）：闡述上層建筑和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的相互作用，闡述經(jīng)濟(jì)的必然性要通過各種偶然性為自己開辟道路。 第三部分（8-12）：指明德國青年不能正確理解馬克思主義唯物史觀的現(xiàn)實(shí)原因，并給青年學(xué)生提供了理解、把握唯物史觀的資料和方法。 四、學(xué)習(xí)課文 1.恩格斯在回信中闡明了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？

6、 明確： 恩格斯主要闡明了四個(gè)方面的內(nèi)容： ①經(jīng)濟(jì)關(guān)系是社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)。 ②政治、法、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等上層建筑的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)的，而它們又都互相作用并對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生作用。 ③社會(huì)歷史發(fā)展過程中必然性和偶然性的關(guān)系，以及偉大人物在歷史上的作用。 ④要正確理解歷史就必須重視經(jīng)濟(jì)史，要從馬克思主義的原著中學(xué)習(xí)歷史唯物主義。 2.由“我們視之為社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系”這句話，可看出“我們”對(duì)“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”

7、地位作用怎樣的看法？ 明確： 經(jīng)濟(jì)關(guān)系是社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)。 3.“我們”對(duì)“技術(shù)”有哪些看法？ 明確： ①經(jīng)濟(jì)關(guān)系包括生產(chǎn)和運(yùn)輸?shù)娜考夹g(shù)； ②決定著產(chǎn)品的交換方式以及分配方式，從而在氏族社會(huì)解體后也決定著階級(jí)的劃分，決定著統(tǒng)治關(guān)系和從屬關(guān)系，決定著國家、政治、法等等； ③科學(xué)則在更大得多的程度上依賴于技術(shù)的狀況和需要。社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。

8、 4.作者是怎樣論證技術(shù)對(duì)科學(xué)的推進(jìn)作用的？ 明確： 舉例論證。16和17世紀(jì)意大利治理山區(qū)河流的需要而產(chǎn)生整個(gè)流體靜力學(xué)。發(fā)現(xiàn)電在技術(shù)上的實(shí)用價(jià)值以后，我們才知道了一些理性的東西。 5.（a）部分用什么方法論證了什么觀點(diǎn)？ 明確： 舉例論證。舉國家發(fā)生作用的例子論證了經(jīng)濟(jì)必然性基礎(chǔ)上，上層建筑各內(nèi)容相互作用并對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生作用。 6.（b）部分中，偶然性和必然性是怎樣的關(guān)系？社會(huì)歷史發(fā)展中的必然性到底是什么？作者是如何論證偶然性和必然性

9、的？ 明確： 必然性占統(tǒng)治地位，偶然性為必然性的補(bǔ)充和表現(xiàn)形式。必然性通過各種偶然性來為自己開辟道路。 社會(huì)歷史中的必然性歸根到底仍然是經(jīng)濟(jì)的必然性。 用偉大人物出現(xiàn)的偶然與必然來論證的。 7.恩格斯為什么要給德國的這個(gè)青年大學(xué)生寫這封回信？ 明確： 馬克思曾指出，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定社會(huì)的上層建筑，制約著歷史的發(fā)展。19世紀(jì)90年代，一些資產(chǎn)階級(jí)理論家歪曲了馬克思的觀點(diǎn)，篡改歷史唯物主義的基本原理，把馬克思關(guān)于經(jīng)濟(jì)因素的

10、決定性作用的觀點(diǎn)歪曲為“經(jīng)濟(jì)決定一切”、經(jīng)濟(jì)是制約歷史發(fā)展的唯一因素，造成當(dāng)時(shí)德國青年極大的思想混亂，他們當(dāng)中有不少人寫信向恩格斯請(qǐng)教，瓦爾特博爾吉烏斯就是其中一位。針對(duì)這種情況，思格斯給瓦爾特博爾吉烏斯寫了這封回信，澄清了一些重大理論問題。 自我檢測(cè) 閱讀下面的文字，完成1~3題。 農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，綠水青山是真實(shí)的自然景觀，金山銀山則是懸設(shè)的物質(zhì)財(cái)富夢(mèng)想。雖然人的生存和發(fā)展必須________，但對(duì)農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的人們來說，綠水青山與金山銀山還沒有真正建立起相關(guān)的聯(lián)系。在這一歷史階段，綠水青山是人們棲息的家園，具有靈性

11、色彩，仿佛就是人們生命的背景和底色，向人露出詩意的微笑。但是，人類與自然界的關(guān)系并非總是如此融洽。古往今來，各種自然災(zāi)害________。當(dāng)________來臨之際，千百萬生命被無情吞噬之時(shí)，大自然對(duì)人類而言也會(huì)顯露出極其猙獰的一面。只要生產(chǎn)力尚處在低下狀態(tài)，人類在大自然的威力面前“匍匐”著的命運(yùn)就難以改變。 工業(yè)文明時(shí)代，科技革命讓生產(chǎn)力插上了翅膀，不但讓人們對(duì)大自然的態(tài)度有了深刻認(rèn)識(shí)，也讓物質(zhì)財(cái)富快速積累。對(duì)自然的開發(fā)和征服，使自然景觀與財(cái)富夢(mèng)想的界限被打破了。綠水青山被________的科學(xué)技術(shù)所征服，仿佛人們只要利用先進(jìn)的現(xiàn)代技術(shù)手段，喊一聲“芝麻開門”，大自

12、然就能在人們面前打開無盡的寶藏。在經(jīng)濟(jì)利益的誘惑和驅(qū)動(dòng)下，（）。如此一來，自然界便不可避免地褪去詩意的形象，淪為表現(xiàn)人的占有欲和征服力的主戰(zhàn)場(chǎng)。 1.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() A.依山傍水史不絕書狂風(fēng)暴雨日新月異 B.依山傍水不勝枚舉五風(fēng)十雨瞬息萬變 C.一衣帶水史不絕書五風(fēng)十雨日新月異 D.一衣帶水不勝枚舉狂風(fēng)暴雨瞬息萬變 2.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() A.科技革命

13、讓生產(chǎn)力插上了翅膀，不但讓人們對(duì)大自然的態(tài)度有了深刻變化，而且導(dǎo)致物質(zhì)財(cái)富快速積累。 B.科技革命讓生產(chǎn)力插上了翅膀，不但讓物質(zhì)財(cái)富快速積累，而且導(dǎo)致人們對(duì)大自然的態(tài)度有了深刻認(rèn)識(shí)。 C.科技革命讓生產(chǎn)力插上了翅膀，不但讓物質(zhì)財(cái)富快速積累，也讓人們對(duì)大自然的態(tài)度有了深刻變化。 D.科技革命讓生產(chǎn)力插上了翅膀，讓人們對(duì)大自然的態(tài)度有了深刻認(rèn)識(shí)，讓物質(zhì)財(cái)富快速積累。 3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() A.大自然被人們不惜掠奪式地進(jìn)行征服和占有

14、 B.大自然被人們的征服和占有將會(huì)是掠奪式的 C.人們對(duì)大自然的征服和占有將會(huì)是掠奪式的 D.人們不惜對(duì)大自然進(jìn)行掠奪式的征服和占有 4.下面是某品牌電熱毯官網(wǎng)上的一段宣傳文字，其中有五處詞語使用不當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改。要求修改后語意準(zhǔn)確，語體風(fēng)格一致。 XX牌電熱毯，質(zhì)量不錯(cuò)，外形美觀，性能穩(wěn)定，牢固耐用。經(jīng)過一年試銷，深受廣大用戶吹捧。各大商店都有的賣。如有脫售，歡迎來電詢問。 答案及解析： 答案：

15、 1.A； 2.C； 3.D； 4.①“不錯(cuò)”改為“精良”；②“牢固”改為“經(jīng)久”；③“吹捧”改為“喜愛”；④“都有的賣”改為“均有銷售”；⑤“詢問”改為“垂詢”。 解析： 1.本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。先看第一空：“依山傍水”指所處的位置靠著山，挨近水，多形容環(huán)境優(yōu)美；“一衣帶水”指像一條衣帶那樣窄的水面，形容一水之隔，往來方便?！耙灰聨焙驼Z境不符，此空應(yīng)選用“依山傍水”，據(jù)此排除C、D兩項(xiàng)。再看第三空：“狂風(fēng)暴雨”指猛烈的風(fēng)雨，也比喻劇烈動(dòng)蕩

16、的時(shí)局或險(xiǎn)惡的環(huán)境；“五風(fēng)十雨”指五天刮一次風(fēng)，十天下一場(chǎng)雨，形容風(fēng)調(diào)雨順。結(jié)合前文“各種自然災(zāi)害”可知，此空應(yīng)填“狂風(fēng)暴雨”，據(jù)此排除B項(xiàng)。 2.本題考查辨析并修改病句的能力。文中畫線句有兩處語?。阂皇谴钆洳划?dāng)，“態(tài)度”與“有了深刻認(rèn)識(shí)”不搭配，據(jù)此排除B、D兩項(xiàng)；二是語序不當(dāng)，結(jié)合實(shí)際可知，發(fā)展生產(chǎn)力的直接結(jié)果是積累物質(zhì)財(cái)富，所以此處應(yīng)該先是“物質(zhì)財(cái)富快速積累”，然后才是“人們對(duì)大自然的態(tài)度有了深刻變化”，據(jù)此排除A項(xiàng)。 3.本題考查語言表達(dá)連貫的能力。根據(jù)括號(hào)前面“在經(jīng)濟(jì)利益的誘惑和驅(qū)動(dòng)下”可以看出，括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的句子的主語應(yīng)該是“人們”，據(jù)此排除A、B兩項(xiàng)。C項(xiàng)，“將會(huì)是掠奪式的”在時(shí)態(tài)上和上下文不一致，故排除。 4.①“不錯(cuò)”屬于口語，此處應(yīng)使用書面語；②“牢固”不能形容電熱毯；③“吹捧”是貶義詞，不合語境；④“都有的賣”屬于口語，此處應(yīng)使用書面語；⑤“詢問”為一般詞語，不能更好地體現(xiàn)誠意。