與中醫(yī)知識(shí)有關(guān)的中國(guó)成語(yǔ)君臣佐使

上傳人:cel****303 文檔編號(hào):61061508 上傳時(shí)間:2022-03-10 格式:DOC 頁(yè)數(shù):2 大?。?2.50KB
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1、與中醫(yī)知識(shí)有關(guān)的中國(guó)成語(yǔ)---君臣佐使 與中醫(yī)知識(shí)有關(guān)的中國(guó)成語(yǔ)---君臣佐使 中國(guó)的成語(yǔ)“君臣佐使”,出自《神農(nóng)本草經(jīng)》:“上藥一百二十種為君,主養(yǎng)命;中藥一百二十種為臣,主養(yǎng)性;下藥一百二十種為佐使,主治??;用藥須合君臣佐使?!? 君臣佐使,原指古代的君主,臣僚即文武官員,僚佐即輔助別人的人,使者即奉命辦事的人。這四種人,他們?cè)谝粐?guó)之內(nèi),分別起著不同的作用。后來(lái)也用來(lái)比喻中醫(yī)處方中各味藥的不同性質(zhì)和作用。 從中醫(yī)組方來(lái)說(shuō),中醫(yī)在開(kāi)中藥處方時(shí),都要注重安排好各味藥的君臣佐使關(guān)系。 “君臣佐使”是中醫(yī)的組方原則。這種組方原則最早見(jiàn)于《內(nèi)經(jīng)》?!端貑?wèn)·至真要大論》說(shuō):

2、“主藥之謂君,佐君之謂臣,應(yīng)臣之謂使?!痹铌皆凇镀⑽刚摗分性俅紊昝鳎骸熬幏至孔疃啵妓幋沃?,使藥又次之。不可令臣過(guò)于君,君臣有序,相與宣攝,則可以御邪除病矣?!? 清代吳儀洛進(jìn)一步解釋說(shuō):“主病者,對(duì)癥之要藥也,故謂之君。君者味數(shù)少而分量重,賴(lài)之以為主也。佐君以為臣,味數(shù)稍多,分量稍輕,所以匡君之不迨也。應(yīng)臣者謂之使,數(shù)可出入,而分量更輕,所以備通行向?qū)е挂病4藙t君臣佐使之義也。” 從中醫(yī)的方劑學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),君臣佐使也是是方劑配伍組成的基本原則。《素問(wèn)·至真要大論》:“主病之謂君,佐君之謂臣,應(yīng)臣之謂使?!薄熬怀级?,制之小也。君二臣三佐五,制之中也。君一臣三佐九,制之大也?!苯M成方劑

3、的藥物可按其在方劑中所起的作用分為君藥、臣藥、佐藥、使藥,稱(chēng)之為君、臣、佐、使。君指方劑中針對(duì)主證起主要治療作用的藥物。臣指輔助君藥治療主證,或主要治療兼證的藥物。佐指配合君臣藥治療兼證,或抑制君臣藥的毒性,或起反佐作用的藥物。使指引導(dǎo)諸藥直達(dá)病變部位,或調(diào)和諸藥的藥物。以治療傷寒表證的麻黃湯為例,麻黃發(fā)汗解表為君藥,桂枝助麻黃發(fā)汗解表為臣藥,杏仁助麻黃平喘為佐藥,甘草調(diào)和諸藥為使藥。一方之中,君藥必不可缺,而臣、佐、使三藥則可酌情配置或刪除。 所謂“君臣佐使”,是從多元用藥的角度,分析論證各藥在方中的地位及配伍后的性效變化規(guī)律。它高度概括了中醫(yī)遣藥組方的原則,是七情配伍的進(jìn)一步發(fā)展,對(duì)學(xué)習(xí)

4、研究中藥成方和指導(dǎo)臨床合理用藥具有極其重要的意義。 君藥就是主藥,即在處方中對(duì)處方的主證或主病起主要治療作用的藥物。它體現(xiàn)了處方的主攻方向,其藥力居方中之首,是組方中不可缺少的藥物。 臣藥就是輔藥,是輔助君藥加強(qiáng)治療主病和主證的藥物。 佐藥的意義,一是為佐助藥,用于治療次要兼證的藥物,二是為佐制藥,用以消除或減緩君藥、臣藥的毒性或烈性的藥物,三是為反佐藥,即根據(jù)病情需要,使用與君藥藥性相反而又能在治療中起相成作用的藥物。 使藥的意義,一是引經(jīng)藥,引方中諸藥直達(dá)病所的藥物,二是調(diào)和藥,即調(diào)和諸藥的作用,使其合力祛邪,如牛膝、甘草就經(jīng)常作為使藥入方。 這種組方原則是科學(xué)的,有良好的實(shí)踐效果。總的原則是主藥和輔藥的關(guān)系。具體的藥方如何配伍,應(yīng)該由醫(yī)生根據(jù)每個(gè)病人具體的病情來(lái)定。 有人提出,“君臣佐使”的名稱(chēng),是以封建皇帝、大臣、將佐、差使等概念命名的,在21世紀(jì)的今天看來(lái),似乎有不妥之處。我認(rèn)為,這只不過(guò)是用它來(lái)形象地比喻中醫(yī)處方中各味藥的不同性質(zhì)和作用而已,有助于清楚地說(shuō)明問(wèn)題,是古為今用的好例子之一。 2 / 2

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