淺論高校思想政治理論教育雙重價值目標的有機統(tǒng)一

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1、淺論?高校?思想?政治?理論?教育?雙重?價值?目標?的有?機統(tǒng)?一 ? 內(nèi)?容簡?介：? ? ? 論?文摘?要：? ? ?影響?思想?政治?理論?課實?效性?原因?是多?方面?的，?就思?想政?治理?論課?教學?本身?而言?，主?要原?因是?其雙?重價?值目?標存?在著?對立?統(tǒng)一?的關?系，?若不?能正?確認?識并?成功?處理?二者?關系?，就?會導?致二?者關?系以?沖突?的形?式顯?現(xiàn)，?從而?極大?地影?響思?想政?治 ? 論?文格?式論?文范?文畢?業(yè)論?文 ?" ? 論?文摘?要：? ? ?影響?思想?政治?理論?課實?效性?原因?是多?方面?

2、的，?就思?想政?治理?論課?教學?本身?而言?，主?要原?因是?其雙?重價?值目?標存?在著?對立?統(tǒng)一?的關?系，?若不?能正?確認?識并?成功?處理?二者?關系?，就?會導?致二?者關?系以?沖突?的形?式顯?現(xiàn)，?從而?極大?地影?響思?想政?治理?論課?的實?效。?當前?必須?從教?育的?基本?規(guī)律?和教?育的?最終?目標?出發(fā)?，科?學定?位高?校思?想政?治理?論教?育的?理念?，立?足于?滿足?學生?目標?，為?學生?個體?的全?面發(fā)?展提?供必?要的?精神?指引?和智?慧的?啟迪?，并?在此?基礎?上最?終實?現(xiàn)國?家目?標和?學生?目標?的統(tǒng)?一。?轉(zhuǎn)換?任務?主要?承擔?

3、者是?思想?政治?理論?課的?教師?，因?而也?對思?想政?治理?論課?教師?提出?了特?殊的?要求?。 ?論文? ?關鍵?詞：? ? ? ? ? ? 思?想政?治理?論；?學生?；教?育；?教師? 一?、高?校思?想政?治理?論教?育的?雙重?價值?目標?及沖?突 ?在培?養(yǎng)全?面發(fā)?展的?青年?大學?生的?任務?中，?思想?政治?理論?課必?須在?場，?這些?課程?承擔?著引?導學?生樹?立科?學人?生觀?、世?界觀?、價?值觀?的主?要責?任。?但在?現(xiàn)實?教學?過程?中，?學生?對思?想政?治理?論課?普遍?存在?著漠?視和?逆反?心理?，因?而盡?管這?些課

4、?程在?各學?校都?要求?作為?必修?課來?開設?，也?在教?學總?課時?中占?有相?當比?例，?但所?產(chǎn)生?的實?效并?不理?想。?這一?狀況?的產(chǎn)?生有?學生?本身?的原?因，?他們?在很?多時?候并?不知?道自?己真?正想?要什?么和?欠缺?什么?；也?有社?會的?影響?，是?整個?社會?呈現(xiàn)?出的?心浮?氣躁?、急?功近?利情?緒及?對個?體價?值觀?建設?不重?視這?一狀?況在?學生?身上?的反?映，?也是?多年?應試?教育?導致?學生?長期?重視?主課?輕視?副課?的一?種慣?性使?然；?但是?這一?狀況?也與?思想?政治?理論?課教?學本?身存?在的?問題?分不?開，?這些?問題

5、?存在?于教?學目?的，?教學?內(nèi)容?和教?學方?式、?教學?組織?等各?個組?成部?分中?。但?如果?我們?把所?有的?問題?作為?一個?有關?聯(lián)性?的整?體，?就可?以發(fā)?現(xiàn)當?前造?成這?一狀?況的?最主?要的?原因?是思?想政?治理?論課?雙重?價值?目標?的沖?突的?結(jié)果?。 ?高校?開設?思想?政治?理論?課程?顯然?有兩?個主?要目?標，?其一?，主?要是?發(fā)揮?意識?形態(tài)?功能?，即?通過?思想?政治?理論?課程?的教?學來?提高?學生?的思?想道?德教?育素?質(zhì)，?以培?養(yǎng)合?格的?公民?和社?會所?需要?的人?才，?最終?這些?課程?的知?識將?轉(zhuǎn)化?為一?種強?大的?精神

6、?力量?來調(diào)?控社?會秩?序，?并推?動社?會整?體的?發(fā)展?，這?一目?標側(cè)?重于?為國?家和?社會?服務?，我?們可?以簡?稱為?國家?的目?標；?其 ? ? 二?，引?導學?生樹?立科?學的?世界?觀、?人生?觀、?價值?觀，?為學?生的?發(fā)展?提供?方向?的指?引和?思維?的啟?迪，?并促?進學?生精?神的?和諧?，這?一目?標側(cè)?重于?為學?生服?務，?我們?可以?稱簡?稱為?學生?的目?標。?這兩?個目?標都?很重?要，?但學?生往?往從?自己?的需?要和?角度?出發(fā)?，希?望通?過思?想政?治理?論課?的學?習獲?得對?他們?個體?的發(fā)?展有?幫助?的東?西。?而在?現(xiàn)實?的

7、教?學實?踐中?，國?家和?各高?校則?又易?于從?社會?整體?需要?出發(fā)?，對?思想?政治?理論?課的?要求?往往?是必?須首?先完?成第?一個?目標?，也?即承?擔意?識形?態(tài)教?育的?功能?，使?第二?個目?標從?屬于?第一?個目?標。?“意?識形?態(tài)教?育的?直接?承擔?者”?這一?稱謂?已轉(zhuǎn)?化為?思想?政治?課教?師的?自我?角色?意識?和學?生眼?中的?教師?形象?。近?幾年?雖然?中央?和教?育部?也多?次強?調(diào)教?育要?以人?為本?，思?想政?治理?論課?要“?三貼?近”?，但?真正?做到?這些?，還?須思?想政?治理?論課?的教?師徹?底轉(zhuǎn)?換自?己的?職能?觀念?，并?且

8、增?加相?關知?識和?技能?的積?累。? 然?而由?于各?界對?思想?政治?理論?課定?位習?慣以?國家?目標?為立?足點?，學?校和?老師?在教?學過?程中?也往?往習?慣于?強調(diào)?其政?治功?能，?因而?在關?注學?生實?際需?要方?面難?以有?大的?突破?。另?外，?受列?寧的?“意?識形?態(tài)是?要靠?灌輸?的”?這一?觀點?的影?響，?相關?課程?教學?長期?普遍?采取?了灌?輸式?的方?法。?這些?都導?致國?家目?標和?學生?目標?之間?的沖?突產(chǎn)?生并?顯現(xiàn)?，使?思想?政治?理論?課在?很多?學生?心目?中被?認為?主要?是為?了達?到國?家的?目標?，即?只是?要求?他們?增

9、加?對現(xiàn)?實政?治的?認同?性，?卻并?不太?關注?學生?本人?的發(fā)?展，?甚至?是對?他們?思想?和個?性自?由發(fā)?展壓?抑與?禁錮?，這?一價?值評?價又?直接?導致?學生?對思?想政?治理?論課?的漠?視和?逆反?心理?，從?而減?弱學?生的?學習?動機?和學?習效?果，?這是?思想?政治?理論?課難?以發(fā)?揮實?效的?最直?接的?原因?。這?一狀?況也?幾乎?為每?一名?思想?政治?理論?課教?師帶?來一?個艱?巨的?任務?，即?不得?不千?方百?計去?調(diào)動?學生?學習?的熱?情和?積極?性，?再優(yōu)?秀的?老師?有時?也無?法扭?轉(zhuǎn)一?些學?生，?甚至?整個?班的?學生?對思?想政?治

10、理?論課?的漠?視狀?況，?這一?狀況?又往?往會?極大?地挫?傷教?師的?積極?性，?使他?們有?一種?本身?價值?難以?得到?承認?的失?落感?，這?是導?致思?想政?治理?論課?教師?隊伍?不穩(wěn)?的最?主要?原因?。不?僅如?此，?這種?狀況?還會?極大?影響?到教?師在?課堂?上的?發(fā)揮?，并?最終?導致?師生?之間?不僅?難以?形成?良性?互動?，反?互生?厭憎?之心?的惡?性循?環(huán)，?而這?就是?影響?思想?政治?理論?課實?效性?的最?為根?本的?原因?。 ?二、?高校?思想?政治?理論?教育?雙重?價值?目標?統(tǒng)一?的基?礎—?—立?足于?學生?的需?要和?全面?發(fā)展? 眾

11、?所周?知，?意識?形態(tài)?對于?社會?存在?著強?大的?反作?用，?當今?沒有?一個?國家?不重?視意?識形?態(tài)的?工作?的，?我們?當然?不能?放棄?思想?政治?理論?課的?意識?形態(tài)?功能?，即?不能?放棄?思想?政治?理論?課的?國家?目標?。然?而，?從根?本上?講國?家利?益和?個人?利益?是一?致的?，因?而對?于思?想政?治理?論課?，國?家和?學生?的目?標也?存在?著統(tǒng)?一的?關系?。問?題是?應以?什么?為立?足點?才能?達到?二者?的統(tǒng)?一，?即思?想政?治理?論課?是以?何種?角色?為主?出現(xiàn)?在學?生面?前，?是意?識形?態(tài)探?制的?體現(xiàn)?者，?還是?學生?的精?神的

12、?引路?人??要弄?清楚?這一?點，?必須?得依?據(jù)教?育的?規(guī)律?、法?則和?教育?的最?終目?的來?進行?。 ?首先?，教?育規(guī)?律和?原則?必須?立足?于學?生的?需要?。教?育的?規(guī)律?和最?高原?則，?早已?由西?方思?想家?盧梭?和尼?采提?出，?又被?很多?教育?家認?可的?是“?只有?饑餓?者，?才能?予之?以食?”…?即給?學生?他最?需要?的東?西；?現(xiàn)代?信息?傳播?學的?“接?受理?論”?也告?訴我?們，?“人?的需?要是?決定?他對?某項?信息?的選?擇和?接受?的最?基本?而又?強烈?的因?素”?。因?而任?何課?程的?教學?都只?有堅?持以?學生?的需?要為?出發(fā)

13、?點，?才能?從根?本上?調(diào)動?學生?學習?的興?趣和?積極?性，?他們?才會?主動?去探?索、?建梅?、檢?驗所?學知?識，?并最?終達?到深?層次?的認?同。?思想?政治?理論?課教?學尤?其要?堅持?這一?原則?，因?為這?些課?程和?自然?科學?知識?，應?用文?科知?識都?不同?，它?們都?不能?在短?期內(nèi)?給學?生帶?來功?利效?應，?這些?課程?本身?就容?易被?漠視?，這?就意?味著?要想?調(diào)動?學生?學習?這些?課程?的興?趣更?要從?學生?本身?實際?需要?出發(fā)?來進?行教?學。? 所?以，?當前?要想?從根?本上?扭轉(zhuǎn)?思想?政治?理論?課實?效不?強這?一狀?況，?就必

14、?須樹?立這?樣的?教育?理念?，即?立足?于學?生個?體發(fā)?展的?需要?，讓?學生?從追?求個?人發(fā)?展，?提高?人生?境界?的必?需條?件的?角度?去主?動地?、客?觀地?認識?世界?，認?識中?國，?認識?自我?及自?我與?世界?的關?系，?去領?悟國?家整?體發(fā)?展對?個體?發(fā)展?的意?義以?及秩?序的?重要?性和?道德?追求?的價?值；?在此?基礎?上，?激發(fā)?和培?養(yǎng)學?生的?國家?主人?翁的?使命?感和?責任?感，?讓他?們主?動地?關心?國家?和社?會，?積極?探討?中國?現(xiàn)存?的問?題和?解決?方案?，這?就自?動地?邁進?了思?想政?治理?論課?所追?求的?最高?境界?，即

15、?達到?學生?個人?的立?場和?國家?的立?場深?層次?的統(tǒng)?一。?也只?有這?樣，?才能?在實?現(xiàn)思?想政?治理?論課?對于?學生?的應?有價?值的?基礎?上進?而實?現(xiàn)思?想政?治理?論課?對于?國家?和社?會的?價值?，使?二者?的目?標有?效的?統(tǒng)一?。 ?其次?，教?育的?最終?目標?要求?思想?政治?理論?課必?須立?足于?學生?的全?面發(fā)?展。?教育?的根?本目?的是?什么?，不?同的?主體?，不?同的?時期?會有?不同?的說?法。?國內(nèi)?外多?年以?來有?兩種?影響?很大?的觀?點。?其一?，主?張教?育的?根本?目的?是培?養(yǎng)能?為國?家服?務的?人才?，從?而使?教育?成為

16、?國家?發(fā)展?的工?具；?其 ? ? 二?，認?為教?育的?根本?目的?是讓?受教?育者?掌握?謀取?功利?的必?要知?識和?技能?，從?而使?教育?淪為?個人?賺錢?和獲?得功?名的?工具?。與?以上?兩個?片面?觀點?不同?，一?些有?遠見?卓識?的思?想家?從人?學的?角度?指出?教育?應該?成為?促使?人全?面發(fā)?展的?手段?和工?具。?馬克?思則?明確?指出?，個?人的?自由?和全?面發(fā)?展是?社會?發(fā)展?的最?終目?的。?尼采?也曾?指出?，“?教育?是解?放，?是解?放人?身中?所有?的生?命力?，充?分實?現(xiàn)人?的完?滿”?二十?世紀?瑞士?著名?心理?學家?榮格?借歌?德

17、的?詩“?人間?最大?的幸?福，?乃是?人格?之歡?樂”?，提?出“?人格?的培?養(yǎng)已?成為?一種?最終?的教?育理?想”?；正?是基?于此?認識?，黨?中央?提出?個人?的全?面發(fā)?展是?社會?發(fā)展?的最?終目?標，?教育?也必?須以?人為?本，?也就?是要?求教?育關?注人?的綜?合素?質(zhì)，?并為?個人?全面?發(fā)展?創(chuàng)造?條件?。所?以，?教育?的最?終目?標也?決定?了思?想政?治理?論課?必須?立足?于學?生的?全面?發(fā)展?。"? ?三、?高校?思想?政治?理論?教育?雙重?價值?目標?的統(tǒng)?一的?現(xiàn)實?途徑?——?為學?生個?體的?全面?發(fā)展?提供?必要?的精?神指?引

18、和?智慧?的啟?迪 ?正如?上面?所說?，立?足于?學生?的需?要和?全面?發(fā)展?，是?實現(xiàn)?高校?思想?政治?理論?教育?雙重?價值?目標?的統(tǒng)?一的?基礎?。而?關于?如何?促進?學生?的全?面發(fā)?展，?各門?學科?顯然?承擔?著不?同的?分工?，具?體到?高校?的思?想政?治理?論課?的教?育，?就是?要承?擔起?為學?生個?體的?全面?發(fā)展?提供?必要?的精?神引?導的?職能?，這?一職?能主?要是?由其?學科?性質(zhì)?和內(nèi)?容的?特殊?性決?定的?。思?想政?治理?論課?的宗?旨與?其他?很多?必修?課不?同，?它并?不追?求傳?遞學?生多?少知?識和?技能?，而?是在?于為?學生?

19、的全?面發(fā)?展提?供方?向的?指引?和精?神的?關懷?，并?激發(fā)?學生?對世?界及?人生?進行?追求?和探?索，?例如?，給?學生?開設?哲學?課，?其主?要目?的不?是要?學生?研究?哲學?，而?是旨?在激?發(fā)學?生對?很多?問題?進行?哲學?思考?；給?學生?開設?法律?課，?并不?是希?望學?生成?為法?律專?家，?而是?培養(yǎng)?學生?的法?律意?識，?開設?道德?課程?并不?是讓?學生?掌握?具體?的道?德規(guī)?范，?而是?為了?激發(fā)?學生?對道?德的?追求?等。? 學?生追?求全?面發(fā)?展的?道路?中，?其精?神世?界內(nèi)?往往?有一?些根?本性?的問?題或?障礙?是他?們本?人暫?時無?

20、法輕?松解?決的?，這?些問?題常?導致?學生?的精?神困?惑和?情感?失調(diào)?，對?自我?，他?人，?國家?和社?會無?法形?成客?觀的?認識?，也?無法?采取?恰當?的行?動去?實現(xiàn)?個人?潛能?的最?大化?發(fā)揮?。教?師的?適當?的指?引、?提醒?和培?養(yǎng)有?時會?產(chǎn)生?極大?的效?應，?從而?大大?減少?學生?走彎?路的?可能?性。?當前?學生?中比?較普?遍和?突出?的問?題如?： ? ? 缺?乏明?確的?人生?目標?定位?，使?不少?學生?的行?為出?現(xiàn)盲?目性?、搖?擺性?，從?而浪?費他?們很?多的?時間?和精?力；?思維?水平?不夠?成熟?，常?表現(xiàn)?缺乏?思考?問題?的主

21、?動性?，不?能客?觀、?全面?的分?析問?題，?不能?科學?的解?決問?題等?；精?神虛?無主?義，?表現(xiàn)?為一?如存?在主?義哲?學家?雅斯?貝爾?斯描?述：? ? ?“對?外在?的物?質(zhì)利?益的?追求?空前?高漲?，對?內(nèi)在?的精?神活?的追?求則?日益?萎縮?”等?。顯?然這?些問?題若?不解?決，?就會?長期?制約?著學?生的?健康?發(fā)展?，也?會引?發(fā)各?種各?樣的?青年?問題?出現(xiàn)?，甚?至出?現(xiàn)敵?視他?人和?社會?，違?法和?犯罪?等現(xiàn)?象。?思想?政治?理論?課的?教學?目的?著眼?于學?生精?神世?界中?最迫?切需?要解?決的?問題?，就?必須?為學?生的?全面?發(fā)

22、展?提供?必要?的精?神指?引和?智慧?的啟?迪。?如針?對以?上幾?個突?出問?題，?當前?可以?從這?幾個?方面?發(fā)揮?作用?： ? ? 首?先，?為學?生個?人科?學定?位提?供向?導。?為了?盡可?能的?縮短?學生?對人?生目?標的?探索?期，?思想?政治?理論?課教?師應?努力?幫助?學生?科學?的認?識世?界，?認識?自我?，引?導學?生在?多元?化的?價值?體系?格局?找到?一個?最真?實的?自我?，并?引導?學生?自主?進行?生涯?規(guī)劃?、未?來預?測等?。其?次，?擔當?學生?思維?的啟?迪者?。早?在1?9世?紀尼?采就?指出?，“?學校?教育?不僅?要教?會學?生知?

23、識，?而且?主要?的是?要讓?學生?從教?師們?的教?誨中?學習?研究?事物?的態(tài)?度，?培養(yǎng)?影響?學生?一生?的思?維方?式”?。主?體對?所學?知識?的過?濾和?思考?是知?識內(nèi)?化的?必要?條件?，因?而思?想政?治理?論課?的教?師要?在傳?遞學?生必?要的?知識?信息?基礎?上，?緊密?聯(lián)系?社會?和學?生的?實際?，積?極鼓?勵，?啟發(fā)?，引?導他?們?nèi)?對理?論難?題和?現(xiàn)實?難題?進行?探索?，其?最終?目標?是培?養(yǎng)學?生思?考問?題的?習慣?和科?學的?思維?方式?。最?后，?提醒?學生?重視?精神?的家?園。?二十?世紀?是中?國向?現(xiàn)代?化邁?進的?世紀?，然?而和?

24、其他?所有?國家?一樣?，不?少人?也逐?漸走?向精?神虛?無主?義。?這是?由物?質(zhì)欲?泛濫?導致?的世?界性?的精?神疾?病，?在我?國大?學生?身上?有著?明顯?的體?現(xiàn)，?表現(xiàn)?在他?們的?學習?上就?是片?面追?求科?技知?識和?實用?知識?，不?重視?人文?精神?的塑?造。?這既?完全?背離?全面?發(fā)展?的方?向，?又往?往給?個體?帶來?深層?次的?困惑?和痛?苦。? 當?前，?有一?些學?生尚?意識?不到?精神?追求?的意?義，?還有?少數(shù)?學生?極其?需要?緩解?他們?的精?神困?惑和?心理?危機?，但?單靠?個人?的努?力很?難解?決問?題。?思想?政治?課中?有不?少內(nèi)?

25、容直?接涉?及到?人類?精神?領域?的知?識，?而且?在各?個高?校都?是作?為必?修課?，并?占相?當?shù)?課時?，因?而應?承擔?起提?醒并?促使?學生?向精?神回?歸的?主要?職責?。在?當前?主要?是促?使并?引導?學生?對人?生的?價值?和意?義進?行探?索，?對什?么是?幸福?展開?思考?，提?醒并?幫助?學生?關注?和維?護個?體心?理的?健康?，提?升自?身的?道德?境界?等。?從根?本上?說，?學生?只有?樹立?了科?學的?世界?觀、?人生?觀和?價值?觀，?才會?正確?的認?識自?我與?他人?和社?會的?關系?，才?會理?性地?行動?，自?覺地?成為?遵紀?守法?的合?格公?

26、民，?也即?達到?思想?政治?理論?課的?國家?目標?。 ?四、?實現(xiàn)?高校?思想?政治?理論?教育?雙重?價值?目標?統(tǒng)一?的關?鍵—?—對?教師?的特?殊要?求 ?思想?政治?理論?教育?任務?的主?要承?擔者?是直?接從?事思?想政?治理?論課?教學?的老?師，?教師?的素?質(zhì)高?低將?直接?決定?著教?學改?革能?否成?功和?教學?目的?能否?落實?，因?而實?現(xiàn)高?校思?想政?治理?論教?育雙?重價?值目?標統(tǒng)?一的?關鍵?也在?于直?接從?事思?想政?治理?論課?教學?的教?師，?在于?教師?能否?立足?于學?生的?需要?和全?面發(fā)?展，?成功?地處?理好?思想?政治?理論?課

27、的?兩個?價值?目標?的之?間的?關系?，這?就對?思想?政治?理論?課教?師提?出了?特殊?的要?求。?作為?教師?中的?一部?分，?思想?政治?理論?課教?師應?具備?所有?教師?都應?有的?基本?素質(zhì)?和能?力，?但僅?有這?些是?遠遠?不夠?的，?因為?思想?政治?理論?課的?教師?不單?是意?識形?態(tài)知?識的?傳遞?者，?更是?“青?年大?學生?精神?的引?路人?”，?因而?從知?識儲?備來?講，?就需?要所?有的?教師?不僅?要掌?握馬?列主?義基?本原?理和?國家?大的?方針?、路?線和?政策?，更?要掌?握青?年學?、倫?理學?、心?理學?、人?生哲?學、?法哲?學及?關于?中

28、國?的國?情、?國力?和當?代世?界政?治與?經(jīng)濟?等相?關知?識。?這就?需要?教師?們投?人巨?大的?精力?去學?習和?備課?，當?然這?也需?要各?高校?給予?必要?的支?持，?其中?最主?要的?是要?意識?到思?想政?治理?論課?對于?學生?的價?值并?要創(chuàng)?造條?件調(diào)?動教?師工?作的?積極?性。? 思?想政?治理?論課?教師?除了?在知?識結(jié)?構(gòu)方?面有?特殊?要求?外，?還有?另外?的一?項同?樣重?要的?要求?，即?他們?比其?他任?何課?程的?教師?都要?強調(diào)?本人?人格?的健?全，?良知?的覺?醒，?愛心?的流?溢，?和對?崇高?人生?境界?的執(zhí)?著追?求等?。正?如心?理

29、學?家榮?格教?授指?出的?，任?何想?要教?育別?人的?教育?者，?他自?己必?須首?先得?受過?教育?，要?想培?養(yǎng)受?教育?者的?健康?人格?首先?需要?教育?者本?人具?有健?全的?人格?。思?想政?治理?論課?的教?學活?動是?知識?的傳?遞、?能力?的培?養(yǎng)過?程，?更是?心靈?與心?靈交?流的?過程?，教?師人?格和?激情?的感?染力?量是?無法?估量?的，?但是?由于?在教?師本?人成?長過?程中?，所?受的?教育?也是?一種?有缺?陷的?教育?，導?致現(xiàn)?實中?很多?教師?和學?生一?樣沒?有健?全的?人格?，因?而人?格的?發(fā)展?，心?理的?平衡?，道?德的?提升?等都?應

30、是?思想?政治?理論?課教?師內(nèi)?在的?持續(xù)?的精?神追?求。?而作?為學?生心?目中?的知?識的?化身?，作?為教?學活?動的?主導?者，?教師?本人?的精?神追?求過?程及?顯現(xiàn)?對學?生的?感召?力和?示范?效應?是巨?大的?和無?形的?。 ?所以?思想?政治?理論?教育?理念?的轉(zhuǎn)?換給?思想?政治?理論?課教?師提?出了?許多?必須?研究?的課?題和?必須?完成?的任?務，?如要?求教?師必?須對?思想?政治?理論?教學?及自?身生?命存?在的?意義?有正?確的?認識?和高?度的?良知?，因?為如?果一?個教?師僅?僅把?思想?政治?理論?課教?學當?作一?項工?作任?務，?那么?其

31、行?為只?是一?種謀?生的?手段?，這?何以?打動?心靈?，直?抵生?命??并且?倘對?思想?政治?理論?課的?價值?認識?模糊?，如?何建?立本?職業(yè)?的榮?辱觀??如?何定?位教?學目?的規(guī)?劃教?學內(nèi)?容??又如?何樹?立教?師本?人的?自信?心??又如?，要?求教?師樹?立以?學生?為中?心的?意識?，也?即了?解學?生身?心發(fā)?展的?規(guī)律?，關?注學?生的?需要?，同?情理?解學?生的?困惑?與迷?茫，?尤其?是理?解學?生十?分重?要，?因為?“我?們認?為老?師對?學生?的理?解之?心比?什么?都重?要，?對它?無論?作多?么高?的評?價都?不顯?得過?分。?當我?們回?頭去?評

32、價?那些?杰出?的老?師時?，我?們只?是感?激那?些能?觸動?我們?人類?感情?的老?師們?”。?另外?，因?為教?師與?學生?之間?的交?流，?是以?一個?心靈?與很?多個?不同?的心?靈之?間的?交流?，所?以必?然要?求教?師的?心靈?是豐?富的?、廣?袤的?，也?即“?教師?需要?有關?愛之?心，?關愛?每一?個生?命；?需要?有信?任之?心，?信任?每一?個心?靈；?需要?有平?等之?心，?善待?每一?個學?生；?要學?會寬?容，?允許?別人?犯錯?與改?正；?要學?會耐?心，?認真?解答?問題?與困?惑；?要學?會分?享，?分享?痛苦?與喜?悅；?要學?會感?謝，?感謝?生活?與

33、他?人；?要學?會奉?獻，?服務?社會?與國?家；?要學?會等?待，?等待?適合?的成?長與?綻放?……?”。? 當?然，?其中?最重?要的?是一?顆真?實的?愛心?，如?果說?我們?愛自?己的?孩子?，主?要是?因為?孩子?是我?們生?命的?延續(xù)?，那?么，?教師?也應?該愛?自己?的學?生，?因為?學生?正是?教師?精神?的投?射和?延續(xù)?。 ?內(nèi)容?簡介?： ? ? ?大學?生思?想政?治教?育；?逆反?心理?；原?因；?對策? 大?學生?思想?政治?教育?逆反?心理?在實?踐中?主要?表現(xiàn)?為大?學生?超度?逆反?心理?、大?學生?信度?逆反?心理?、大?學生?情境?逆反?心

34、理?、大?學生?禁果?逆反?心理?、大?學生?自主?逆反?心理?。大?學生? ?論文?格式?論文?范文?畢業(yè)?論文? "? ?大學?生思?想政?治教?育；?逆反?心理?；原?因；?對策? 大?學生?思想?政治?教育?逆反?心理?在實?踐中?主要?表現(xiàn)?為大?學生?超度?逆反?心理?、大?學生?信度?逆反?心理?、大?學生?情境?逆反?心理?、大?學生?禁果?逆反?心理?、大?學生?自主?逆反?心理?。大?學生?思想?政治?教育?逆反?心理?既有?正面?作用?，也?有負?面作?用，?其產(chǎn)?生既?有主?觀原?因，?也有?客觀?原因?。為?了預?防和?糾正?大學?生思?想政?治教

35、?育逆?反心?理的?負面?影響?，我?們可?以靈?活采?取多?種措?施，?比如?說重?視思?想政?治教?育對?象，?增強?思想?政治?教育?的人?本性?等。? 大?學生?是當?代中?國社?會知?識層?次較?高的?一個?群體?，他?們是?國家?的未?來、?民族?的希?望，?大學?生的?思想?政治?素質(zhì)?如何?直接?關系?到2?l世?紀中?華民?族的?前途?和國?家的?命運?，但?是，?在實?踐中?相當?多的?大學?生在?接受?思想?政治?教育?時存?在著?逆反?心理?。因?此，?研究?大學?生思?想政?治教?育逆?反心?理的?現(xiàn)狀?、原?因，?尋求?預防?和糾?正其?逆反?心理?的對?策，?對

36、增?強高?校思?想政?治工?作的?實效?性和?促進?大學?生的?全面?發(fā)展?有著?重要?意義?。 ?一、?大學?生思?想政?治教?育逆?反心?理的?類型?及其?影響? 逆?反心?理是?思想?政治?教育?中最?常見?也是?最難?解決?的問?題之?一，?它作?為一?種態(tài)?度反?應，?有特?定的?形成?機制?和心?理構(gòu)?成，?是一?系列?因素?綜合?作用?的結(jié)?果。?心理?學理?論和?教育?學理?論對?大學?生的?逆反?心理?現(xiàn)象?有著?各種?不同?的解?釋：? ? ?有來?自情?感需?求的?看法?；有?來自?行為?反映?的觀?點；?有從?心理?變態(tài)?的分?析等?。借?鑒以?上各?種觀?點

37、，?大學?生思?想政?治教?育逆?反心?理就?是指?大學?生在?接受?思想?政治?教育?的過?程中?，因?自身?固有?的傳?統(tǒng)定?勢和?思維?模式?與教?育者?預先?目的?相對?立的?情緒?體驗?和行?為傾?向。? 大?學生?思想?政治?教育?逆反?心理?的類?型 ?當前?，大?學生?思想?政治?教育?逆反?心理?的表?現(xiàn)主?要分?為以?下幾?類：? ? ? 大?學生?超度?逆反?心理?。俗?話說?： ? ? “?好菜?連吃?三天?遭人?厭，?好戲?連看?三遍?遭人?煩。?”我?們無?論做?什么?事情?都要?把握?好“?度”?，注?意分?寸，?否則?，就?會出?現(xiàn)過?猶不?及的

38、?結(jié)果?。這?方面?的典?型例?子就?是“?滿堂?灌”?。在?大學?階段?，許?多老?師仍?喜歡?或者?說習?慣用?“滿?堂灌?”的?教育?方式?，只?專注?于自?己的?單向?式說?教，?卻沒?有考?慮到?學生?的接?受效?果。?而一?般說?來，?大學?生的?注意?力集?中程?度同?初高?中生?一樣?也是?有限?度的?，如?果同?樣的?刺激?物如?思想?政治?教育?內(nèi)容?刺激?強度?過大?、刺?激時?間過?長、?刺激?過于?集中?，那?么大?學生?就很?容易?對其?產(chǎn)生?逆反?心理?。 ?大學?生信?度逆?反心?理。?李瑞?環(huán)同?志曾?明確?指出?： ? ? 思?想政?治工?作要?真正?

39、說服?人，?一是?靠真?理的?力量?，二?是靠?人格?的力?量。?然而?在現(xiàn)?實中?，一?方面?，有?相當?多的?教育?者難?以做?到“?曉之?以理?”，?他們?本身?缺乏?對馬?克思?主義?理論?的基?礎知?識和?相關?知識?的透?徹理?解，?知識?結(jié)構(gòu)?不完?善，?講授?過程?中不?能發(fā)?揮真?理的?力量?，這?種情?況使?部分?大學?生產(chǎn)?生逆?反心?理；?另一?方面?，隨?著改?革開?放的?深入?發(fā)展?，有?的教?育者?經(jīng)不?起各?種腐?朽思?想的?腐蝕?，教?育者?人格?力量?削弱?，難?以樹?立威?信，?這也?使得?大學?生對?教育?者的?教育?產(chǎn)生?懷疑?，引?起逆?反心?理。?

40、這些?逆反?心理?就是?由于?大學?生在?經(jīng)驗?積累?的基?礎上?去認?知思?想政?治教?育信?息源?的可?信度?，而?對思?想政?治教?育產(chǎn)?生的?懷疑?、否?定。? 大?學生?情境?逆反?心理?。在?實踐?中，?如果?思想?政治?教育?所選?擇的?時機?和場?合不?適宜?，這?也會?引起?大學?生的?逆反?心理?。一?般而?言，?青年?大學?生有?較強?的自?立意?識，?追求?獨立?，有?自己?的生?活空?間，?當教?育活?動與?他們?的生?活安?排相?沖突?時，?教育?對象?就會?本能?地產(chǎn)?生對?教育?活動?的反?感、?抵觸?情緒?。而?且大?學生?屬于?知識?素質(zhì)?層次?較高?的群

41、?體，?他們?有強?烈的?參與?意識?，有?獲得?友情?、得?到尊?重等?內(nèi)在?心理?需要?。如?果教?育者?在教?育學?生時?不注?意場?合，?便很?容易?引起?教育?對象?的逆?反心?理。? 大?學生?禁果?逆反?心理?。羅?素曾?說過?： ? ? “?回避?絕對?自然?的東?西，?意味?著人?們對?它的?更大?的興?趣。?”在?青年?大學?生身?上經(jīng)?常會?發(fā)現(xiàn)?禁果?逆反?心理?，例?如，?某部?著作?本來?不大?引人?注意?，但?一經(jīng)?政府?機關?禁止?或批?評，?就會?引起?大學?生的?注意?和興?趣；?越是?不準?干的?事，?越是?有人?偏要?做…?…這?一方?面與?大學?

42、生的?好奇?心理?有關?，在?新的?歷史?條件?，各?種新?生事?物不?斷涌?現(xiàn)，?而大?學生?的好?奇心?特別?強，?興趣?也格?外廣?泛，?往往?對于?不知?道的?東西?，禁?止干?的事?情特?別有?興趣?，你?越禁?止，?他越?想知?道，?你不?讓他?看的?東西?，他?偏想?法設?法去?看；?另一?方面?也與?大學?生的?對抗?心理?有關?，由?于教?育者?與受?教育?者感?情基?礎不?同，?社會?經(jīng)歷?不同?，認?識問?題角?度不?同，?解決?問題?方法?不同?，再?加上?有的?教育?者說?—套?，做?_套?，很?容易?就使?部分?大學?生產(chǎn)?生了?對抗?情緒?。 ?大學?生自?主逆

43、?反心?理。?大學?生是?一個?特殊?的社?會群?體，?較高?的知?識文?化水?平和?積極?的探?索精?神使?他們?不滿?足于?社會?和教?科書?給予?的現(xiàn)?成的?結(jié)論?，遇?事都?要多?問幾?個為?什么?，但?他們?又在?許多?具體?問題?上缺?乏冷?靜的?思考?和實?事求?是的?分析?。在?社會?生活?方面?，他?們敢?于沖?破傳?統(tǒng)觀?念的?束縛?，但?由于?他們?對社?會的?認識?還很?膚淺?，對?社會?的行?為準?則、?道德?規(guī)范?、組?織紀?律的?理解?有很?大的?片面?性，?因而?常以?個人?的想?象代?替社?會現(xiàn)?實，?當然?他們?的這?些片?面甚?至錯?誤的?想法?，在?現(xiàn)實

44、?生活?中勢?必受?到社?會輿?論，?道德?準則?和組?織紀?律的?約束?，面?對這?些沖?突，?有的?大學?生就?有了?對抗?情緒?，產(chǎn)?生逆?反心?理。? 大?學生?思想?政治?教育?逆反?心理?的影?響 ?大學?生思?想政?治教?育逆?反心?理的?正面?影響?。 ? ?①培?養(yǎng)大?學生?的創(chuàng)?造性?思維?，促?進大?學生?個性?發(fā)展?。從?逆反?心理?的內(nèi)?在本?質(zhì)看?，它?具有?積極?和消?極的?兩面?性。?正如?早已?被專?家們?的研?究所?證明?的：? ? ?逆向?思維?也是?符合?科學?思維?規(guī)律?的，?曾在?科學?史上?起到?過積?極的?作用?。盡?管逆?反心?理

45、和?逆向?思維?并非?完全?一碼?事，?但逆?反心?理的?思維?方式?恰恰?是逆?向思?維的?，有?人曾?對大?學生?的問?卷調(diào)?查統(tǒng)?計，?大學?生頂?撞教?師時?“至?少有?點道?理”?的答?卷占?53?％。?因此?可以?這么?說，?在大?學生?產(chǎn)生?逆反?心理?的過?程中?實際?上包?含著?合理?的內(nèi)?核，?應充?分肯?定其?中某?些閃?光點?。積?極的?逆反?心理?在思?維方?式上?，往?往具?有求?異和?思辨?的特?點，?是創(chuàng)?造思?維中?最為?寶貴?的因?素之?一，?這有?利于?推動?大學?生在?許多?司空?見慣?的現(xiàn)?象中?發(fā)現(xiàn)?新問?題，?創(chuàng)造?新知?識，?他們?對于?不理?解

46、的?認知?信息?或客?觀事?物進?行反?向思?考，?不愿?照搬?傳統(tǒng)?的一?套，?這正?是他?們進?行自?己的?獨立?決策?和創(chuàng)?造性?思維?不可?缺少?的環(huán)?節(jié)。?更何?況，?由于?現(xiàn)在?的思?想政?治教?育并?不是?盡善?盡美?的，?有些?逆反?本身?就是?對的?。 ? ?②能?夠加?強部?分大?學生?之間?的思?想交?流。?相比?較而?言，?大學?生是?一個?比較?封閉?的群?體，?在出?現(xiàn)逆?反心?理后?，大?學生?自己?也往?往會?感覺?困惑?和矛?盾。?但是?來自?教育?機構(gòu)?和思?想政?治教?育的?答案?又無?法使?他們?滿意?，這?樣他?們就?只好?把尋?求問?題解?決的?

47、途徑?轉(zhuǎn)向?自己?經(jīng)常?接觸?的人?——?同學?，這?樣就?會加?強同?學之?間的?交流?，并?使同?學們?積極?地展?開對?思想?政治?教育?問題?的討?論。?" ? 大?學生?思想?政治?教育?逆反?心理?的負?面影?響。? ? ①?影響?了大?學生?思想?政治?教育?的效?果。?首先?阻礙?了信?息的?傳遞?。大?學生?一旦?對思?想政?治教?育產(chǎn)?生逆?反心?理，?就會?有意?無意?地以?各種?各樣?的形?式消?極地?對抗?思想?政治?教育?，比?如缺?席，?上課?睡覺?、說?話等?，使?教育?者傳?達信?息的?效果?弱化?；其?次，?大學?生一?旦產(chǎn)?生逆?反心?理，

48、?他們?的思?路就?會同?正確?的教?育方?式形?成相?反的?方向?，這?就使?受教?育者?正常?的情?感溝?通點?變?yōu)?逆向?思路?的起?點，?而且?由于?這類?逆反?主體?的思?路具?有偏?激性?，因?而往?往會?導致?他們?對學?校思?想政?治教?育產(chǎn)?生種?種誤?解或?曲解?。 ? ?②影?響了?大學?生健?康發(fā)?展。?高校?思想?政治?教育?的目?的就?是要?把大?學生?培養(yǎng)?成“?有理?想、?有道?德、?有文?化、?有紀?律”?的四?有公?民，?而大?學生?產(chǎn)生?逆反?心理?后，?就會?對教?育者?存有?疑瞑?和不?信任?感。?他們?習慣?于對?正面?宣傳?作反?向思?考，?習

49、慣?于對?先進?人物?無端?否定?，甚?至對?不良?傾向?產(chǎn)生?認同?感。?這些?對大?學生?思維?、情?感、?意志?、品?德、?個性?等方?面的?形成?和發(fā)?展，?都可?能產(chǎn)?生消?極的?影響?，如?果任?其自?流，?甚至?會產(chǎn)?生嚴?重后?果。? ? ③?容易?形成?和主?流文?化相?沖突?的亞?文化?環(huán)境?和非?正式?組織?。當?部分?大學?生產(chǎn)?生逆?反心?理后?，往?往會?在自?我表?現(xiàn)意?識驅(qū)?使下?，發(fā)?散一?種尋?求“?社會?支持?”的?愿望?，并?通過?提取?記憶?中對?其有?利的?客觀?事實?，或?者從?社會?中去?搜取?證明?其逆?反心?理具?有合?理性?的各?種消?

50、極因?素來?進行?詭辯?，力?圖擴?大其?影響?，引?起同?伴思?想的?共鳴?。這?樣，?逆反?心理?的個?體便?向四?周擴?散，?極易?形成?和主?流文?化相?沖突?的亞?文化?環(huán)境?和非?正式?組織?。 ?二、?大學?生思?想政?治教?育逆?反心?理產(chǎn)?生的?原因? 大?學生?思想?政治?教育?逆反?心理?產(chǎn)生?的主?觀原?因 ?大學?生生?理、?心理?發(fā)展?的客?觀變?化。?大學?生體?力、?腦力?、精?力等?生理?能力?都幾?乎達?到成?人的?水平?，有?較強?的自?我意?識，?思維?方式?、思?維視?角已?由單?一化?的正?向思?維，?向逆?向思?維、?多向?思維?或發(fā)?散思?

51、維等?方向?發(fā)展?，這?為逆?反心?理的?產(chǎn)生?提供?了可?能性?。他?們迫?切希?望擺?脫對?成年?人的?依附?，對?任何?事物?都較?傾向?于持?批評?態(tài)度?，為?了滿?足自?我表?現(xiàn)和?引人?注意?的需?要，?行為?上有?較強?的反?控性?，在?情緒?和行?為調(diào)?控能?力上?易動?蕩多?變，?情感?上帶?有明?顯的?兩極?性，?行動?具有?不穩(wěn)?定性?和缺?乏克?制力?。同?時，?青年?大學?生由?于缺?乏實?際生?活的?鍛煉?，社?會閱?歷淺?，世?界觀?、人?生觀?尚不?穩(wěn)定?，易?受社?會各?種思?潮左?右，?易偏?激，?產(chǎn)生?很大?的主?觀隨?意性?和盲?目性?。這?些都?是大?

52、學生?思想?政治?教育?逆反?心理?產(chǎn)生?的生?理和?認識?發(fā)展?的基?礎。? 大?學生?認知?水平?的偏?差影?響。?大學?生在?認知?發(fā)展?過程?中，?思維?的獨?立性?和批?判性?雖有?一定?程度?發(fā)展?，但?還是?不成?熟，?加上?經(jīng)驗?不足?，不?懂得?用歷?史的?和辯?證的?眼光?看問?題，?認知?的偏?差度?較大?，認?識上?容易?產(chǎn)生?片面?性，?看問?題易?偏激?，喜?歡鉆?牛角?尖，?固執(zhí)?己見?，走?向極?端。?這些?大學?生自?尊心?很強?，但?有時?又不?能正?確地?維護?自己?的尊?嚴，?尤其?是當?他們?遭受?挫折?后可?能一?蹶不?振，?顯得?意志?薄弱?，對

53、?老師?的幫?助置?之不?理，?甚至?把教?育者?的勸?說、?告誡?看成?是“?管、?卡、?壓”?，看?成是?吹毛?求疵?，是?嘲弄?自己?，是?對自?己自?尊心?的傷?害，?因而?把自?己放?在了?教育?者的?對立?面，?繼而?產(chǎn)生?逆反?心理?。 ?大學?生思?想政?治教?育逆?反心?理產(chǎn)?生的?客觀?原因? 思?想政?治教?育領?域內(nèi)?部的?原因?。 ? ?①思?想政?治教?育工?作本?身的?缺陷?。大?學生?對思?想政?治教?育產(chǎn)?生逆?反心?理，?與思?想政?治教?育本?身存?在的?一些?弊端?和問?題有?很大?關系?。首?先，?長期?的以?應試?為中?心的?教育?制度?形成

54、?了重?視智?育，?片面?追求?升學?率的?風氣?，這?使得?學校?的思?想政?治工?作走?向形?式化?，并?沒有?真正?落到?實處?。其?次，?思想?政治?教育?的內(nèi)?容陳?舊，?與大?學生?的學?習、?生活?實際?結(jié)合?得不?太緊?密，?起不?到釋?疑解?惑的?效果?。大?學的?思想?政治?教育?內(nèi)容?在一?定程?度上?是對?中學?教育?的簡?單重?復，?不適?應新?世紀?大學?生的?思想?、心?理特?點，?難以?引起?學生?心靈?的共?鳴，?思想?的溝?通。?再次?，思?想政?治教?育方?法缺?乏靈?活性?、針?對性?，沒?有調(diào)?動學?生的?主觀?能動?性和?參與?意識?，德?育教?育空

55、?洞的?說教?多于?啟發(fā)?，一?些單?調(diào)、?刻板?、程?序化?的教?育形?式，?窒息?了生?動有?趣的?教育?內(nèi)容?，使?思想?政治?教育?失去?了吸?引力?和感?染力?。最?后，?有些?教育?活動?的出?發(fā)點?，往?往不?是對?學生?進行?卓有?成效?的教?育，?而是?受某?些利?益的?驅(qū)動?，為?了應?付檢?查和?評比?而流?于形?式，?這些?都極?易使?大學?生產(chǎn)?生反?感情?緒，?形成?逆反?心理?。 ? ?②思?想政?治教?育主?體素?質(zhì)的?局限?性。?黑格?爾曾?講過?： ? ? “?教師?是學?生心?目中?最完?美的?偶像?，學?生總?是想?從教?師身?上找?到自?己努?

56、力的?方向?”。?所以?教育?者本?人的?素質(zhì)?能力?直接?影響?受教?育者?。思?想政?治教?育學?是一?門建?立在?馬列?主義?、毛?澤東?思想?和鄧?小平?理論?基礎?上，?又同?教育?學、?心理?學、?倫理?學等?有密?切的?聯(lián)系?的綜?合學?科，?厚實?的理?論功?底和?淵博?的文?化知?識是?做好?思想?政治?工作?的必?要條?件。?然而?現(xiàn)實?中相?當多?的思?想政?治教?育者?理論?素質(zhì)?較低?，知?識結(jié)?構(gòu)不?完善?，教?育者?在進?行教?育時?常出?現(xiàn)理?論不?清現(xiàn)?象，?結(jié)果?不能?發(fā)揮?真理?的力?量，?而且?有的?教育?者不?能以?身作?則，?說的?是一?套，?做的?

57、又是?一套?，言?行不?一，?這些?問題?的存?在客?觀上?容易?引發(fā)?和助?長一?些大?學生?對思?想政?治教?育的?逆反?心理?。"? ?社會?環(huán)境?的影?響。? ? ①?從國?內(nèi)來?看，?我國?正處?于向?現(xiàn)代?市場?經(jīng)濟?體制?轉(zhuǎn)型?時期?，市?場經(jīng)?濟以?追求?利益?最大?化為?原則?，使?物質(zhì)?利益?觀念?空前?膨脹?，拜?金主?義、?實用?主義?、個?人主?義、?享樂?主義?形成?氣候?；同?時，?黨內(nèi)?一些?腐敗?分子?違法?亂紀?，這?不僅?損害?黨的?形象?，敗?壞社?會風?氣，?也侵?蝕大?學生?的心?靈，?影響?大學?生的?世界?觀、?人生?觀和?價值

58、?觀取?向；?此外?，隨?著網(wǎng)?絡的?廣泛?應用?與普?及，?網(wǎng)絡?所帶?來的?“負?面效?應”?，與?學校?的正?面教?育所?傳授?的內(nèi)?容形?成了?強烈?反差?，所?有這?些很?容易?造成?大學?生對?思想?政治?教育?產(chǎn)生?逆反?心理?。 ? ?②從?國際?來看?，自?從蘇?聯(lián)解?體、?東歐?劇變?后，?西方?國家?更是?把“?西化?”戰(zhàn)?略的?目標?瞄準?了中?國，?他們?利用?某些?社會?敏感?問題?，造?謠污?蔑，?惡意?炒作?，攻?擊我?國的?政治?制度?，煽?動人?們對?黨和?政府?的不?滿。?此外?，隨?著我?國政?治經(jīng)?濟的?發(fā)展?，與?國外?特別?是西?方國?家交?流

59、的?日益?加深?，外?國文?化逐?漸在?我國?侵占?市場?，如?一些?西方?現(xiàn)代?哲學?及其?通俗?讀物?被大?量介?紹到?國內(nèi)?，大?學生?中一?度興?起了?一股?“西?方哲?學熱?”，?存在?主義?、實?用主?義、?結(jié)構(gòu)?主義?、精?神分?析法?等成?為熱?門話?題。?許多?學生?在分?析批?判能?力不?足的?情況?下盲?目接?受其?中的?觀點?，造?成了?思想?上認?識上?的混?亂。?有的?學生?錯誤?地認?為“?西方?哲學?最大?的特?點是?真實?，沒?有虛?偽”?；有?的學?生說?，“?讀了?西方?哲學?，最?后只?留下?一個?印象?，就?是要?敢于?同現(xiàn)?實對?立，?不管?它是?社

60、會?主義?還是?資本?主義?，否?則就?失去?人的?價值?”。?理論?上的?偏頗?支持?了認?識上?的偏?見，?又進?而強?化了?心理?上的?逆反?傾向?。 ?家庭?不良?教育?的影?響。?“雙?親影?響…?…深?藏于?無意?識之?中，?但并?未消?除；?它通?過隱?秘的?思路?指導?著成?長心?理的?表面?個體?作用?。”?榮格?的這?番表?述肯?定了?以父?母為?主導?的家?庭教?育和?家庭?環(huán)境?對個?體心?理成?長有?很大?影響?。一?個家?庭若?有良?好的?生活?習慣?，和?諧的?生活?氛圍?，家?長既?善于?關心?孩子?，又?善于?指導?孩子?的思?想和?行為?，那?么這?樣的?

61、孩子?的心?理成?長是?正常?和健?康的?。一?個家?庭若?父母?不和?甚至?離異?，家?庭生?活方?式不?健康?，父?母無?原則?的溺?愛、?袒護?或唆?使孩?子體?驗不?良行?為等?，為?孩子?不良?心理?的產(chǎn)?生樹?立了?不良?榜樣?。這?將導?致孩?子心?理產(chǎn)?生一?種“?合理?感”?，一?旦這?樣的?個體?受到?規(guī)范?行為?的制?約時?。心?理一?下接?受不?了，?就會?產(chǎn)生?一種?習慣?性的?、不?自覺?的抵?制。?即使?孩子?上了?大學?，這?種抵?制由?于慣?性依?然存?在，?因此?當這?些大?學生?對高?校的?思想?政治?教育?工作?產(chǎn)生?逆反?心理?時，?這也?就沒?什么?

62、好奇?怪的?了。? 三?、預?防和?糾正?大學?生思?想政?治教?育逆?反心?理負?面影?響的?對策? 重?視思?想政?治教?育對?象，?增強?思想?政治?教育?的人?本性? 思?想政?治教?育是?做人?的工?作，?只有?縮短?教育?者同?被教?育者?之間?的心?理距?離，?取得?對方?的信?任和?理解?，思?想政?治教?育才?能發(fā)?揮應?有的?效力?。然?而長?期以?來，?我們?的思?想政?治教?育總?是主?張片?面的?唯教?育者?主體?觀，?忽視?受教?育者?在思?想政?治教?育中?的主?體性?。實?踐證?明，?這種?思想?政治?教育?中的?強制?壓服?和單?向注?人很?容易?引起?

63、大學?生的?逆反?心理?，只?有在?大學?生思?想政?治教?育中?真正?貫徹?“以?人為?本”?的思?想，?把大?學生?作為?思想?政治?教育?的出?發(fā)點?和落?腳點?，尊?重大?學生?的人?格和?權(quán)利?、理?解大?學生?、關?心大?學生?、服?務大?學生?，以?平等?熱情?的態(tài)?度同?大學?生們?交流?思想?、探?討問?題，?才能?增強?思想?政治?教育?的實?效性?、減?少大?學生?對思?想政?治教?育的?逆反?情緒?。 ?加大?思想?政治?教育?制度?改革?的力?度，?增強?思想?政治?教育?的效?益性? 目?前我?國已?經(jīng)對?高校?思想?政治?理論?課進?行了?改革?，但?是從?思

64、想?政治?教育?的實?際效?果來?看，?改革?的力?度和?廣度?還遠?遠不?夠。?我們?不僅?要改?革課?堂教?學內(nèi)?容，?還應?該創(chuàng)?造條?件走?向社?會，?開辟?社會?實踐?的“?第二?課堂?”，?豐富?多彩?的社?會實?踐活?動不?僅能?夠促?使大?學生?把學?習到?的知?識與?方法?運用?到實?踐中?去，?而且?能夠?促使?大學?生自?覺在?實踐?中對?所學?的思?想政?治理?論進?行思?考、?內(nèi)化?，從?而有?利于?知與?行的?統(tǒng)一?。因?此，?教育?者應?該盡?可能?地組?織大?學生?開展?社會?調(diào)查?和參?觀訪?問、?開展?“手?拉手?”和?“青?年志?愿者?”等?活動?，為?大

65、學?生了?解社?會了?解國?情提?供更?多的?機會?，同?時，?教育?者還?可以?指導?學生?建立?各種?理論?學習?社團?，并?通過?開展?主題?班會?、專?題辯?論會?以及?相關?演講?比賽?等，?豐富?大學?生的?課余?文化?生活?，在?潛移?默化?中感?化學?生的?思想?，陶?冶學?生的?道德?品質(zhì)?，增?強思?想政?治教?育的?效益?性。? 提?高思?想政?治教?育主?體的?自身?素質(zhì)?，增?強思?想政?治教?育的?感召?性 ?要防?止和?克服?大學?生思?想政?治教?育中?出現(xiàn)?的消?極逆?反心?理，?提高?大學?生對?思想?政治?教育?的接?受率?，教?育者?自身?就要?實現(xiàn)

66、?專業(yè)?化、?高素?質(zhì)化?。首?先，?教育?者不?僅要?有豐?富的?文化?科學?知識?和扎?實的?專業(yè)?知識?，還?必須?系統(tǒng)?地掌?握和?在實?踐中?綜合?運用?教育?學、?心理?學的?基本?原理?和原?則，?善于?發(fā)掘?學生?興趣?點，?合理?組織?教育?內(nèi)容?，同?時組?織教?育內(nèi)?容時?要敢?于面?對社?會現(xiàn)?實，?敢于?面對?各種?社會?熱點?問題?，引?導大?學生?正確?面對?社會?的陰?暗面?-正?確面?對理?想與?現(xiàn)實?的差?距，?從而?逐漸?縮小?逆反?心理?賴以?存在?的心?理空?間。?其次?，思?想政?治教?育者?還要?具備?良好?的思?想政?治素?質(zhì)和?道德?風尚?。思?想政?治教?育是?“理?”與?“情?”相?交織?的實?踐活?動，?作為?教育?者，?只有?真正?確立?起馬?克思?主義?的堅?定信?仰并?且以?身立?教，?才能?使受?教育?者在?敬佩?和信?服中?接受?思想?政治?教育?，思?想政?治教?育者?為人?師表?，是?任何?教科?書、?任何?獎懲?制度?都不?能代?替的?一種?教育?力量?。正?如人?本主?義教?育家?羅杰?斯指?出：? ? ?“當?促進?者是?—個?真實?的人?，坦?誠無?疑