《鞋匠的兒子》課堂觀(guān)察報(bào)告.doc

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《鞋匠的兒子》課堂觀(guān)察報(bào)告 　　觀(guān)察主題：教學(xué)評(píng)一致性課例：行為與內(nèi)容維度（結(jié)合目標(biāo)分析） 　　對(duì)主題的理解：所謂“教學(xué)評(píng)一致性”，就是學(xué)習(xí)目標(biāo)引領(lǐng)下的教師的教、學(xué)生的學(xué)、課堂的評(píng)達(dá)成的一致性?！澳繕?biāo)”是教師思考“學(xué)生學(xué)會(huì)了什么”，這既是教學(xué)的起點(diǎn)，又是教學(xué)的歸宿，既規(guī)定教學(xué)過(guò)程的方向，又提供教學(xué)有效的證據(jù)；“教”指的是通過(guò)一個(gè)課時(shí)或一個(gè)單元的學(xué)習(xí),教師想讓學(xué)生 “知道什么”“能做什么”“體悟什么”；“學(xué)”指的是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織，即為了達(dá)到“教”的目標(biāo)，設(shè)計(jì)哪些學(xué)習(xí)任務(wù)、組織哪些教學(xué)活動(dòng)；“評(píng)”指的的是評(píng)價(jià)，就是對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行反饋和矯正，以便改進(jìn)學(xué)習(xí)。教學(xué)評(píng)一致性的課堂如何實(shí)現(xiàn)，我們主要就是看目標(biāo)引領(lǐng)下的教、學(xué)、評(píng)是否達(dá)成一致性。 　　所以我們確定了這樣一個(gè)觀(guān)察主題，并將觀(guān)察的情況通過(guò)觀(guān)察量表來(lái)進(jìn)行呈現(xiàn)。在這張表里，我們記錄了在本課4個(gè)教學(xué)目標(biāo)的引導(dǎo)下教師的行為（包括教師提問(wèn)、組織討論等）、學(xué)生的行為（包括回答、朗讀、討論等）以及評(píng)價(jià)任務(wù)是如何展開(kāi)的。 　　總結(jié)： 　　不管是從郭老師的教學(xué)設(shè)計(jì)還是這張觀(guān)察表記錄的信息看，都可以看出郭老師具有很強(qiáng)的“教學(xué)評(píng)一致性”的意識(shí)，她的每一次提問(wèn)、組織討論等都是為了讓學(xué)生更好地達(dá)成目標(biāo)，學(xué)生的每一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)都是指向目標(biāo)。郭老師通過(guò)先評(píng)再學(xué)、邊評(píng)邊學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)中評(píng)，努力發(fā)揮了評(píng)價(jià)的促進(jìn)作用。教學(xué)評(píng)三者之間是一致的，這種課堂現(xiàn)場(chǎng)的一致性讓教者知其所教，讓學(xué)者明其所學(xué)，確保了課堂的真正有效。 　　但從記錄的信息看，可能也有一些需要商榷的地方， 　　存在問(wèn)題： 　　1、目標(biāo)二：教師在點(diǎn)評(píng)“林肯擁有堅(jiān)定的信念”時(shí)是否能讓學(xué)生來(lái)說(shuō)，郭老師先入為主的告之學(xué)生這一點(diǎn)。學(xué)生缺少思考的空間。 　　2、目標(biāo)三：學(xué)生通過(guò)圈畫(huà)關(guān)鍵詞，教師直接讓學(xué)生表述參議院的態(tài)度變化，郭老師總結(jié)了寫(xiě)法“以人寫(xiě)人”，似乎覺(jué)得老師在告之學(xué)生寫(xiě)作方法。這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生沒(méi)有真正地掌握。多讀相信也能讓學(xué)生也能悟出什么。 　　3、由于郭老師的目標(biāo)定位在寫(xiě)作方法上，我們認(rèn)為學(xué)生讀課文上面做得欠佳，整堂課上下來(lái)朗讀沒(méi)有提升。 　　我們縱觀(guān)本課的四個(gè)目標(biāo)，全部都是關(guān)于寫(xiě)作方法的，語(yǔ)文是需要寫(xiě)作方法的訓(xùn)練，但是，“知識(shí)與能力”“情感與態(tài)度”同樣需要關(guān)注。這堂課由于太強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作方法，忽略了語(yǔ)文的本質(zhì)。語(yǔ)文課姓“語(yǔ)”，語(yǔ)文的味道少了。學(xué)生的情感態(tài)度變化與感悟都不深。