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1、?書(shū)湖陰先生壁?教學(xué)設(shè)計(jì)(2)
一、導(dǎo)入。
古人有在墻壁上題詩(shī)的習(xí)俗，有些題壁詩(shī)就眼前景物寄托詩(shī)人的思想感情，有些那么直抒胸臆，這首詩(shī)屬于前一類(lèi)，寫(xiě)的是湖陰先生的住宅，卻寄托了詩(shī)人的閑適心情。湖陰先生是北宋隱士楊德逢的別號(hào)，他的住宅在金陵(今南京市)鐘山半山上，叫"半山園";；王安石罷相后也住在鐘山，跟他成了鄰居，時(shí)有往來(lái)。這首詩(shī)寫(xiě)于宋神宗元豐六年(1083)，其時(shí)詩(shī)人62歲。
二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。
講：①"長(zhǎng)掃";的"長(zhǎng)";，有"常";義，長(zhǎng)掃即經(jīng)常清掃。
?、?靜";，通"凈";。
?、燮?印)，田園中的小區(qū)。
?、茏o(hù)田，將
2、田周邊的水寫(xiě)成有情之物，仿佛小心翼翼地保護(hù)著稻田，不使受到侵犯。
?、菖抨Y(伯)，把人在門(mén)中可以看到兩座山，說(shuō)成山不請(qǐng)而自將青色送人門(mén)中，山也成了有情之物。
按："護(hù)田";一語(yǔ)出自?漢書(shū)?西域傳?，指漢王朝派兵保護(hù)墾田事。"排闥";一語(yǔ)出自?漢書(shū)，樊噲傳?，大意是，漢高祖臥病，不接見(jiàn)任何人，樊噲卻不顧禁令，排闥而人。學(xué)生不問(wèn)，可以不講；
問(wèn)：這首詩(shī)先寫(xiě)庭院之內(nèi)，后寫(xiě)庭院之外，請(qǐng)用自己的話加以描述。(院內(nèi)：簡(jiǎn)樸的居室，異常潔凈，臺(tái)階上沒(méi)有苔蘚，顯得光潔可愛(ài)；院子里花木成行，散發(fā)著清香。院外：有山有水有田，滿眼青綠，顯得恬靜、優(yōu)美。)
問(wèn)：你能看出這是一個(gè)隱士之家嗎?(從環(huán)境看，它遠(yuǎn)離塵囂而風(fēng)景優(yōu)美，適合隱士的意愿；從院內(nèi)看，住宅簡(jiǎn)樸，符合隱士的性格；從主人的生活狀況看，他與世無(wú)爭(zhēng)，以清掃庭院，手栽花木自?shī)?，正是隱士的生活習(xí)慣。)
問(wèn)：詩(shī)人借寫(xiě)隱士住宅寄托了怎樣的思想感情?(自由發(fā)言)
三、總結(jié)。
讀這首詩(shī)要注意兩點(diǎn)：一是詩(shī)人罷相后對(duì)世事的淡泊心情，對(duì)湖陰先生的隱居生活頗有艷羨之意；二是煉字好，特別是"護(hù)";"排";"送";諸字，把山和水都寫(xiě)活了，值得品味。
《書(shū)湖陰先生壁》教學(xué)設(shè)計(jì)(2)
