《共筑生命家園》課件部編版道德與法治共筑生命家園PPT區(qū)優(yōu)質(zhì)課獲獎(jiǎng)

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1、同學(xué)們向往陶淵明筆下的田園生活嗎?同學(xué)們向往陶淵明筆下的田園生活嗎?1同學(xué)們向往陶淵明筆下的田園生活嗎?同學(xué)們向往陶淵明筆下的田園生活嗎?2(5)人類開(kāi)發(fā)和利用自然,但不能肆意凌駕于自然之上,必須符合自然規(guī)律。同學(xué)們向往陶淵明筆下的田園生活嗎?二是盡可能多的增加自己的牲畜頭數(shù)資源日益短缺環(huán)境污染嚴(yán)重生態(tài)系統(tǒng)退化經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境之間的矛盾日益突出(1)追求人與自然和諧共生,是人類面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。下列屬于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面影響的是()(3)走綠色發(fā)展道路,要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先,保護(hù)優(yōu)先,自然恢復(fù)為主的方針,大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式。自然災(zāi)害事件激增,災(zāi)害類型多

2、變,極端天氣頻發(fā)樹(shù)立綠水青山就是金山銀山的觀念探究與分享P82-83”無(wú)獨(dú)有偶,這些年來(lái),在世界各地乃至在我國(guó)屢屢出現(xiàn)的“霧霾”、“沙塵暴”給我們生命生活產(chǎn)生的影響讓我們?nèi)祟惐旧硪哺械秸痼@。人與自然和諧共生,相互依存,共生共榮。(2)“倫敦殺人霧事件”給我們有什么啟發(fā)?6.2共筑生命家園第六課第六課 建設(shè)美麗中國(guó)建設(shè)美麗中國(guó)(5)人類開(kāi)發(fā)和利用自然,但不能肆意凌駕于自然之上,必須符合3目錄u堅(jiān)持人與自然和諧共生u堅(jiān)持綠色發(fā)展u課堂小結(jié)u隨堂演練目錄堅(jiān)持人與自然和諧共生堅(jiān)持綠色發(fā)展課堂小4堅(jiān)持人與自然和諧共生堅(jiān)持人與自然和諧共生5思考:新型冠狀病毒感染肺炎疫情的爆發(fā)及傳播,給你帶來(lái)了哪些警示?不

3、亂捕濫殺野生動(dòng)物,不亂吃野生動(dòng)物,尊重自然、順應(yīng)自然,堅(jiān)持人與自然和諧共生。思考:新型冠狀病毒感染肺炎疫情的爆發(fā)及傳播,給你帶來(lái)了哪些警61、為什么要堅(jiān)持人與自然和諧共生?P81-82(1)追求人與自然和諧共生,是人類面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。(2)自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件.(3)人類作為自然的一部分,也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害,同時(shí)要為開(kāi)發(fā)和利用自然作出必要的補(bǔ)償和修復(fù)。(4)人與自然相互依存,共生共榮,這是一種動(dòng)態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的一致、“紛亂”中的有序。(5)人類開(kāi)發(fā)和利用自然,但不能肆意凌駕于自然之上,必須符合自然規(guī)律。生態(tài)興則文明興

4、,生態(tài)衰則文明衰。備注:(2)(3)(4)是人與自然的關(guān)系1、為什么要堅(jiān)持人與自然和諧共生?P81-82(1)追求人與7探究與分享P82-83材料:1952年12月5日,一場(chǎng)濃密而有毒的大霧開(kāi)始籠罩著倫敦,5天時(shí)間內(nèi)至少4000人死亡,另有15萬(wàn)人入院治療??茖W(xué)家認(rèn)為他們最終找到了大霧的成因。19世紀(jì)英國(guó)著名作家查爾斯狄更斯曾這樣描繪倫敦的霧:“這一天,倫敦有霧。這場(chǎng)霧濃重而陰沉。有生命的倫敦,眼睛刺痛,肺部郁悶。有生命的倫敦,是一個(gè)渾身煤炱的幽靈?!睙o(wú)獨(dú)有偶,這些年來(lái),在世界各地乃至在我國(guó)屢屢出現(xiàn)的“霧霾”、“沙塵暴”給我們生命生活產(chǎn)生的影響讓我們?nèi)祟惐旧硪哺械秸痼@。思考:(1)“倫敦殺人霧

5、”事件是人類文明的悲劇。材料中說(shuō)“科學(xué)家認(rèn)為他們最終找到了大霧的成因”,請(qǐng)你分析造成這場(chǎng)災(zāi)難的原因。(2)“倫敦殺人霧事件”給我們有什么啟發(fā)?探究與分享P82-83材料:1952年12月5日,一場(chǎng)濃密而8(2)“倫敦殺人霧事件”給我們有什么啟發(fā)?人類開(kāi)發(fā)和利用自然資源必須符合自然規(guī)律,肆意踐踏自然,自然必然會(huì)對(duì)我們作出懲罰。人與自然和諧共生,相互依存,共生共榮。強(qiáng)化節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。(1)“倫敦殺人霧”事件是人類文明的悲劇。材料中說(shuō)“科學(xué)家認(rèn)為他們最終找到了大霧的成因”,請(qǐng)你分析造成這場(chǎng)災(zāi)難的原因。直接原因是燃煤產(chǎn)生的二氧化硫和粉塵污染。間接原因是逆溫層所造成的大氣污染物蓄積特殊天

6、氣。根本原因是人類不斷破壞和污染環(huán)境。(2)“倫敦殺人霧事件”給我們有什么啟發(fā)?人類開(kāi)發(fā)和利用自然9一個(gè)牧場(chǎng),牧民有兩種做法,一是適當(dāng)?shù)目刂谱约旱纳箢^數(shù),盡量與牧場(chǎng)的承載力相適應(yīng);二是盡可能多的增加自己的牲畜頭數(shù)假如你是牧民會(huì)作出怎樣的選擇?一個(gè)牧場(chǎng),牧民有兩種做法,一是適當(dāng)?shù)目刂谱约旱纳箢^102、怎樣堅(jiān)持人與自然和諧共生(要求)?P83-84(1)以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。(2)建設(shè)生態(tài)文明,促進(jìn)人與自然和諧共生,要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,使青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新;(3)堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,實(shí)

7、現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。2、怎樣堅(jiān)持人與自然和諧共生(要求)?P83-84(1)以資11堅(jiān)持綠色發(fā)展堅(jiān)持綠色發(fā)展12自然災(zāi)害事件激增,災(zāi)害類型多變,極端天氣頻發(fā)自然災(zāi)害事件激增,災(zāi)害類型多變,極端天氣頻發(fā)133、走綠色發(fā)展道路,建設(shè)生態(tài)文明的重要性(意義)(1)生態(tài)文明作為一種新型的社會(huì)文明形態(tài),是人類的共識(shí),也是時(shí)代的選擇,建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。P83(2)走綠色發(fā)展道路,建設(shè)生態(tài)文明,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展共識(shí)。P84(3)走綠色發(fā)展道路,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、人民幸福,這既是建設(shè)美麗中國(guó)的時(shí)代圖景,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。P873、走綠

8、色發(fā)展道路,建設(shè)生態(tài)文明的重要性(意義)(1)生態(tài)文14探究與分享P85思考:你怎么看待這件事,談?wù)劺碛伞R幚砗媒?jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系探究與分享P85思考:你怎么看待這件事,談?wù)劺碛?。要處理好?jīng)154、如何正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系?P85(1)保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,決不能以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價(jià),換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。(2)綠水青山就是金山銀山,我們既要綠水青山,也要金山銀山,如果金山銀山要以失去綠水青山為代價(jià),那么寧要綠水青山,不要金山銀山。4、如何正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系?P85(1)保護(hù)生165、如何堅(jiān)持走綠色發(fā)展的道路?(建設(shè)生態(tài)文

9、明)(1)走綠色發(fā)展道路,要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。綠水青山就是金山銀山。P85(2)走綠色發(fā)展道路,堅(jiān)持綠色富國(guó),堅(jiān)持綠色惠民。P85(3)走綠色發(fā)展道路,要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先,保護(hù)優(yōu)先,自然恢復(fù)為主的方針,大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式。P86(4)走綠色發(fā)展道路,必須嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。P875、如何堅(jiān)持走綠色發(fā)展的道路?(建設(shè)生態(tài)文明)(1)走綠色176、青少年能為建設(shè)生態(tài)文明做些什么呢?低碳微行動(dòng)P876、青少年能為建設(shè)生態(tài)文明做些什么呢?低碳微行動(dòng)P8718課堂小結(jié)共筑生命家園堅(jiān)持人與自然和諧共生為什么怎么樣堅(jiān)持綠色發(fā)展道路重要性怎

10、么樣經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系建設(shè)生態(tài)文明課堂小結(jié)共筑生命家園堅(jiān)持人與自然和諧共生為什么怎么樣堅(jiān)持綠色19隨堂演練1下列關(guān)于人與自然的關(guān)系,說(shuō)法正確的是人與自然應(yīng)該相互依存、共生共榮人類開(kāi)發(fā)和利用自然,但不能肆意凌駕于自然之上人類發(fā)展要以自然環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)人類是自然的主人A.B.C.D.A隨堂演練1下列關(guān)于人與自然的關(guān)系,說(shuō)法正確的是A202在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上,一定要樹(shù)立大局觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀、整體觀,不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利。這要求我們樹(shù)立建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類的觀念樹(shù)立綠水青山就是金山銀山的觀念堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略堅(jiān)持依法治國(guó)的基本方略,依法保護(hù)生態(tài)環(huán)境A.B.C.D

11、.D2在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上,一定要樹(shù)立大局觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀、整體觀,不能21(1)保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)5、如何堅(jiān)持走綠色發(fā)展的道路?(建設(shè)生態(tài)文明)1、為什么要堅(jiān)持人與自然和諧共生?P81-82堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”無(wú)獨(dú)有偶,這些年來(lái),在世界各地乃至在我國(guó)屢屢出現(xiàn)的“霧霾”、“沙塵暴”給我們生命生活產(chǎn)生的影響讓我們?nèi)祟惐旧硪哺械秸痼@。(3)堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展??茖W(xué)家認(rèn)為他們最終找到了大霧的成因。(2)綠水青山就是金山銀山,我們既要綠水青山,也要金(3)走綠色發(fā)展道路,要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先,保護(hù)優(yōu)先,自然恢復(fù)為主的方針,大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式。1下列關(guān)于人與自然的關(guān)系,說(shuō)法正確的是(1)追求人與自然和諧共生,是人類面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。人與自然應(yīng)該相互依存、共生共榮人類開(kāi)發(fā)和利用自然,但不能肆意凌駕于自然之上3改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,創(chuàng)造了巨大的社會(huì)財(cái)富,但同時(shí)也帶來(lái)一些問(wèn)題。下列屬于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面影響的是()資源日益短缺環(huán)境污染嚴(yán)重生態(tài)系統(tǒng)退化經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境之間的矛盾日益突出A.B.C.D.B(1)保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)3改革22

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