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1、聲樂作品《卜算子詠梅》演唱實踐淺析
摘要:俗話說"民族的就是世界的";,京劇,作為我們國家的國劇,最重要的劇種之一,其與聲樂作品的完美結(jié)合,是我們民族聲樂的極大發(fā)展?!恫匪阕?middot;詠梅》這首毛澤東做的詩詞,被孫玄齡巧妙的與京劇結(jié)合,譜寫出了流傳甚廣,影響力頗深的聲樂作品。本文從《卜算子·詠梅》的創(chuàng)作背景入手,從作品不同方面進(jìn)行分析,對其演唱實踐進(jìn)行總結(jié)。
關(guān)鍵詞:《卜算子·詠梅》;京劇唱腔;詩詞;演唱實踐
一、《卜算子·詠梅》創(chuàng)作背景
聲樂作品《卜算子&
2、middot;詠梅》是孫玄齡根據(jù)毛澤東詩詞編曲的帶京劇唱腔的聲樂作品,由殷承宗編配鋼琴伴奏譜。①
(1)詩詞創(chuàng)作背景
聲樂作品中的詩詞《卜算子·詠梅》是毛澤東讀陸游同名題詞,反其意而作。這首詩最早發(fā)表于人民文學(xué)出版社1963年12月版《毛主席詩詞》,當(dāng)前正是三年自然災(zāi)害時期,新中國面臨著嚴(yán)峻的考驗,毛澤東仍然保持革命繁榮樂觀主義精神和戰(zhàn)勝一切困難的決心始終未能動搖。②詩詞如下:
卜算子·詠梅
風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。
俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。
3、
毛澤東這首詞前有這樣一句引言:"讀陸游詠梅詞,反其意而用之。";道出創(chuàng)作緣由。首句"風(fēng)雨";、"飛雪";、"春歸";、"春到";這四個詞道出了時間交替,四季變換的場景。第二句"已是懸崖百丈冰";一句,描繪出梅花所生長的嚴(yán)寒場所。 "猶有花枝俏";,一句寫出梅花在險惡的環(huán)境不屈服、不低頭的堅強(qiáng)意志。"俏也不爭春,只把春來報";與 "待到山花爛漫時,她在叢中笑";道出梅花清麗脫俗的氣質(zhì)與無私奉獻(xiàn)的精神。毛澤東用暗喻的手法表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人不畏艱難,無私奉獻(xiàn)的高貴品質(zhì),一改原詩低沉,幽怨的風(fēng)格,將一片欣欣向榮之景表達(dá)的淋漓盡致。
(2)作曲創(chuàng)作背景
作曲家
4、孫玄齡1944年出生,他曾任中央戲劇學(xué)院教師,專攻中國音樂史和中國戲曲。由于作曲家在中國戲曲上的造詣使得他對創(chuàng)作帶有京劇唱腔的歌曲游刃有余。在一次廣播中,聽到合唱版本的《卜算子·詠梅》,深諳京劇唱腔的孫玄齡對音樂中京劇元素運用有不同想法,于是有了創(chuàng)作京劇唱腔聲樂作品的想法,加上深厚的音樂功底《詠梅》就這樣在中國黑暗、壓抑的***期間誕生了,為當(dāng)時的中國,帶去了一絲光亮與希望。③
二、《卜算子·詠梅》演唱分析
聲樂教育家金鐵霖曾有歌唱的"聲";"情";"字";"味";"表";"養(yǎng)";"象";七字標(biāo)準(zhǔn)理論,以下將從這七個方面對《卜算子&mid
5、dot;詠梅》進(jìn)行分析。④
1、聲,即為科學(xué)的演唱方法和聲樂技巧?!恫匪阕?middot;詠梅》中有大量的京劇的唱腔這就要求歌唱者不僅有較好的聲樂歌唱功底,更要有京劇的歌唱韻味,這對音色就有極高的要求。
2、情,即為演唱聲樂作品的感情?!恫匪阕?middot;詠梅》中,作曲家采用多變的板式、節(jié)奏,將作品演繹的跌宕起伏,將梅花的品格演繹的淋漓盡致,歌唱過程中應(yīng)多理解歌曲的曲式配置,掌握歌唱的最佳方法與技巧。
3、字,即為歌唱中的吐字?!对伱贰愤@首作品,本來就是一首嚴(yán)格韻律的詩詞,因此在演唱過程中,每一個字"字頭";"字尾";需要仔細(xì)研讀,多多朗誦,找準(zhǔn)歌
6、唱的感覺,爭取做到字正腔圓,將京劇唱腔的作品表達(dá)到位。
4、味,即為聲樂作品的韻味。京劇風(fēng)格的聲樂作品最難唱的就是這個韻味,京味,也是這類作品出彩點睛的重要之處。可以在歌唱學(xué)習(xí)之外,多聽京劇作品,提升京劇歌唱能力,爭取將作品中的原有意境表達(dá)到位。
5、表,即為聲樂中的表演和形體。《詠梅》在演唱時,可以掌握京劇中的云手、亮相、眼神等重要要素,多學(xué)習(xí)京劇中的"唱";念"做";"打";,從各個部分做好唱京歌的準(zhǔn)備,手、眼、聲三者相互配合,將歌曲中自信、高貴的氣質(zhì)表達(dá)到位。
6、養(yǎng),即為歌唱者的音樂修養(yǎng)、音樂素養(yǎng)、文化素質(zhì)。無論演唱什么樣的聲樂作品,首先要對作
7、品有詳細(xì)的了解,只有對作品的內(nèi)在意義有所了解,才能在演唱的時候有感而發(fā)?!恫匪阕?middot;詠梅》這首聲樂作品,是由我們偉大領(lǐng)袖毛主席所做詩詞,歌唱前應(yīng)對創(chuàng)作背景進(jìn)行深刻了解。
7、象,即為歌唱者的形象、氣質(zhì)。《卜算子·詠梅》這首作品,強(qiáng)調(diào)梅花臨危不懼,無私奉獻(xiàn)等高貴品格,在歌唱中,應(yīng)大氣、自然,把梅花的品格演繹到位。在演唱時,"聲";"情";"字";"味";"表";"養(yǎng)";"象";是相互融合,相互滲透,相互依存的,絕不可能獨立存在。因此,在學(xué)習(xí)和日常練習(xí)過程中要將各個方面的要領(lǐng)都融會貫通,才能在表演時自然得體的表現(xiàn)出來歌曲的內(nèi)涵。⑤
三、總結(jié)
8、
隨著時代的飛速進(jìn)步我們的民族聲樂也應(yīng)以其傳統(tǒng)的音樂藝術(shù)為基點,不斷探索、尋求新的血液,使我們的民族聲樂走向世界舞臺。而京劇,我們國家的文化精粹,我們民族的文化瑰寶,若將它與民族聲樂相結(jié)合,相信一定會迸發(fā)出絢麗的火焰。
注釋:
?、訇愋≌?歌唱技巧與藝術(shù)表現(xiàn)--《詠梅》的演唱分析[D].福州:福建師范大學(xué),2008:6.
?、诶钣矜?民族聲樂作品《卜算子.詠梅》的演唱分析[J].黃河之聲,2015(01):97.
③孫玄齡.關(guān)于《卜算子·詠梅》京劇曲調(diào)唱段的創(chuàng)作[J].中國戲曲學(xué)院學(xué)報,2008(29):101-110.
④金鐵霖.金鐵霖聲樂教學(xué)藝術(shù)[M].北京:人民音樂出版社,2008.
⑤郝麗慧.淺談民族聲樂學(xué)習(xí)者如何演繹京劇風(fēng)格的民族聲樂作品―以京劇唱腔《卜算子.詠梅》為例[D].石家莊:河北師范大學(xué),2013:4-8.