高考政治二輪復習 天天增分四 引文類選擇題

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四、引文類選擇題 滿分48分，實戰(zhàn)模擬，15分鐘拿下高考選擇題滿分！　姓名：________　班級：________　 1．古詩詞是中華民族文化寶庫中的一朵奇葩，給讀者以美的熏陶和人生的啟迪。下列詩詞寓意與其蘊含的哲學道理相一致的是(　　) ①竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知——事物是普遍聯(lián)系的　②誰揮鞭策驅(qū)四運，萬物興歇皆自然——社會發(fā)展是有規(guī)律的　③梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香——矛盾具有特殊性　④人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開——量變和質(zhì)變的關系 A．①②　　B．①③　　C．②④　　D．③④ 解析：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”說明水暖與鴨是相互聯(lián)系的，①符合題意；“誰揮鞭策驅(qū)四運，萬物興歇皆自然”說明了自然界的發(fā)展是有規(guī)律的，②說法錯誤；“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”強調(diào)事物各有其特點，③符合題意；“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，④說法錯誤。答案為B。 答案：B 2．“世界上最遙遠的距離，不是生與死的距離，而是我們倆一起出門，你去買蘋果六代(iPhone6)，我只能去買六袋蘋果。”這啟示政府要(　　) ①健全生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的制度 ②大力發(fā)展經(jīng)濟，增加居民收入 ③縮小收入差距，形成合理有序的分配格局 ④樹立正確的消費觀，不盲目攀比 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 解析：本題考查收入分配。材料強調(diào)要努力縮小收入差距，健全生產(chǎn)要素按貢獻參與分配可能導致收入差距增大，①與題意不符；②③是縮小收入差距的有效措施；樹立正確的消費觀，不盲目攀比是對消費者的要求，與題干要求的行為主體“政府”不符，排除④。故本題答案選B。 答案：B 3．我國的許多成語蘊含著樸素的哲學道理。下列每組成語中，所體現(xiàn)的哲學觀點相近的是(　　) A．胸有成竹　一葉障目 B．掩耳盜鈴　畫餅充饑 C．盲人摸象　唇亡齒寒 D．拔苗助長　刻舟求劍 解析：解答本題的關鍵是判斷各題肢所蘊含的基本理論知識。A項中胸有成竹體現(xiàn)了意識是對客觀事物的能動的反映，一葉障目體現(xiàn)的是孤立、片面看問題的觀點，A項排除；B項中兩個成語蘊含的均為唯心主義觀點，符合題意；C項盲人摸象反映的是片面看問題的觀點，唇亡齒寒體現(xiàn)的是聯(lián)系的普遍性，C項排除；拔苗助長違背了客觀規(guī)律，刻舟求劍否認了絕對運動，排除D項。 答案：B 4．下列最合理的對應聯(lián)結是(　　) ①能量守恒與轉(zhuǎn)化定律——實踐是認識的基礎?、?a＋b)2＝a2＋2ab＋b2——發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一　③《義勇軍進行曲》使人精神振奮——社會意識對社會存在具有反作用?、茏厝招邪巳f里，巡天遙看一千河——絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 解析：本題考查社會意識的相對獨立性、絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。能量守恒與轉(zhuǎn)化定律強調(diào)了規(guī)律的客觀性，與實踐是認識的基礎不對應，①錯誤；②中的公式?jīng)]有體現(xiàn)發(fā)展的前進性與曲折性?！读x勇軍進行曲》使人精神振奮體現(xiàn)了社會意識的能動作用，③正確；坐地日行八萬里，巡天遙看一千河，體現(xiàn)了事物的發(fā)展是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，④正確。 答案：B 5．廉潔文化是中華優(yōu)秀文化的組成部分，是寶貴的道德教育資源。習近平同志在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上指出，養(yǎng)成勤正衣冠的習慣，能有效避免“積羽沉舟，群輕折軸”。能體現(xiàn)該論斷所蘊涵哲理的選項是(　　) A．自高必危，自滿必溢 B．堤潰蟻穴，氣泄針芒 C．刮骨療毒，壯士斷腕 D．從善如登，從惡如崩 解析：“積羽沉舟，群輕折軸”是說羽毛雖輕，積多了也能把船壓沉，東西雖輕，積攢多了也能把車軸壓斷，體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關系，要重視量的積累。A項是說要實事求是地評估自己，與題意不符；B項體現(xiàn)了要重視量的積累，符合題意；C 項體現(xiàn)了意識的能動作用，與題意不符；D項體現(xiàn)了要樹立正確的人生價值觀。與題意不符。 答案：B 6．西漢學者桓寬在《鹽鐵論》中說：“明者因時而變，知者隨事而制?！币馑际锹斆鞯娜送鶗鶕?jù)時期的不同而改變自己的策略和方法，有大智慧的人會伴隨著事物發(fā)展方向的變化而制定相應的管理方法。以下與“明者因時而變，知者隨事而制”包含的哲理相近的是(　　) ①頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳?、诜e羽沉舟，群輕折軸?、哿矿w裁衣，入鄉(xiāng)隨俗?、軐ΠY下藥，因地制宜 A．②④ B．③④ C．①② D．①③ 解析：根據(jù)題中對“明者因時而變，知者隨事而制”的解釋，可知其包含具體問題具體分析的思想。①是用孤立觀點看問題的表現(xiàn)，②體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的關系，③④體現(xiàn)了具體問題具體分析的道理。故本題答案選B。 答案：B 7．19世紀英國作家惠茲里特說：“一個除了書本以外一無所知的純粹學者，必然對書本也是無知的?！毕铝姓Z句中與這句話在內(nèi)涵上相一致的是(　　) ①無所不備，則無所不寡?、诩埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?、埏柦?jīng)風霜的老人與缺乏閱歷的少年對同一句格言的理解是不同的?、芪宜脊饰以? A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：材料強調(diào)的是要樹立實踐第一的觀點，將實踐與認識結合起來，②③符合題意。①體現(xiàn)了要集中力量解決主要矛盾；④是主觀唯心主義的觀點。 答案：C 8．詩人三毛在詩中寫道：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒。沒有悲傷的姿勢?！比欢?，來生始終不過是海市蜃樓，我們不能永恒，也沒有來生。那些對來生、輪回的期盼，永遠都只能在詩歌中傳唱。下列選項中所體現(xiàn)的哲學范疇與詩所體現(xiàn)的哲學范疇相悖的是(　　) A．動之端乃天地之心也 B．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 C．祖宗之法不可變 D．道，猶行也，氣化流行，生生不息，是故謂之道 解析：詩中體現(xiàn)了用靜止的觀點看問題。D項體現(xiàn)了用發(fā)展的觀點看問題，與詩中觀點相悖，符合題意；A項是客觀唯心主義的觀點，B項是主觀唯心主義的觀點，C項是用靜止的觀點看問題，均不符合題意。 答案：D 9．“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。”下列與這首詩蘊含哲理相同的是(　　) ①晨興理荒穢，戴月荷鋤歸　②紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行　③青山遮不住，畢竟東流去?、芴鞎r人事日相催，冬至陽生春又來 A．①② B．②④ C．② D．①②③④ 解析：操千曲、觀千劍屬于實踐活動，曉聲、識器意指認識的形成。材料表明實踐決定認識，只有②與之蘊含哲理相同。①反映的是生產(chǎn)實踐，③④體現(xiàn)事物的運動發(fā)展。 答案：C 10．古典名句是中華文化長河中歷經(jīng)砥礪的智慧結晶，是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典載體。下列選項與“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”蘊含哲理一致的是(　　) A．揚湯止沸，不如釜底抽薪 B．豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙 C．一趾之疾，喪七尺之軀 D．宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王 解析：揚湯止沸，不如釜底抽薪，說明要從根本上解決問題，體現(xiàn)集中力量解決主要矛盾。B項蘊含矛盾雙方對立統(tǒng)一的觀點。D項蘊含要善于抓住機遇促成質(zhì)變的哲理。禍患常積于忽微，體現(xiàn)了重視量的變化，C項與題干要求相符合。 答案：C 11．《詩經(jīng)七月》：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀，入我床下。”下列與詩歌中的哲理相近的是(　　) A．年年歲歲花相似，歲歲年年人不同 B．問渠那得清如許，為有源頭活水來 C．天有常道矣，地有常數(shù)矣 D．不飽食以終日，不棄功于寸陰 解析：詩歌中的哲理是事物運動是有規(guī)律的，C與此相同。 答案：C 12．“常思奮不顧身，而殉國家之急。”下列觀點蘊含的文化生活道理與這句話不一致的是(　　) A．祖國如有難，汝應作前鋒 B．人生自古誰無死，留取丹心照汗青 C．茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 D．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已 解析：題干中“常思奮不顧身，而殉國家之急”體現(xiàn)的是中華民族精神的核心——愛國主義。A、B、C都體現(xiàn)了愛國主義精神；D體現(xiàn)的是自強不息的中華民族精神，與題干材料體現(xiàn)的道理不符，故符合題意。 答案：D