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1、第1章 緒 論 內(nèi)容摘要 第節(jié) 人文地理學(xué)的研究對象和特性 第節(jié) 西方人文地理學(xué)的發(fā)展過程 第節(jié) 中國人文地理學(xué)的發(fā)展 第節(jié) 人文地理學(xué)的研究任務(wù) 思考題 內(nèi)容摘要 人文地理學(xué)是地理學(xué)科體系中的重要組成部分， 并且日益成為地理學(xué)的研究重點。本章首先詳細(xì)闡述 了地理學(xué)與人文地理學(xué)的關(guān)系，指出人文地理學(xué)在地 理學(xué)中的地位和作用，并進(jìn)一步分析人文地理學(xué)的研 究對象與學(xué)科特性，歸納出人文地理學(xué)是關(guān)于人類活 動的空間差異和空間組織以及人類與地理環(huán)境之間相 互關(guān)系的學(xué)科，得出人文地理學(xué)是地理科學(xué)中的社會 科學(xué)的結(jié)論，最后提出人文地理學(xué)的研究任務(wù)，認(rèn)識 人文地理學(xué)的應(yīng)用及理論價值。 第1節(jié) 人文地理學(xué)的研究
2、對象和特性 一、地理學(xué)與人文地理學(xué) 二、人文地理學(xué)的研究對象 三、人文地理學(xué)的學(xué)科特性 一、地理學(xué)與人文地理學(xué) 1、什么是地理學(xué) 地理不僅僅是. n講述一個地方的邊界或記住一個地名(往往是 通過地圖來認(rèn)知的) n什么地方有什么東西和什么人住在什么地方 （背景的描述） 據(jù)統(tǒng)計，半數(shù)以上的美國大學(xué)生不能在地圖上準(zhǔn)確地指出紐約、蘇黎世、開 羅等城市的位置，其中有相當(dāng)一部分人甚至不知道蘇黎世是一個城市，而知道紐 約、蘇黎世與開羅之間是通過什么方式實現(xiàn)互相影響的就更少了。 一、地理學(xué)與人文地理學(xué) n地理學(xué)更多關(guān)注-為什么這些事情和人會在這 里發(fā)生或存在人物、事件與地方是如何相互作用 n地理學(xué)把地球表面作
3、為人類活動的空間來研究， 地球表面是人類生存活動最直接、最重要的場所 ，人類的生存、生產(chǎn)和生活都離不開地理環(huán)境， 人與地理環(huán)境間的相互關(guān)系一直是地理學(xué)研究的 重要課題。 n當(dāng)代地理學(xué)的定義：研究地球表面地理環(huán)境的結(jié) 構(gòu)、分布及其 發(fā)展變化的規(guī)律性以及人地關(guān)系的 學(xué)科。 2、 地理學(xué)的研究對對象地球表層地球表層 上界： 對流層頂 下界： 沉積巖層底 1986年11月12日，第二屆全國天地生相互關(guān)系學(xué)術(shù)討論會上，錢學(xué)森提 出地球表層學(xué)是地理科學(xué)的基礎(chǔ)理論。著名地理學(xué)家黃秉維教授贊同有意識 地建立研究地球表層這個巨系統(tǒng)的學(xué)科。這與國際學(xué)術(shù)界提出的“地球系統(tǒng) 科學(xué)”相呼應(yīng)。 地球表層的 基本特征 1.
4、物質(zhì)三態(tài)共存和相互作用的場所。 2.內(nèi)外力相互作用的場所。 3.有機 與無機相互轉(zhuǎn)化的場所。 4.人類生 存的環(huán)境。 自然環(huán)境 （天然背景） 未經(jīng)人類改造和破壞的 原始天然環(huán)境，如天文 、水文、植被等 地質(zhì)學(xué)、地貌學(xué)、 水文學(xué)、植地、綜 自、氣候氣象 地 理 環(huán) 境 自然地理 人文環(huán)境（人工環(huán)境 ） 人文環(huán)境（軟環(huán)境） 社會結(jié)構(gòu)、國家行政民 俗、民族、語言、宗教 等社會文化的地域組合 ，及人對此的心理感知 與相映行為等 文化地理、宗 教、語言、政 治、人口、聚 落、民俗、行 為 經(jīng)濟(jì)環(huán)境（硬環(huán)境） 生產(chǎn)力的地域組合， 包括城市、農(nóng)田、工 廠、交通、商貿(mào)等 農(nóng)業(yè)地理、工 業(yè)地理、城市 、交通、經(jīng)
5、濟(jì) 地理學(xué) 經(jīng)濟(jì)地理 人文地理 人 文 地 理 地 理 學(xué) 3.地理學(xué)的劃分 二分法：二分法：自然地理學(xué)、人文地理學(xué)自然地理學(xué)、人文地理學(xué) 人文地理學(xué)屬三級學(xué)科（170.4520）。課程設(shè)置一度冷落， 原因在于照搬蘇俄模式，有批判地理環(huán)境決定論方面的原因。 改革開放后本課程受重視，地理學(xué)界極力呼吁恢復(fù)課程設(shè)置。 三分法：三分法： 自然地理學(xué) 人文地理學(xué) 經(jīng)濟(jì)地理學(xué) n人口地理學(xué) 聚落地理學(xué) 文化地理學(xué) 政治地理學(xué) 行為地理學(xué) 旅游地理學(xué) 軍事地理學(xué) 4、什么是人文地理學(xué)？ n人文地理學(xué)以人文現(xiàn)象為研究主體，側(cè)重于揭示人類 活動的空間結(jié)構(gòu)及其地域分布的規(guī)律性，人文現(xiàn)象的 空間分布及其演變不僅受到
6、自然環(huán)境的影響，而且社 會、經(jīng)濟(jì)、文化和政治等因素也起著十分重要的作用 。 艾滋病在全球的擴散美國退休工人大罷工 伊拉克戰(zhàn)爭智利大地震 在上述圖片所反應(yīng)的內(nèi)容中，都蘊含了重要的地理尺度： n 目前艾滋病在全球范圍的擴散速度越來越快，但在美國和非洲的 擴散速度顯然是不一樣的 n 由于福利政策的改革導(dǎo)致了美國新澤西州工人的大罷工，但在德 克薩斯州，福利政策改革的推動可能要順利的多 n 為什么戰(zhàn)爭會發(fā)生在伊拉克，而不是在中東其他國家？同樣的， 為什么智利會發(fā)生8.8級的大地震，而它周邊的阿根廷卻沒事？ 顯然，全世界各地方之間是存在差異的，但同時又是 存在關(guān)聯(lián)的。而人文地理學(xué)所要研究的，就是認(rèn)識和理解
7、 地方之間的差異性和獨特性，同時又找出并理解地方之間 的相互關(guān)聯(lián)性。簡言之，人文地理學(xué)者就是研究事情發(fā)生 在什么地方，為什么發(fā)生在那個地方，和別的地方有什么 聯(lián)系。地圖和繪圖是他們分析和表達(dá)世界的重要工具。 二、人文地理學(xué)的研究對象 （一）人地關(guān)系 人文地理學(xué)研究人文現(xiàn)象空間特征與人類 活動賴以生存的地理環(huán)境之間的關(guān)系，揭示自 然環(huán)境對人類社會活動、人類活動對地理環(huán)境 作用的變化和規(guī)律，以及探討如何適應(yīng)環(huán)境和 改造環(huán)境，以協(xié)調(diào)人地關(guān)系。 人地系統(tǒng)是指以人類與人類的社會經(jīng)濟(jì)活動為一方，以地 球表層包含土壤、大氣、水、生物、巖石、礦物的自然界-人 類賴以生存和發(fā)展的自然資源與環(huán)境為另一方，組成人與
8、地相 互作用、相互制約的動態(tài)開放復(fù)雜系統(tǒng)。 吳傳鈞于90年代初提出：人地系統(tǒng)是由環(huán)境和人類活動兩 個子系統(tǒng)交錯構(gòu)成的復(fù)雜的開放的巨系統(tǒng)，也就是人與地在特 定的地域相互聯(lián)系、相互作用而形成的一種動態(tài)結(jié)構(gòu)，將人地 關(guān)系上升到持續(xù)發(fā)展高度，為人地關(guān)系研究注入了新的內(nèi)客。 人地系統(tǒng)的特征：整體性、開放性、動態(tài)有序性、穩(wěn)定性 、時空性、反饋作用。 1.人地系統(tǒng) 人文地理過程，主要是研究地理環(huán)境中人類活動的基本規(guī)律，以及這 些活動所能引起的環(huán)境效應(yīng)。它以人與環(huán)境的關(guān)系作為研究的核心，并以 人地關(guān)系論作為基礎(chǔ)理論，從而探討人類活動的空間結(jié)構(gòu)、人類活動的效 益分析、人地關(guān)系的時間演化、人與自然的互相影響、人對
9、環(huán)境的調(diào)適與 和改造，最終達(dá)到人與自然之間的高度統(tǒng)一。 人文地理學(xué)重視的問題： 1.地理環(huán)境對人類經(jīng)濟(jì)活動影響的分析； 2.地理環(huán)境的破壞，對人口、文化、社會、政治的影響； 3.隨著地理環(huán)境的變化，相應(yīng)的人類行為的研究與分析； 4.大規(guī)模生產(chǎn)活動對地理環(huán)境影響的預(yù)測及其后果的綜合評定 。 2地表人文化過程 人地系統(tǒng)作為封閉系統(tǒng)，要持續(xù)生存，首先就必須保證它的穩(wěn)定， 也就是使自然系統(tǒng)和人類社會系統(tǒng)都處于穩(wěn)定狀態(tài)，才能保證人與自然 系統(tǒng)的穩(wěn)定。系統(tǒng)的穩(wěn)定意味著系統(tǒng)中各組分的生存條件得到滿足，同 時各組分間是相互協(xié)調(diào)、適應(yīng)的。也就是在一定的結(jié)構(gòu)條件下，系統(tǒng)中 物質(zhì)、能量、信息的循環(huán)與流動處于動態(tài)平衡
10、。一個系統(tǒng)得以維持，不 僅僅要具有完善的結(jié)構(gòu)和功能，更重要的是系統(tǒng)在面臨變化和失穩(wěn)時， 能重新獲得平衡和趨于穩(wěn)定。 人地系統(tǒng)的發(fā)展、穩(wěn)定和應(yīng)變能力，包括以下幾個基本要素：承載 力、緩沖力、恢復(fù)力與生產(chǎn)力、需求力、調(diào)控力。前三個要素出于自然 系統(tǒng)，后三個要素來自人類社會系統(tǒng)。它們決定了人地系統(tǒng)的穩(wěn)定與持 續(xù)發(fā)展。 3.人地系統(tǒng)動力學(xué) （二）區(qū)域研究 作為一門區(qū)域科學(xué)的地理學(xué)的學(xué) 科，人文地理學(xué)是從地域的觀點去研 究人文現(xiàn)象的區(qū)域差異、區(qū)域分布、 區(qū)域特征及其形成過程、發(fā)展規(guī)律和 演變趨向。 我國文化的南北差異要目 項 目 要 點 南繁北齊南方語言繁雜，北方語言比較劃一 南細(xì)北爽南方人說話比較婉轉(zhuǎn)
11、，北方人比較直率 南老北孔南方是老莊學(xué)說發(fā)源地，北方是孔孟學(xué)說發(fā)源地 南頓北漸南方佛學(xué)禪宗有頓悟說，北方佛學(xué)禪宗將漸修說 南騷北風(fēng)南方文學(xué)以浪漫色彩的離騷為首篇；北方以現(xiàn)實主義的詩經(jīng)為首篇 南柔北剛花春雨江南，南曲如抽絲；古道西風(fēng)冀北，北曲如掄槍 南拳北腿南北武術(shù)差異 南騙北搶南方多智力型經(jīng)濟(jì)犯罪案件，北方多暴力型搶劫案件 南文北武南方多文才，北方多武將 南米北面南方多米食，北方愛面點 南甜北咸南方人口味偏甜，北方人口味偏咸 南敞北封園林建筑南方多敞口，北方多封閉嚴(yán)實 南經(jīng)北政南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，北方政治軍事活躍 南上北下南方意識形態(tài)多次挺進(jìn)中原，北方政治軍事八次統(tǒng)一大陸 資料來源：胡兆量等 中國文
12、化地理 北京大學(xué)出版社 2001 18頁 面條如腰帶麥產(chǎn)區(qū)面食為主 鍋盔似鍋蓋粗獷豪放的性格 辣子也是一道菜簡樸的飲食習(xí)慣 泡饃大碗賣受游牧民族文化影響，反映西北草原環(huán)境 碗盆難分開海碗大似盆，與盆混用 板凳不坐蹲起來餐間扎堆聊天，缺少木材制板凳 房子半邊蓋節(jié)省稀卻木材 姑娘不對外鄉(xiāng)親觀念和地域觀念重 帕帕不頭上戴代替帽子，防風(fēng)沙 唱戲大聲吼起來秦腔如黃河奔騰，如華山雄偉，如黃土深厚 （三）空間分析 1、空間 （1）空間的概念：地理學(xué)中的空間需要從經(jīng)濟(jì) 、社會、自然或生物學(xué)上去解釋，不局限于形 態(tài)或幾何層面。 n活動空間：個人的大部分活動涉及的空間，如 家庭、近鄰、經(jīng)濟(jì)、城市。 n行為空間：指
13、個人進(jìn)行區(qū)位決定的區(qū)域，如在 何處購物。 n感知空間、心智地圖。 （三）空間分析 （2）空間模式與結(jié)構(gòu) n空間模式：地理現(xiàn)象分布呈現(xiàn)的明顯的規(guī)則，或 者說是明顯集合特征。如城市的棋盤式格局。 n空間結(jié)構(gòu)：不同地方的人群之間的相互依存，創(chuàng) 造出人類占據(jù)地表的種種形式。反映了社會的空 間差異，是人文地理學(xué)研究的重要內(nèi)容。 （三）空間分析 2、距離 n直線距離 n時間距離 n心理距離 n社會距離 n距離摩擦 （三）空間分析 3、聯(lián)系 n空間相互作用：通過人口、物資、資本和信息 在空間上的流動。距離衰減性。 n網(wǎng)絡(luò)：由節(jié)點和連線組成的聯(lián)系和交流系統(tǒng)， 是空間相互作用的載體。 n可達(dá)性：從一個地方到達(dá)另
14、一個地方的容易程 度。是地理要素間相互聯(lián)系的首要條件。 三、人文地理學(xué)的學(xué)科特性 n社會性 n區(qū)域性 n綜合性 研究社會現(xiàn)象的地域結(jié)構(gòu)是人文地理學(xué)的具 體研究領(lǐng)域，不同地域人文現(xiàn)象分布的發(fā)展和變 化，雖然受自然環(huán)境、技術(shù)條件因素的影響，但 是主要還是受制于社會、經(jīng)濟(jì)、文化、政治等人 文因素，其中社會生產(chǎn)方式和社會經(jīng)濟(jì)制度是最 基本的因素。 人文地理學(xué)的社會性還突出地反映 在其歷史性上。 研究地理區(qū)域就要剖析不同區(qū)域內(nèi)部的 結(jié)，區(qū)域之間的聯(lián)系以及它們之間發(fā)展變化 的制約關(guān)系。人文現(xiàn)象的地理位置的研究， 它的分布范圍、界限、類型、規(guī)律的研究， 區(qū)域特征以及條件的研究，區(qū)域劃分的理論 和方法的研究，
15、以及地圖的編制等，都是區(qū) 域性的體現(xiàn)。 綜合性的特點來源于地理事物的多樣性、整體性 。人文地理學(xué)是從地域的角度去研究人文現(xiàn)象的。 這些人文現(xiàn)象內(nèi)容繁多，彼此之間以及它們與環(huán)境 之間有著錯綜復(fù)雜的關(guān)聯(lián)，只有對所有關(guān)聯(lián)因素進(jìn) 行認(rèn)真細(xì)致地綜合，從總體特性進(jìn)行研究，注重各 種要素之間的相互影響和相互制約，以及地表綜合 體的特征和時空變化規(guī)律，才能得出正確的結(jié)論。 第節(jié) 西方人文地理學(xué)的發(fā)展過程 一、人文地理學(xué)的產(chǎn)生 二、近代人文地理學(xué)的發(fā)展 三、現(xiàn)代人文地理學(xué)的發(fā)展 一、人文地理學(xué)的產(chǎn)生 古希臘著名學(xué)者埃拉托色尼首創(chuàng)了“地理學(xué)”這一名 詞，并力圖說明人類生活與地理環(huán)境的關(guān)系。 德國的洪堡和李特爾對古
16、代地理學(xué)尤其是人文地 理具有奠基意義 洪 堡：使地理學(xué)成為一門獨立的科學(xué)。 李特爾：認(rèn)為要確立一門以人與自然的有機統(tǒng)一 為基礎(chǔ)的新的科學(xué)地理學(xué)，要致力于探究自然環(huán)境對 人類的因果關(guān)系。 二、近代人文地理學(xué)的發(fā)展 近代 19世紀(jì)中葉：對人文地理物象的解釋 德國流派：拉采爾、赫特納、施呂特爾：近代地理學(xué)的發(fā) 源地，注重學(xué)術(shù)思想的研究。 法國流派：白蘭士、白呂納：注重小區(qū)域研究和實地考察 。 英國流派：麥金德的“大陸腹地學(xué)說”和羅士培的“適應(yīng)”論 思想。 美國流派：森普爾的地理環(huán)境的影響、亨丁頓的氣 候與文明、蘇爾的文化景觀學(xué)思想、哈特向區(qū)域觀點的代 表作地理學(xué)的性質(zhì) 俄國流派：以經(jīng)濟(jì)地理學(xué)代替人文
17、地理學(xué) 三、現(xiàn)現(xiàn)代人文地理學(xué)的發(fā)發(fā)展 二戰(zhàn)后，隨著科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展和電子計算機的廣泛使 用、空間科學(xué)的進(jìn)步，西方的人文地理學(xué)進(jìn)入了一個蓬勃發(fā) 展時期。尤其是進(jìn)入20世紀(jì)60年代以來，人文地理學(xué)研究發(fā) 生了革命性的變化，進(jìn)人“新地理學(xué)”時代。 1、產(chǎn)生背景 v世界政治經(jīng)濟(jì)格局變化，各國之間學(xué)術(shù)交流增強； v人地關(guān)系的變化，迫切需要解決一些新的社會、經(jīng)濟(jì)、政 治問題； v新技術(shù)革命的出現(xiàn)（the third tides），新技術(shù)、新方法 在傳統(tǒng)地理學(xué)中的應(yīng)用。 2、發(fā)展階段： 戰(zhàn)后初期，區(qū)域?qū)W派的觀點占上風(fēng)； 20世紀(jì)50、60年代，計量地理學(xué) 20世紀(jì)70年代，人本主義傾向，行為地理學(xué)、 福利地
18、理學(xué)等發(fā)展 80年代的后現(xiàn)代主義思潮 蘇聯(lián)的二元論 現(xiàn)代人文地理學(xué)特征 科學(xué)理論和方法論的建立：協(xié)調(diào)人地關(guān)系成為人文地理學(xué) 的研究主題，可持續(xù)發(fā)展的理論開始得到重視和從不同 角度進(jìn)行研究。 第一，轉(zhuǎn)變戰(zhàn)前學(xué)科內(nèi)部孤立演進(jìn)的局面，從經(jīng)濟(jì)學(xué)、社 會學(xué)與政治學(xué)引進(jìn)了一些新觀念。 第二，從以前側(cè)重于區(qū)域描述，改變?yōu)閷θ伺c社會、人與 環(huán)境、及人與地點或地方關(guān)系的詮釋。 第三，豐富了人文地理學(xué)理論基礎(chǔ)，提高了人文地理學(xué)的 學(xué)科地位. 第四，城市、社會、政治和工業(yè)地理學(xué)等人文地理學(xué)分支 學(xué)科開始受到相當(dāng)?shù)闹匾暎↗ohnston和Gregory,1984） 。 現(xiàn)代人文地理學(xué)特征 新的研究方法：計量方法和數(shù)學(xué)
19、模型的廣泛應(yīng)用；心理 學(xué)方法和行為地理學(xué)的研究；在觀察和收集資料、信 息的手段上有了根本性的變革。 v傳統(tǒng)研究方法：定性分析 v新的研究方法： A、計量方法：20世紀(jì)60、70年代，許多人文地理學(xué)家 ，熱情地接受和發(fā)展了計量量革命，并提出了諸如區(qū) 位分析和空間科學(xué)等分支學(xué)科。 B、行為革命：60年代行為科學(xué)興起后，引入心理學(xué)分 析方法，出現(xiàn)了行為地理的研究。70年代，行為研究 在地理學(xué)中十分盛行。 C、遙感技術(shù)：新的觀察、收集、分析資料的手段。 現(xiàn)代人文地理學(xué)特征 新的研究內(nèi)容和研究方向：人文化的傾向愈益明顯；應(yīng) 用得到了加強。協(xié)調(diào)人地關(guān)系成為研究的新課題 v人文化和社會化傾向性增強。強調(diào)社會
20、、文化等非物 質(zhì)因素的研究，社會地理學(xué)、文化地理學(xué)、政治地理 學(xué)、民族地理學(xué)、宗教地理學(xué)、犯罪地理學(xué)等新興分 支學(xué)科引起廣泛關(guān)注 v研究趨向于實用化。與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展實踐結(jié)合日益緊 密，地區(qū)開發(fā)，資源評價與開發(fā)，區(qū)域發(fā)展分析，城 市與區(qū)域規(guī)劃，旅游發(fā)展規(guī)劃等等。 v與相鄰學(xué)科的交叉更加廣泛。一些具有邊緣學(xué)科性質(zhì) 的分支學(xué)科蓬勃發(fā)展，如城市地理學(xué)、旅游地理學(xué)、 行為地理學(xué)等。 第三節(jié) 中國人文地理學(xué)的發(fā)展 n中國古代的人文地理學(xué) n近代人文地理學(xué)的發(fā)展 n建國后人文地理學(xué)的發(fā)展 禹貢：戰(zhàn)國時魏國的 人士托名大禹的著作，因 而就以禹貢名篇。這 是撰著這篇禹貢的人 士設(shè)想在當(dāng)時諸侯稱雄的 局面統(tǒng)一之后
21、所提出的治 理國家的方案。禹貢 以地理為徑，分當(dāng)時天下 為九州，這是撰著者理想 中的政治區(qū)劃。 先秦時時期的一部綜綜合文化典籍山海經(jīng)經(jīng) 作者及年代尚有爭議。 山海經(jīng)一說為經(jīng)多人手編輯而成，后人假托禹、益。 清代才據(jù)為秦、漢人所作，袁柯認(rèn)為成書于漢初，作者并 非一人。 漢劉歆父子整理成書由32篇定為18篇，并認(rèn)為是禹、益所 作。 以山為綱，以海為線記載古代河流、植物、動物和礦產(chǎn)。 記載山名5300余，水名250余，動物120余，植物50余。 歷代地方志 1840年至1949年為中國人文地理學(xué)的近代時期。鴉片戰(zhàn)爭后，西方科 學(xué)思想大量傳人中國。西方近代人文地理思想傳人中國，大致有兩種途徑 。一種是
22、西方學(xué)者來華。另一種是通過留學(xué)生歸國后，翻譯出版西方的近 代人文地理著作及自己著書立說。 1909年張相文、翁文灝、蔡元培、白眉初等人在北京成立中國地學(xué)會 ，張相文為首任會長。翌年，該會創(chuàng)辦了地學(xué)雜志、地學(xué)叢書， 為傳播人文地理知識發(fā)揮了積極作用。 自1929年起，國內(nèi)多所大學(xué)相繼設(shè)立了地理系（科），開設(shè)人文地理 學(xué)課程。1934年成立了中國地理學(xué)會，并出版了地理學(xué)報。1940年， 在重慶北碚成立了中國地理研究所，它是政府設(shè)置的第一個地理研究機構(gòu) ，由黃國璋當(dāng)?shù)谝蝗嗡L并創(chuàng)辦地理雜志，人文地理學(xué)亦是主要研究 課題之一。 中國近代的人文地理學(xué) 人文地理學(xué)緒論 1.新中國人文地理學(xué)的發(fā)展歷程 前期
23、銷聲匿跡和后期復(fù)興發(fā)展。（1）以經(jīng)濟(jì)地理學(xué)取代 人文地理學(xué)；（2）人文地理學(xué)的復(fù)興與發(fā)展。 2中國人文地理學(xué)面臨的主要問題 （1）理論體系松散 （2）各分支學(xué)科的發(fā)展不平衡 （3）人文地理學(xué)創(chuàng)新艱難 321世紀(jì)中國人文地理學(xué)的發(fā)展趨勢 中國現(xiàn)現(xiàn)代人文地理學(xué) （1）實用方向發(fā)展 （2）應(yīng)用方向發(fā)展 （3）綜合化傾向 （4）強化開放意識 （5）深化可持續(xù)發(fā)展 第節(jié)人文地理學(xué)的研究任務(wù) 一、人文地理學(xué)對科學(xué)認(rèn)知的貢獻(xiàn)及其學(xué)科建設(shè) 任務(wù) 1、人地關(guān)系地域系統(tǒng)的理論 2、區(qū)域開發(fā)的綜合研究 3、加強新技術(shù)新方法的應(yīng)用 第節(jié)人文地理學(xué)的研究任務(wù) 二、積極參與社會經(jīng)濟(jì)實踐，提高應(yīng)用價值 ( (一）一）區(qū)域規(guī)
24、劃： （1）空間規(guī)劃：對全國領(lǐng)土進(jìn)行戰(zhàn)略性的劃分, 指明各地區(qū)在勞動地域分工中的地位,揭示各地區(qū)生產(chǎn) 發(fā)展條件和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)特點，指出各地區(qū)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展 的主要矛盾、長遠(yuǎn)方向和解決途徑。 （2）國民經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展規(guī)劃：各級政府每五年編 制一次，內(nèi)容全面廣泛，既包括工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運輸 等生產(chǎn)部門的發(fā)展計劃，也包括商業(yè)、財政、文教、衛(wèi) 生等社會事業(yè)的發(fā)展計劃。已經(jīng)從單純的經(jīng)濟(jì)計劃向國 民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計劃和空間發(fā)展規(guī)劃轉(zhuǎn)變。 n城市研究 n產(chǎn)業(yè)研究，尤其重視產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重構(gòu)與轉(zhuǎn)移研 究 n城鎮(zhèn)體系規(guī)劃、城市戰(zhàn)略規(guī)劃與城市總體規(guī)劃 n城市化問題 n貧困問題：城市社會區(qū)與社會極化、新城市富 裕階層、新城市
25、貧困現(xiàn)象、城市異質(zhì)社區(qū) （二）（二）城鎮(zhèn)規(guī)劃 郊區(qū)的蔓延 社會隔離 圖4-45：1990年代北京郊區(qū)的別墅區(qū)與棚戶 區(qū)分布 圖4.5.16 -44中產(chǎn)階級門戶社區(qū) http:/ 發(fā)展中國家的過度城市化 圖4-18：南非約翰內(nèi)斯堡郊外索維托貧民窟（顧朝林?jǐn)z，2003年6月） 貧困問題 圖4.5.18 -47 城市貧民窟 來源：united nations，The Millennium Development Goals Report，2005，P.:38 交通與環(huán)境問題 圖4.5.20-48擁堵的北京“快速”路（http:/ 06/11/content_6221981.htm） 圖4-49無處安
26、放的垃圾（http:/ 第節(jié)人文地理學(xué)的研究任務(wù) 二、積極參與社會經(jīng)濟(jì)實踐，提高應(yīng)用價值 （三）其他方面 環(huán)境保護(hù)、環(huán)境分析預(yù)測和區(qū)域生態(tài)設(shè)計 ，參與國土整治和土地利用規(guī)劃；積極投身于 旅游資源的開發(fā)與評價、旅游規(guī)劃與設(shè)計工作 ；自然災(zāi)害的預(yù)報和防治 第節(jié)人文地理學(xué)的研究任務(wù) 三、文化教育功能普及人文地理知識 加強普及教育，提高全民族文化素質(zhì) ，培養(yǎng)愛國主義情操，樹立正確的人地 觀。 思考題 1、人文地理學(xué)在地理學(xué)中的地位和作用。 2、人文地理學(xué)的研究對象和內(nèi)涵是什么？ 3、為什么說人文地理學(xué)是地理科學(xué)中的社會科學(xué)？ 人文地理學(xué)的社會特性體現(xiàn)在哪些方面？ 4、如何理解西方人文地理學(xué)發(fā)展的過程及其最新的 研究趨向？ 5、認(rèn)識建國以來中國人文地理學(xué)的發(fā)展歷程，思考 如何建設(shè)中國特色的人文地理學(xué)。 6、討論人文地理學(xué)科在當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的 應(yīng)用價值。
人文地理學(xué)第1章緒論.ppt
