《湖南省郴州市第八中學(xué)八年級(jí)語文上冊(cè) 22 愛蓮說導(dǎo)學(xué)案(無答案) 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《湖南省郴州市第八中學(xué)八年級(jí)語文上冊(cè) 22 愛蓮說導(dǎo)學(xué)案(無答案) 新人教版(5頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、22 愛蓮說
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.了解“說”這一古代文體。有感情地朗誦課文。
2.學(xué)習(xí)托物言志、襯托等寫作手法及其作用。
3.理解作者不慕名利、偉岸高潔的思想品質(zhì)。
重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情,從中獲得的啟示。
2.學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué):
知識(shí)鏈接
l “說”是一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘,但都是為了說明一個(gè)道理。這篇“說”,是宋朝哲學(xué)家周敦頤在南康郡任職時(shí)寫的?!稅凵徴f》是一篇狀物抒情、寓哲理于暗喻之中的名文。作者用具有高潔品格的“蓮”自況,婉曲地批評(píng)了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng),言簡(jiǎn)
2、意豐,文筆搖曳多姿,歷久傳誦不衰。
l 作者周敦頤(1017—1073)道州人,字茂叔,謚號(hào)“元”,宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué),峰下有溪,也命名為濂溪,世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》?!稅凵徴f》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮,名曰“愛蓮池”
一、自主學(xué)習(xí)
1、《愛蓮說》選自《 》,作者 ,是 時(shí)著名的 家.。
2、《愛蓮說》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以 愛蓮 為線索;兩個(gè)陪襯,即以 草木之花 為蓮的總陪
3、襯,以 花和牡丹 作為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即以寫三種花來寫三種人:隱逸者、富貴者、君子。
1.給下列加點(diǎn)字注音。
甚蕃( ) 淤( )泥 濯( ) 清漣( ) 不蔓( )不枝 褻( ) 噫( ) 鮮( )有聞
2.解釋下列詞語。
蕃: 染: 濯: 妖: 植:
褻: 隱逸: 噫: 鮮: 宜:
3.解釋“之”
①水陸草木之花 之: ②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 之:
4、 ③無絲竹之亂耳 之: ④何陋之有 之:
4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
(1). 蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛.宜乎眾矣
(2). 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
(3).香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
(4)、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與俗同流合污,又不孤高自傲的句子是: , 。
5、晉陶淵明獨(dú)愛菊”,你能舉出陶淵明描寫菊花的詩嗎?關(guān)于“自李唐來,世人甚愛牡丹”,你能解釋一下“李唐
5、”什么意思?你能舉出唐代寫牡丹的詩嗎?
二、合作探究,討論展示
1.找出文中描寫蓮花的句子,分析作者從哪些方面描寫蓮花的?
2、蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢? 作者如此深情地為蓮花高唱贊歌,是僅僅寫蓮花呢?
蓮花的可愛之處表現(xiàn)在: ①從生長(zhǎng)環(huán)境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸;②從體態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,通達(dá)事理,行為方正“香遠(yuǎn)益清”的芳香;③從風(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高、志潔行廉,體態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮。
作者不僅僅是寫蓮花,作者借蓮花來寫人。①在社會(huì)大環(huán)境中,作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花
6、一樣高潔質(zhì)樸;②作者自喻不與俗人為伍,以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度;③把蓮花人格化,自喻自己剛直、莊重,大有如屈原所說“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高貴品質(zhì)。
3.作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
答:作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯,表達(dá)自己潔身自好,不摹名利的生活態(tài)度,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
4.作者借本文表達(dá)了怎樣的人生志趣?你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實(shí)意義是什么?
答:潔身自好,不與世俗同流合污。現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常會(huì)面對(duì)是否隨波逐流的選擇,學(xué)習(xí)作者的君子之風(fēng),高潔而莊重,可讓我們的人生之路上多一些高
7、尚之舉。
三、拓展延伸
本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢?
例如:同意第一種觀點(diǎn),只要保持清白的操守和正直的品德,即使身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。
同意第二種觀點(diǎn),任何事物都不是無懈可擊的。物質(zhì)是這樣,不需說,人的道德修養(yǎng)也是如此。如果你接觸美好的事物或品質(zhì)優(yōu)秀的人,就有可能由于耳濡目染而不知不覺受到陶冶,不自覺地接受真善美的世界觀,而自身成為一個(gè)優(yōu)秀的人;但如果你置身于一個(gè)“假、惡、丑”的生活態(tài)度和生活方式,自己或多或少地受到壞的影響,這就是近墨者黑
8、。
四、課堂提升。
1.解釋下列加點(diǎn)的詞。
①可愛者甚蕃 蕃:多 ②陶后鮮有聞 鮮:少
③亭亭凈植 植:樹立 ④濯清漣而不妖 濯:洗滌
3.用原文的語句回答。
①比喻君子不同流合污的語句是:(出淤泥而不染)我只愛蓮花的從污泥里長(zhǎng)出來卻不被沾染,在清水里洗滌過但是并不顯得妖媚。 。
②比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是:(香遠(yuǎn)益清)可以在遠(yuǎn)處觀賞,但不能貼近去玩弄
4.文中作者把“蓮”比作君子,那么作者認(rèn)為君子應(yīng)該是怎樣的人?
品德高尚的人(具體答出君子的品格也可
9、)
5. 文章三次用菊和牡丹襯托蓮,各有什么作用?
第一次襯托,表現(xiàn)自己獨(dú)愛蓮花,與眾不同;第二次襯托,顯示蓮花品格高出百花;第三次襯托,借以慨嘆世上沒有人像自己這樣鐘情于蓮花的
6.人們愛荷,因?yàn)樗泻芏鄡r(jià)值……在觀賞價(jià)值、精神價(jià)值、實(shí)用價(jià)值中你更看中它的哪一價(jià)值?談?wù)勀愕目捶ā?
7.作者在文中為表達(dá)自己的思想感情,托物言志,用“蓮”來自比,又用“菊”和牡丹來襯托。聯(lián)系你自己的志趣和追求,寫出你最喜愛的一種花,并用一句話來概括喜愛的原因。
①最喜愛的花是:(1)菊花 。
②喜愛的原因是:因?yàn)榫栈ㄊ乔鍍簟⒏邼?、長(zhǎng)壽、吉祥的象征。我國古代雙稱菊花為“節(jié)花”
10、和“女華”等。又因其花開于晚秋和具有濃香故有“晚艷”“冷香”之雅稱。菊花歷來被視為孤標(biāo)亮節(jié)、高雅傲霜的象征上,代表著名士的斯文與友情的真誠。如東晉大詩人陶淵明著有“采菊東籬下,悠然見南山”的名句。此外,菊花不僅有觀賞價(jià)值,而且藥食兼優(yōu),有良好的保健功效。
8.本文運(yùn)用什么寫作方法?
托物言志——托“蓮花”這個(gè)“物”,言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花,其實(shí)是在說人;寫愛蓮,其實(shí)是寫愛君子潔身自好,正直堅(jiān)貞的節(jié)操
9.本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法?對(duì)偶,排比,比喻,擬人
五、課堂小結(jié):
六、布置作業(yè):
默寫愛蓮說,熟記書下注釋。
教學(xué)反思: