《天凈沙秋思》教案.doc

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《天凈沙秋思》教案 枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽/西下，斷腸人/在/天涯。 教學(xué)目標(biāo)：1.反復(fù)吟詠，熟讀成誦。 2.細(xì)細(xì)品味，重點(diǎn)體會(huì)景物描寫的作用。 3.學(xué)會(huì)探究，深入理解作者的思想感情。 教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)：體會(huì)景物描寫的作用。 難點(diǎn)：深入理解作者的思想感情。 教學(xué)方法：誦讀法，品析法，研討法。 教學(xué)步驟： 一． 導(dǎo)入課堂 圖片導(dǎo)入。請(qǐng)大家欣賞一幅圖畫，說說，可以給這幅圖畫配一首什么詩。自古以來，中國就是詩的國度，唐有唐詩，宋有宋詞，元有——元曲。我們今天要欣賞的這首《天凈沙秋思》就是一首元曲。 二． 介紹體裁 1.我們來讀一遍注釋⑨：選自《全元散曲》。天凈沙，曲牌名。馬致遠(yuǎn)，生卒年不詳，元大都（現(xiàn)在北京）人，著名戲曲作家。 2.讀過注釋，我們可以來猜一猜，元曲具有什么特點(diǎn)？預(yù)設(shè)：可以唱。這個(gè)“曲”字告訴我們，這首秋思在古代是可以唱的。因?yàn)槭窃淖髌?，我們把它叫做元曲。簡單地說，元曲就是元代的可以唱的一種文學(xué)作品體裁。 3.那么，“天凈沙”是什么意思呢？跟這首元曲的內(nèi)容有關(guān)系嗎？（可引導(dǎo)：注釋里是怎么說的？）曲牌名。那也就是說，“天凈沙”與這首曲的內(nèi)容沒有關(guān)系，而與它的——曲調(diào)有關(guān)系。它是表明一首曲的曲調(diào)的。 4.而與內(nèi)容有關(guān)的是哪個(gè)部分？“秋思”。那么“秋思”就是這首曲的題目了。 三． 誦讀感知 1.從秋思二字，我們可以猜猜，這首曲可能會(huì)寫哪些內(nèi)容？ 預(yù)設(shè)：秋天里的想法。引導(dǎo)：也可能會(huì)寫一些秋天里看到的——景物。 2.那么我們來讀一讀這首曲。老師先來讀一遍。（范讀，讀出感情，讀出“斷腸/人在天涯”的斷句，但不點(diǎn)明此處斷句。）同學(xué)們也來讀讀看。（生齊讀） 3.我們剛才猜了，馬致遠(yuǎn)可能寫了一些秋天里的景物，寫了一些秋天里的想法。我們猜對(duì)了嗎？哪幾句寫了秋天里的景物，哪幾句寫了秋天里的想法？ 預(yù)設(shè)：可能有學(xué)生把“夕陽西下”劃分到后一部分，明確前四句為寫景，最后一句抒情。 4.前四句寫了哪幾種景物？我們?cè)谶@些表示景物的字下面加點(diǎn)，把形容這些景物的字用括號(hào)括起來。 （枯）藤 （老）樹 （昏）鴉 （小）橋 （流）水 人家 （古）道 （西）風(fēng) （瘦）馬 夕陽西下 5.分析景物： ①我們先來看這一組景物。 （多媒體） 藤 樹 鴉 對(duì)于這些景物，我們似乎沒有太多的感想。加上這幾個(gè)字呢？ （多媒體）枯藤 老樹 昏鴉 預(yù)設(shè)：從“枯藤老樹昏鴉”這句的景物描寫中，我仿佛感受到了秋的荒涼和凄清。 為什么這幾個(gè)字就能給我們帶來這種感覺？換成“青藤大樹烏鴉”還有這種感覺嗎？ 引導(dǎo)學(xué)生分析：枯：枯萎，沒有生命力。老：蒼老，光禿禿的?；瑁狐S昏使得烏鴉飛不動(dòng)了，變得沒有精神。這些詞都給我們一種荒涼、凄清、沒有生命力的感覺。秋天的味道就出來了。 請(qǐng)學(xué)生朗讀此句，讀出凋零凄清之感。再班級(jí)齊讀。 ②還有哪些詞也給我們帶來秋的味道？ （多媒體）古道 西風(fēng) 瘦馬 請(qǐng)學(xué)生分析，引導(dǎo)：古道是什么樣的道路？年代久遠(yuǎn)，雜草叢生，沒有什么人在行走。西風(fēng)是什么樣的風(fēng)？換成微風(fēng)或清風(fēng)好不好？秋風(fēng)，吹在人身上讓人感到寒冷。瘦馬，說明醒了很長時(shí)間的路，旅途勞頓，精神疲憊。這些詞給我們的感覺是孤獨(dú)，寒冷。 請(qǐng)學(xué)生朗讀此句，讀出孤獨(dú)寒冷之感。再班級(jí)齊讀。 ③讓我們想象這樣一個(gè)畫面：又有一個(gè)行人，騎著瘦馬，吹著西風(fēng)，獨(dú)自走在雜草叢生的古道上，他看到古道邊上枯藤和老樹互相纏繞，烏鴉棲息在光禿禿的樹枝上凄厲地叫著。心里涌起一陣又一陣的悲傷。他往另一邊一看，看到了什么？小橋流水人家。 有橋有水這沒有什么，加個(gè)“小”字，橋立刻顯得——溫馨了；水流動(dòng)起來，立刻顯得生動(dòng)了，再加上人家，整幅圖畫給我們什么樣的感覺？非常溫馨，似乎是一幅溫馨柔美的江南農(nóng)村圖景。流水潺潺，一座小橋跨過小溪，小橋后露出了幾戶人家的屋檐。 這種氛圍好像與我們剛才感受到的凄涼、悲傷的氛圍好像矛盾了，為什么要寫這句，我改成“荒村古墓殘霞”不是更添悲涼之意嗎？ 引導(dǎo)學(xué)生分析：這是反襯。行人見到小橋流水人家的溫馨景象，想到自己卻是身處在古道西風(fēng)瘦馬之中，更加悲傷了。 補(bǔ)充：這是以樂景襯哀情的寫法。我們也把這一句朗讀一遍，讀出一種溫馨中帶著些苦澀的感情。 ④這時(shí)行人又往西邊一看，看到了什么？（多媒體）夕陽西下 夕陽西下了，該干什么了？預(yù)設(shè)：回家。 夕陽西下了，遠(yuǎn)處人家飄出了縷縷炊煙，就連烏鴉也不再飛翔，停在樹上休息了。而自己卻在哪里？古道西風(fēng)瘦馬。 于是我們知道，行人傷心并不只是因?yàn)榍锾斓木吧^凄涼，而是因?yàn)樗爰伊?。他的悲傷到了什么程度？用了哪個(gè)詞？斷腸！那是形容人痛苦到了極點(diǎn)。 這是不是太夸張了？馬致遠(yuǎn)為什么會(huì)被傷到幾乎痛斷肝腸的程度呢？我們來了解一下他當(dāng)時(shí)的處境。（多媒體）介紹馬致遠(yuǎn)生平： 元朝建國以后，把中國人分為四等：蒙古人，色目人，漢人，南人。蒙古人和色目人有種種特權(quán)，只有他們可以被任用為官員。這是民族高壓政策。在馬致遠(yuǎn)生活的年代，蒙古統(tǒng)治者已經(jīng)開始任用漢族文人，卻又未能普遍實(shí)行，這給漢族文人帶來一絲幻想和更多的失望。馬致遠(yuǎn)早年曾有仕途上的抱負(fù)，擔(dān)任過地方小官吏，卻未能實(shí)現(xiàn)他滿腔抱負(fù)，一生漂泊無定，郁郁不志。 我們來讀最后一句，斷腸人在天涯。人在天涯，也就是說不在——家里。使他傷心斷腸的是他那顆抑制不住的思鄉(xiāng)的心。這就是他見秋景而生的秋思，這秋思不只是秋思，其實(shí)也是愁思，這愁思愁的是家鄉(xiāng)太遠(yuǎn)，難以回去，是鄉(xiāng)愁。 （板書） 景 鄉(xiāng) 愁 思 人在天涯，他感慨家鄉(xiāng)太遠(yuǎn)，也感慨自己天涯漂泊，半世飄零。 讓我們?cè)俅误w會(huì)馬致遠(yuǎn)的思鄉(xiāng)之情，再齊讀這首曲。（生齊讀） 四． 自主分析 我們看到課本為這首《天凈沙秋思》配了一幅插圖。現(xiàn)在，根據(jù)我們對(duì)這首曲的理解，說一說，這幅插圖有哪些地方畫得好，那里地方可以改進(jìn)。同桌前后可以討論一下。 1.沒有畫出枯藤。畫出枯藤與老樹纏繞，更能表現(xiàn)蒼涼的意境。 2.天空中飛翔的小鳥太靈動(dòng)了，不符合“昏鴉”。不如改為棲息在樹上，表現(xiàn)出烏鴉的沒有生氣。 3.小橋流水人家應(yīng)該花的遠(yuǎn)一些，表現(xiàn)出作者遙望鄉(xiāng)村，向往家園的情感。 4.西風(fēng)沒有體現(xiàn)出來。可以畫一些炊煙，或者讓畫中人不戴帽子，亂發(fā)飄飛；或者讓人物的衣衫隨風(fēng)翻卷?？梢员憩F(xiàn)出西風(fēng)來。 5.馬應(yīng)該畫得瘦些，如果改成行人牽著馬更能表現(xiàn)出黃昏時(shí)分鞍馬勞頓行人落寞的情景。 6.夕陽不畫整個(gè)圈，畫半輪，更能體現(xiàn)出夕陽落山的情景。 五．改寫元曲 經(jīng)過這番改動(dòng)，相信同學(xué)們心中已經(jīng)有了一幅全新的畫面，馬致遠(yuǎn)見秋景而嘆思鄉(xiāng)的感情也已真正走入了大家的心。請(qǐng)大家順著這種斷腸之情，把心中的畫面，用文字表現(xiàn)出來。假如你就是這個(gè)行走天涯的行人，用自己的語言寫出此時(shí)所見景象，所起斷腸之心。 生寫短文。請(qǐng)學(xué)生朗讀。 枯藤老樹昏鴉 小橋 荒涼古道西風(fēng)瘦馬 流水人家 溫暖 凄涼（深秋色彩） （普通景色） 安寧 蒼涼 夕陽西下 幽靜 陪襯 反襯 斷腸人在天涯 （歸思） 深秋的黃昏，一風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹極其消瘦的老馬，迎著陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在一條人跡罕至的山路上踽踽的獨(dú)行。 他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的幕鴉，在自己的頭頂和樹梢之間盤旋，同時(shí)發(fā)出凄厲的叫聲。 正在他為此而倍感凄涼之際，他走到了一座橫架在溪流之上的小橋之上。低頭他看到流水清澈見底，偶有魚兒嬉戲，發(fā)出泠泠響聲。此時(shí)他的心情似乎有片刻的愉悅，然而，當(dāng)他再次抬頭看間溪旁的機(jī)會(huì)人家，已慢慢的升起了裊裊炊煙之時(shí)，他頓時(shí)感到，自己還沒找到投宿的地方，不禁再次悲從中來肝腸寸斷。此時(shí)太陽就要落山了，迎接他的將又是一個(gè)慢慢的長夜?！叭漳合嚓P(guān)何處是？”至于文中的游子為何流落至此，他究竟從哪里來？今晚當(dāng)投宿誰家？明天又往哪里去？任憑我們思想馳騁。。。。。。