高中同步測控優(yōu)化語文訓(xùn)練.doc

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高中同步測控優(yōu)化訓(xùn)練（二） 第一、二單元（B卷） 說明：本試卷分為第Ⅰ、Ⅱ卷兩部分，請將第Ⅰ卷選擇題的答案填入題后括號內(nèi)，第Ⅱ卷可在各題后直接作答。共100分，考試時(shí)間90分鐘。 第Ⅰ卷（選擇題　共30分） 一、語言知識題（18分，1～6題每小題2分；7～8題每小題3分） 1.下列各組詞語中加點(diǎn)的字的讀音，與所給注音都相同的一組是（　?。? A.行（ｘｎɡ） 行李　　 行楷　　 行云流水　　 用行舍藏 B.角（ｊｕ） 角色 　　 角度 發(fā)生口角 群雄角逐 C.揣（ｃｈｕǎｉ） 揣測 掙揣 不揣冒昧 憑空懸揣 D.當(dāng)（ｄｎɡ） 當(dāng)時(shí) 妥當(dāng) 直截了當(dāng) 安步當(dāng)車 解析：B項(xiàng)依次為“ju、jiǎo、ju、ju”；C項(xiàng)依次為“chuǎi、chui、chuǎi、chuǎi”；D項(xiàng)依次為“dānɡ、dɑnɡ、dnɡ、dānɡ”。 答案：A 2.下列各組詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是（　?。? A.泥淖　　　勵(lì)行節(jié)約　　　煞費(fèi)苦心　　　事出于沉思，義歸于翰藻 B.戲謔 插科打諢 瑕不掩玉　　　一言以蔽之 C.馬廄 改弦更張 應(yīng)運(yùn)而生　　　仰之彌高，鉆之彌堅(jiān) D.安謐 宛然可見 根深蒂固　　　老驥伏歷，志在千里 解析：A項(xiàng)“勵(lì)行節(jié)約”的“勵(lì)”應(yīng)為“厲”；B項(xiàng)“瑕不掩玉”中的“玉”應(yīng)為“瑜”；D項(xiàng)“老驥伏歷”中的“歷”應(yīng)為“櫪”。 答案：C 3.依次填入下列句子中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（　　） （1）我站在碑前，一一地看著那些名字，那些于我十分陌生的名字，那些從　　　　的歷史長河中打撈上來的名字。 （2）經(jīng)過各國科研人員的通力合作，終于正式　　　　冠狀病毒的一個(gè)變種是引起此次流行的“非典”的病原體。 （3）所謂文化，是指人在客觀世界，在　　　　群體關(guān)系，在　　　　自身情感的過程中所表現(xiàn)出來的時(shí)代特征、地域風(fēng)格和民族樣式。 A.浩瀚　　　　確立　　　　調(diào)節(jié)　　　　協(xié)調(diào) B.浩渺 確立 協(xié)調(diào) 調(diào)節(jié) C.浩渺 確認(rèn) 調(diào)節(jié) 協(xié)調(diào) D.浩瀚 確認(rèn) 協(xié)調(diào) 調(diào)節(jié) 解析：“浩瀚”形容廣大，繁多?！昂泼臁毙稳菟孢|闊?！按_認(rèn)”明確承認(rèn)?！按_立”穩(wěn)固地建立或樹立?！皡f(xié)調(diào)”使配合得恰當(dāng)?！罢{(diào)節(jié)”從數(shù)量或程度上調(diào)整使適合要求。 答案：D 4.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號的使用，正確的一項(xiàng)是（　　） A.新華網(wǎng)北京11月14日電（記者劉羊旸）國務(wù)院公布的“勞動(dòng)保障監(jiān)察條例”規(guī)定，逾期不支付勞動(dòng)者的工資報(bào)酬的用人單位將向勞動(dòng)者加付賠償金。 B.一位記者在會(huì)上公開問布什，他是否認(rèn)為布萊爾只知道追隨著他，活像跟在他身后的“一條狗”；如果不是，那么究竟該怎樣評價(jià)布萊爾。 C.在這里，我代表中國政府和中國人民，并以我個(gè)人的名義，向在座的朋友們，并通過你們向勤勞勇敢的巴西人民，致以誠摯的問候和良好的祝愿（摘自胡錦濤在巴西國會(huì)的演講）。 D.杰夫范甘迪賽后興致不高地出現(xiàn)在新聞發(fā)布會(huì)現(xiàn)場，究竟火箭出現(xiàn)什么狀況了呢，姚明也顯得相當(dāng)沮喪，他背靠著休息室的墻壁坐著，面對蜂擁的記者，“小巨人”說話顯得有些有氣無力。 解析：A項(xiàng)引號改為書名號；C項(xiàng)句號應(yīng)放于括號前；D項(xiàng)“出現(xiàn)什么狀況了呢”后應(yīng)加問號。 答案：B 5.下列各句中加點(diǎn)的詞語（含熟語）使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　　） A.這些第三代移民，在物質(zhì)方面已經(jīng)西化，但在精神方面，祖國母親賦予他們的文化底蘊(yùn)根深蒂固，難以更改。 B.移動(dòng)通信產(chǎn)業(yè)利潤豐厚，吸引了很多廠商進(jìn)入，所謂“林子大了，什么鳥都有”，合法的、非法的、有條件的、沒條件的經(jīng)營者紛紛加大對通信產(chǎn)業(yè)的投入。 C.“中東和平進(jìn)程圖”面臨著夭折的危險(xiǎn)，以色列的坦克部隊(duì)包圍了巴勒斯坦領(lǐng)導(dǎo)人阿拉法特的官邸，在接受記者采訪時(shí)，阿拉法特用他那老態(tài)龍鐘而又堅(jiān)定的聲音表示要與以色列周旋到底。 D.最顯著的變化是，上市公司的再融資不再隨心所欲，而是開始看市場的臉色，看投資者的臉色。 解析：“老態(tài)龍鐘”形容年老體弱、行動(dòng)不便的樣子，不指聲音。 答案：C 6.下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是（　?。? A.11月11日上午11時(shí)，四名一臉稚氣的少年被全副武裝的法警帶進(jìn)北京市一中院第23法庭，法官對他們綁架并殺害一名16歲中學(xué)生所做的刑事判決。 B.關(guān)于人民幣升值的問題，我們歷來主張要在經(jīng)濟(jì)實(shí)力允許的情況下去考慮，但我們堅(jiān)決反對一有外來的壓力就不顧自身的情況而屈服的做法——事實(shí)證明了，這些都是極其有害的。 C.據(jù)研究預(yù)測，由于草原面積的增加，我國鼠疫的面積將增大40%左右，受威脅的人口也會(huì)相應(yīng)增加。 D.因特網(wǎng)作為傳媒，可以在世界范圍內(nèi)使各地的人們憑借計(jì)算機(jī)的互聯(lián)共享信息，對此網(wǎng)民們深有體會(huì)。 解析：A項(xiàng)缺謂語“宣讀了”；B項(xiàng)后面的結(jié)論也否定了正確的做法；C項(xiàng)搭配不當(dāng)，應(yīng)在“鼠疫”后加“疫源地”。 答案：D 7.指出下列句子語意明確的一項(xiàng)（　?。? A.真沒想到，小明上去才幾句話，就給那個(gè)人弄糊涂了。 B.今天他得去做手術(shù)，雖說不是什么大手術(shù)，也別不當(dāng)回事兒。 C.大家列隊(duì)站在校門兩側(cè)，歡迎英雄的母親來我校作報(bào)告。 D.營房傳達(dá)室里坐著的兩個(gè)人，是來探親的新兵王勇和李剛的家屬。 解析：A項(xiàng)有歧義，“糊涂的人是誰”。B項(xiàng)有歧義，“做手術(shù)的人是誰”。C項(xiàng)“英雄”是名詞還是形容詞。 答案：D 8.填入下面文字橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　?。? 據(jù)史料介紹，唐武宗跟前的名相李德裕，著有《柳次舊聞》《會(huì)昌一品集》等，_______，但對他的一句頗富哲理的名言“正人如松柏，持立不倚；邪人如藤蘿，非依附他物不能起”卻早有所聞。 A.不僅有文才，而且政聲很好，我迄今未曾涉獵他的這些書 B.不僅政聲很好，而且有文才，我迄今未曾涉獵他的這些書 C.不僅政聲很好，而且有文才，對于他的這些書我迄今未曾涉獵 D.不僅有文才，而且政聲很好，對于他的這些書我迄今未曾涉獵 解析：前句“文才”與后面所著的書銜接；后句“我”與后面保持?jǐn)⑹鰧ο笠恢隆? 答案：C 二、課外閱讀題（12分，每小題3分） （一）閱讀下文，完成9～10題。 藝術(shù)的最高境界 ①中國詩中的佳句有好些對于我是若即若離的。風(fēng)晨雨夕，熱鬧場，苦惱場，它們常常是我的佳侶。我常常嘴里在和人說應(yīng)酬話，心里還在玩味陶淵明或是李長吉的詩句。它們是那么親切，但同時(shí)又那么遼遠(yuǎn)！錢起的“曲終人不見，江上數(shù)峰青”兩句對我也是如此。它在我心里往返起伏也足有二十多年了，許多迷夢都醒了過來，只有它還是那么清新可愛。 ②我愛這兩句詩，多少是因?yàn)樗鼘τ谖覇⑹玖艘环N哲學(xué)的意蘊(yùn)?！扒K人不見”所表現(xiàn)的是永恒?？蓯鄣臉仿暫妥鄻氛唠m然消逝了，而青山卻巍然如舊，永遠(yuǎn)可以讓我們把心情寄托在它上面。 ③玩味一首詩，最要緊的是抓住它的情趣。有些詩的情趣是一見就能了然的，有些詩的情趣卻迷茫隱約，不易捉摸。本來是愁苦，我們可以誤認(rèn)為快樂；本來是快樂，我們也可誤認(rèn)為愁苦；本來是詼諧，我們可以誤認(rèn)為沉痛；本來沉痛，我們也可以誤認(rèn)為詼諧。我從前讀“曲終人不見，江上數(shù)峰青”，以為它所表現(xiàn)的是一種凄涼寂寞的情感，所以把它拿來和“相思黃葉落，白露點(diǎn)青苔”“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”諸例相比?，F(xiàn)在我覺得這是大錯(cuò)。如果把這兩句詩看成表現(xiàn)凄涼寂寞的情感，那就根本沒有見到它的佳妙了。藝術(shù)的最高境界都不在熱烈。就詩人之所以為人而論，他所感到的歡喜和愁苦也許比常人所感到的更加熱烈。就詩人之所以為詩人而論，熱烈的歡喜或熱烈的愁苦經(jīng)過詩表現(xiàn)出來以后，都好比黃酒經(jīng)過長久年代的儲(chǔ)藏，失去它的辣性，只剩一味淳樸。我在別的文章里曾經(jīng)說過這樣一段話：“懂得這個(gè)道理，我們可以明白古希臘人何以把和平靜穆看作詩的極境，把詩神阿波羅擺在蔚藍(lán)的山巔，俯瞰眾生擾攘，而眉宇卻常如做甜蜜夢，不露一絲被擾動(dòng)的神色。”這里所謂“靜穆”自然只是一種最高理想，不是在一般詩里所能找得到的，古希臘，尤其是古希臘的造型藝術(shù)——常使我們覺到這種“靜穆”的風(fēng)味?！办o穆”是一種豁然大悟、得到歸依的心情。它好比低眉默想的觀音大士，超越一切憂喜，同時(shí)你也可說它泯化一切憂喜。這種境界在中國詩里不多見。屈原、阮籍、李白、杜甫都不免有些像金剛怒目、憤憤不平的樣子。陶潛渾身是“靜穆”，所以他偉大。 ④如果在“曲終人不見，江上數(shù)峰青”兩句詩中見出“消逝之中有永恒”的道理，它所表現(xiàn)的情感就決不只是凄涼寂寞，就只有“靜穆”兩字可形容了。凄涼寂寞的意味固然也還在那里，但是尤其要緊的是那一片得到歸依似的喜悅。這兩種貌似相反的情趣都沉沒在“靜穆”的風(fēng)味里。 9.下面對文章的內(nèi)容分析，不正確的一項(xiàng)是（　　） A.第①段中作者用“若即若離”要表達(dá)的意思是中國古詩中的佳句既親切又遼遠(yuǎn)。 B.從全文看，第②段中“一種哲學(xué)的意蘊(yùn)”指的是消逝之中有永恒。 C.從第③段看，“這個(gè)道理”指的是藝術(shù)的最高境界是靜穆。作者用了三個(gè)形象化的事物說明“這個(gè)道理”，它們分別是：儲(chǔ)蓄多年的黃酒，古希臘的造型藝術(shù)，低眉默想的觀音大士。 D.作者認(rèn)為“曲終人不見，江上數(shù)峰青”兩句詩中有兩種相反的情趣，互相映襯見出一種凄涼的寂寞的意味。 解析：互相映襯見出“靜穆”的風(fēng)味。 答案：D 10.下列對文章的賞析，不正確的一項(xiàng)是（　?。? A.“曲終人不見，江上數(shù)峰青”與“相思黃葉落，白露點(diǎn)青苔”情趣相似，一見就能了然。 B.詩人把生活中的歡喜和愁苦加工成詩，就如同陳年黃酒失去辣味，只剩一味淳樸。這個(gè)比喻堪稱佳妙。 C.作者在文中旁征博引，通過對藝術(shù)最高境界的分析，使人感受到一種得到歸依似的愉悅。 D.作者認(rèn)為屈原、阮籍、李白、杜甫都有些憤世嫉俗，他們不能泯化一切憂喜，沒有達(dá)到詩的最高理想。 解析：說“情趣相似”不確切，這是作者以前的認(rèn)為，后來在認(rèn)識上有了變化。 答案：A （二）閱讀下文，完成11～12題。 我國從南齊開始，直到明、清，有過不少關(guān)于歷代名畫的記載、評品，其形式多樣，詳略不等……它們除了鑒定作品真?zhèn)沃?，還反映士大夫階層和王室貴胄的審美觀點(diǎn)、欣賞水平。由于古代印刷術(shù)有局限性，不可能攝印原畫以供對照，這些評論和著錄都停留在文字上，缺乏具象與直觀的效果。至于古人所稱許的某些作品，其主題思想、藝術(shù)境界對于今天的一般讀者，特別是中青年一代，大都格格不入，難以接受。因此關(guān)于這筆民族文化遺產(chǎn)的再認(rèn)識問題，辭典的編委、專家經(jīng)過認(rèn)真討論，觀點(diǎn)逐漸一致，那就是石濤所說的一番道理：“夫畫，天下變通之大法也?！蟹ū赜谢！矣诠藕螏煻换俊抑疄槲?，自有我在。”畫不能無法，然而舍化則無以用法；不住地化法，方顯法之偉大；歷代名家、名畫之存在，皆由于不斷革新傳統(tǒng)之法，以表現(xiàn)畫中之我和我之創(chuàng)造?，F(xiàn)代西方美學(xué)家貢布利希指出：“有成就的畫家，無一不對既有圖式（程式）作斗爭?！保–），可以說革新技法、表現(xiàn)自我乃是一根主線，它貫穿著繪畫藝術(shù)的發(fā)展，世界各國包括中國的畫史都不例外。對國畫來說，它開始出現(xiàn)于仰韶彩陶，中間經(jīng)歷了商周青銅器紋飾、戰(zhàn)國帛畫、兩漢畫石畫磚，以迄魏晉繪畫，而魏晉以前這許多無名作者已在藝術(shù)類的追求中既找到了法，也表現(xiàn)了自我，從而開創(chuàng)了中國繪畫事業(yè)，他們的作品不愧為我國早期的名畫。因?yàn)槲覈目脊虐l(fā)掘始于20世紀(jì)，在此以前的《考古圖》《博古圖錄》《西清古鑒》《金石索》等雖收入商周與漢代的部分作品，卻不可能涉及它。辭典為了探尋國畫本源，從這些無名之作中選出精品，列于卷首，填補(bǔ)了一大空白。 11.C處對上文所述情況評述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　?。? A.與石濤說法有別 B.與石濤看法相近 C.與石濤觀點(diǎn)相左 D.與石濤所見相同 解析：無論是石濤的觀點(diǎn)，還是貢布利希的話，都是說的同一意思，即畫要革新才能發(fā)展。 答案：B 12.下列對文段的內(nèi)容和寫法要點(diǎn)歸納得最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（　?。? A.在諸多評論畫作言論中，石濤的意見最值得重視。 B.不斷革新傳統(tǒng)之法以表現(xiàn)自我，是國畫發(fā)展的主線。 C.簡要而翔實(shí)地闡述了國畫發(fā)展的歷史過程。 D.魏晉以前許多無名作者的國畫作品是國畫史上輝煌的頂峰之作。 解析：談國畫的發(fā)展軌跡，石濤的觀點(diǎn)、貢布利希的話就說明了國畫的發(fā)展方向。 答案：B 第Ⅱ卷（共70分） 三、（6分，每小題2分） 13.閱讀下面一首唐詩，回答后面的問題。 暮過山村 　賈　島 數(shù)里聞寒水，山家少四鄰。 怪禽啼曠野，落日恐行人。 初月未終夕，邊烽不過秦注。 蕭條桑柘外，煙火漸相親。 注：邊烽：指邊境的烽火。唐代邊烽有兩種：一種是報(bào)邊境有事的緊急烽火，一種是報(bào)平安的烽火。這里指前者，亦即戰(zhàn)火。秦，指今陜西南部一帶。 （1）詩的首聯(lián)描繪了什么樣的圖景？是怎樣描繪的？ 解析：本題是考查詩歌的內(nèi)容和寫作方法，須細(xì)細(xì)分辨到底寫了哪些景物，并能用簡潔的語言歸納出來。 答案：首聯(lián)描繪了一幅遠(yuǎn)處山村寂靜荒涼的圖景。首句從聽覺上寫數(shù)里外就清晰地聽到細(xì)微的水聲，以動(dòng)襯靜；次句從視覺上直接寫人煙稀少的靜。這一聽覺形象和視覺形象的相互補(bǔ)托，生動(dòng)地渲染出山村蕭索而冷落的氛圍。 （2）詩以“寒水”起筆，以“煙火”收束，表現(xiàn)了作者什么樣的心境？ 解析：本題考查詩歌中所表現(xiàn)出來的思想感情。在寫景詩中，詩人的情感往往融入了景物之中，要善于把握。 答案：表現(xiàn)了作者從寒到暖、從恐懼到欣慰的心境變化；“親”字更表現(xiàn)出作者內(nèi)心親近溫暖的感受。 （3）作者描繪山區(qū)景物采用了什么方法？有什么好處？ 解析：這是從全詩角度把握詩歌的寫景結(jié)構(gòu)。詩歌中描寫景物有時(shí)看起來是雜亂無章的，但實(shí)際上它和寫散文一樣都有一條貫穿全詩的線索，把握了這條線索，就把握了詩歌的具體內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。 答案：采用移步換景的方法。隨著時(shí)間的推移，景物不斷變動(dòng)，詩人的情緒也跟著波浪式起伏與展開。這樣，詩的格局便顯得有波瀾、有開闔，寓變化多樣于章法井然之中。 四、（16分） （一）閱讀下文，完成14～17題。（8分，每小題2分） 筆墨祭 　　　　余秋雨 ①書法藝術(shù)在總體上是一種形式美，它與人品的關(guān)系曲折錯(cuò)綜。許多性格柔弱的文人卻有一副奇崛的筆墨，而沙場猛將的字跡倒未必有殺伐之氣。 ②中國傳統(tǒng)文人面壁十年，博覽諸子，行跡萬里，宦海沉浮，文化人格的吐納幾乎是一個(gè)渾沌的秘儀，不可輕易窺探。即如秦檜、蔡京者之流，他們的文化人格遠(yuǎn)比他們的政治人格曖昧，而當(dāng)文化人格折射為書法形式時(shí)，又會(huì)增加幾層別樣的云靄。 ③被傅青主所瞧不起的趙孟，他的書法確有甜媚之弊，但甜媚之中卻又嶙嶙峋峋地有著許多前人風(fēng)范的沉淀。清代書法理論家包世臣說，見到一幅趙孟的墨跡，乍看全是趙孟，但仔細(xì)一看，這個(gè)過于純凈的趙孟就不可能是趙孟。趙孟學(xué)過二王，學(xué)過李北海，學(xué)過褚河南，沒有這些先師們的痕跡，趙孟只剩了一種字形，顯然是贗品。 ④這個(gè)論斷著實(shí)高妙。像趙孟這么復(fù)雜的文人，只能是多重人格結(jié)構(gòu)匯聚和溶化的結(jié)果；已經(jīng)匯聚、溶化成了一個(gè)卓然獨(dú)立的大家，竟還可以一一尋其脈絡(luò)，并在墨跡指認(rèn)出來。這種現(xiàn)象，與人們平時(shí)談藝時(shí)津津樂道的“溶匯百家而了無痕跡”正好相悖。這里，展露了中國文化的一種重要特征。 ⑤“溶匯百家而了無痕跡”的情況也是有的，主要出現(xiàn)在早期創(chuàng)業(yè)者群體中。如王羲之，曾悉心學(xué)習(xí)過衛(wèi)夫人的書法，后來又追慕鐘繇和張芝，還揣摩過其他許多秦漢以來的碑跡。他自稱隸勝鐘而草遜張，終于融會(huì)貫通而攀上萬世矚目的書學(xué)峰巔。要在王羲之行書中一一辨認(rèn)出他所師法過的前代書家痕跡，不太容易。但是，當(dāng)高峰樹起之后，它也就成了后世書家不能不繼承的遺產(chǎn)。繼承者又成了高峰，遺產(chǎn)也就累聚成一座深幽重疊的迷宮，使代代子孫既富足又惶恐，即便力求創(chuàng)新也擺脫不了遺傳的干系。蘇東坡算得敢于獨(dú)立創(chuàng)新的了，但清代翁方綱卻一眼看破，說蘇字中最好的仍然是帶有晉賢風(fēng)味的那一種。二王余緒的遠(yuǎn)代流注，連蘇東坡也逃不過。 ⑥這就是可敬而可嘆的中國文化。不能說完全沒有獨(dú)立人格，但傳統(tǒng)的磁場緊緊地統(tǒng)攝著全盤，再強(qiáng)悍的文化個(gè)性也在前后牽連的網(wǎng)絡(luò)中層層損減。本該健全而響亮的文化人格越來越趨向于群體性的互滲和耗散?；B于空間便變成一種社會(huì)性的認(rèn)同，互滲于時(shí)間便變成一種承傳性定勢。個(gè)體人格在這兩種力量的拉扯中步履維艱。生命的發(fā)射多多少少屈從于群體情性的熏染，剛直的靈魂被華麗的重?fù)?dān)漸漸壓彎。請看，僅僅是一枝毛筆，就負(fù)載起了千年文人的如許無奈。 14.第②段中有“文化人格的吐納幾乎是一個(gè)渾沌的秘儀”一句，聯(lián)系全文，“吐”“納”的具體含義各是什么？ 解析：本題難度較大，需要從全文角度出發(fā)去答題。要找出哪些是例子，哪些是論述，然后根據(jù)論述歸納總結(jié)。 答案：“吐”的含義是：吸收的基礎(chǔ)上形成個(gè)性、風(fēng)格；“納”的含義是：吸收優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。（每項(xiàng)1分） 15.第④段開頭說：“這個(gè)論斷著實(shí)高妙?！逼渲小斑@個(gè)論斷”指的是什么？ 解析：“這個(gè)論斷”指代前文說的清代書法理論家包世臣的見解，只要略加歸納即可。 答案：過于純凈的趙孟就不可能是趙孟。（意思對即可得分。） 16.試對第⑤段的內(nèi)容作一個(gè)簡要的概括。 解析：這里是考查歸納信息的能力，本段中的一個(gè)主要意思是談書法的繼承與創(chuàng)新問題，重點(diǎn)是談創(chuàng)新難的問題，再根據(jù)原文的語意歸納。 答案：書法家高峰迭起之后，（1分）子孫們力求創(chuàng)新也擺脫不了干系。（1分） 17.下列對本文理解和分析不正確的兩項(xiàng)是（　?。? A.文章中說的“中國文化”，不單指書法藝術(shù)，文章的觀點(diǎn)也適用于其他文化藝術(shù)。 B.書品與人品是不完全一致的，其關(guān)系是曲折錯(cuò)綜的。 C.傅青主認(rèn)為，趙孟的書法有甜媚之弊，但也沉淀著許多前人的風(fēng)范。 D.末段說：“剛直的靈魂被華麗的重?fù)?dān)漸漸壓彎?！逼渲小叭A麗的重?fù)?dān)”這個(gè)比喻指的是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。 E.這篇文章，作者旨在說明：個(gè)性人格在社會(huì)和傳統(tǒng)的習(xí)慣勢力作用下，雖沒有完全消失，但要保留卻很艱難。 解析：C項(xiàng)“但也沉淀著許多前人的風(fēng)范”不是傅青主所認(rèn)為的；E項(xiàng)“個(gè)性人格”理解不對，文中的“個(gè)性人格”是指中國文化的個(gè)性人格。 答案：CE （二）閱讀下文，完成18～22題。（8分） 南宋時(shí)，金國的作者就嫌宋詩“衰于前古……遂鄙薄而不道”，連他們里面都有人覺得“不已甚乎”。從此以后，宋詩也頗嘗過世態(tài)炎涼或者市價(jià)漲落的滋味。在明代，蘇平認(rèn)為宋人的近體詩只有一首可取，而那一首還有毛病，李攀龍甚至在兩部從商周直到本朝詩歌的選本里，把明詩直接唐詩，宋詩半個(gè)字也插不進(jìn)。在晚清，“同光體”提倡宋詩，尤其推尊江西派，宋代詩人就此身價(jià)十倍，黃庭堅(jiān)的詩集賣過十兩銀子一部的辣價(jià)錢。這些舊事不必多提，不過它們包含一個(gè)教訓(xùn)，使我們明白：批評該有分寸，不要失掉了適當(dāng)?shù)谋壤?。假如宋詩不好，就不用選它，但是選了宋詩并不等于有義務(wù)或者權(quán)利來把它說成頂好，頂頂好，無雙第一，模仿舊社會(huì)里商店登廣告的方法，害得文學(xué)批評里數(shù)得清的幾個(gè)贊美字眼兒加班兼職、力竭聲嘶地趕任務(wù)。整個(gè)說來，宋詩的成就在元詩、明詩之上，且超過了清詩。我們可以夸獎(jiǎng)這個(gè)成就，但是無須夸張、夸大它。 據(jù)說古希臘的亞歷山大大帝在東宮的時(shí)候，每聽到他父王在外國打勝仗的消息，就要發(fā)愁，生怕全世界都被他老子征服了，自己這樣一位英雄將來沒有用武之地。緊跟著偉大的詩歌創(chuàng)作而起來的詩人準(zhǔn)有類似的感想。當(dāng)然，詩歌的世界是無邊無際的，不過，前人占領(lǐng)的疆域愈廣，繼承者要開拓版圖，就得配備更大的人力物力，出征得愈加遼遠(yuǎn)，否則他至多是個(gè)守成之主，不能算光大前業(yè)之君。所以前代詩歌的造詣不但是傳給后人的產(chǎn)業(yè)，而且在某種意義上也可以說向后人挑釁，挑他們出來比賽，試試他們能不能后來居上，打破紀(jì)錄，或者異曲同工、別開生面。假如后人沒出息，接受不了這種挑釁，那么這筆遺產(chǎn)很容易貽禍子孫，養(yǎng)成了貪吃懶做的膏粱紈绔。有唐詩作榜樣是宋人的大幸，也是宋人的大不幸?？戳诉@個(gè)好榜樣，宋代詩人就學(xué)了乖，會(huì)在語言和技巧方面精益求精；同時(shí)，有了這個(gè)好榜樣，他們也偷起懶來，放縱了模仿和依賴的惰性。瞧不起宋詩的明人說它學(xué)唐詩而不像唐詩，這句話并不錯(cuò)，只是他們不懂這一點(diǎn)不像之處恰恰就是宋詩的創(chuàng)造性和價(jià)值所在。明人學(xué)唐詩是學(xué)得來惟肖而不惟妙，像唐詩而不是唐詩，缺乏個(gè)性，沒有新意，因此博得“瞎盛唐詩”“贗古”“優(yōu)孟衣冠”等綽號。宋人能夠把唐人修筑的道路延長了，疏鑿的河流加深了，可是不曾冒險(xiǎn)開荒，沒有去發(fā)現(xiàn)新天地。用宋代文學(xué)批評的術(shù)語來說，憑借了唐詩，宋代的作者在詩歌的“小結(jié)裹”方面有了許多發(fā)明和成功的嘗試，譬如某一個(gè)意思寫得比唐人透徹，某一個(gè)字眼或句法從唐人那里來而比他們工穩(wěn)，然而在“大判斷”或者藝術(shù)上的整個(gè)方向沒有什么特著的轉(zhuǎn)變，風(fēng)格和意境雖不寄生在杜甫、韓愈、白居易或賈島、姚合等人的身上，總多多少少落在他們的勢力圈里?！　　　　　　　　　　　。ㄟx自錢鐘書《宋詩選注序》） 18.第一段說“從此以后，宋詩也頗嘗過世態(tài)炎涼或者市價(jià)漲落的滋味”，實(shí)際上說出了后人對宋詩態(tài)度的變化，這個(gè)變化是什么呢？請用自己的話簡要概括。（1分） 解析：這一句話實(shí)際上是這一段的關(guān)鍵句，要理解它就要從全段角度去分析，先是談到明代對宋詩的不屑，然后談到晚清對宋詩的推崇。這一句話是用比喻的方式來說明宋詩在不同時(shí)期所受到的不同待遇。 答案：宋詩或是被貶得一無是處，或是被捧上了天。（要求簡潔，否則要扣0.5分） 19.作者認(rèn)為“批評該有分寸，不要失掉適當(dāng)?shù)谋壤小?，對宋詩評價(jià)，作者“適當(dāng)?shù)谋壤小北憩F(xiàn)在哪里？（回答不得超過30字。）（1分） 解析：該題的答題范圍仍然在第一段，“失掉比例”是說對宋詩的看法不要走極端，應(yīng)客觀公正。后文也有照應(yīng)的句子。 答案：可以夸獎(jiǎng)宋詩在元詩、明詩之上，且超過清詩的成就，但不可夸張、夸大它。（兩個(gè)方面去談才能得滿分。） 20.選文第一段主要寫了什么內(nèi)容？請用自己的話加以概括。（回答不超過12字。）（1分） 解析：作者在歷述宋詩在不同時(shí)期人們對它的不同的看法之后，就有了一個(gè)結(jié)論，即“整個(gè)說來，宋詩的成就在元詩、明詩之上，且超過了清詩。我們可以夸獎(jiǎng)這個(gè)成就，但是無須夸張、夸大它”，點(diǎn)明了作者所認(rèn)定的宋詩的地位。 答案：宋詩在詩歌史上的地位。（不簡潔可酌情扣分。） 21.作者認(rèn)為有唐詩作榜樣，是宋人的大幸和大不幸，并且具體分析了宋人學(xué)唐詩的兩點(diǎn)成功和一處不足，根據(jù)文段的內(nèi)容，請具體指出宋人學(xué)唐詩的成功和不足。（按指定的格式書寫。）（3分） 解析：這個(gè)題的難度很小，只要找到答題范圍，稍作歸納即可。 答案：某一個(gè)字眼或句法來自唐人卻比他們工穩(wěn)，意思寫得比唐人透徹；風(fēng)格意境落入唐人的勢力圈里。（一層1分） 22.選出表述符合文意的兩項(xiàng)（2分）（　?。? A.宋詩從南宋開始，就為人詬病，金代的作者全都鄙薄宋詩。 B.作者對唐代以后歷代詩歌的成就的評價(jià)中，以宋詩為最，清詩次之。 C.宋人在唐詩面前“學(xué)乖”“偷懶”，結(jié)果是落在前輩的“勢力圈里”。 D.明人譏諷宋詩“學(xué)唐詩而不像唐詩”，就是指其“惟肖而不惟妙”。 E.宋人學(xué)唐詩而不像唐詩，正是其創(chuàng)造性和價(jià)值之所在。 解析：A項(xiàng)說“金代的作者全都鄙薄宋詩”在文中無照應(yīng)；C項(xiàng)“學(xué)乖”是指“在語言和技巧方面精益求精”，而非“落在前輩的‘勢力圈里’”；D項(xiàng)“惟肖而不惟妙”是說明人學(xué)寫唐詩，缺乏個(gè)性，沒有新意。 答案：BE 五、語言綜合運(yùn)用（8分） 23.下面都是春聯(lián)的上聯(lián)，請選擇其中一題對出下聯(lián)。（2分） 第一題 破千年舊俗，　　　　　　　　　。 電話拜年千句好，　　　　　　　　　。 第二題 華夏五千年經(jīng)天緯地文明史，　　　　　　　　　。 解析：本題主要是考查仿用句式的能力。仿用句式這一考點(diǎn)，高考試題中常常涉及，但對對聯(lián)這種形式，2004年高考第一次出現(xiàn)。對子包括正對、反對、流水對三種，對聯(lián)通常屬于正對。要注意上下聯(lián)的對應(yīng)關(guān)系。 答案：第一題　立一代新風(fēng)　短信送情萬年長 第二題　新春九萬里豐衣足食幸福家 24.讀下面一段抒情性文字，調(diào)整畫線部分結(jié)構(gòu)，使之成為能加強(qiáng)抒情效果的整句。（2分） 啊，雨，我愛戀的雨啊，你給我?guī)砩幕盍?，你給我的感情帶來滋潤，你賦予我流動(dòng)的思想！ 解析：調(diào)整結(jié)構(gòu)就是要前后句子一一對應(yīng)，具體說主謂賓的結(jié)構(gòu)要大體相等。 答案：你給我?guī)砩幕盍Γ憬o我?guī)砀星榈淖虧?，你賦予我思想的流動(dòng)。（注：結(jié)構(gòu)相似，句式整齊即可。2分） 25.仿照下面的句子，造兩個(gè)句式一致，意思與整個(gè)語境吻合的句子，填寫在橫線上。（4分） 當(dāng)蔥綠的葉子逐漸變黃，紛紛飄落時(shí)，我們卻收獲了累累的果實(shí)；當(dāng)圣潔美麗的雪野消失后，我們卻迎來了生機(jī)盎然的春天；　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　??；　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　。生活中有許多東西如果沒有失去，我們就不可能有新的獲得。 解析：從這段文字來看，前面用四個(gè)比喻句是為了說明最后一句的意思，需要補(bǔ)出的兩個(gè)句子既要從形式上形成轉(zhuǎn)折的分句，又要從內(nèi)容上表達(dá)失去了才能收獲的意思。難度較大。 答案：當(dāng)一輪輝煌的太陽隱退后　我們卻欣賞到充滿詩意的月亮（2分）　當(dāng)童年的天真和稚氣離我們遠(yuǎn)去后　我們卻擁抱了朝氣蓬勃的青春（2分） 六、（40分） 26.閱讀下面的文字，按要求作文。 有人曾經(jīng)做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)：把幾只蜜蜂和蒼蠅放進(jìn)一只平放的玻璃瓶，使瓶底對著光亮處，瓶口對著暗處。結(jié)果，有目標(biāo)地朝著光亮拼命、撲騰的蜜蜂最終衰竭而死，而無目的地亂竄的蒼蠅竟都溜出細(xì)口瓶頸逃生。是什么葬送了蜜蜂？是它對既定方向的執(zhí)著，是它對趨光習(xí)性這一規(guī)則的遵循。這一實(shí)驗(yàn)告訴我們固執(zhí)和執(zhí)著在這個(gè)世界中的變數(shù)。在充滿不確定性的環(huán)境中，有時(shí)我們需要的不是朝著既定方向的執(zhí)著努力，而是在隨機(jī)試錯(cuò)的過程中尋求生路；不是對規(guī)則的遵循，而是對規(guī)則的突破。我們不能否認(rèn)執(zhí)著對人生精神的推動(dòng)作用，但也應(yīng)看到，在一個(gè)經(jīng)常變化的世界里，靈活機(jī)變的行動(dòng)比有序的衰亡好得多。 請以“執(zhí)著與變通”為話題，寫一篇作文。 要求：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；②立意自定；③文體自選；④題目自擬；⑤不少于800字；⑥不得抄襲。