《山居秋暝》課件.ppt

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山居秋暝 學(xué)習(xí)目的 1 欣賞并領(lǐng)會近體詩的藝術(shù)特點 2 品味詩歌的意境 掌握詩歌鑒賞的方法 學(xué)習(xí)重點 1 品味詩的意境 2 鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法 3 了解王詩的 詩中有畫 畫中有詩 的特點 4 掌握詩歌鑒賞的一般思路和方法 學(xué)習(xí)難點 1 詩歌意境的把握 2 對詩人思想感情的認(rèn)識 走近王維 詩佛王維 701 761 字摩詰 蒲州 今山西永濟(jì) 人 開元九年 721 進(jìn)士 累官至尚書右丞 世稱王右丞 晚年閑居藍(lán)田輞川 詩與孟浩然齊名 稱為 王孟 前期寫過一些邊塞詩 但其作品最主要的是山水田園詩 通過田園山水的描繪 宣揚(yáng)隱士生活 體物精細(xì) 狀寫傳神 有獨特成就 著有 王右丞集 王維多才多藝 詩 畫 音樂都很有名 受佛家 道家思想影響很深 王維 701 761 1 字摩詰 蒲州 今山西永濟(jì) 人 2 九歲就負(fù)有才名 年十九 赴京城試 舉第一名 二十一歲 開元九年 721 成進(jìn)士 曾一度奉使出塞 此外大部分時間在朝任職 后官至尚書右丞 晚年閑居藍(lán)田輞川別墅 過亦官亦隱的生活 四十歲開始他過上了長期隱居山林的生活 以前曾在嵩山隱居過 先是在終南山 以后在藍(lán)田輞川 兩處的景色都很優(yōu)美 他過著 晚年唯好靜 萬事不關(guān)心 的亦官亦隱的生活 身在朝廷 心存山野 同時對佛教的信仰日益發(fā)展 他在山水田園詩中也就不自覺地滲入了禪的意味 王維往往以最經(jīng)濟(jì)的語言來勾勒自然風(fēng)景和物象 并將參禪妙悟之所得溶入其中 使人讀之如萬水回野 千峰合抱 風(fēng)日無邊 應(yīng)接不暇 3 他早期寫過一些邊塞詩 但以描寫山水田園的成就最高 被稱為山水田園詩人 與孟浩然一道成為盛唐山水田園詩派的代表 合稱 王孟 詩風(fēng)直承陶淵明 似淺實深 似淡實腴 4 他是詩人 還精通音律 善繪畫 又兼畫師 成為 南派潑墨山水 的宗師 北宋蘇軾說曾贊 味摩詰詩 詩中有畫 畫中有詩 明董其昌推他為 繪畫之祖 并說 文人之畫 自王右丞始 著有 王右丞集 詩歌 古體詩 句數(shù) 字?jǐn)?shù) 格律要求不嚴(yán)格 近體詩 律詩 八句 絕句 四句 七律 五律 七絕 五絕 押韻平仄對仗字?jǐn)?shù) 句數(shù) 詞 有詞牌限制格律 依據(jù)長短可分為長調(diào) 中調(diào) 小令 曲 有宮調(diào) 曲牌限制格律 可分為雜劇 散曲 散曲又可分為套數(shù) 小令 四言 五言 七言 雜言古詩 樂府詩 題目上有的加 歌 行 吟 引 等 誦讀 山居秋暝 王維 空山 新雨 后 天氣 晚來 秋 明月 松間 照 清泉 石上 流 竹喧 歸 浣女 蓮動 下 漁舟 隨意 春芳 歇 王孫 自 可留 竹喧歸浣女 蓮動下漁舟 空山新雨后 天氣晚來秋 明月松間照 清泉石上流 隨意春芳歇 王孫自可留 山居秋暝 正音釋詞 竹喧歸浣女 蓮動下漁舟 空山新雨后 天氣晚來秋 明月松間照 清泉石上流 隨意春芳歇 王孫自可留 山居秋暝 文意疏通 首聯(lián) 頷聯(lián) 頸聯(lián) 尾聯(lián) 空曠的山野一場秋雨新降 傍晚的天氣顯得格外涼爽 靜靜的月光把松林照亮 清清的泉水在石上流淌 姑娘們洗罷衣服 笑語喧嘩地從竹林里回家去 漁船順流而下 水上蓮葉便搖動起來 任憑春花春草枯謝吧 我要留下享受這無比風(fēng)光 初步感知 這是一幅以什么為題的畫呢 詩題中 山居 秋暝 分別是什么意思 山居 山中的居所 秋暝 秋天的傍晚 本詩寫秋天傍晚的山景 抓住意象空山新雨后 天氣晚來秋 明月松間照 清泉石上流 竹喧歸浣女 蓮動下漁舟 隨意春芳歇 王孫自可留 時間 地點 天氣 背景 景物 月 松 泉 石 主體 人物 浣女歸 漁舟下 主體 詩人愿望 抒情 發(fā)揮想象 聯(lián)想意境這首詩描繪了一幅山村晚景圖 請抓住意象及其特征 通過創(chuàng)造性想象 補(bǔ)充形象 再現(xiàn)畫面 用散文化的語言描述這幅圖畫 盡可能描繪細(xì)致 語言優(yōu)美 提示 可從光 色 形 靜態(tài) 動態(tài)等方面展開聯(lián)想 明月透過松林撒落斑駁的靜影 清泉輕輕地在山石上叮咚流淌 竹林傳出歸家洗衣女銀鈴般的笑聲 蓮葉移動小伙子駕漁舟正下水撒網(wǎng) 深入鑒賞 討論 本詩尾聯(lián)體現(xiàn)了詩人的愿望 盡管這時春芳已歇 為什么詩人還愿意在這里流連 是什么東西吸引著詩人 空山 如何理解 明月松間照 清泉石上流 美在哪里 為何先寫 竹喧 再寫 歸浣女 先寫 蓮動 再寫 下漁舟 景是和諧的 那么人加入又如何呢 空山 的理解環(huán)境 無人 無達(dá)官貴人 無聲 無塵世喧囂 心境 空明 無絲竹之亂耳 無案牘之勞形 劉禹錫 陋室銘 戶庭無塵雜 虛室有余閑 陶淵明 歸園田居 結(jié)廬在人境 而無車馬喧 問君何能爾 心遠(yuǎn)地自偏 陶淵明 飲酒 上 明月松間照 清泉石上流 詩句中蘊(yùn)含了哪幾組對比 動靜 聲音 上下 遠(yuǎn)近 色彩 剛?cè)岬?相對 對比中 景是和諧的 主要特點 幽清 明凈 上 景 人的組合 是完整的田園生活圖景 景 人和諧統(tǒng)一 天人合一 山村的自然美 明月 青松 清泉 白石 翠竹 青蓮 清新 寧靜村民的生活美 淳厚樸實 勤勞善良 和平安樂這是詩人理想中的生活環(huán)境 風(fēng)景清幽 民風(fēng)淳厚 詩人厭惡污濁的官場 這里安靜 淳樸的生活是他的生活理想 他又深受佛道思想影響 所以選擇隱居 后人稱之為 詩意的生活 詩意的憩居 由詩中所寫景與人來看 詩人追求的倒底是怎樣的一種人生態(tài)度 景清幽 明凈 以物芳而明志潔 人淳厚 樸實 廣人相而望政通 王維追求的是寧靜 淡泊的人生態(tài)度 息陰無惡木 飲水必清源 寧棲野樹林 寧飲澗水流 不用坐梁肉 崎嶇見王侯 王維 思考 除了隱居 有無更好的方式 隱居是不是逃避 試與屈原比較 非淡泊無以明志 非寧靜無以致遠(yuǎn) 諸葛亮 作者希望他自己以及他的各種朋友都能擺脫世俗 欲念的束縛 建構(gòu)一種寧靜 淡泊的心境和真誠 相知的人際關(guān)系 明月松間照 清泉石上流 體現(xiàn)寧靜 淡泊的志向 紅塵之上 把詩句送給哪些人 這句話對他們分別有何特殊含義 詩人希望建立一種什么樣的人際關(guān)系 山居秋暝 的主題 主旨 這首詩描繪自然風(fēng)景 表現(xiàn)出詩人的思想感情 山中秋日傍晚幽靜 明凈而清新的 對安靜純樸生活的向往 同時也從反面襯托出詩人對污濁官場的厭惡 山居秋暝 主要藝術(shù)手法 一 詩中有畫 略 山居秋暝王維空山新雨后 天氣晚來秋 明月松間照 清泉石上流 竹喧歸浣女 蓮動下漁舟 隨意春芳歇 王孫自可留 二 以景顯情山居秋暝王維空山新雨后 天氣晚來秋 明月松間照 清泉石上流 竹喧歸浣女 蓮動下漁舟 前面三聯(lián)描寫空山 新雨的大環(huán)境和月 松 泉 石 竹 蓮及浣女 漁舟八種景物 組合成的寧靜淳美而清新活潑的畫面 都是渲染 都是寄寓 是間接表現(xiàn)詩人的高潔情趣和對幽靜閑適生活的向往 三 動靜結(jié)合 以動襯靜山居秋暝王維空山新雨后 天氣晚來秋 明月松間照 清泉石上流 竹喧歸浣女 蓮動下漁舟 隨意春芳歇 王孫自可留 頷聯(lián)明月 松清泉 石是靜 頸聯(lián)浣女歸竹喧漁舟下蓮動是動 頸聯(lián)的喧鬧更顯出大環(huán)境明月清泉的幽靜