（課標(biāo)版）2020屆高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 專(zhuān)題七 文言文閱讀 專(zhuān)題跟蹤訓(xùn)練17.doc

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文言文閱讀 一、專(zhuān)項(xiàng)練習(xí) 1．下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“諸生”指古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央、府、州、縣各級(jí)學(xué)校的生員，包括在太學(xué)學(xué)習(xí)的生員。 B．“臣”早期是古人表示謙卑的自稱(chēng)，百姓也可以自稱(chēng)為“臣”，后用作臣下對(duì)君主的自稱(chēng)。 C．“卿”早期是古代對(duì)男子的敬稱(chēng)，適用范圍較廣，后來(lái)多用作君主對(duì)臣下的稱(chēng)呼。 D．“朕”是古人的自稱(chēng)，本來(lái)沒(méi)有貴賤之分，自秦始皇開(kāi)始專(zhuān)用為諸侯王或皇帝的自稱(chēng)。 [解析]　“朕”，后來(lái)只用作皇帝的自稱(chēng)，不能用于諸侯王。 [答案]　D 2．下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．太學(xué)是中國(guó)古代的大學(xué)，太學(xué)之名始于西周。唐代國(guó)子監(jiān)設(shè)有國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門(mén)學(xué)、律學(xué)、書(shū)學(xué)、算學(xué)。 B．教授，原意為傳授知識(shí)、講課授業(yè)，后成為學(xué)官名。自宋代開(kāi)始，成為講解經(jīng)義、掌管課試的一種文職官員。 C．贈(zèng)，是皇帝為已死的官員或其父祖加封官爵，而受封的官員往往是非正常死亡者。 D．節(jié)度使，官名。唐朝時(shí)在重要地區(qū)設(shè)立的地方軍政長(zhǎng)官，因授職之時(shí)，朝廷賜以雙旌雙節(jié)，故稱(chēng)。 [解析]　“而受封的官員往往是非正常死亡者”錯(cuò)誤，過(guò)于絕對(duì)。 [答案]　C 3．下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“封禪”，古代帝王祭天地的典禮，一般都是由帝王親自到泰山舉行。 B．“士”，商、西周、春秋時(shí)最低級(jí)的貴族階層，是介于卿大夫和庶民之間的一個(gè)階層。 C．“釁鐘”，古代的一種禮制，“鐘”這種重要器物制成時(shí)，人們一般會(huì)殺牲取血涂其縫隙行祭，叫作“釁鐘”。 D．“黔首”，是戰(zhàn)國(guó)及秦代對(duì)平民的一種尊稱(chēng)。 [解析]　“黔首”并不是“尊稱(chēng)”。 [答案]　D 4．下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“祭酒”是古代主管?chē)?guó)子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長(zhǎng)官。戰(zhàn)國(guó)時(shí)孟子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒。 B．“伯仲叔季”是兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。 C．“三牲”指古代用于祭祀的牛、羊、豬，后來(lái)也稱(chēng)雞、魚(yú)、豬為三牲。 D．“膜拜”是古代的拜禮。行禮時(shí)，兩手放在額上，長(zhǎng)時(shí)間下跪叩頭。原專(zhuān)指禮拜神佛時(shí)的一種敬禮，后泛指表示極端恭敬或畏服的行禮方式。 [解析]　“孟子”應(yīng)為“荀子”。 [答案]　A 5．下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．宿衛(wèi)，就是指在宮禁中值宿，擔(dān)任警衛(wèi)的人；宿衛(wèi)軍，是中國(guó)古代禁衛(wèi)軍的一種，為帝王的親軍，負(fù)責(zé)警衛(wèi)京畿與王宮。 B．朔，指農(nóng)歷每月初一，此時(shí)地面觀測(cè)者看不到月面任何明亮的部分。望，指農(nóng)歷每月十五日，是從初一到月底之間的所有月相的最大者。既望，一般在月末，這時(shí)月相已經(jīng)殘缺，光線較暗了。 C．在古代，封建君主對(duì)妻妾的寵愛(ài)叫“幸”，比如“寵幸”“臨幸”“婦女無(wú)所幸”；君主駕臨某地，也叫“幸”。 D．古代大臣上朝拿著的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以記事，比如朝笏、象笏等。古時(shí)候文武大臣朝見(jiàn)君王時(shí)，雙手執(zhí)笏以記錄君命或旨意，亦可以將要對(duì)君王上奏的話記在笏板上，以防止遺忘。 [解析]　B項(xiàng)，“既望”是農(nóng)歷每月十六日。 [答案]　B 二、閱讀下面的文言文，完成6～7題。 金濂，字宗瀚，山陽(yáng)人。永樂(lè)十六年進(jìn)士，授御史。宣德初，巡按廣東，廉能最。改按江西、浙江。捕巨盜不獲，坐免。盜就執(zhí)，乃復(fù)官。嘗言郡縣吏貪濁，宜敕按察司、巡按御史察廉能者，如洪武間故事，遣使勞賚，則清濁分，循良勸。帝嘉納之，用薦遷陜西副使。 正統(tǒng)元年，上書(shū)請(qǐng)補(bǔ)衛(wèi)所缺官，益寧夏守兵，設(shè)漢中鎮(zhèn)守都指揮使，多議行。三年擢僉都御史，參贊寧夏軍務(wù)。濂有心計(jì)，善籌畫(huà)，西陲晏然。寧夏舊有五渠，而鳴沙洲、七星漢、伯石灰三渠淤。濂請(qǐng)浚之，溉蕪田一千三百馀頃。時(shí)詔富民輸米助邊，千石以上褒以璽書(shū)。濂言邊地粟貴，請(qǐng)并旌不及額者，儲(chǔ)由此充。八年秋拜刑部尚書(shū)，侍經(jīng)筵。景泰五年卒官，以軍功追封沭陽(yáng)伯，謚榮襄。 6．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“進(jìn)士”，中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)最后一級(jí)考試者，稱(chēng)為進(jìn)士。 B．“巡按”，諫官的一種，可對(duì)違法官吏進(jìn)行彈劾，也可由皇帝賦予直接審判行政官員之權(quán)力。 C．“廉能”，是對(duì)官員的考核用語(yǔ)，意思是“清廉能干”，類(lèi)似于我們今天“優(yōu)秀”之類(lèi)的考核語(yǔ)。 D．“參贊”，參謀，協(xié)助。今天多指駐外大使館中顧問(wèn)、參事之類(lèi)的職銜。 [解析]　“巡按”是御史的一種，可結(jié)合前面的“授御史”和后面的“巡按御史”分析。 [答案]　B 7．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“正統(tǒng)元年”，“正統(tǒng)”為明朝皇帝明英宗朱祁鎮(zhèn)登基后的年號(hào)，“元年”，改元的第一年。 B．“都指揮使”，官職名，五代始用作統(tǒng)兵將領(lǐng)之稱(chēng)。宋、元、明時(shí)，雖名稱(chēng)有異，但都有設(shè)置。 C．“經(jīng)筵”，皇帝為講論經(jīng)史的官員特設(shè)的筵席，講官由翰林學(xué)士或其他官員充任或兼任。 D．“謚榮襄”，“謚”，古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后被加給的帶有褒貶意義的稱(chēng)號(hào)。“榮襄”，是有褒揚(yáng)意味的稱(chēng)號(hào)。 [解析]　“經(jīng)筵”，不是筵席，而是皇帝為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席。宋代始稱(chēng)經(jīng)筵，講官以翰林學(xué)士或其他官員充任或兼任。 [答案]　C [參考譯文] 金濂，字宗瀚，是山陽(yáng)人。永樂(lè)十六年進(jìn)士，被授予御史一職。宣德初年，任廣東巡按，(官員考核時(shí))他的廉潔和才能最突出。后來(lái)改任江西、浙江巡按。因沒(méi)能把大盜抓獲，被免職。盜賊就擒后，他才得以官?gòu)?fù)原職。(他)曾說(shuō)郡縣官員貪污，應(yīng)敕令按察司、巡按御史考察廉潔能干的人，按照洪武年間的舊例，派使者去慰勞和獎(jiǎng)賞清廉而有能力的人，這樣官員就清濁自分，守法而有治績(jī)的官員也受到鼓勵(lì)。皇上嘉許他，并采納了他的建議，(金濂)因此被推薦升任陜西副使。 正統(tǒng)元年，(金濂)上書(shū)請(qǐng)將各衛(wèi)所的缺官補(bǔ)上，增加寧夏的守兵，設(shè)漢中鎮(zhèn)守都指揮使，這些建議大多經(jīng)過(guò)討論后實(shí)行。正統(tǒng)三年，他升為僉都御史，協(xié)助管理寧夏軍務(wù)。金濂有謀略，善于籌劃，西部邊陲平安無(wú)事。寧夏過(guò)去有五條水渠，而鳴沙洲、七星漢、伯石灰三條渠已經(jīng)淤塞。金濂請(qǐng)求疏通它們，灌溉一千三百多頃荒蕪的田地。當(dāng)時(shí)皇上下詔令富民交納糧食資助邊防，交納一千石以上的可得璽書(shū)褒獎(jiǎng)。金濂說(shuō)邊防地區(qū)糧食很貴，請(qǐng)對(duì)達(dá)不到這個(gè)數(shù)目的人也一并進(jìn)行表彰，邊糧儲(chǔ)備因此得到充實(shí)。正統(tǒng)八年秋，他被任命為刑部尚書(shū)，擔(dān)任經(jīng)筵講官。景泰五年，他在任上去世，因軍功被追封為沭陽(yáng)伯，謚號(hào)榮襄。 三、閱讀下面的文言文，完成8～13題。 來(lái)護(hù)兒，字崇善，未識(shí)而孤，養(yǎng)于世母吳氏。吳氏提攜鞠養(yǎng)，甚有慈訓(xùn)。幼而卓犖，初讀《詩(shī)》，舍書(shū)嘆曰：“大丈夫在世，會(huì)為國(guó)滅賊以取功名！”群輩驚其言而壯其志。及長(zhǎng)，雄略秀出，志氣英遠(yuǎn)。會(huì)周師定淮南所住白土村地居疆埸數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒?？挥辛⒐γ炯伴_(kāi)皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護(hù)兒有功焉進(jìn)位上開(kāi)府，賞物一千段。仁壽初，遷瀛州刺史，以善政聞，頻見(jiàn)勞勉。煬帝嗣位，被追入朝，百姓攀戀，累日不能出境，詣闕上書(shū)致請(qǐng)者，前后數(shù)百人。帝謂曰：“昔國(guó)步未康，卿為名將，今天下無(wú)事，又為良二千石，可謂兼美矣?！贝髽I(yè)六年，車(chē)駕幸江都，謂護(hù)兒曰：“衣錦晝游，古人所重，卿今是也?！蹦速n物二千段，并牛酒，令謁先人墓，宴鄉(xiāng)里父老。仍令三品已上并集其宅，酣飲盡日，朝野榮之。十二年，駕幸江都，護(hù)兒諫曰：“陛下興軍旅，百姓易咨怨。車(chē)駕游幸，深怨非宜。伏愿駐駕洛陽(yáng)，與時(shí)休息。陛下今幸江都，是臣衣錦之地，臣荷恩深重，不敢專(zhuān)為身謀?！钡勐勚?，厲色而起，數(shù)日不得見(jiàn)。后怒解，方被引入，謂曰：“公意乃爾，朕復(fù)何望！”護(hù)兒因不敢言。及宇文化及構(gòu)逆，深忌之。是日旦將朝，見(jiàn)執(zhí)。護(hù)兒曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被執(zhí)矣?！弊o(hù)兒嘆曰：“吾備位大臣，荷國(guó)重任，不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言！”乃遇害。護(hù)兒重然諾，敦交契，廉于財(cái)利，不事產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵，特多謀算，每覽兵法，曰：“此亦豈異人意也！”善撫士卒，部分嚴(yán)明，故咸得其死力。 (節(jié)選自《北史來(lái)護(hù)兒傳》) [題型專(zhuān)練] 8．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．古代父子相繼為一世，世母指世父的妻子，世父一般指大伯父，后為伯父的通稱(chēng)。 B．漢代郡守的俸祿為二千石，后來(lái)二千石成為郡守(太守)的通稱(chēng)。 C．古代一個(gè)皇帝一個(gè)年號(hào)，用以紀(jì)年，上文中的“開(kāi)皇”“仁壽”“大業(yè)”均為年號(hào)。 D．古代說(shuō)的“江都”指的是今天的江蘇揚(yáng)州，隋煬帝游幸江都，即指游玩揚(yáng)州一帶。 [解析]　古代明清時(shí)期的皇帝大多一人一個(gè)年號(hào)，歷代皇帝遇到“天降祥瑞”或“內(nèi)訌?fù)鈶n”等大事，一般都要更改年號(hào)。 [答案]　C 9．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“詩(shī)”在古代有時(shí)特指《詩(shī)經(jīng)》，古語(yǔ)中凡稱(chēng)“詩(shī)曰”“詩(shī)云”，里面的“詩(shī)”都是指《詩(shī)經(jīng)》。 B．“衣錦晝游”指白天穿著華貴官服，使人看見(jiàn)，比喻富貴還鄉(xiāng)，向鄉(xiāng)親們炫耀。 C．《北史》為二十四史之一，是記錄北魏到隋的歷史的一部史書(shū)。 D．“傳”是古代的一種文體，記錄歷史上的重要人物事跡，如《左傳》《廉頗藺相如列傳》。 [解析]　《左傳》是左丘明給《春秋》作的注，詳解《春秋》所述的歷史事實(shí)，和后代的“列傳”并不一樣。 [答案]　D [全真模擬] 10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) A．會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒/?？挥辛⒐γ?及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/ B．會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅/護(hù)兒常慨然有立功名之志/及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/ C．會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒/?？挥辛⒐γ?及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/ D．會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅/護(hù)兒常慨然有立功名之志/及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/ [解析]　本題考查對(duì)文言文正確斷句的能力。斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)等斷句。如，句中的“淮南”“白土村”“疆埸”“軍旅”“護(hù)兒”“開(kāi)皇”“宇文忻”“廣陵”等專(zhuān)有名詞，“定”“住”“居”“見(jiàn)”“有”“鎮(zhèn)”“平”等動(dòng)詞，都是斷句的重要參考因素。標(biāo)點(diǎn)為：會(huì)周師定淮南，所住白土村，地居疆埸，數(shù)見(jiàn)軍旅，護(hù)兒常慨然有立功名之志。及開(kāi)皇初，宇文忻等鎮(zhèn)廣陵。平陳之役，護(hù)兒有功焉。 [答案]　D 11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。 B．謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱(chēng)號(hào)，如武帝、哀帝、煬帝。 C．嗣位指繼承君位，我國(guó)封建王朝通常實(shí)行長(zhǎng)子繼承制，君位由最年長(zhǎng)的兒子繼承。 D．闕是宮門(mén)兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷；“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。 [解析]　“我國(guó)封建王朝通常實(shí)行長(zhǎng)子繼承制，君位由最年長(zhǎng)的兒子繼承”的說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)該是君位一般由最年長(zhǎng)的嫡子繼承，但有時(shí)也不是，如唐太宗、雍正皇帝。 [答案]　C 12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．來(lái)護(hù)兒少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吳氏教誨，立下為國(guó)殺敵、求取功名的志向；長(zhǎng)大以后，更是雄略超群，志氣英發(fā)。 B．來(lái)護(hù)兒推行善政，深受百姓擁戴。在瀛州刺史任上，他聲名遠(yuǎn)聞，屢受嘉獎(jiǎng)；煬帝時(shí)，百姓舍不得他回朝廷任職，上書(shū)請(qǐng)?jiān)刚哌_(dá)數(shù)百人。 C．來(lái)護(hù)兒直言勸諫，后被奸人殺害。他諫請(qǐng)煬帝停駕洛陽(yáng)，不再遠(yuǎn)游江都，引發(fā)煬帝大怒，以致宇文化及殺害他時(shí)，煬帝也沒(méi)有設(shè)法保護(hù)。 D．來(lái)護(hù)兒廉于財(cái)利，用兵極有謀略。他信守承諾，注重友情，輕視錢(qián)財(cái)，不置產(chǎn)業(yè)；善待士卒，處事嚴(yán)明，謀略多合兵法，部屬爭(zhēng)相盡力。 [解析]　本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。重點(diǎn)詞語(yǔ)、關(guān)鍵句子的理解，事件經(jīng)過(guò)、人物性格、人物關(guān)系的把握，人物語(yǔ)言的揣摩，人物行為的分析，事件的順序都是這類(lèi)題目命題的著眼點(diǎn)。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，把握時(shí)間、人物、事件以及文中人物的觀點(diǎn)態(tài)度和作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視對(duì)原文中關(guān)鍵細(xì)節(jié)的理解。“煬帝也沒(méi)有設(shè)法保護(hù)”的說(shuō)法屬無(wú)中生有，宇文化及殺害來(lái)護(hù)兒時(shí)，隋煬帝已經(jīng)被抓了起來(lái)。 [答案]　C 13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)陛下興軍旅，百姓易咨怨。車(chē)駕游幸，深恐非宜。 譯文：________________________________________________ _______________________________________________________ (2)不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言！ 譯文：________________________________________________ _______________________________________________________ [答案]　(1)陛下興起戰(zhàn)事，易于引起百姓嘆息怨恨。如今又要外出巡游，我很擔(dān)心不合適。 (2)不能清除兇惡悖逆之人，終致朝廷落到如此地步，我只能抱憾于黃泉之下，還能再說(shuō)什么呢！ [參考譯文] 來(lái)護(hù)兒，字崇善，還沒(méi)有懂事的時(shí)候就成了孤兒，由伯母吳氏撫養(yǎng)。吳氏照顧養(yǎng)育他，給予了他很多慈母般的教誨。(來(lái)護(hù)兒)自幼卓越出眾，剛開(kāi)始讀《詩(shī)經(jīng)》，就放下書(shū)感嘆道：“大丈夫生活在世上，應(yīng)該憑借為國(guó)家消滅敵人來(lái)取得功名！”同輩對(duì)他的話感到驚奇，認(rèn)為他的志向豪壯。等到長(zhǎng)大成人，(來(lái)護(hù)兒)謀略非凡、優(yōu)秀特出，志向氣量出眾高遠(yuǎn)。恰逢周朝的軍隊(duì)平定淮南，(來(lái)護(hù)兒)所往的白土村，正處于兩國(guó)的邊界。來(lái)護(hù)兒多次見(jiàn)到軍隊(duì)，常常情緒激昂，有建立功名的志向。到了隋文帝開(kāi)皇初年，宇文忻等人鎮(zhèn)守廣陵。在平定陳國(guó)的戰(zhàn)役中，來(lái)護(hù)兒立有戰(zhàn)功，晉升官位至上開(kāi)府，被賞賜一千段絲織品。仁壽初年，(來(lái)護(hù)兒)升任瀛州刺史，因好的政績(jī)而聞名，頻頻受到慰勞和勉勵(lì)。隋煬帝繼位，(來(lái)護(hù)兒)被征入朝，百姓牽挽車(chē)轅戀戀不舍。(來(lái)護(hù)兒)許多天都不能離開(kāi)瀛州地界，到朝中上書(shū)請(qǐng)求(將來(lái)護(hù)兒留下來(lái))的，前后有幾百人。煬帝對(duì)(他)說(shuō)：“當(dāng)初國(guó)家沒(méi)安定的時(shí)候，卿是有名的將領(lǐng)，如今天下安定了，卿又成為很好的刺史，可以說(shuō)是雙美兼而有之了。”大業(yè)六年，煬帝巡幸江都，對(duì)來(lái)護(hù)兒說(shuō)：“穿著華麗的衣服在白天巡游，是古人看重的，卿如今就是這樣?！本唾p賜給(來(lái)護(hù)兒)兩千段絲織品，以及牛、酒，讓他去拜謁祖先之墓，宴請(qǐng)父老鄉(xiāng)親。并且讓三品以上的官員都聚集到他的宅院中，暢飲一日，朝廷和民間的人都為來(lái)護(hù)兒感到榮耀。大業(yè)十二年，煬帝巡幸江都，來(lái)護(hù)兒勸諫說(shuō)：“陛下興起戰(zhàn)事，易于引起百姓嘆息怨恨。如今又要外出巡游，我很擔(dān)心不合適。(我)希望陛下停留在洛陽(yáng)，根據(jù)時(shí)節(jié)休養(yǎng)生息。陛下如今巡幸江都，(那里)是臣衣錦還鄉(xiāng)之地，臣深受恩寵，不敢只為自己打算?！睙勐?tīng)后，神色嚴(yán)厲地站了起來(lái)，(來(lái)護(hù)兒)好多日子不能見(jiàn)到(他)。后來(lái)，煬帝怒氣消解，(來(lái)護(hù)兒)才被人帶來(lái)進(jìn)見(jiàn)，(煬帝)對(duì)他說(shuō)：“公竟然有這樣的意思，朕還有什么指望！”來(lái)護(hù)兒于是不敢再說(shuō)話。等到宇文化及發(fā)動(dòng)叛亂時(shí)，(他)十分忌恨來(lái)護(hù)兒。這一天早晨將要去上朝時(shí)，(來(lái)護(hù)兒)被抓了起來(lái)。來(lái)護(hù)兒說(shuō)：“陛下如今在哪里？”身邊的人回答說(shuō)：“現(xiàn)在被抓了起來(lái)?！眮?lái)護(hù)兒嘆息說(shuō)：“我身為大臣，擔(dān)負(fù)著國(guó)家重任，不能清除兇惡悖逆之人，終致朝廷落到如此地步，我只能抱憾于黃泉之下，還能再說(shuō)什么呢！”于是被殺害了。來(lái)護(hù)兒重視承諾，重視情誼，不貪圖財(cái)物名利，不置辦產(chǎn)業(yè)。在作戰(zhàn)用兵方面，特別重視謀略，每次觀覽兵法，就說(shuō)：“這里寫(xiě)的難道也是才能出眾的人的意思嗎？”善于安撫士兵，約束嚴(yán)明，所以部屬都能夠?yàn)樗辣M力。