2019年中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第一部分 中國(guó)古代史 第01課時(shí) 史前時(shí)代課件 北師大版.ppt

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第1課時(shí)史前時(shí)代 PARTONE 第一部分中國(guó)古代史 課時(shí)主題 從元謀人 北京人到山頂洞人的演進(jìn)過(guò)程 大體勾畫出了中華大地早期人類進(jìn)化的輪廓 公元前三千多年 西亞的兩河流域和非洲的埃及率先進(jìn)入了文明時(shí)代 我國(guó)的黃河流域和長(zhǎng)江中下游等地區(qū)也呈現(xiàn)出文明的曙光 中國(guó)是世界上原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生最早的地區(qū)之一 遍布中華大地的原始文化遺址以及由多種圖騰組合成的龍形圖案 鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)早期文化多元發(fā)展 互相滲透 融聚一體的特點(diǎn) 社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 導(dǎo)致私有制和階級(jí)逐漸萌芽 古史傳說(shuō)中炎帝 黃帝等英雄的豐功偉業(yè) 反映了這一時(shí)代在社會(huì)生產(chǎn)和文化方面取得巨大進(jìn)步 炎帝和黃帝作為先民的態(tài)出代表 被尊奉為中華民族的人文始祖 考點(diǎn)一中華大地的遠(yuǎn)古人類 1 元謀人 生活在距今約170萬(wàn)年的云南元謀 中國(guó)境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的早期直立人遺存中 以元謀人化石最為著名 2 北京人 生活在距今約71萬(wàn) 23萬(wàn)年的北京周口店 北京人頭部復(fù)原像 1 主要特征 北京人頭蓋骨低平 頭骨較厚 保留著猿的一些體質(zhì)特征 可以直立行走 上肢基本上具備了現(xiàn)代人的特點(diǎn) 手發(fā)展較快 下肢發(fā)展較慢 勞動(dòng)在人的進(jìn)化過(guò)程中起到了重要作用 2 工具 制造和使用工具 使用打制石器進(jìn)行采集和狩獵的時(shí)代 叫作舊石器時(shí)代 特別提示 制造和使用工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別 3 使用天然火 火的使用 提高了原始人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力 促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展和腦的進(jìn)化 易混易錯(cuò) 北京人學(xué)會(huì)用天然火和保存火種 但不能人工取火 4 過(guò)群居生活 這是人類最原始的社會(huì)組織形式 3 山頂洞人 距今約3萬(wàn)年的北京房山周口店 山頂洞人頭部復(fù)原像 1 主要特征 體質(zhì) 面貌和現(xiàn)代人已經(jīng)沒有多大分別 2 工具 出現(xiàn)打磨和鉆孔技術(shù) 3 火的使用 人工取火 4 過(guò)群居生活 5 萌生審美意識(shí) 1 使用磨制石器 已出現(xiàn)農(nóng)業(yè) 制造陶器 飼養(yǎng)家畜 修建村落為特征的時(shí)代 稱作新石器時(shí)代 2 早期人類的定居地 稱為聚落 按血緣關(guān)系組成的比較固定的社會(huì)群體 稱為氏族 考點(diǎn)二原始農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕部落 續(xù)表 易混易錯(cuò) 我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家 半坡聚落房屋復(fù)原圖河姆渡遺址干欄式房屋復(fù)原圖骨耜 s 稻谷遺存 浙江余姚河姆渡遺址出土 考點(diǎn)三傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光 1 炎帝和黃帝 1 文字出現(xiàn)以前的人類歷史通常稱為史前史 遠(yuǎn)古時(shí)代人們世代口耳相傳的神話與傳說(shuō) 間接反映了史前時(shí)期那段沒有文字記載時(shí)代的歷史 2 炎帝 改進(jìn)農(nóng)具 教人農(nóng)耕 嘗遍百藥 發(fā)明醫(yī)藥 陶器 開辟市集 是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人 因此號(hào)稱神農(nóng)氏 3 黃帝 造宮室 車船 兵器 衣裳 發(fā)明文字 歷法 算術(shù)和音樂(lè) 黃帝號(hào)稱軒轅氏其妻子嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲技術(shù) 4 考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù) 遠(yuǎn)古時(shí)代存留下的先民活動(dòng)遺址與遺物 印證了一些傳說(shuō)的真實(shí)性 這些發(fā)明創(chuàng)造 是人類邁向文明時(shí)代的重要標(biāo)志 是先民發(fā)揮聰明才智辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶 后人在追述祖先歷史的時(shí)候 將這些發(fā)明創(chuàng)造集中附會(huì)在他們中間的杰出代表炎帝和黃帝的名下 炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的人文始祖 5 華夏族初步形成 炎帝和黃帝曾經(jīng)聯(lián)合打敗了蚩尤 后來(lái)炎帝 黃帝為爭(zhēng)奪中原地區(qū)而發(fā)生阪泉之戰(zhàn) 最終黃帝取勝 逐漸實(shí)現(xiàn)了炎 黃諸部與蚩尤等部的統(tǒng)合 形成后來(lái)華夏族的主體 2 堯舜 禪讓 與大禹治水 1 禪讓制 通過(guò)推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法 叫 禪讓 堯傳位給舜 舜傳位給禹 2 大禹治水 開溝挖渠 引水灌溉 化水害為水利 發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 拓展一傳說(shuō)與史實(shí)的認(rèn)識(shí)不一定是史實(shí) 不能全部信以為真 但在一定程度上可以反映史實(shí) 傳說(shuō)是在文字產(chǎn)生以前 先民們口耳相傳的對(duì)史前時(shí)期歷史的一種特殊記載 能夠幫助我們了解當(dāng)時(shí)人類的生產(chǎn)和生活狀況 拓展二半坡居民和河姆渡居民在生產(chǎn) 生活方面的異同有哪些 1 相同點(diǎn) 都出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)和原始手工業(yè) 都通過(guò)建造房屋過(guò)上了定居的生活 都會(huì)使用磨制石器 都會(huì)飼養(yǎng)家畜 等等 2 不同點(diǎn) 生活的地理位置不同 由于地理位置不同 自然環(huán)境不同 所建造的房屋的特點(diǎn)和種植的農(nóng)作物也不同