2018-2019學(xué)年高中語文 第2單元 愛的生命樂章 自讀文本 長亭送別教師用書 魯人版必修5.doc

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自讀文本　長亭送別 [預(yù)習(xí)——夯實基礎(chǔ)] [知識梳理] 第1步讀字音——千言萬語總關(guān)音 一、單音字 玉驄(cōnɡ)　　迍迍(chǎn)　　 金釧(chun) 揾淚(wn) 筵席(yn) 諗知(shěn) 玉醅(pēi) 白泠泠(lnɡ) 蹙眉(c) 胸臆(y) 揩拭(kāi) 二、多音字 1．組詞辨析法 (1)和　 (2)揣 (3)煞 (4)占 2．語境辨析法 (5)考試結(jié)束的那天晚上，同宿(s)舍的我們討論星宿(xi)、星座的問題，一宿(xiǔ)沒睡。 第2步寫字形——奧妙無窮方塊字 (1) (2) (3) (4) 第3步辨詞語——于細微處細斟酌 1．明確詞義 (1)蝸角虛名：__________________________________________________ (2)蠅頭微利：__________________________________________________ (3)勞燕分飛：__________________________________________________ (4)舉案齊眉：__________________________________________________ 【答案】　(1)微小而沒有作用的名聲。(2)比喻非常微小的利潤。(3)比喻人別離(多用于夫妻)。(4)形容夫妻互敬互愛。 2．理解辨析 (1)溶溶融融 二者都可以形容暖和。 “溶溶”既可以形容暖和，還可以指水流盛大，月色明凈潔白的樣子。 “融融”既可以形容暖和，還可以形容和睦快樂的樣子。 (2)徘徊徜徉 徘徊：指在一個地方來回地走(側(cè)重于有心事)；比喻猶豫不決；比喻事物在某個范圍內(nèi)來回波動、起伏。 徜徉：指閑游；安閑自在地步行。 3．對點小測 判斷下列加點詞語的運用是否正確。(正確的打“√”，錯誤的打“”) (1)這只是他的一個蝸角虛名，是別人根據(jù)他的本領(lǐng)取的，他的真實名字叫張凱。(　　) (2)現(xiàn)實生活中，有人為追求那點蠅頭微利不擇手段，做出不法之事，到頭來害人害己。 (　　) (3)韓國最大的搜索引擎NHN公司近日宣布結(jié)束與雅虎的搜索交易，從此勞燕分飛。(　　) (4)話劇《回民干娘》講述了寧夏回漢群眾舉案齊眉的動人故事，再現(xiàn)了寧夏民族團結(jié)、社會發(fā)展的真實場景。(　　) (5)中秋，是一個籠罩在月光中的節(jié)日，溶溶月色給濟南大明湖灑滿了柔情。(　　) (6)2016年，由于船市持續(xù)低迷，實際交付量可能達不到預(yù)期，造船用鋼量需求仍將在1 100萬～1 200萬噸低位徘徊。(　　) 【答案】　(1)　根據(jù)語境，這里說的是人物綽號，所以不能用“蝸角虛名”。 (2)√ (3)　此處用錯對象。 (4)　此處使用對象錯誤。 (5)√　(6)√ [常識速覽] 元代劇壇上的雙子星之一——王實甫 王實甫，元代戲曲作家，名德信，大都(今北京)人，生卒年不詳。他和關(guān)漢卿被稱為元代劇壇上的雙子星。據(jù)賈仲明的《凌波仙》詞介紹，王實甫在當(dāng)時頗有盛名，常與演員、歌伎往來，所寫雜劇十多種。 主要作品：《西廂記》《麗春堂》《破窯記》《芙蓉亭》(一折)《販茶船》(一折)。 古時在大道旁每五里設(shè)一短亭，十里設(shè)一長亭，供人休息，人們多在長亭送行。《長亭送別》選自《西廂記》第四本第三折，寫老夫人以“俺三輩兒不招白衣女婿”為由，硬逼張生赴京趕考，應(yīng)試得中后才得與鶯鶯完婚，恩愛的情人不得不分手，場面纏綿感人。 宋金時期，說唱崔、張故事的作品有趙令疇的《商調(diào)蝶戀花》(鼓子詞)和董解元《西廂記諸宮調(diào)》等。戲曲方面，如金院本的《紅娘子》及南戲《張珙西廂記》等。到了元代，這些在南北各自流行的唱本、劇本，又重新在大都、杭州等戲劇發(fā)展的中心都市匯合，南北戲曲得到交流。王實甫的《西廂記》(雜劇)就是在這種情況下形成的。 王實甫把董解元的《西廂記諸宮調(diào)》改寫成戲曲，反封建的思想更濃了，他明確地提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主題思想，然而當(dāng)時社會封建勢力太強，還不能為這一主題思想提供現(xiàn)實的依據(jù)。 1．文學(xué)常識 元雜劇 元雜劇是元代特有的文學(xué)樣式，它分為散曲和雜劇兩部分。散曲包括小令和套曲兩種，小令是不成套的散曲，套曲又叫套數(shù)，是統(tǒng)屬于一個宮調(diào)的成套散曲。雜劇是元代用北曲演唱的一種戲曲形式。它是在金院本和諸宮調(diào)的基礎(chǔ)上，廣泛吸收多種表演藝術(shù)形式發(fā)展而來的。劇本體裁一般每本分為四折，每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲，必要時另加“楔子”。角色有末、旦、凈、丑等。一本基本上由正末或正旦一種角色唱到底；以正末主唱的稱為“末本”，以正旦主唱的稱為“旦本”。 2．文化常識 古代科舉制度 【察舉】漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思，又叫薦舉。由侯國、州郡的地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才，推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核，再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等。 【征辟】也是漢代選拔官吏制度的一種形式。征，是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職。辟，是中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦。 【孝廉】漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假，當(dāng)時有童謠諷刺：“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居?！? 【科舉】指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫科舉。到明朝，科舉考試形成了完備的制度，共分四級：院試(即童生試)、鄉(xiāng)試、會試和殿試，考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義，以“四書”文句為題，規(guī)定文章格式為八股文，解釋必須以朱熹《四書集注》為準(zhǔn)。 【童生試】也叫“童試”；明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試，包括縣試、府試和院試三個階段，院試合格后取得生員(秀才)資格，方能進入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生。 【鄉(xiāng)試】明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈(闈，考場)。主考官由皇帝委派?？己蟀l(fā)布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解(ji)元。 【會試】明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈?？荚囉啥Y部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。 【殿試】是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。實際上皇帝有時委派大臣主管殿試，并不親自策問。錄取分為三甲：一甲三名，賜“進士及第”的稱號，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花；二甲若干名，賜“進士出身”的稱號；三甲若干名，賜“同進士出身”的稱號。二、三甲第一名皆稱傳臚，一、二、三甲統(tǒng)稱進士。 【及第】指科舉考試應(yīng)試中選，應(yīng)試未中的叫落第、下第。古時考中進士要披宮袍，所以“披宮錦”即指中進士?！暗强啤笔羌暗诘膭e稱，也就是考中進士。 【進士】參見“殿試”條。是科舉考試的最高功名。 【狀元】參見“殿試”條。科舉制度殿試第一名，又稱殿元、鼎元，為科名中最高榮譽。歷史上獲狀元稱號的有一千多人，但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名。唐代著名詩人賀知章、王維，宋代文天祥都是經(jīng)殿試而被賜狀元稱號的。 【會元】參見“會試”條。舉人參加會試，第一名稱會元，其余考中的稱貢士。 【解元】參見“鄉(xiāng)試”條。生員(秀才)參加鄉(xiāng)試，第一名稱解元，其余考中的稱舉人。 【連中三元】科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉(xiāng)、會、殿三試中連續(xù)獲得第一名，被稱為“連中三元”。據(jù)統(tǒng)計，歷史上連中三元的至少有十六人。 [探究——精研文本] [整體感知] 本文寫張生赴京趕考，鶯鶯送別，二人在長亭難舍難分的情景，刻畫了鶯鶯離別時的痛苦心情和怨恨情緒，表現(xiàn)了張生和鶯鶯之間的真摯愛情，突出了鶯鶯的叛逆性格，揭露了封建禮教摧殘愛情的罪惡，強化了全劇歌頌婚姻自由、反對封建禮教的主題。 [文脈梳理] 【答案】?、匐x別的愁苦?、陂L亭餞別 [文本深讀] ■自主探究 一、賞析戲劇的語言 1．試從景情的角度賞析“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚”一句。 _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ 【答案】　天高云淡，黃花滿地，西風(fēng)凜冽，大雁南歸。前四句一句一景，營造了蕭瑟的氛圍，正好襯托出崔鶯鶯因離愁別恨而痛苦壓抑的心情，于是自然導(dǎo)出了女主人公的落寞情懷，因離別的痛苦而流了一整夜眼淚的崔鶯鶯，覺得眼前這片樹林是被她的眼淚染成紅色的。 這一段曲詞，景物肅殺，情感凄美，借景抒情，情景交融，具有濃郁的詩情畫意。 2．賞析下面句子中加點詞語的妙處。 青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。 _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ 【答案】　“無人語”有兩層意思：一是指夕陽古道上聽不到一點人說話的聲音；二是鶯鶯感嘆張生離去，欲語無人。夕陽古道，本來就夠冷落凄涼的了，偏偏在這個時刻，從秋風(fēng)中傳來了馬的嘶鳴，這是張生在馳馬趕路啊。這聲馬鳴，打破了夕陽古道上的寂靜，也撕裂了崔鶯鶯本來就破碎的心！ “無人語”和“聽馬嘶”，運用了“無聲”和“有聲”兩相照應(yīng)的手法，烘托出當(dāng)時環(huán)境的凄涼和崔鶯鶯極度的悲哀。 二、賞析戲劇的形象 3．本文中鶯鶯的心理有怎樣的起伏變化？作者又是如何細膩而生動地表現(xiàn)出來的？請分析討論。 _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ 【答案】　 4．鶯鶯和張生是兩個封建禮教叛逆者的形象，他們的叛逆性各自體現(xiàn)在何處？ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ 【答案】　鶯鶯是一個美麗、聰明、溫柔、多情的背叛封建禮教的貴族少女形象。她出生相國名門，身受嚴格的封建禮教管束，卻是一個強烈追求愛情的封建禮教的叛逆者。長亭送別的時候，她一再唱道：“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。”“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里?！薄澳銋s休金榜無名誓不歸?！彼齽駨埳骸按艘恍械霉俨坏霉?，疾便回來?！彼非蟮氖敲罎M的愛情生活，在她心中“情”始終是擺在最重要的位置上，至于功名利祿皆可不管。同時，她也有深深的憂慮，明確地告訴張生：“我則怕你停妻再娶妻?！柄L鶯是徹底地背叛了封建禮教，是對“夫貴妻榮”傳統(tǒng)觀念的超越和“一夫一妻”平等婚姻的追求。 張生是一個善良、聰慧、癡情的書生，又是一個封建禮教叛逆者的形象。他“學(xué)成滿腹文章”，正待上京應(yīng)試，可是一見到美貌的鶯鶯便立即改變主意，留在普救寺里追求愛情。他把愛情看得比功名更重要，老夫人賴婚時，說愿意“多以金帛相酬”，要張生另求佳偶。但張生氣憤地說：“小生何慕金帛之色？”他輕名賤利，忠于愛情。后來考取狀元之后，他也沒有改變對鶯鶯的愛。他還有一股“風(fēng)魔”的傻氣，他的傻氣表明他的癡情和真誠。隨著愛情的發(fā)展，他一會兒想入非非，一會兒長吁短嘆，一會兒得意忘形，一會兒悲傷欲絕，如癡如狂。張生大膽追求愛情，但也常常表現(xiàn)出軟弱的一面。如老夫人賴婚，他一氣之下，“便索告辭”，無計可施，竟要在紅娘面前“尋個自盡”。張生的鮮明個性，增加了喜劇氣氛。 三、分析戲劇沖突 5．戲劇沖突就是戲劇的人物性格的沖突，請分析《長亭送別》的戲劇沖突是什么。 _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ 【答案】　 人物 沖突 意義 老夫人 “到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個狀元回來者”：只看門第取人，封建、勢利 沖突焦點是對科舉功名的態(tài)度，三人不同的態(tài)度，表現(xiàn)了禮教和愛情的對立，禮教對婦女的壓迫 鶯鶯 “但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”：敢于追求愛情卻無力挽留，內(nèi)心痛苦 張生 愛情已獲得，上京應(yīng)試，順理成章：順應(yīng)禮法 ■合作探究 6．張生與崔鶯鶯不是門當(dāng)戶對，因此受盡崔母的刁難，最后張生考取了功名，二人美滿地結(jié)合。中國傳統(tǒng)戲劇中男女愛情戲大多以“大團圓”來結(jié)局，你認為這種“大團圓”的結(jié)局合理嗎？為什么？ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ 【答案】　(觀點一)合理。中國人熱衷這種大團圓的結(jié)局，與中國封建社會的婚姻體制有關(guān)。幾千年來中國人都是包辦婚姻，男女沒有自由戀愛的權(quán)利，靠“父母之命，媒妁之言”來完成婚姻大事，中國的戲劇又多描寫封建社會青年男女沖破封建桎梏、大膽自由戀愛的故事，這種戀愛在遭受了重重障礙后，都以大團圓的結(jié)局而告終，表達了作者和觀眾對自由愛情的向往。同時，社會里的不良風(fēng)氣，一些人道德上的丑惡，使善良的弱者受到傷害，人們對此深惡痛絕，在戲曲中加以鞭撻，出于對弱者的同情，往往又安排了大團圓的結(jié)局，使弱者失掉的一切又找回來。 (觀點二)不合理。中國的傳統(tǒng)戲劇，往往帶著樂天精神，“始于悲者終于歡，始于離者終于合，始于困者終于亨”。這是因為中國的文人，對于人生，至少對于社會現(xiàn)象，向來沒有正視的勇氣。然而由自身的弱點或社會的缺陷所帶來的苦痛，雖不正視，卻要身受的。他們對這種苦痛雖感到不滿，可是一到危機顯露之際，他們總是即刻連說“并無其事”，同時便閉上了眼睛?！亓睢吧┊?dāng)場團圓”，才肯放手。然而這既欺騙了觀眾，也欺騙了自己。 [遷移——學(xué)以致用] [寫法借鑒] 1．寫作特色 古詩詞化用 《西廂記》的曲詞歷來被人稱道。朱權(quán)在《太和正音譜》中說“王實甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦”。其曲詞熔煉了大量的古典詩詞精華，援引化用，俯拾即是。比如《長亭送別》一折開篇即化用范仲淹的詞《蘇幕遮》，取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。 2．寫法指導(dǎo) 化用古詩詞“三法” 所謂在作文中“化用”古詩文，就是指根據(jù)寫作實際對古詩文進行個性化的改造，比如將古詩詞熔鑄于自己的語句中，還可以翻譯成現(xiàn)代文，也可以綜合幾首形成新的詩意詩境。這些都可稱作化用。 關(guān)于古詩詞的化用，我們常有以下幾種用法： (1)取詞摘句法。如：“那潤物的小雨，可曾撫淡了錦官城的濃艷。”“沏上一杯菊花茶，來聽一曲巴山夜雨的傾訴?！? (2)詞句重組法。如：“那飄逸的太白，可愿為我拉來九天的銀河，千尺的飛流?！薄按扒懊髟鹿庥肋h是思鄉(xiāng)的霜露?！? (3)畫面想象法。如：“那探出墻頭的一抹杏花紅，可知園外春意正濃?！薄跋﹃栍臣t的古道上，斜長的一抹，是被西風(fēng)吹瘦的馬的影子?！? 3．遷移運用 請同學(xué)們以“選擇”為話題寫一段文字，要求化用部分古詩名句，300字左右。 _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ 【參考示例】 我聽到有人在江邊獨吟：舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。他選擇了“董道而不豫兮，固將重昏而終身”。忍著滿腹經(jīng)綸，一腔熱血隨著江水靜靜逝去，他飽嘗了無盡的悲憤。但那千年之后仍讓人為之提起的愛國情懷卻穿越時空，永駐世人心中。他就是屈原。 我看見一個狂人正仗劍高歌。對長安有如火的相思，卻又高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”？于是他選擇在痛苦中咽斷簫聲，登臨天下千古名勝；他受盡了抽刀斷水水更流的長恨，于是他選擇在青冥長天之際，痛飲四萬八千個日月。他的選擇讓他名垂青史而讓后人為之贊嘆！他就是李白。 我聽到歷史的磨盤在轟然作響。大丈夫披一身豪情沖向報國的前線。不料身后轟響而來的是小人的誹謗、昏君的猜疑。他忍受著屈辱和憤怒選擇了沉默。于是他像一粒銅豆在磨盤中滾動。他選擇“把欄桿拍遍”，卻在“山深聞鷓鴣”的凄涼中為國獻出一生。是他的選擇將這樣一位將軍逼成了偉大的詞人，是他的選擇將黑色的文字銘刻成為鋼刀鐫鑄的人生。他就是辛棄疾。 [素材應(yīng)用] 1．課內(nèi)素材 真正的愛情 書生張珙與崔鶯鶯一見鐘情，叛將率兵圍普救寺索要崔鶯鶯，張珙依靠朋友的幫忙解除了危難。老夫人親口允婚，卻又違約賴婚。在丫鬟紅娘的撮合下，兩人沖破禮教的束縛，私下結(jié)為夫妻。老夫人無可奈何，但要求張生應(yīng)試得官才準(zhǔn)許成親。崔鶯鶯認為“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，這是崔鶯鶯追求真摯愛情的吶喊，也是對以門第、財產(chǎn)和權(quán)勢為條件的婚姻標(biāo)準(zhǔn)的反抗。 【應(yīng)用角度】　“愛情”“追求”“婚姻家庭”“反抗禮教”等。 2．精彩運用 若為愛情故，富貴皆可拋 秋風(fēng)蕭瑟，落葉飛舞。轉(zhuǎn)眼間，張生離開我已經(jīng)一月有余。在這一個月里，多少夜里，我淚濕了枕巾。多少日子里，我看著張生的來信而寢食難安。苦痛的折磨，惱人的煎熬。母親，這就是您所謂的“好”。 榮華富貴于我如浮云，錢財名利乃是身外之物。人生苦短，能夠?qū)ひ挼阶约合矚g的人是何等困難。兩個有情人卻不能終成眷屬是何等的殘酷。母親，您可知道我每日是怎樣的度日如年。與愛人天各一方于我是怎樣的一種打擊。您難道忘記父親了嗎？您難道忘記您們在一起的點點滴滴了嗎？何苦為難您的親生女兒？何苦要冷酷地棒打鴛鴦？ [佳作領(lǐng)悟] 導(dǎo)讀：愛情是什么？愛情是卿卿我我，纏綿悱惻；愛情是舉案齊眉，互敬互愛；愛情是相互廝守，不離不棄……然而，愛情也許是一個眼神、一個承諾、一份契約…… 愛情是什么？ 愛情是一張紙和一支筆，筆可以在紙上隨意地勾勒出所有的形形色色；而紙甘愿筆在自己身上涂改。 愛情是風(fēng)箏和線的關(guān)系，即使風(fēng)在強力地追求風(fēng)箏，也會永遠和線牽著手；線也同樣不管風(fēng)箏飛得遠近，總會陪在她身邊。 愛情是一杯裝滿水的水杯，不論水會變成什么樣子他都會去容納她，水也會隨著水杯的樣子改變自己去接受他的一切，因為水在杯子的心里。 愛情是一支點燃的香煙，煙草愿意被煙紙擁抱著死去，因為煙草需要煙紙才能點燃，而煙紙也甘愿被煙草燒死，因為煙紙的心里只有有煙草才踏實。 愛情是一種非凡的聽力，即使隔著千山萬水也能聽到對方的心跳。 愛情是一串美麗的語言，可以柔聲細語地用眼睛來說，也可以小心翼翼地用心靈來聽。 愛情是一道道美麗的煙火，總是把最美麗的一面展現(xiàn)在對方的眼里，雖然那一道道絢麗的火花十分短暫，煙火卻為對方燃盡了自己一生的愛。 愛情是天空中飄浮的云，雖然云會時而彩霞耀人，時而陰雨蒙蒙，可她無論怎么飄浮與變化都不會離開愛她和她愛的天空。 愛情是秋天里隨風(fēng)飄落的葉子，雖然大樹不會去刻意地挽留，但是他選擇等候，歷盡寒冷的嚴冬依然守候，春季的到來便是他們重逢的時候。 愛情是一個誓言加一個承諾，合成一個一起牽手到老的契約！ 愛情是一道神奇的加法，一個思念加一個思念，就能變成一輪十五的月亮。 愛情是一把最牢靠的鎖，他把愛人的悄悄話牢牢地鎖在自己的夢里。 愛情是一封特殊的信函，寄來的信里裝著一個甜蜜的香吻，寄去的信里裝著一首甜美的歌。 愛情是園子里的老紫藤，老紫藤美麗的小白花和落在小白花上淘氣的紅蜻蜓。 愛情是風(fēng)雨中兩人共撐的那把小紅傘，傘下永遠是晴朗的天。 愛情是秋天里的收獲，在經(jīng)歷了暴風(fēng)雨后，終于開花結(jié)果。 愛情是堅忍的牽?；?，靠著自己的堅毅和執(zhí)著，建成那次最成功的纏繞。 愛情是一道美不勝收的景致，是兩個影子在月光下疊成的優(yōu)雅的朦朧詩。 愛情是一個在流星滑過時的夜晚彼此許下的承諾。 愛情是彼此日記里頁頁都要提起的名字。 愛情是一種熱情奔放的演奏，在對方弦上彈出一串心靈與心靈共鳴的美妙旋律。 愛情是一段刻骨銘心的記憶，在葡萄架下一起品嘗的甜美的葡萄。 愛情是一場急速的暴風(fēng)雨沖去了那沉積已久的污垢和破窗上的鐵銹，卻沖不掉那段傷痛的記憶。 愛情是用彼此的心靈勾勒出一個個音符，譜成一首可以相互依偎著哼到老的夜曲。 愛情是一種感受，即使痛苦也會覺得幸福；愛情是一種強烈的占有欲，如果你占有了天空和滿天的繁星，如果你占有了世界和無窮的財富，你仍然有更多的要求；但是只要擁有了她，即使在這個世界上只有立錐之地，也會心滿意足。 【悟亮點】 用詞準(zhǔn)確 (1)第一段中“甘愿”一詞有什么作用？ 提示：“甘愿”一詞，看似普通，卻準(zhǔn)確凝練地提煉了愛情的特點。 (2)第二段畫線的句子采用了什么手法？請簡要賞析。 提示：運用了比擬的修辭手法，不管遠近，風(fēng)箏總會和線生死相依，作者用風(fēng)箏和線的關(guān)系比擬愛情，生動形象地闡述了作者對愛情的理解。 (3)文章倒數(shù)第二段畫線的句子采用了什么手法？請簡要賞析。 提示：運用了通感的修辭手法，作者用音樂來比喻愛情，跨越了感覺上的變化，運用了通感的手法生動形象地對愛情進行了描繪。 (4)文章最后一段采用了什么手法？請簡要賞析。 提示：運用了對比的手法，將“愛情”與“世界和無窮的財富”作比較，表現(xiàn)了愛情對于個人人生幸福的重要性。 [訓(xùn)練——落實提升] 1．下列詞語中，加點字的注音全都正確的一項是(　　) A．諦聽(t)　　夾克(jiā)　 須臾(y)　 蹙眉(c) B．諗知(nin) 迍迍(tn) 玉醅(pēi) 調(diào)護(tio) C．棄擲(zh) 笑靨(yn) 泠泠(lnɡ) 青鸞(lun) D．揾做(wn) 相偎(wēi) 頃刻(qǐnɡ) 金釧(chun) D　[A項，“諦”應(yīng)讀d；B項，“諗”應(yīng)讀shěn，“迍”應(yīng)讀chǎn；C項，“靨”應(yīng)讀y。] 2．下列詞語中，字形完全正確的一項是(　　) 【導(dǎo)學(xué)號：25812048】 A．杯盤狼藉　蠅頭微利　衰草萋迷　渙然冰釋 B．文化融合　舉案其眉　司馬青衫　豐富多彩 C．狀元及第　功名利祿　頗具文彩　茅塞頓開 D．衰柳長堤　融匯貫通　舐犢情深　得隴忘蜀 A　[B項，其—齊；C項，彩—采；D項，匯—會。] 3．下列各句中，加點詞語的解釋全對的一組是(　　) A. B. C. D. B　[A項，“疾”是“快”之意；C項，“但”非轉(zhuǎn)折連詞，是“只”之意；D項，“也合著”是“也算是”的意思。] 4．下列對有關(guān)典故的解說不正確的一項是(　　) 【導(dǎo)學(xué)號：25812049】 A．“舉案齊眉”用的是孟光的典故。傳說，東漢梁鴻的妻子孟光給丈夫上飯時，總是把端飯的盤子高舉至眉前以示恭敬。后人用來形容夫妻相敬。 B．“望夫石”，是一個古代神話，傳說有一個婦人天天到山上望夫歸來，竟變成了石頭。后人用望夫石來比喻妻子對遠行丈夫的思念。 C．“紅淚”一典出自王嘉《拾遺記》，傳說薛靈蕓選入宮時與父母相別，以玉壺承淚，壺映出紅色。及至京師，壺中淚凝如血。后人遂稱女子之淚為“紅淚”。 D．“伯勞東去燕西飛”，語出樂府詩《東飛伯勞歌》：“東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見?！焙笕顺Ｓ谩皠谘喾诛w”比喻兄弟姐妹離散。 D　[D項，“勞燕分飛”比喻夫妻離散。] 5．下列有關(guān)元雜劇的常識表述錯誤的一項是(　　) A．王實甫是元代著名戲曲作家，名德信，大都人。他的雜劇代表作有《西廂記》?！段鲙洝返那~華美，并有詩的意境。作者常常結(jié)合劇情，在景物描繪中，構(gòu)成抒情意味極濃的意境。 B．賓白、唱詞(曲詞)、科范(科介、介、科)是雜劇的三個構(gòu)成成分。唱詞的格式較嚴格，每一折限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子，每一套曲子通押一韻。 C．元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱“正末”，女主角稱“正旦”，由男主角主演的劇本稱“末本”，由女主角主演的劇本稱“旦本”。元雜劇男主角不稱“生”，而稱“末”。京劇等戲曲則有生、旦、凈、丑四大分行。 D．由于關(guān)漢卿、王實甫、馬致遠、鄭光祖代表了元代不同時期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就，所以他們被稱為“元曲四大家”。 D　[“元曲四大家”是指關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠。]