2018-2019學(xué)年高一語(yǔ)文 寒假作業(yè) 第22天.doc

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寒假第二十二天 1、閱讀下面的文字,完成下列小題。 古典詩(shī)歌的現(xiàn)代傳承 楊景龍 綜觀20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī),從創(chuàng)作實(shí)踐到理論批評(píng),從語(yǔ)言形式、表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術(shù)精神,繼承了中國(guó)古典詩(shī)歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過(guò),這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效,而是在橫向移植的外來(lái)參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。 胡適的《嘗試集》作為白話新詩(shī)的發(fā)軔,其秉承古典詩(shī)歌的遺傳基因即至為明顯,胡適自己就承認(rèn),他的新詩(shī)“實(shí)在不過(guò)是一些刷洗過(guò)的舊詩(shī)”。胡適之后,白話詩(shī)人的創(chuàng)作或強(qiáng)或弱、或顯或隱、或多或少,都無(wú)法完全逃離古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的一脈血緣。 古今詩(shī)歌意象、詩(shī)句之間,像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”,即來(lái)自李璟《攤破浣溪沙》詞句“丁香空結(jié)雨中愁”,卞之琳就說(shuō)《雨巷》“讀起好像舊詩(shī)名句‘丁香空結(jié)雨中愁’的現(xiàn)代白話版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的憂傷就滅頂”,活用李清照《武陵春》詞句“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”。 古今詩(shī)歌作品之間,鄭愁予名篇《錯(cuò)誤》的藝術(shù)構(gòu)思,顯然借鑒了蘇軾《蝶戀花》下片中的無(wú)焦點(diǎn)沖突和戲劇化情境;舒婷名篇《船》表現(xiàn)的咫尺天涯的永恒阻隔,與《古詩(shī)十九首》中的《迢迢牽牛星》同出機(jī)杼。 古今詩(shī)人之間,像郭沫若詩(shī)歌的豪情氣勢(shì)與李白詩(shī)歌,艾青詩(shī)歌的深沉悲郁與杜甫詩(shī)歌,戴望舒、何其芳詩(shī)歌的辭色情調(diào)與晚唐溫李詩(shī)詞,卞之琳詩(shī)歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等;古今詩(shī)體之間,像胡適之體的淺白與元白體的淺俗,俞平伯、嚴(yán)陣、流沙河詩(shī)歌的語(yǔ)言節(jié)奏與古代詞曲句式,郭小川的新辭賦體詩(shī)歌與古代辭賦歌行,白話小詩(shī)的體式與古代絕句小令等;古今詩(shī)歌流派之間,像新邊塞詩(shī)的激昂豪邁、地域特色顯明,與盛唐邊塞詩(shī)的激情悲壯、異域風(fēng)光獨(dú)特等;古今詩(shī)歌主題之間,像社會(huì)政治主題,愛(ài)國(guó)主題,愛(ài)情主題,時(shí)間生命主題,歷史主題,自然主題,鄉(xiāng)愁主題等;古今詩(shī)歌形式手法之間,像構(gòu)句分節(jié)押韻,意象化,比興象征,構(gòu)思立意,意境營(yíng)造與氛圍渲染,敘事性和戲劇化,互文與用典等;其間均有著千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系。 開(kāi)展扎實(shí)有效的古今詩(shī)歌傳承研究工作,有利于古代詩(shī)歌研究者擴(kuò)大視野,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),形成關(guān)于中國(guó)詩(shī)歌史發(fā)展演變的整體觀,理清20世紀(jì)新詩(shī)的詩(shī)學(xué)背景和詩(shī)藝淵源,從而對(duì)古典詩(shī)歌的現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)代新詩(shī)的藝術(shù)成就,作出較為準(zhǔn)確的評(píng)估;并以輝煌燦爛的古典詩(shī)藝為參照,剖析新詩(shī)藝術(shù)的利弊得失,提升新詩(shī)的藝術(shù)水準(zhǔn);促使古典詩(shī)藝的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化;它還有望在中國(guó)詩(shī)學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地,形成一個(gè)新的分支學(xué)科;而在廣泛的意義上,它更有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對(duì)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力。 (選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改) 1.根據(jù)文意,下列不能證明“古今詩(shī)歌意象、詩(shī)句之間”的關(guān)系的一項(xiàng)是( ) A.舒婷《春夜》中的名句“我愿是那順?lè)娘L(fēng)/伴你浪跡四方”,與宋代張先《江南柳》詞句“愿身能似月亭亭,千里伴君行”,可說(shuō)是活脫相似。 B.李瑛的《謁托馬斯曼墓》中的“細(xì)雨剛停,細(xì)雨剛停/雨水打濕了墓地的鐘聲”,很容易讓人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的詩(shī)句“晨鐘云外濕”。 C.洛夫做過(guò)將古詩(shī)句“加工改造”的實(shí)驗(yàn),他曾把李賀的“石破天驚逗秋雨”一句改寫(xiě)為“石破/天驚/秋雨嚇得驟然凝在半空”。 D.臺(tái)灣詩(shī)人席慕蓉在她的《悲喜劇》一詩(shī)中寫(xiě)“白蘋(píng)洲”上的等待與相逢,其實(shí)是對(duì)溫庭筠《夢(mèng)江南》詞意的翻新與主題的掘進(jìn)。 2.下列對(duì)“古今詩(shī)歌傳承研究工作”的意義的表述,符合原文意思的一項(xiàng)是() A.能夠擴(kuò)寬古詩(shī)研究者的視野,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),整體把握中國(guó)詩(shī)歌史的發(fā)展演變。 B.能夠較為準(zhǔn)確地評(píng)估古典詩(shī)歌的現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)代新詩(shī)的藝術(shù)成就。 C.能夠拓展中國(guó)新詩(shī)的領(lǐng)域,進(jìn)而形成邊緣交叉的、新的分支學(xué)科。 D.能夠豐富現(xiàn)代人的審美趣味和歷史視野,同時(shí)對(duì)古典詩(shī)藝進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。 3.下列分析與概括,不符合文意的一項(xiàng)是( ) A.中國(guó)新詩(shī)在繼承古詩(shī)優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí),橫向移植外來(lái)作品。并對(duì)外來(lái)作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。 B.白話新詩(shī)從一開(kāi)始出現(xiàn),就秉承了古典詩(shī)歌的遺傳基因?！秶L試集》的作者胡適對(duì)此給予了肯定。 C.古今詩(shī)歌無(wú)論是在作品之間還是詩(shī)歌體裁之間,以及在詩(shī)人之間,都有著千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系。 D.小到意象、詩(shī)句,大到詩(shī)人、流派、主題、手法,都可以尋找到古今之間施受傳承的脈絡(luò)和痕跡。 2、閱讀下面的文字,完成下題。 不求答案的叩問(wèn) 陳益 時(shí)光漫漫似水。至今回想起來(lái),只讀過(guò)三年小學(xué)的母親并沒(méi)有給我留下金錢(qián)和尊榮,甚至從沒(méi)說(shuō)過(guò)一個(gè)“愛(ài)”字,但我始終感受著。這令我明白,“做”永遠(yuǎn)比“說(shuō)”來(lái)得重要。最難忘的情景,是一燈如豆的夜晚,她在縫紉機(jī)旁默默勞作,而我們?cè)陲堊郎蠈?xiě)著作業(yè)。忽然發(fā)覺(jué)空氣中有焦臭味,原來(lái)是燈火燎到了我的頭發(fā)。偶爾,母親也會(huì)抱怨,也會(huì)嘮叨,可是手腳從來(lái)也不肯停歇。她始終是溫厚而樂(lè)觀的。到了晚年,右腳的腳弓蜷曲變形,乃至神經(jīng)性癱瘓,只得躺在床上,與“尿不濕”為伴,她不過(guò)為再也無(wú)法干活而沮喪?；蛟S,這么多年來(lái)我以六根清凈的心態(tài)在寂寞中案牘勞形,正是繼承了她的秉性吧? 我為母親做過(guò)一件事,寫(xiě)了一篇散文《十八雙鞋》。自幼,我們兄妹四人就習(xí)慣于穿母親做的布鞋。千針百納的布鞋,凝聚著少年時(shí)代溫馨而艱澀的記憶,歷久彌新。散文是由此引發(fā)的歲月與親情的寫(xiě)實(shí),沒(méi)有一點(diǎn)兒虛構(gòu)。記得20世紀(jì)90年代初,日本翻譯家中由美子來(lái)中國(guó),為了翻譯《十八雙鞋》,特意從上海去往錦溪古鎮(zhèn)訪問(wèn)母親。分手時(shí),她向母親討了一只買(mǎi)菜用的竹籃帶回日本。她在信中對(duì)我說(shuō),你有一個(gè)可敬的母親,這是你的幸福。 這沒(méi)有故意夸贊的水分。母親是平凡的、樸素的,甚而因過(guò)度勞累而病殘,卻讓每一個(gè)認(rèn)識(shí)她的人敬重。印象中,她右邊乳房明顯下垂,頗不對(duì)稱。這是哺育四個(gè)孩子的結(jié)果。自小我的耳畔總有她腳踩縫紉機(jī),為我們縫綴衣服的聲音。然而命運(yùn)弄人,多年來(lái),我偏偏不能給腳弓畸形的母親買(mǎi)到一雙合適的鞋,令人無(wú)法言說(shuō)的疼痛…… 平心而論,我們并非上一輩人的復(fù)制,沒(méi)必要,也沒(méi)可能。時(shí)代給了我們不同的人生歲月。若干年以后,我也會(huì)像母親一樣走完最后一步,消逝得無(wú)影無(wú)蹤。我想得最多的,是如何把每一天作為最后一天,珍惜它,不浪費(fèi),度過(guò)余生。我不再有揮霍的資本。遠(yuǎn)離那些虛名假譽(yù),似是而非,妄想攫取,煩囂紛擾,讓自己脫離桎梏,真正做到從心所欲不逾矩,也許還能做點(diǎn)事,對(duì)社會(huì)有用。 過(guò)分地強(qiáng)調(diào)自我,仿佛是給自己設(shè)置了一具牢籠,人的一生都可能局促在這難以突破的牢籠里。理智擾亂天真無(wú)邪的快樂(lè),讓人陷入無(wú)邊的憂慮,最終卻告訴我們行為的旨?xì)w。正是在精神與肉體的沖突間,我們品嘗到了憂慮與痛苦的真實(shí)內(nèi)涵。 可惜,往往很晚才懂。 當(dāng)年,子貢對(duì)孔子訴苦說(shuō),自己一直在如此艱辛地奮斗,感到太累了,心里實(shí)在是畏難和厭倦,很想歇下來(lái)干一些不太累的事情。一貫主張安貧樂(lè)道和沒(méi)有遠(yuǎn)慮必有近憂的孔子耐心地回答道,作為君子要盡一切義務(wù),即使是厭倦了,也要勉而為之。只有當(dāng)像山峰一樣、像大鼎一樣的墳?zāi)古c自己相伴時(shí),君子才可以享受安息。這就是“大哉死乎,君子息焉”。 死亡,是人生的終點(diǎn)。走向那一站無(wú)非兩種方式:快快樂(lè)樂(lè)地踱步,充滿憂慮地攀緣。結(jié)局也只有兩種:有的人活著仿佛死了,有的人死了依然活著。是不是因?yàn)檎l(shuí)也不知道何時(shí)到達(dá)終點(diǎn),所以我們永遠(yuǎn)會(huì)在兩者之間徘徊呢? 我的叩問(wèn)沒(méi)有答案。不必求答案。 (選自《散文》) 1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是() A.母親雖然沒(méi)有給我們留下豐厚的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,也幾乎沒(méi)有對(duì)我們說(shuō)過(guò)一個(gè)“愛(ài)”字,但“我”依然能感受到深深的母愛(ài)。 B.母親對(duì)我的影響很大,她讓我明白,做永遠(yuǎn)比說(shuō)重要。這么多年來(lái)“我”在寂寞中案牘勞形,正是受到了濃烈飽滿的母愛(ài)鼓舞。 C.“我”為母親而寫(xiě)的散文《十八雙鞋》,回憶了自己少年時(shí)代溫馨而艱澀的生活,沒(méi)有一點(diǎn)虛構(gòu),是歲月與親情的寫(xiě)實(shí)。 D.文中寫(xiě)燈燎到“我”的頭發(fā)而產(chǎn)生焦臭味的細(xì)節(jié),凝聚著作者溫暖而艱澀的記憶,主要是為了突出那時(shí)家庭的困窘,生活的艱難。 2.日本友人在信中對(duì)作者說(shuō):“你有一個(gè)可敬的母親,這是你的幸福?！睆娜目?母親有哪些“可敬”之處?請(qǐng)概括并分析。 3.文章后半部分引用子貢與孔子的對(duì)話有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文章作簡(jiǎn)要分析。 3、閱讀下面的文字,完成下列小題。 材料一 國(guó)家郵政局發(fā)布的《2016年郵政行業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示,快遞服務(wù)企業(yè)2016年業(yè)務(wù)量完成312.8億件,快遞業(yè)務(wù)收入達(dá)到3974.4億元,與海南省2016年的GDP(4044.5億)相當(dāng),高于寧夏、青海和西藏三省的GDP。 但值得注意的是,在快遞業(yè)快速發(fā)展的同時(shí),快遞包裝的污染逐漸顯現(xiàn)。數(shù)據(jù)顯示,2015年快遞運(yùn)單207億單,編織帶31億條,塑料袋82.68億個(gè),膠帶169.85億米。而從回收來(lái)看,眼下由快遞包裹產(chǎn)生的包裝廢棄物達(dá)到了百萬(wàn)噸級(jí),但回收率不足10%。 因此,2016年7月,國(guó)家郵政局下發(fā)了推進(jìn)快遞業(yè)綠色包裝工作的實(shí)施方案,提出到2020年,基本淘汰有毒有害物質(zhì)超標(biāo)包裝物料,基本建成社會(huì)化的快件包裝物回收體系。 (選自2017年5月16日“新華網(wǎng)”) 材料二 目前,塑料類(lèi)的包裝材料幾近無(wú)人回收,紙箱雖有人回收,但價(jià)格極低,缺乏效益吸引力。而氣泡袋回收成本很高,基本沒(méi)有企業(yè)來(lái)做。因此,最可行的辦法是更新快遞包裝材質(zhì),使用可降解材料。這在技術(shù)上不是問(wèn)題,但成本是個(gè)障礙。絕大多數(shù)快遞包裹用的是不可降解膠帶,一捆全長(zhǎng)約265米、寬6厘米的普通膠帶,在網(wǎng)上的批發(fā)售價(jià)約為10元左右,而購(gòu)買(mǎi)同樣規(guī)格的牛皮紙膠帶價(jià)格接近40元。單是這個(gè)價(jià)差就讓商家難以“綠色”起來(lái)。鼓勵(lì)使用可降解材質(zhì),財(cái)政可適當(dāng)補(bǔ)貼。而對(duì)回收價(jià)值不大的包裝材料,需要啟動(dòng)稅負(fù)調(diào)節(jié),誰(shuí)使用,誰(shuí)善后,倒逼非綠色包裝材質(zhì)退出市場(chǎng)。 (選自2017年11月21日《現(xiàn)代物流報(bào)》) 材料三 “雙十一”將至,物流業(yè)將迎來(lái)“大考”,不少物流企業(yè)準(zhǔn)備在我省試水綠色物流,推廣綠色快遞袋。昨日,菜鳥(niǎo)網(wǎng)絡(luò)相關(guān)人士表示,在快遞包裝中存在“大材小用”、過(guò)度包裝的現(xiàn)象,為了控制成本,今年“雙十一”期間,我省快遞行業(yè)將試水綠色物流,共享快遞盒、循環(huán)包裝袋、百分百可降解快遞袋等將出現(xiàn)在市民眼前?！瓬p少快遞包裝污染,需要快遞企業(yè)、電商平臺(tái)及賣(mài)家、消費(fèi)者三方共同努力,但籌碼不能全部壓在自覺(jué)上,立法推動(dòng)才是托底措施,必須有常態(tài)化的制度保障方能奏效。 (選自2017年10月24日《福州晚報(bào)》) 材料四 消減快遞包裝污染、推動(dòng)綠色快遞亟待多管齊下。首先是要完善快遞“綠色化”法規(guī)。放眼世界,德國(guó)、日本、英國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家早已建立了相關(guān)法律法規(guī)。如德國(guó)1991年、1997年先后出臺(tái)《包裝廢棄物管理辦法》和《包裝回收再生利用法》,強(qiáng)化對(duì)快遞“綠色化”監(jiān)管。而我國(guó)雖然也倡導(dǎo)綠色發(fā)展理念,也出臺(tái)了相關(guān)政策,但方案及現(xiàn)有行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)缺乏強(qiáng)制性,難以對(duì)各市場(chǎng)主體形成有效約束,存在監(jiān)管短板,無(wú)疑今后在此方面亟待加強(qiáng)。 其次是要建設(shè)快遞包裝回收再生循環(huán)系統(tǒng)。我國(guó)百萬(wàn)噸級(jí)的包裝廢棄物回收率卻不足10%,很多消費(fèi)者不知如何處理,大部分包裝直接送進(jìn)垃圾場(chǎng)填埋,給環(huán)境造成較大的壓力。而企業(yè)又在不停地購(gòu)買(mǎi)新包裝材料,回收率低是目前推進(jìn)綠色快遞的一大難點(diǎn)。成堆的包裝物被扔掉,既造成環(huán)境污染,還是一種巨大的隱形浪費(fèi)。我們不妨學(xué)習(xí)日本的做法,由消費(fèi)者負(fù)責(zé)將包裝廢棄物分類(lèi),政府部門(mén)負(fù)責(zé)收集已分類(lèi)的包裝廢棄物,私有企業(yè)獲政府批準(zhǔn)后對(duì)包裝廢棄物進(jìn)行再處理,逐漸形成一種良性循環(huán),建成社會(huì)化的快件包裝物回收體系,既幫助企業(yè)降低成本,也減少環(huán)境污染,還可利用再生資源創(chuàng)收,可謂是一舉多得。 其三是要對(duì)快遞包裝物“節(jié)流”。一方面快遞企業(yè)要樹(shù)立環(huán)保節(jié)能理念,堅(jiān)決淘汰有毒有害物質(zhì)超標(biāo)包裝物料,大范圍推廣電子運(yùn)單、采用可降解紙箱和可循環(huán)塑料箱、可循環(huán)使用帆布袋等,推廣使用可替代性能源車(chē)輛運(yùn)送快遞,提高現(xiàn)代化管理水平,把綠色快遞理念滲透于每個(gè)環(huán)節(jié)之中;另一方面,消費(fèi)者也要扭轉(zhuǎn)快遞到手、一扔了之的思維。生活水平的提高、網(wǎng)購(gòu)、快遞的便利快捷,大大刺激了人們的消費(fèi)欲望,而一些不需要、重復(fù)甚至多余的物品也往往讓我們后悔不跌、束手無(wú)策、繼而隨意處置?？爝f包裝綠色化是一個(gè)系統(tǒng)工程,而廣大消費(fèi)者是最強(qiáng)大的支撐。提升快遞包裝環(huán)保意識(shí),優(yōu)先使用無(wú)毒無(wú)害、可降解、可循環(huán)的網(wǎng)購(gòu)商品和快遞包裝;不為過(guò)度包裝買(mǎi)單,倒逼快遞企業(yè)大力開(kāi)展綠色快遞工作;同時(shí)提倡理性消費(fèi)、減量生活,從源頭上減少包裝廢棄物的量值,為推動(dòng)綠色快遞工作出力。 (選自2017年10月30日“東方網(wǎng)”) 1.下列對(duì)材料的理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) A.國(guó)家郵政局下發(fā)的推進(jìn)快遞業(yè)綠色包裝工作的實(shí)施方案,明確提出了到2020年基本建成社會(huì)化的快件包裝物回收體系的構(gòu)想。 B.當(dāng)前快遞業(yè)發(fā)展迅速,快遞服務(wù)企業(yè)從業(yè)者的收入相當(dāng)可觀,但快遞包裝污染現(xiàn)象日益嚴(yán)重,已經(jīng)到了非治理不可的地步。 C.解決快遞包裝污染最可行的辦法是更新快遞包裝材質(zhì),但因新的包裝材質(zhì)沒(méi)有價(jià)格優(yōu)勢(shì),商家基本不愿主動(dòng)去使用和推廣。 D.福建省快遞行業(yè)2017年"雙十一"試水共享快遞盒、循環(huán)包裝袋、百分百可降解快遞袋的行動(dòng)有望打破當(dāng)前綠色物理推行難的困局。 2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),正確的一項(xiàng)是( ) A.材料四提出的解決快遞包裝污染問(wèn)題的措施,將對(duì)消減快遞包裝污染起到積極作用。 B.材料三說(shuō)福建物流業(yè)在"雙十一"期間將有新的舉措,這標(biāo)志著我們開(kāi)始進(jìn)入了新材質(zhì)包裝的時(shí)代。 C.材料二用具體數(shù)字說(shuō)明了更新快遞包裝材質(zhì)在技術(shù)上有問(wèn)題,且成本更是個(gè)障礙。 D.只要我國(guó)借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家用法規(guī)來(lái)規(guī)范快遞業(yè)的做法,勢(shì)必會(huì)早日實(shí)現(xiàn)快遞包裝"綠色化"夢(mèng)想。 3.面對(duì)日益增多的快遞包裝污染現(xiàn)狀,你認(rèn)為應(yīng)該如何有效地解決這一問(wèn)題?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。 4、閱讀下面的文言文,完成下題。 樊毅,字智烈,南陽(yáng)湖陽(yáng)人也。毅累葉將門(mén),少習(xí)武善射。侯景之亂,毅率部曲隨叔父文皎援臺(tái)。文皎于青溪戰(zhàn)歿,毅將宗族子弟赴江陵,仍隸王僧辯,討河?xùn)|王蕭譽(yù),以功除假節(jié)、威戎將軍、右中郎將。代兄俊為梁興太守,領(lǐng)三州游軍,隨宜豐侯蕭循討陸納于湘州。軍次巴陵,營(yíng)頓未立,納潛軍夜至,薄營(yíng)大噪,營(yíng)中將士皆驚擾,毅獨(dú)與左右數(shù)十人,當(dāng)營(yíng)門(mén)力戰(zhàn),斬十馀級(jí),擊鼓申命,眾乃定焉。以功授持節(jié)、通直散騎常侍、貞威將軍,封夷道縣伯,食邑三百戶。尋除天門(mén)太守,進(jìn)爵為侯,增邑并前一千戶。及西魏圍江陵,毅率兵赴援,會(huì)江陵陷,為岳陽(yáng)王所執(zhí),久之遁歸。 高祖受禪,毅與弟樊猛舉兵應(yīng)王琳,琳敗奔齊,太尉侯瑱遣使招毅,毅率子弟部曲還朝。天嘉二年,授通直散騎常侍,仍隨侯瑱進(jìn)討巴、湘。累遷武州刺史。太建初,轉(zhuǎn)豐州刺史,封高昌縣侯,邑一千戶。入為左衛(wèi)將軍。五年,眾軍北伐,毅率眾攻廣陵楚子城,拔之,擊走齊軍于潁口,齊援滄陵,又破之。七年,進(jìn)克潼州、下邳、高柵等六城。及呂梁?jiǎn)蕩?詔以毅為大都督,進(jìn)號(hào)平北將軍,率眾渡淮,對(duì)清口筑城,與周人相抗,霖雨城壞,毅全軍自拔。尋遷中領(lǐng)軍。十一年,周將梁士彥將兵圍壽陽(yáng),詔以毅為都督北討前軍事,率水軍入焦湖。尋授鎮(zhèn)西將軍、都督荊、郢、巴、武四州水陸諸軍事。十二年,進(jìn)督沔、漢諸軍事,以公事免。十三年,征授中護(hù)軍。尋遷護(hù)軍將軍、荊州刺史。 后主即位進(jìn)號(hào)征西將軍改封逍遙郡公邑三千戶馀并如故入為侍中護(hù)軍將軍。及隋兵濟(jì)江,毅謂仆射袁憲曰:“京口、采石,俱是要所,各須銳卒數(shù)千,金翅二百,都下江中,上下防捍。如其不然,大事去矣。”諸將咸從其議。會(huì)施文慶等寢隋兵消息,毅計(jì)不行。京城陷,隨例入關(guān),頃之卒。 (節(jié)選自《陳書(shū)列傳二十五》) 1.下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A.后主即位/進(jìn)號(hào)征西將軍/改封逍遙郡公/邑三千戶/馀并如故/入為侍中/護(hù)軍將軍 B.后主即位/進(jìn)號(hào)征西將軍/改封逍遙郡公/邑三千/戶馀并如故/入為侍中/護(hù)軍將軍 C.后主即位/進(jìn)號(hào)征西將軍/改封逍遙郡公/邑三千/戶馀并如故入/為侍中/護(hù)軍將軍 D.后主即位/進(jìn)號(hào)征西將軍/改封逍遙郡公/邑三千戶/馀并如故入/為侍中/護(hù)軍將軍 2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.字,古人成年取字,和名使用有別。一般晚輩或?qū)傧轮辉S稱尊長(zhǎng)的字而不呼其名。 B.假節(jié),假以符節(jié),持節(jié),皇帝將節(jié)借給執(zhí)行臨時(shí)任務(wù)的臣子使用,用后會(huì)被收回。 C.爵,又稱爵位,古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賞,舊說(shuō)周代有王、侯、伯、子、男五種。 D.部曲,本為軍隊(duì)編制及私兵之稱,后又為家仆之稱。身份高于奴婢,有私財(cái),無(wú)獨(dú)立戶籍。 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.樊毅出身顯貴,年少多才。他家世代將門(mén),年少就習(xí)武射箭。侯景叛亂時(shí),隨叔父樊文皎支援臺(tái)城。 B.樊毅膽識(shí)過(guò)人,勇毅無(wú)比。陸納夜間偷襲,軍營(yíng)混亂,樊毅與左右數(shù)十人,竭力奮戰(zhàn),力阻外敵。 C.樊毅身經(jīng)百戰(zhàn),功勞赫赫。樊毅與弟弟率兵響應(yīng)侯瑱,也曾隨侯瑱進(jìn)軍巴、湘,還曾擊敗齊軍。 D.樊毅高瞻遠(yuǎn)矚,深謀遠(yuǎn)慮。在隋朝軍隊(duì)進(jìn)逼時(shí),樊毅分析了當(dāng)時(shí)形勢(shì),力主重兵護(hù)衛(wèi)京口、采石。 4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)及西魏圍江陵,毅率兵赴援,會(huì)江陵陷,為岳陽(yáng)王所執(zhí),久之遁歸。 (2)會(huì)施文慶等寢隋兵消息,毅計(jì)不行。京城陷,隨例入關(guān),頃之卒。 5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下列小題。 蘇秀道中① (南宋)曾幾 一夕驕陽(yáng)轉(zhuǎn)作霖,夢(mèng)回涼冷潤(rùn)衣襟。 不愁屋漏床床濕,且喜溪流岸岸深。? 千里稻花應(yīng)秀色,五更桐葉最佳音。 無(wú)田似我猶欣舞,何況田間望歲心!? 【注】①蘇秀道中:從蘇州到秀州(令浙江嘉興)的路上。詩(shī)人時(shí)為浙西提刑。 1.下列對(duì)這首宋詩(shī)思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A.首聯(lián)從夜感霖雨突降寫(xiě)起,人們盼望久已的甘霖突降,仿佛將詩(shī)人的心田也滋潤(rùn)得復(fù)蘇了。"潤(rùn)"字不僅有身體上的清涼感,而且有心理上的喜悅感,由實(shí)而虛。 B.頷聯(lián)不顧房漏,床濕,見(jiàn)溪流岸深,旱情緩解,為民而喜,寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)久旱喜雨的興奮之情。其中"喜"是詩(shī)眼,貫穿始終,表明情感。 C.尾聯(lián)用對(duì)比襯托的手法,寫(xiě)無(wú)田尚且欣舞,況有田者乎,將喜渲染到極致。進(jìn)一步表現(xiàn)詩(shī)人與農(nóng)民同喜悅之心。? D.這首詩(shī)語(yǔ)言詼諧風(fēng)趣,輕巧明快,體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)民辛勤勞作的關(guān)心。 2.這首詩(shī)寫(xiě)出秋雨怎樣的特點(diǎn)?這些特點(diǎn)是如何表現(xiàn)的,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 6、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 1.在荀子《勸學(xué)》中,__________,__________,強(qiáng)調(diào)了整天思考不如片刻的學(xué)習(xí)收獲大的道理。 2.《師說(shuō)》中,韓愈認(rèn)為存在“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”這種情況的原因是__________,__________。 3.蘇軾《赤壁賦》中“__________,__________”兩句,通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)表現(xiàn)簫聲的幽怨。 4.蘇軾在《赤壁賦》中感慨“人生短促,人很渺小”的句子是__________,__________。 7、讀下面的文字,完成下題。 服飾和人類(lèi)文化_____,是人類(lèi)文化的重要組成部分,服飾的發(fā)展可以體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平,反映不同時(shí)期人們的審美觀念。在人類(lèi)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,()。關(guān)于服飾的起源,_____,觀點(diǎn)眾多,如保護(hù)說(shuō)、裝飾說(shuō)、巫術(shù)說(shuō)、遮羞說(shuō)等。不論服飾的起源有許多種說(shuō)法,人類(lèi)穿衣的主要原因還是為了生存與繁衍的緣故,生存與繁衍是人類(lèi)的本能。這種本能延伸的結(jié)果就是服飾。人穿衣的第一動(dòng)機(jī)是_____的,肯定是諸多因素的合力,這說(shuō)明人類(lèi)在選擇“衣”時(shí),已經(jīng)賦予了其諸多的精神內(nèi)涵。 在生產(chǎn)力水平低下的人類(lèi)早期,衣服作為一種奢侈品,自然多多益善,這使得衣服越穿越多,而衣服的花色品種也越來(lái)越多。事物的發(fā)展往往_____。經(jīng)歷了幾千年的穿衣史后,人類(lèi)開(kāi)始厭倦繁復(fù)的穿衣,追求簡(jiǎn)約。同時(shí)一批前衛(wèi)的設(shè)計(jì)師打破內(nèi)外衣界線,形成內(nèi)衣外穿潮流,原來(lái)穿上的如今脫下,原來(lái)長(zhǎng)的現(xiàn)在剪短。繁復(fù)穿衣,對(duì)人體進(jìn)行美化包裝,在不同程度上導(dǎo)致了對(duì)人體的束縛;簡(jiǎn)約,把人們從自己羅織的樊籠中解放出來(lái)。人們脫去了繁復(fù)的衣服,但仍保持著對(duì)華美的審美喜好。 1.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.不論服飾的起源有多少種說(shuō)法,人類(lèi)穿衣的主要原因還是為了生存與繁衍的緣故,生存與繁衍是人類(lèi)的本能。 B.不論服飾的起源有許多種說(shuō)法,人類(lèi)穿衣的主要原因還是為了生存與繁衍,生存與繁衍是人類(lèi)的本能。 C.不論服飾的起源有多少種說(shuō)法,人類(lèi)穿衣的主要原因還是因?yàn)樯媾c繁衍,生存與繁衍是人類(lèi)的本能。 D.不論服飾的起源有多少種說(shuō)法,人類(lèi)穿衣的主要原因還是為了生存與繁衍,生存與繁衍魁人類(lèi)的本能。 2.下列補(bǔ)寫(xiě)到文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.人類(lèi)物質(zhì)生活與精神生活的發(fā)展?fàn)顩r從服飾這面鏡子上得到折射 B.服飾就像一面鏡子,折射出人類(lèi)物質(zhì)生活與精神生活的發(fā)展?fàn)顩r C.服飾就像鏡子一樣,映照出人類(lèi)精神生活與物質(zhì)生活的發(fā)展?fàn)顩r D.人類(lèi)精神生活與物質(zhì)生活的發(fā)展?fàn)顩r從服飾這面鏡子上得到映照 3.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.休戚相關(guān)眾說(shuō)紛紜撲朔迷離否極泰來(lái) B.息息相關(guān)見(jiàn)仁見(jiàn)智撲朔迷離否極泰來(lái) C.息息相關(guān)眾說(shuō)紛紜錯(cuò)綜復(fù)雜物極必反 D.休戚相關(guān)見(jiàn)仁見(jiàn)智錯(cuò)綜復(fù)雜物極必反 8、下面一則啟亊在語(yǔ)言運(yùn)用、格式及內(nèi)容要求上存在若干錯(cuò)誤,請(qǐng)找出其中五處并加以改正。 征文啟示 霍金,一位劃時(shí)代意義的科學(xué)家,死去距今已有幾個(gè)月,我?！拔磥?lái)科學(xué)家”社團(tuán)為了紀(jì)念這位卓越的科學(xué)巨人,決定在6月15曰舉辦一次以“緬懷霍金”為主題的圖文展覽。特向全校同學(xué)征搞。稿件內(nèi)容可以是有關(guān)霍金的圖片,也可以是你搜集到的或是撰寫(xiě)的關(guān)于霍金的文幸。文章體裁不限,1000字以內(nèi)。歡迎廣大同學(xué)踴躍投稿,稿件請(qǐng)送至校編輯部. 特別申明兩點(diǎn):1、由于人手有限,未錄用的稿件,概不退還,敬請(qǐng)諒解;2、對(duì)采用的稿件,本社團(tuán)有斧正的權(quán)利。 “未來(lái)科學(xué)家”社團(tuán) 2018年5月15日 9仿照下面的示例,利用所給材料續(xù)寫(xiě)三句話,要求內(nèi)容貼切,句式與所給示例相同。 山和海,一個(gè)沉靜,一個(gè)活潑;一個(gè)堅(jiān)實(shí),一個(gè)柔軟;一個(gè)氣定神閑,一個(gè)波濤潮涌。它們都是一部博大精深的教科書(shū)。 材料: 燈和星 大樹(shù)和小草 現(xiàn)實(shí)和理想 遙不可及 縹緲?gòu)扇?近在咫尺 象征 天使 翅膀 10、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。 一片曾經(jīng)豐饒的土地逐漸變得貧瘠,許多動(dòng)物陸續(xù)離開(kāi)了這里。 小鳥(niǎo)對(duì)蚯蚓說(shuō):“我也要走了,你不走嗎?”蚯蚓說(shuō):“我還是想留在這里?！毙▲B(niǎo)拍拍翅膀,依依不舍地飛走了。蚯蚓看了看小鳥(niǎo)的背影, 繼續(xù)埋頭松土。 甲蟲(chóng)從遠(yuǎn)方趕來(lái),和蚯蚓一起忙碌起來(lái)。 幾年之后,小鳥(niǎo)回來(lái)了,帶著一群伙伴,它們嘴里銜著各種各樣的種子。小鳥(niǎo)驚訝地發(fā)現(xiàn)這片土地已經(jīng)變得松軟,還長(zhǎng)出了小草。蚯蚓說(shuō):“你離開(kāi)的這段時(shí)間,甲蟲(chóng)和我一起翻土堆肥,這里漸漸變好了。” 小鳥(niǎo)和伙伴們把種子播撒在大地上。大地上開(kāi)滿了鮮花,蝴蝶和蜜蜂也來(lái)了。 根據(jù)上面的材料,結(jié)合自己的感受和思考, 寫(xiě)一篇文章。要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。 答案以及解析 1答案及解析： 答案：1.D; 2.B; 3.A 解析：1.A、B、C這三項(xiàng)說(shuō)的都是“古今詩(shī)歌意象、詩(shī)句之間”的關(guān)系,D項(xiàng)說(shuō)的是古今詩(shī)歌作品之間的關(guān)系。 2.A項(xiàng)原文說(shuō)“形成關(guān)于中國(guó)詩(shī)歌史發(fā)展演變的整體觀”; C項(xiàng)原文說(shuō)“有望在中國(guó)詩(shī)學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地,形成一個(gè)新的分支學(xué)科”; D項(xiàng)原文說(shuō)“有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味”以及“對(duì)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”。 3.原文第一段說(shuō)“這種繼承……而是在橫向移植的外來(lái)參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”,而不是“對(duì)外來(lái)作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”。 B項(xiàng)是對(duì)第二段第一句話的正確改寫(xiě); C項(xiàng)是對(duì)第四、 五段相關(guān)內(nèi)容的正確轉(zhuǎn)述或概括; D項(xiàng)是對(duì)三到五段內(nèi)容的正確概括。 2答案及解析： 答案：1.C; 2.1)任勞任怨(勤勞),母親總是默默勞作,手腳從不肯停歇。 2)溫厚樂(lè)觀,母親癱瘓了也不過(guò)為再無(wú)法干活而沮喪。 3)深?lèi)?ài)兒女,千針百納給我們做鞋,為我們縫綴衣服。 3.①內(nèi)容上:子貢與孔子的對(duì)話,是孔子教導(dǎo)他“生無(wú)所息”; ②結(jié)構(gòu)上:承上啟下,上承母親對(duì)我的人生啟示,下啟我對(duì)人生價(jià)值的思考,豐富了文章的內(nèi)容; ③主題上:將母親勤勞不息的品格上升到“生無(wú)所息”的高度,深化了文章的主題,發(fā)人深思。 解析：A項(xiàng),“沒(méi)有給我們留下……精神財(cái)富”錯(cuò)。B項(xiàng),“濃烈飽滿的母愛(ài)”錯(cuò),母愛(ài)內(nèi)斂質(zhì)樸,影響我的是她的勤勞溫厚的品質(zhì)。D項(xiàng),“主要是為了突出家庭的困窘,生活的艱難”錯(cuò),主要是表現(xiàn)“做永遠(yuǎn)比說(shuō)來(lái)得重要”,我們?cè)凇澳瑒谧鳌钡哪赣H影響下,都認(rèn)真地做著自己的事。 3答案及解析： 答案：1.B; 2.A; 3. 減少快遞包裝污染,需要快遞企業(yè)、電商平臺(tái)及賣(mài)家、消費(fèi)者三方共同努力。 ①國(guó)家層面:盡快完善快遞“綠色化”法規(guī);建設(shè)快遞包裝回收再生循環(huán)系統(tǒng);鼓勵(lì)快遞企業(yè)使用可降解材質(zhì),財(cái)政可適當(dāng)補(bǔ)貼:制定相應(yīng)政策倒逼非綠色包裝材質(zhì)退出市場(chǎng)。 ②快遞企業(yè):樹(shù)立環(huán)保節(jié)能理念;更新快遞包裝材質(zhì),使用可降解材料;提高現(xiàn)代化管理水平,把綠色快遞理念滲透于每個(gè)環(huán)節(jié)之中。 ③消費(fèi)者:自覺(jué)遵守國(guó)家關(guān)于快遞包裝的相關(guān)法律法規(guī),積極踐行快遞包裝“綠色化”“輕型化”發(fā)展理念;增強(qiáng)對(duì)包裝廢棄物進(jìn)行分類(lèi)處理的意識(shí);扭轉(zhuǎn)快遞到手、一扔了之的思維;增加回收率;支持并積極參與共享快遞盒、循環(huán)包裝袋、百分百可降解快遞袋的使用推廣。 解析：1.材料一中“快遞業(yè)務(wù)收入達(dá)到3974.4億元”說(shuō)明快遞服務(wù)企業(yè)的收入相當(dāng)可觀,并未提及“快遞服務(wù)企業(yè)從業(yè)者的收入”。 2.B項(xiàng)“這標(biāo)志著我們開(kāi)始進(jìn)入了新材質(zhì)包裝的時(shí)代”于文無(wú)據(jù)。C項(xiàng)“更新快遞包裝材質(zhì)在技術(shù)上有問(wèn)題,且成本更是個(gè)障礙”錯(cuò),原文是“這在技術(shù)上不是問(wèn)題,但成本是個(gè)障礙”。D項(xiàng)“只要……勢(shì)必會(huì)”的說(shuō)法不準(zhǔn)確,從材料四可知,“完善快遞‘綠色化’法規(guī)”只是早日實(shí)現(xiàn)快遞包裝“綠色化”夢(mèng)想的一項(xiàng)措施而已,還要一起執(zhí)行其他的措施才行。 4答案及解析： 答案：1.A; 2.C; 3.C; 4.(1)等到西魏圍攻江陵后,樊毅率兵奔赴救援,恰逢江陵陷落,被岳陽(yáng)王拘捕,許久后逃回。(及:等到;赴援:奔赴救援;為……所:被動(dòng);執(zhí):捉住/逮捕;遁:逃) (2)正值施文慶等人封鎖隋兵消息,樊毅的計(jì)策未能實(shí)施。京城陷落,樊毅隨舊例入關(guān),不久離世。(會(huì):恰逢/正值;寢:封鎖;不行:未能實(shí)行;隨例:按照慣例;頃:不久) 解析：1.“邑三千戶”是指有三千人的封地,“三千戶”不能斷開(kāi),排除BC;比較AD兩項(xiàng),結(jié)合前后文,“入為侍中”更合文意。所以選A。 2.C“王、侯、伯、子、男”錯(cuò),應(yīng)該是:公、侯、伯、子、男。 3.C樊毅與弟弟率兵響應(yīng)的是王琳。 4. 附:參考譯文 樊毅字智烈,南陽(yáng)湖陽(yáng)人。樊毅世代將門(mén),少年時(shí)即習(xí)武善射。侯景之亂,樊毅率家兵隨叔父樊文皎援臺(tái)城。文皎于青溪陣亡,樊毅帶宗族子弟赴江陵,歸屬王僧辯,征討河?xùn)|王蕭譽(yù),因功授職為假節(jié)、威戎將軍、右中郎將。樊毅代兄樊俊任梁興太守,領(lǐng)三州游軍,隨宜豐侯蕭循征討陸納于湘州。軍駐扎巴陵,還未安營(yíng)扎寨,陸納潛軍夜襲,營(yíng)內(nèi)叫嚷不安,將士們驚恐不已,樊毅只與左右數(shù)十人,于營(yíng)門(mén)前奮力拼殺,斬十多首級(jí),接著擊鼓發(fā)布命令,軍心才定。因功授職為持節(jié)、通直散騎常侍、貞威將軍,封為夷道縣伯,食邑三百戶。不久任天門(mén)太守,晉爵為侯,增加食邑到一千戶。等到西魏圍攻江陵后,樊毅率兵奔赴救援,恰逢江陵陷落,被岳陽(yáng)王拘捕,許久后逃回。 高祖受禪,樊毅與弟樊猛起兵響應(yīng)王琳,王琳兵敗逃往北齊,太尉侯瑱派使者招降樊毅,樊毅率子弟部伍還朝。天嘉二年,授任通直散騎常侍,仍隨侯瑱進(jìn)討巴、湘,多次升遷武州刺史。太建初年,轉(zhuǎn)任豐州刺史,封為高昌縣侯,食邑一千戶。入朝任左衛(wèi)將軍。太建五年,眾軍北伐,樊毅率部攻打廣陵楚子城,攻下廣陵楚城后,在潁口打敗齊軍,齊軍支援滄陵,又擊敗它。太建七年,攻克潼州、下邳、高柵等六城。到呂梁一戰(zhàn)喪失軍隊(duì),皇帝下詔令任樊毅為大都督,進(jìn)稱號(hào)為平北將軍,率領(lǐng)眾兵渡過(guò)淮水,面對(duì)清口筑城,與北周人相對(duì)抗,連綿大雨使城池毀壞,樊毅全軍自行開(kāi)拔。不久改任中領(lǐng)軍。太建十一年,北周將領(lǐng)梁士彥帶兵包圍壽陽(yáng),齊宣帝詔令以樊毅為都督征討北方的前線軍事,率領(lǐng)水軍入焦湖。不久授鎮(zhèn)西將軍,統(tǒng)領(lǐng)荊、郢、巴、武四州水陸各項(xiàng)軍事。太建十二年,又令統(tǒng)領(lǐng)沔、漢各項(xiàng)軍事,因公事免職。太建十三年,朝廷征授他為中護(hù)軍。不久升任護(hù)軍將軍、荊州刺史。 后主即位,進(jìn)號(hào)征西將軍,改封為逍遙郡公,食邑三千戶,其他照舊。入京任侍中、護(hù)軍將軍,到了隋兵渡江,樊毅對(duì)仆射袁憲說(shuō):“京口、采石,都為要沖,各需精兵數(shù)千,戰(zhàn)船二百,戰(zhàn)船都到江中,水陸共同防衛(wèi)。假如不這樣,大勢(shì)已去了?！敝T將都贊同他的建議。正值施文慶等人封鎖隋兵消息,樊毅的計(jì)策未能實(shí)施。京城陷落,樊毅按照舊例入關(guān),不久離世。 5答案及解析： 答案：1.D; 2.特點(diǎn):雨大,及時(shí)。由“一夕驕陽(yáng)轉(zhuǎn)作霖”可以看出雨下得及時(shí),由“岸岸深”可以看出雨下得很大。 ①詩(shī)人半夜感到“涼冷”,看到“屋漏床床濕”,通過(guò)視覺(jué)和觸覺(jué)的結(jié)合,表現(xiàn)雨大; ②運(yùn)用疊詞的手法,通過(guò)屋漏床濕、溪流岸深表現(xiàn)雨大; ③運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合(想象)的手法,通過(guò)驕陽(yáng)轉(zhuǎn)作霖、稻花應(yīng)秀色表現(xiàn)雨的及時(shí)。 解析：1.D項(xiàng)語(yǔ)言風(fēng)格不是“詼諧風(fēng)趣”而是“簡(jiǎn)明洗練”。 2.賞析: 這是一首充滿輕快旋律和酣暢情致的喜雨詩(shī)。這年夏秋間,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜間止,大雨三日,莊稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,連衣服、床鋪濕了也顧不得,表達(dá)了詩(shī)人的喜雨之情和對(duì)民生的關(guān)注。詩(shī)人歡欣鼓舞,寫(xiě)了這首七律。時(shí)為浙西提刑任上。首聯(lián)從夜感霖雨突降寫(xiě)起,人們盼望久已的甘霖突然降下,仿佛將詩(shī)人的心田也滋潤(rùn)得復(fù)蘇了。頷聯(lián)正面寫(xiě)一個(gè) “喜”字,表現(xiàn)出一種體恤民艱的崇高感情。頸聯(lián)承“且喜”句。末聯(lián)突出了廣大農(nóng)民對(duì)這場(chǎng)甘霖的狂喜之情,進(jìn)一步表現(xiàn)詩(shī)人與農(nóng)民同喜悅之心。三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都覺(jué)得愁人,作者卻說(shuō)是最美妙的聲音,這也表明了他對(duì)人民的關(guān)切心情。一反雨打梧桐添惆悵的俗套,寫(xiě)大雨后莊稼復(fù)蘇的生機(jī),突出了“喜”字,體現(xiàn)了詩(shī)人的勞動(dòng)人民感情。這首詩(shī)詠物的技巧和起承轉(zhuǎn)合暫且不說(shuō),我們只來(lái)說(shuō)一說(shuō)這里面表現(xiàn)出的作者的心態(tài),我覺(jué)得“喜”字是全詩(shī)的中心,發(fā)覺(jué)涼冷是一喜,看到溪流漲水是二喜,設(shè)想稻花秀色、桐葉佳音是三喜,百姓收成有了保證是四喜,這一“喜”字貫穿了始終。最難得的還有作者全詩(shī)都化用了老杜《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的詩(shī)意,表現(xiàn)出了關(guān)心國(guó)計(jì)民生,與百姓同甘苦共患難的可貴精神。這首詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)明洗練,輕巧明快,沒(méi)有任何難懂的地方,體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)民辛勤勞作的關(guān)心,把農(nóng)民兄弟的快樂(lè)當(dāng)成自己的快樂(lè),與他們同喜同悲。一位不事農(nóng)桑的文人士大夫能擁有這樣的情懷,不僅在封建社會(huì),即使是在今天都是難能可貴的。這也從一個(gè)側(cè)面解釋了,為什么吉甫敢于為民請(qǐng)命,排擊煊赫一時(shí)的秦檜。 6答案及解析： 答案：1.吾嘗終日而思矣; 不如須臾之所學(xué)也; 2.聞道有先后; 術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻; 3.舞幽壑之潛蛟; 泣孤舟之嫠婦; 4.寄蜉蝣于天地; 渺滄海之一粟 解析： 7答案及解析： 答案：1.C; 2.A; 3.C 解析：1.“久假不歸”指長(zhǎng)期借去,不歸還。此處使用不當(dāng)?！拔Ｑ晕Ｐ小敝刚f(shuō)正直的話,做正直的事。此處使用不當(dāng)。“洛陽(yáng)紙貴”指著作廣泛流傳,風(fēng)行一時(shí)。此處使用正確。“順?biāo)浦邸敝疙槕?yīng)趨勢(shì)辦事。此處使用不當(dāng)?！安唤?jīng)之談”指荒誕的、沒(méi)有根據(jù)的話。此處使用正確。 2.B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)改為“不僅中國(guó)消費(fèi)者……”。C項(xiàng)句式雜糅,應(yīng)刪去“顯示”或者改為“對(duì)全國(guó)高校454名大學(xué)生展開(kāi)調(diào)查,調(diào)查顯示……”或改成“……展開(kāi)的調(diào)查顯示……”。D項(xiàng)搭配不當(dāng),“提高”和“核心技術(shù)發(fā)展”不搭配,可改為“關(guān)注核心技術(shù)發(fā)展,提高自主研發(fā)實(shí)力”。 3.A項(xiàng)對(duì)同一個(gè)命題同時(shí)否定,違背排中律。B項(xiàng)“一觸即死,違者法辦”,前后矛盾,違背矛盾律。D項(xiàng)有邏輯錯(cuò)誤,“帶頭學(xué)雷鋒的”也不一定就非要是青年團(tuán)員不可。 8答案及解析： 答案：①“啟示”應(yīng)為“啟事”; ②“劃時(shí)代”前添加“具有”; ③“死去”改為“逝去”; ④添加投稿的截止日期; ⑤“斧正”改為“修改”。 解析： 9答案及解析： 答案： 燈和星,一個(gè)在下,一個(gè)在上;一個(gè)近在眼前,一個(gè)遙不可及;一個(gè)裝點(diǎn)大地,一個(gè)修飾蒼穹。它們都是希望和光明的象征。 大樹(shù)和小草,一個(gè)高大,一個(gè)矮小;一個(gè)拔地而起, 一個(gè)破土而出;一個(gè)翠色盎然,一個(gè)縹渺嬌弱。它們都是美化人間的天使。 現(xiàn)實(shí)和理想,一個(gè)在腳下,一個(gè)在心中;一個(gè)實(shí)在, 一個(gè)虛幻;一個(gè)近在咫尺,一個(gè)遠(yuǎn)在天邊。它們都是人生騰飛的翅膀。 10答案及解析： 答案：略 解析：【寫(xiě)作指導(dǎo)】這是一道以寓言故事為材料的作文題。寓言故事多用象征性的內(nèi)容來(lái)寄托意味深長(zhǎng)的道理,故事雖簡(jiǎn)單,其中蘊(yùn)含的主題卻往往很深刻,而且具有現(xiàn)實(shí)意義。因此,閱讀和理解寓言故事需要透過(guò)文字的表層意義發(fā)掘其深層意義。 綜合來(lái)看,本寓言講述了一個(gè)動(dòng)物們通過(guò)努力讓貧瘠的土地變得豐饒美麗的故事。材料要素可分為兩組:第一組為“土地”,不管豐饒還是貧瘠,她都是生養(yǎng)萬(wàn)物的母體,“土地”可理解為鄉(xiāng)土、故土、家鄉(xiāng),還可拓展為祖國(guó)、地球;第二組為動(dòng)物們(蚯蚓、小鳥(niǎo)、甲蟲(chóng))。 1.從整體上可著眼于動(dòng)物和土地之間的關(guān)系進(jìn)行綜合立意:個(gè)體通過(guò)適合自己的方式回饋母體,共同發(fā)展;人類(lèi)命運(yùn)共同體;努力協(xié)作,共建美好家園;國(guó)之崛起,你我共勉;等等。 2.從個(gè)體角度立意:從蚯蚓的角度立意:有熱愛(ài),守初有夢(mèng)想,不放棄;有奮斗,加油干;堅(jiān)守+努力,定會(huì)改變。 從小鳥(niǎo)的角度立意:尋找和利用資源,離開(kāi)是為了更好地回來(lái)服務(wù)。從甲蟲(chóng)的角度立意:協(xié)助融合,共同發(fā)展。從大地的角度立意:包容萬(wàn)物,定會(huì)迎來(lái)改變。