（通用版）2019高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 專題15 近、現(xiàn)代中外科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù) 第30講 近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌學(xué)案 人民版.doc

《（通用版）2019高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 專題15 近、現(xiàn)代中外科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù) 第30講 近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌學(xué)案 人民版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（通用版）2019高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 專題15 近、現(xiàn)代中外科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù) 第30講 近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌學(xué)案 人民版.doc（17頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第30講　近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌 [時(shí)空坐標(biāo)　專題概覽] 考點(diǎn)1 科學(xué)革命——物理學(xué)與生物學(xué)的發(fā)展 [識(shí)記—基礎(chǔ)知識(shí)梳理] 一、近代物理學(xué)的奠基人和革命者 1．經(jīng)典力學(xué)——認(rèn)識(shí)史上的飛躍 (1)創(chuàng)立標(biāo)志：1687年，英國(guó)科學(xué)家牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。 (2)主要內(nèi)容 ①牛頓的運(yùn)動(dòng)三定律：慣性定律、加速度定律、作用力和反作用力定律。 ②萬(wàn)有引力定律，是人類認(rèn)識(shí)史上的飛躍。 (3)意義：完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合，推動(dòng)了近代自然科學(xué)的發(fā)展。 2．量子論——驅(qū)走烏云的太陽(yáng) (1)創(chuàng)立：1900年，德國(guó)物理學(xué)家普朗克提出量子概念，同年，發(fā)表《關(guān)于正常光譜能量分布定律的理論》，標(biāo)志著量子理論的誕生。 (2)應(yīng)用 ①1905年，愛(ài)因斯坦利用量子理論成功地解釋了光電效應(yīng)。 ②1923年，法國(guó)物理學(xué)家德布羅意提出物質(zhì)波理論。 ③奧地利、德國(guó)物理學(xué)家建立了量子力學(xué)。 (3)意義：讓人們從根本上改變了近代物理學(xué)的傳統(tǒng)觀念，使物理學(xué)乃至整個(gè)自然科學(xué)的觀念都發(fā)生了重大變革。 3．相對(duì)論——愛(ài)因斯坦的“時(shí)空” (1)創(chuàng)立：1905年，愛(ài)因斯坦發(fā)表《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》，標(biāo)志著狹義相對(duì)論的誕生。時(shí)間和空間隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化。 (2)發(fā)展：1916年，愛(ài)因斯坦建立廣義相對(duì)論，認(rèn)為物質(zhì)存在的現(xiàn)實(shí)空間不是平坦的，而是彎曲的，空間、時(shí)間不是獨(dú)立的實(shí)在，而是物質(zhì)存在的形式。 (3)意義 ①相對(duì)論是人類思想發(fā)展史中的一次根本性變革，對(duì)整個(gè)自然科學(xué)和哲學(xué)都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。 ②相對(duì)論同量子理論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架。 [輕巧識(shí)記](méi)　近現(xiàn)代物理學(xué)的三大理論成果 二、追尋生命的起源 1．千年話題——誰(shuí)創(chuàng)造了萬(wàn)物 (1)西方的上帝造人說(shuō)：西方神學(xué)認(rèn)為各種生物是按上帝的旨意和計(jì)劃創(chuàng)造出來(lái)的，創(chuàng)造出來(lái)后就永恒不變。 (2)古代中國(guó)：女媧摶土造人；古埃及：黑泥塑人；古芬蘭：怪鳥(niǎo)蛋孵化成人；古希臘：魚(yú)變?nèi)恕? 2．近代生命科學(xué)的成果 (1)林耐：將動(dòng)物、植物分類的通用層次確定為綱、目、屬、種四級(jí)。 (2)哈維：建立了血液循環(huán)理論。 (3)施萊登和施旺：創(chuàng)立了細(xì)胞學(xué)說(shuō)。 (4)巴斯德：微生物學(xué)研究取得巨大成果。 (5)拉馬克：提出生物是從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展進(jìn)化的觀點(diǎn)，肯定了環(huán)境對(duì)物種變化的影響。 3．達(dá)爾文和進(jìn)化論 (1)提出：1859年，達(dá)爾文的巨著《物種起源》出版。論證了自然界中生物的物種是不斷進(jìn)化的，是不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的。自然界進(jìn)化的規(guī)則是物競(jìng)天擇，適者生存。 (2)意義：證明了整個(gè)有機(jī)界——植物、動(dòng)物，包括人在內(nèi)，都是長(zhǎng)期發(fā)展進(jìn)化過(guò)程的產(chǎn)物。 4．造物主的落寞 (1)赫胥黎與威爾伯福斯主教的大辯論：焦點(diǎn)是《物種起源》一書。這場(chǎng)辯論以進(jìn)化論者的勝利告終。 (2)進(jìn)化論的進(jìn)一步傳播：1863年，赫胥黎發(fā)表《人類在自然界中的位置》，論證了“人的構(gòu)造和其他動(dòng)物一樣，尤其和猿更接近”，使人猿同祖論進(jìn)一步得到了確立，促進(jìn)了進(jìn)化論的傳播。 [輕巧識(shí)記](méi)　達(dá)爾文的進(jìn)化論 [理解—史料研習(xí)歸納] 近代科學(xué)發(fā)展的原因和影響 史料一　科學(xué)革命是西方文明的獨(dú)特產(chǎn)物?！粋€(gè)原因在于文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義的學(xué)術(shù)成就。學(xué)者和藝術(shù)家可以接近的不僅有柏拉圖和亞里士多德，還有歐幾里得和阿基米德，后者曾促進(jìn)了物理學(xué)和數(shù)學(xué)的研究?！橙伺c學(xué)者之間的鴻溝被縮小，匠人在文藝復(fù)興時(shí)期并不像在古典時(shí)代和中世紀(jì)時(shí)代那樣受到鄙視。 ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 史料二　規(guī)則Ⅰ　尋求自然事物的原因，不得超出真實(shí)并足以解釋其現(xiàn)象者?！? 規(guī)則Ⅱ　因此，對(duì)同類的自然效果，應(yīng)盡可能歸之于相同的原因?！? 規(guī)則Ⅲ　物體的性質(zhì)，它們既不能被增強(qiáng)又不能被減弱，并且屬于所能做的實(shí)驗(yàn)中所有物體的，應(yīng)被認(rèn)為是物體的普遍性質(zhì)。因?yàn)槲矬w的性質(zhì)不能被知道，除非通過(guò)實(shí)驗(yàn)，且因此普遍的性質(zhì)是任何與實(shí)驗(yàn)普遍地符合的性質(zhì)；且它們不能被減少亦不能被除去。 規(guī)則Ⅳ　在實(shí)驗(yàn)哲學(xué)中，由現(xiàn)象歸納得出的命題，在其他現(xiàn)象使這些命題更加精確或出現(xiàn)例外之前，都應(yīng)被視為完全正確或基本正確的，而不管相反的假設(shè)?！? ——牛頓《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》 [史料解讀] (1)史料一反映了近代“科學(xué)革命”出現(xiàn)的原因。第一句話是本史料的核心?！耙粋€(gè)原因在于……學(xué)術(shù)成就”指的是人文主義的發(fā)展；“匠人在……并不……受到鄙視”指的是工匠地位的提高。 (2)史料二反映了17世紀(jì)科學(xué)研究的方法特點(diǎn)及其深刻影響。注意本史料出處中的人物及著作。規(guī)則Ⅱ說(shuō)明形成了歸納推理的方法；規(guī)則Ⅲ說(shuō)明形成了必須要經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行論證的方法。 [史料運(yùn)用] (1)根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答“科學(xué)革命”為何成為西方文明的獨(dú)特產(chǎn)物？ [提示]　資本主義工商業(yè)的發(fā)展刺激了對(duì)技術(shù)的需求，為近代科技的發(fā)展提供了工具和手段；資產(chǎn)階級(jí)革命為資本主義發(fā)展、科技進(jìn)步開(kāi)辟了道路；人文主義和理性精神促進(jìn)了思想解放；工匠地位提高。 (2)根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析17世紀(jì)的科學(xué)研究方法的“革命”對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了怎樣的影響？ [提示]　科學(xué)革命中形成的科學(xué)理念和方法，解放了人們的思想，為啟蒙運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了條件。 [史論歸納] 1．近代科學(xué)發(fā)展的原因 項(xiàng)目 原因 社會(huì)原因 資本主義的發(fā)展為科技發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，這是近代自然科學(xué)創(chuàng)立發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ) 思想基礎(chǔ) 文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)，為近代自然科學(xué)的誕生和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ) 制度基礎(chǔ) 歐洲資本主義國(guó)家保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明，改革教育制度和專利制度，組織科研機(jī)構(gòu)，推動(dòng)了近代科學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展 外在因素 中國(guó)的四大發(fā)明、阿拉伯文化和希臘自然哲學(xué)傳入西歐，開(kāi)闊了人們的眼界，并為科學(xué)研究提供了豐富的素材 主觀原因 科學(xué)家的努力探索，促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展 2.近代思想解放與近代科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的關(guān)系 (1)思想解放促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展 ①意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)從思想上解放了人和人性，把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出來(lái)，激發(fā)了人對(duì)宇宙、自然和人自身的探究熱情。近代天文學(xué)革命就是在文藝復(fù)興時(shí)期以人文主義為武器反對(duì)封建神學(xué)的斗爭(zhēng)中開(kāi)始的，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)直接為打破地心說(shuō)提供了思想動(dòng)力和精神基礎(chǔ)。 ②宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人們思想的解放為近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了思想條件。 (2)近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了新的思想解放 ①近代天文學(xué)革命打破了中世紀(jì)神學(xué)世界觀的支柱之一——地心說(shuō)，給神學(xué)以極大沖擊。 ②牛頓用數(shù)學(xué)的研究方法描述宇宙運(yùn)行的自然法則，為啟蒙思想提供了科學(xué)理論依據(jù)，對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展起了重要的推動(dòng)作用。 ③隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，生物學(xué)領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)革命，進(jìn)化論的觀點(diǎn)開(kāi)始挑戰(zhàn)基督教神學(xué)所宣揚(yáng)的神創(chuàng)論，極大地沖擊了基督教神學(xué)思想，促進(jìn)了人類思想的解放。 [應(yīng)用—對(duì)點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練] 1．“(它)是經(jīng)典力學(xué)的第一部經(jīng)典著作，也是人類掌握的第一個(gè)完整的科學(xué)的宇宙論和科學(xué)理論體系，其影響所及遍布經(jīng)典自然科學(xué)的所有領(lǐng)域?！边@里的“它”指的是(　　) A．使人類對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)取得革命性進(jìn)步 B．用數(shù)學(xué)方法精確描述了宇宙運(yùn)行規(guī)律 C．說(shuō)明生物物種是由簡(jiǎn)單的物種發(fā)展演化而來(lái)的 D．深刻揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性 B　[“(它)是經(jīng)典力學(xué)的第一部經(jīng)典著作”指的是1687年牛頓發(fā)表的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，經(jīng)典力學(xué)包括牛頓運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律，萬(wàn)有引力定律用數(shù)學(xué)方法精確描述了宇宙運(yùn)行規(guī)律，故B項(xiàng)正確。] 2．受牛頓力學(xué)體系的影響，洛克提出了天賦人權(quán)和社會(huì)契約；受達(dá)爾文進(jìn)化論的影響，斯賓塞提出了證明白人殖民擴(kuò)張合理性的理論。這說(shuō)明近代自然科學(xué)(　　) A．揭示了西方民主的虛偽 B．促使民主政治的形成 C．影響了社會(huì)科學(xué)的發(fā)展 D．促進(jìn)世界的和平發(fā)展 C　[牛頓力學(xué)體系和達(dá)爾文進(jìn)化論屬于近代自然科學(xué)，洛克的天賦人權(quán)和社會(huì)契約、斯賓塞的白人殖民擴(kuò)張合理性的理論屬于社會(huì)科學(xué)。根據(jù)題干信息可以得出近代自然科學(xué)影響了社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，故C項(xiàng)正確。] 3．愛(ài)因斯坦曾言：“在我之前，人們都認(rèn)為，如果把所有的東西都從宇宙中拿走，那剩下的就是時(shí)間和空間，我卻證明，如果把所有的東西都拿走了，什么都剩不下?！睈?ài)因斯坦的理論(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：62160149】 A．建立的信息網(wǎng)絡(luò)大大縮小時(shí)空距離 B．大大加強(qiáng)了人類對(duì)微觀世界的研究 C．改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式 D．主要論證時(shí)間和空間可以單獨(dú)變化 C　[愛(ài)因斯坦的理論是相對(duì)論，沒(méi)有建立信息網(wǎng)絡(luò)，信息技術(shù)建立了信息網(wǎng)絡(luò)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)是普朗克的量子論，排除；愛(ài)因斯坦的理論改變了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀，也改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式，故C項(xiàng)正確；愛(ài)因斯坦提出的狹義相對(duì)論認(rèn)為時(shí)間、空間會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化，時(shí)間和空間無(wú)法單獨(dú)變化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 4．普朗克曾寫道：“我把這整個(gè)的步驟描述成一種孤注一擲的行動(dòng)……我已經(jīng)和輻射與物質(zhì)之間的平衡問(wèn)題斗爭(zhēng)了六年而沒(méi)有得到任何成功的結(jié)果。這個(gè)問(wèn)題在物理學(xué)中是有根本重要性的，必須不惜任何代價(jià)來(lái)找出它的一種理論詮釋，不管那代價(jià)有多高?！逼绽士酥荚谡f(shuō)明量子論(　　) A．誕生的偶然與必然 B．得到社會(huì)的普遍認(rèn)可 C．產(chǎn)生了巨大的影響 D．是對(duì)前人理論的突破 A　[材料“我把這整個(gè)的步驟描述成一種孤注一擲的行動(dòng)”體現(xiàn)普朗克量子論誕生的偶然性，“我已經(jīng)和輻射與物質(zhì)之間的平衡問(wèn)題斗爭(zhēng)了六年”又說(shuō)明普朗克量子論誕生的必然性，故A項(xiàng)正確。] 考點(diǎn)2 文明的原動(dòng)力——人類文明的引擎和向“距離”挑戰(zhàn) [識(shí)記—基礎(chǔ)知識(shí)梳理] 一、人類文明的引擎 1．棉紡織業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新 (1)發(fā)明 ①1765年，織工哈格里夫斯發(fā)明“珍妮機(jī)”，1769年，阿克萊特發(fā)明水力紡紗機(jī)。 ②1779年，克隆普頓發(fā)明“騾機(jī)”；1785年，卡特萊特研制出水力織布機(jī)。 (2)意義：揭開(kāi)了工業(yè)革命的序幕，英國(guó)的棉紡織業(yè)已經(jīng)在技術(shù)上完成了由手工業(yè)向機(jī)器大工業(yè)的過(guò)渡。 2．“萬(wàn)能的原動(dòng)機(jī)” (1)原因：社會(huì)生產(chǎn)的直接推動(dòng)和實(shí)驗(yàn)科學(xué)的長(zhǎng)期孕育。 (2)發(fā)明：1769—1782年瓦特完成了蒸汽機(jī)的改良。 (3)意義 ①蒸汽機(jī)得到廣泛應(yīng)用，成為一切生產(chǎn)部門和交通運(yùn)輸部門“萬(wàn)能的原動(dòng)機(jī)”。 ②蒸汽機(jī)是人類繼發(fā)明用火之后，在馴服自然力方面所取得的最大成果。工廠的大量出現(xiàn)，歷史跨入一個(gè)新的時(shí)代——蒸汽時(shí)代。 (4)交通運(yùn)輸工具的發(fā)明：1803年，美國(guó)人富爾頓制成汽船；1814年，英國(guó)人史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機(jī)車。 (5)機(jī)器制造業(yè)的誕生：1794年，英國(guó)人莫茲利發(fā)明移動(dòng)刀架；19世紀(jì)初，機(jī)械加工制造業(yè)誕生。 3．“科”“技”結(jié)合的典范 (1)電力的發(fā)明和應(yīng)用 ①發(fā)明 1831年：英國(guó)的法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象。 1838年：俄國(guó)的雅可比制成實(shí)用的電動(dòng)機(jī)。 1866年：德國(guó)的西門子制成發(fā)電機(jī)。 1870年：比利時(shí)的格拉姆制成電動(dòng)機(jī)。 1882年：美國(guó)的愛(ài)迪生創(chuàng)建第一個(gè)中心發(fā)電廠。 ②影響：推動(dòng)了電力工業(yè)和電氣設(shè)備工業(yè)的發(fā)展。 (2)內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用 ①發(fā)明：19世紀(jì)80年代前期，德國(guó)人卡爾本茨和戴姆勒各自獨(dú)立地制成汽油內(nèi)燃機(jī)；1887年，狄塞爾發(fā)明柴油機(jī)。 ②影響：推動(dòng)汽車、飛機(jī)等新型交通工具的出現(xiàn)，推動(dòng)了石油開(kāi)采業(yè)和石油化學(xué)工業(yè)的發(fā)展。 (3)化學(xué)工業(yè)建立：1867年，瑞典人諾貝爾發(fā)明炸藥。 [特別提醒]　工業(yè)革命中各領(lǐng)域、各部門相互影響 (1)飛梭的發(fā)明，提高了織布的速度，紡紗供不應(yīng)求，所以出現(xiàn)“珍妮機(jī)”等一系列紡紗技術(shù)的創(chuàng)新。 (2)“珍妮機(jī)”的出現(xiàn)促進(jìn)了織布機(jī)的出現(xiàn)，受到自然條件的限制，人們對(duì)動(dòng)力提出了新的要求，蒸汽機(jī)應(yīng)運(yùn)而生。 (3)蒸汽機(jī)的作用是極大地促進(jìn)了機(jī)器的推廣和普及，提高了生產(chǎn)效率，這就要求對(duì)大量的產(chǎn)品和原材料提供快速、便捷的運(yùn)輸工具，所以輪船、火車出現(xiàn)了。 二、向“距離”挑戰(zhàn) 1．立體交通的誕生 (1)交通工具的發(fā)明 ①1885年，德國(guó)工程師卡爾本茨和戴姆勒分別獨(dú)立制成最早的汽車。 ②1887年，人們把內(nèi)燃機(jī)裝配到輪船上。 (2)1903年，美國(guó)萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)。 (3)影響：推動(dòng)了全世界交通運(yùn)輸業(yè)的迅猛發(fā)展，人類從平面交通時(shí)代迅速步入水、陸、空立體交通時(shí)代。 2．穿越大洋的電波 (1)電報(bào) ①1837年：美國(guó)人莫爾斯發(fā)明有線電報(bào)機(jī)。 ②1851年：橫跨英吉利海峽的海底電纜鋪設(shè)成功。 ③1866年：橫跨大西洋的海底電纜鋪設(shè)成功。 (2)電話：1876年，美國(guó)人貝爾發(fā)明電話機(jī)，電話在通信領(lǐng)域?qū)⑹澜邕B成一個(gè)整體。 (3)無(wú)線電通信 ①1902年，意大利人馬可尼橫跨大西洋傳送無(wú)線電信息。 ②1916年，馬可尼完成了信息傳播史上的重大突破——短波試驗(yàn)，從而奠定了幾乎所有現(xiàn)代遠(yuǎn)距離無(wú)線電通信的技術(shù)基礎(chǔ)。 3．改變世界的網(wǎng)絡(luò) (1)電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明 ①1946年，美國(guó)研制出第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)。 ②電子計(jì)算機(jī)經(jīng)歷了電子管、晶體管、集成電路和大規(guī)模集成電路四個(gè)發(fā)展階段，第五代新型計(jì)算機(jī)正在研制之中。 (2)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)：是由計(jì)算機(jī)與通信技術(shù)相結(jié)合，組成四通八達(dá)的網(wǎng)絡(luò)，大大縮小了全球空間距離。 (3)影響：遍布世界的互聯(lián)網(wǎng)，正在以人們無(wú)法預(yù)料的速度、深度和廣度，改變著人類文明的進(jìn)程。 [整體圖示]　向距離挑戰(zhàn) [理解—史料研習(xí)歸納] 三次科技革命的特點(diǎn)及影響 史料一　科學(xué)開(kāi)始對(duì)工業(yè)沒(méi)什么影響，我們迄今所提到的紡織工業(yè)、采礦工業(yè)、冶金工業(yè)和運(yùn)輸業(yè)方面的科技發(fā)明，極少是由科學(xué)家們作出的，相反，它們多半是由才能非凡的技工完成的。不過(guò)1870年以后，科學(xué)開(kāi)始起了更加重要的作用。漸漸地，它成為所有大工業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)組成部分。工業(yè)研究的實(shí)驗(yàn)室裝備著昂貴的儀器，配備著對(duì)指定問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)研究的訓(xùn)練有素的科學(xué)家…… ——《全球通史：1500年以后的世界》 史料二　第三次科技革命呈現(xiàn)出許多鮮明特點(diǎn)：科學(xué)技術(shù)本身的發(fā)展速度越來(lái)越快……科技成果商品化的周期越來(lái)越短，科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的速度越來(lái)越快……科學(xué)技術(shù)的社會(huì)化趨勢(shì)大為增強(qiáng)……第三次科技革命所形成的新的技術(shù)能力，對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了空前巨大而深刻的影響。 史料三　近代科學(xué)技術(shù)是以前所未有的速度發(fā)展的，這一時(shí)期的一系列成果，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展更是將人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)水平提高到了一個(gè)嶄新的高度。國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生以來(lái)，世界主要經(jīng)濟(jì)體紛紛采取措施，加大對(duì)科技和教育的投入，應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)，布局未來(lái)發(fā)展，培養(yǎng)新的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。 ——摘編自中國(guó)科學(xué)院《2010科學(xué)發(fā)展報(bào)告》等 [史料解讀] (1)史料一中第一句話主要說(shuō)明第一次工業(yè)革命中的發(fā)明主要是靠技工的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐完成的。后面幾句話反映了電氣時(shí)代的發(fā)明主要依靠精密的實(shí)驗(yàn)，且發(fā)明者主要是科學(xué)家。 (2)史料二中“發(fā)展速度”“周期”“轉(zhuǎn)化……速度”“社會(huì)……影響”等方面說(shuō)明第三次科技革命的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)第一、二次工業(yè)革命。 (3)史料三反映了科技成為引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?，科技?chuàng)新能力成為當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素。 [史料運(yùn)用] (1)根據(jù)史料一，概括指出兩次工業(yè)革命的特點(diǎn)分別是什么。 [提示]　特點(diǎn)：科學(xué)對(duì)第一次工業(yè)革命影響不大，科技發(fā)明多半由技工完成；第二次工業(yè)革命中，科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合(科學(xué)發(fā)揮了更加重要的作用)。 (2)綜合上述史料，指出史料三中“這一時(shí)期的一系列成果”對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。分析世界主要經(jīng)濟(jì)體為何要加大科技投入。 [提示]　促進(jìn)作用：人類先后進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”“電氣時(shí)代”；促進(jìn)了資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展。 加大科技投入的原因：科技成為引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?；科技?chuàng)新能力成為當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素；促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，擺脫金融危機(jī)。 [史論歸納] 科技革命“雙刃劍”的特點(diǎn) 1．積極影響 (1)極大地提高了生產(chǎn)力。 (2)使人們的生活水平普遍提高。 (3)政治上要求進(jìn)一步民主化，使工人階級(jí)和其他勞動(dòng)群眾普遍獲得了一些政治權(quán)利。 (4)第一次工業(yè)革命鞏固了資本主義各國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)；第二次工業(yè)革命后形成了壟斷組織，部分地克服了資本主義生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)；第三次科技革命中互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生，更加方便了人們的生活。 (5)擴(kuò)大了人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，并提高了征服能力。 2．消極影響 (1)資本主義國(guó)家加緊了對(duì)殖民地、半殖民地的掠奪，加劇了當(dāng)?shù)氐呢毟F與落后。第三次科技革命進(jìn)一步擴(kuò)大了發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)差距。 (2)環(huán)境污染日趨嚴(yán)重。 (3)如果無(wú)限制地發(fā)展工業(yè)，必然會(huì)造成資源浪費(fèi)和枯竭。 (4)互聯(lián)網(wǎng)給人類帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。信息泛濫、垃圾信息、網(wǎng)絡(luò)犯罪等，都給社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了不利的影響。一些青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)不能自拔，對(duì)他們的生活和學(xué)習(xí)、工作產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。 [應(yīng)用—對(duì)點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練] 1．蒸汽機(jī)剛出現(xiàn)時(shí)工藝水平很差，制造和維修存在很大問(wèn)題，到處找不到合格的機(jī)械師，就連瓦特也不是每次都能修好機(jī)器。因此到1830年，1/3的棉紡織廠還以水為動(dòng)力，直到機(jī)械學(xué)科出現(xiàn)，這一狀況才有所緩解。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是(　　) A．瓦特蒸汽機(jī)的效率較低 B．科技理論發(fā)展較為滯后 C．工人階級(jí)對(duì)機(jī)器的抵制 D．科學(xué)研究缺乏社會(huì)認(rèn)同 B　[蒸汽機(jī)剛出現(xiàn)時(shí)工藝水平很差是由于發(fā)明者瓦特是一位熟練的工匠而不是科學(xué)家，此時(shí)科技理論發(fā)展較為滯后，科學(xué)與技術(shù)尚未緊密結(jié)合，瓦特蒸汽機(jī)以機(jī)械動(dòng)力取代自然動(dòng)力，極大地提高了生產(chǎn)效率，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確；C項(xiàng)無(wú)法從題干中得出，排除；此時(shí)科技理論發(fā)展較為滯后并非科學(xué)研究缺乏社會(huì)認(rèn)同，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 2．紐可門蒸汽機(jī)的設(shè)計(jì)是建立在17世紀(jì)波義耳等人的科學(xué)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上的。在18世紀(jì)，瓦特的發(fā)明也有賴于新的溫度測(cè)設(shè)方法和科研方法的應(yīng)用，并且他和當(dāng)時(shí)的主要科學(xué)家們有著經(jīng)常的聯(lián)系，并于1785年當(dāng)選為皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。這說(shuō)明(　　) A．科學(xué)家通過(guò)儀器實(shí)驗(yàn)的方式了解世界 B．英國(guó)政府重視科技創(chuàng)新活動(dòng) C．新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)推動(dòng)了工業(yè)革命的開(kāi)展 D．科研技術(shù)成果能及時(shí)地應(yīng)用于生產(chǎn) C　[根據(jù)材料“紐可門蒸汽機(jī)的設(shè)計(jì)是建立在17世紀(jì)波義耳等人的科學(xué)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上”“瓦特的發(fā)明也有賴于新的溫度測(cè)設(shè)方法和科研方法的應(yīng)用”可知，科學(xué)發(fā)現(xiàn)成為工業(yè)革命技術(shù)創(chuàng)新的重要推動(dòng)力，故C項(xiàng)正確。] 3．如果沒(méi)有麥克斯韋在理論上證明無(wú)線電波的存在以及赫茲的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，除了幻想家外，誰(shuí)都不會(huì)想到不要導(dǎo)線就可以傳遞信號(hào)。材料可用于說(shuō)明第二次工業(yè)革命中(　　) A．電報(bào)成為標(biāo)志性成就 B．科學(xué)與技術(shù)真正結(jié)合 C．技術(shù)推動(dòng)了科學(xué)理論進(jìn)步 D．電報(bào)發(fā)明具有偶然性 B　[根據(jù)材料“如果沒(méi)有麥克斯韋在理論上證明無(wú)線電波的存在以及赫茲的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，除了幻想家外，誰(shuí)都不會(huì)想到不要導(dǎo)線就可以傳遞信號(hào)”可知，麥克韋斯和赫茲的科學(xué)理論即科學(xué)與技術(shù)的真正結(jié)合對(duì)第二次工業(yè)革命的興起起到了極為關(guān)鍵的作用，故B項(xiàng)正確。] 4．托馬斯弗里德曼認(rèn)為：“在全球化第三階段，個(gè)人成為主角，膚色或東西方的文化差異不再是合作或競(jìng)爭(zhēng)的障礙?！澜绺鞯匕ㄖ袊?guó)和印度的人們可以輕松實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)分工，世界變平了，從小縮成了微小。”導(dǎo)致這一變化的主要原因是(　　) A．世界市場(chǎng)形成　　　 B．交通工具革新 C．信息技術(shù)應(yīng)用 D．美蘇冷戰(zhàn)結(jié)束 C　[從材料“世界各地包括中國(guó)和印度的人們可以輕松實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)分工，世界變平了，從小縮成了微小”可知，這里指的是信息技術(shù)的應(yīng)用，使身處異地的人可輕松完成分工與合作，故C項(xiàng)正確。] (對(duì)應(yīng)學(xué)生用書第254頁(yè)) ◎2011—2017全國(guó)卷考情統(tǒng)計(jì)與分析 考綱 卷別　 近代科學(xué)技術(shù) 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù) 全國(guó)卷Ⅰ 201541近代科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)中的作用；2013恩格斯評(píng)價(jià)“自然科學(xué)獨(dú)立宣言” —— 全國(guó)卷Ⅱ —— 2013愛(ài)因斯坦熱 全國(guó)卷Ⅲ —— —— 全國(guó)卷 2011比較哥白尼、牛頓、愛(ài)因斯坦 考情分析　(1)從命題角度看，一是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)、進(jìn)化論和相對(duì)論等內(nèi)容的識(shí)記或辨析；二是對(duì)科技成果的評(píng)價(jià)以及科技進(jìn)步對(duì)人類社會(huì)的影響。 (2)從命題特點(diǎn)看，多用展示或評(píng)價(jià)科技成果等方式考查學(xué)生解讀史料并對(duì)史料進(jìn)行辨析和推理的能力。 (3)命題趨勢(shì)看：高考對(duì)本單元內(nèi)容的考查會(huì)集中在三次科技革命和近現(xiàn)代的物理學(xué)、生物學(xué)成就等方面；題型將以選擇題為主，非選擇題通常會(huì)鏈接必修一或必修二的內(nèi)容進(jìn)行綜合考查。 ◎高考命題探究——找規(guī)律 立足史料實(shí)證——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境靈活考 1．(2013全國(guó)卷Ⅰ)恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”，他指的應(yīng)是(　　) A．哥白尼的“日心說(shuō)”否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說(shuō)” B．伽利略創(chuàng)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展 C．牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時(shí)代飛躍 D．達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)觀念 A　[解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”的含義。在中世紀(jì)，基督教宣揚(yáng)的“地心說(shuō)”在歐洲占有絕對(duì)統(tǒng)治地位，自然科學(xué)處在神學(xué)的束縛中。波蘭天文學(xué)家哥白尼在文藝復(fù)興進(jìn)步思想的指引下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究，提出了“日心說(shuō)”，寫出了《天體運(yùn)行論》，這一成就被恩格斯譽(yù)為“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”。哥白尼的“日心說(shuō)”否定了教會(huì)宣揚(yáng)的“地心說(shuō)”，使自然科學(xué)從神學(xué)的束縛中解放出來(lái)，故選A項(xiàng)。] [名師點(diǎn)撥]　立足史料實(shí)證，創(chuàng)設(shè)新情境，判斷“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”。《獨(dú)立宣言》是英屬北美殖民地反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治的宣言書，那么“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”肯定是向束縛自然科學(xué)發(fā)展的宗教神學(xué)發(fā)起的挑戰(zhàn)書。 立足歷史解釋——方法能力創(chuàng)新考 2．(2011全國(guó)卷)哥白尼、牛頓和愛(ài)因斯坦被稱為近代以來(lái)最偉大的科學(xué)家，其理論的共同之處是(　　) A．得到了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證 B．改變了人類對(duì)自然世界的認(rèn)識(shí) C．推動(dòng)了技術(shù)的重大突破 D．科學(xué)地概括出物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的定律 B　[解答本題時(shí)，要抓住題干關(guān)鍵信息“理論的共同之處”進(jìn)行思考，從近代自然科學(xué)的興起和發(fā)展以及哥白尼、牛頓和愛(ài)因斯坦主要理論貢獻(xiàn)進(jìn)行歸納可知只有B項(xiàng)符合題意。] [名師點(diǎn)撥]　立足歷史解釋，運(yùn)用比較法，可以幫助學(xué)生從眾多的歷史現(xiàn)象中找出共同點(diǎn)和差異點(diǎn)，也可以從擁有共同本質(zhì)的現(xiàn)象中找到各自的特點(diǎn)及其表現(xiàn)形式。通過(guò)比較，可以使我們從多個(gè)角度去審視問(wèn)題，從而得出不同的結(jié)論，提高對(duì)歷史事件和歷史發(fā)展的綜合分析能力。第2題較好地體現(xiàn)了這一命題意圖，考查了學(xué)生的綜合能力。 ◎高考仿真演練——明趨向 1．牛頓經(jīng)典力學(xué)的成就之大使它本身得以廣泛傳播，此后，人們開(kāi)始用力學(xué)的尺度去衡量一切，用力學(xué)的原理去解釋一切自然現(xiàn)象，將一切運(yùn)動(dòng)的原因都?xì)w結(jié)為力，自然界就是一架按照力學(xué)規(guī)律運(yùn)動(dòng)著的機(jī)器。這反映出牛頓力學(xué)(　　) A．推動(dòng)了自然界各領(lǐng)域的進(jìn)步 B．成為人們認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)的依據(jù) C．推動(dòng)了文藝復(fù)興在英國(guó)的發(fā)展 D．對(duì)人們認(rèn)識(shí)觀也產(chǎn)生了消極影響 D　[由題干信息得出這種思維方式在一定程度上忽視了理論思維的作用，忽視了事物之間的聯(lián)系和發(fā)展，因而有著嚴(yán)重的缺陷，故D項(xiàng)正確。] 2．引力波是一種時(shí)空漣漪，如同石頭被丟進(jìn)水里產(chǎn)生的波紋一樣。2016年2月11日美國(guó)科學(xué)家公布引力波探測(cè)成果，彌補(bǔ)了100年前某理論實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證中最后一塊缺失的“拼圖”，也讓人類終于有機(jī)會(huì)探索宇宙起源的奧秘?！澳忱碚摗笔?　　) A．萬(wàn)有引力定律　　　 B．生物進(jìn)化論 C．量子論 D．相對(duì)論 D　[根據(jù)材料“2016年2月11日美國(guó)科學(xué)家公布引力波探測(cè)成果”“彌補(bǔ)了100年前某理論實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證中最后一塊缺失的‘拼圖’”可知是指1916年。牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律是在1687年；達(dá)爾文提出生物進(jìn)化論是在1859年；普朗克提出量子論是在1900年，排除A、B、C三項(xiàng)；愛(ài)因斯坦提出廣義相對(duì)論是在1916年，故D項(xiàng)正確。] 3．1862年，馬克思重讀了達(dá)爾文的《物種起源》。他說(shuō)：“我重新閱讀了達(dá)爾文的著作，使我感到好笑的是……達(dá)爾文在動(dòng)植物界中重新認(rèn)識(shí)了他自己的英國(guó)社會(huì)及其分工、競(jìng)爭(zhēng)、開(kāi)辟新市場(chǎng)、‘發(fā)明’以及馬爾薩斯的‘生存斗爭(zhēng)’。”據(jù)此可以看出馬克思認(rèn)為(　　) A．生物進(jìn)化論是自然進(jìn)化的結(jié)果 B．生存斗爭(zhēng)是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律 C．達(dá)爾文學(xué)說(shuō)是科學(xué)社會(huì)主義的重要來(lái)源 D．達(dá)爾文混淆了自然世界與人類社會(huì)的區(qū)別 D　[材料未體現(xiàn)馬克思認(rèn)為生物進(jìn)化論是自然進(jìn)化的結(jié)果，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)馬克思認(rèn)為生存斗爭(zhēng)是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；達(dá)爾文的進(jìn)化論是馬克思主義自然哲學(xué)的來(lái)源之一，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)“達(dá)爾文在動(dòng)植物界中重新認(rèn)識(shí)……”可知，馬克思認(rèn)為達(dá)爾文混淆了自然世界與人類社會(huì)的區(qū)別，故D項(xiàng)正確。] 4．下圖反映了(　　) 　　　　　　　　　 A．近代科技研究方法形成　 B．“蒸汽時(shí)代”的終結(jié) C．科技結(jié)合推動(dòng)文明發(fā)展 D．實(shí)驗(yàn)促進(jìn)科學(xué)進(jìn)步 C　[材料無(wú)法體現(xiàn)近代科技研究方法形成，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料涉及電氣時(shí)代，但不能說(shuō)明蒸汽時(shí)代的終結(jié)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；電磁感應(yīng)現(xiàn)象為發(fā)電機(jī)的創(chuàng)制奠定基礎(chǔ)，發(fā)電機(jī)的創(chuàng)制為電纜和電車的發(fā)明奠定基礎(chǔ)，三幅圖的結(jié)合說(shuō)明科技結(jié)合推動(dòng)文明發(fā)展，故C項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)實(shí)驗(yàn)促進(jìn)科學(xué)進(jìn)步，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 5．百度公司董事長(zhǎng)李彥宏表示：“在中國(guó)，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識(shí)程度、接受程度和使用程度都是很有限的。在傳統(tǒng)領(lǐng)域中都存在一個(gè)現(xiàn)象，就是他們‘沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)思維’?！卑⒗锇桶投戮种飨R云則說(shuō)：“互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是一種技術(shù)，不僅僅是一種產(chǎn)業(yè)，是一種思想，是一種價(jià)值觀。”這說(shuō)明(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：62160150】 A．傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)不需要運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維改造自己 B．互聯(lián)網(wǎng)意味著政治、經(jīng)濟(jì)、文化的一場(chǎng)革命 C．沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，就沒(méi)有新的文化和價(jià)值觀 D．互聯(lián)網(wǎng)思維正全面而深刻地改變?nèi)祟惿? D　[傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)“沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)思維”，因此需要運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維改造自己，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；互聯(lián)網(wǎng)“不僅僅是一種產(chǎn)業(yè)，是一種思想，是一種價(jià)值觀”，反映出它對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化的影響，材料沒(méi)有體現(xiàn)其政治影響，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；互聯(lián)網(wǎng)只是新的文化和價(jià)值觀出現(xiàn)的條件之一，C項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故排除；從材料中互聯(lián)網(wǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化的影響，可見(jiàn)互聯(lián)網(wǎng)思維正全面而深刻地改變著人類的生活，故D項(xiàng)正確。] “唯科學(xué)論”與科學(xué)精神[學(xué)術(shù)前沿] [熱點(diǎn)關(guān)注] “唯科學(xué)論”認(rèn)為哲學(xué)、宗教、神話、文學(xué)等一切都要用科學(xué)來(lái)進(jìn)行“最終”的解釋，其思想實(shí)質(zhì)是把科學(xué)神圣化與絕對(duì)化?！拔茖W(xué)論”雖然披著科學(xué)的外衣，但是卻違背了科學(xué)精神。科學(xué)精神的內(nèi)涵是獨(dú)立思考，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新，其中求真是目標(biāo)，創(chuàng)新是靈魂。唯科學(xué)論不符合“獨(dú)立思考”“開(kāi)拓創(chuàng)新”的科學(xué)精神。 [運(yùn)用點(diǎn)撥] 科學(xué)精神的實(shí)質(zhì)，是破除一切迷信，包括對(duì)科學(xué)本身的迷信，運(yùn)用發(fā)展的眼光看問(wèn)題、解決問(wèn)題。人類面臨的問(wèn)題層出不窮，很多未知的東西只能不斷去探索，去發(fā)現(xiàn)，去慢慢揭示，進(jìn)而解決。 1．哥白尼的“日心說(shuō)”，確認(rèn)地球不是宇宙的中心，而是行星之一，它否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說(shuō)”，從而掀起了一場(chǎng)天文學(xué)上的根本性革命，是人類探求客觀真理道路上的里程碑，開(kāi)創(chuàng)了自然科學(xué)向前邁進(jìn)的新時(shí)代，標(biāo)志著近代自然科學(xué)的誕生。 2．伽利略創(chuàng)立了實(shí)驗(yàn)自然科學(xué)，是第一個(gè)把實(shí)驗(yàn)引進(jìn)力學(xué)的科學(xué)家，利用實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)相結(jié)合的方法確定了一些重要的力學(xué)定律，為牛頓力學(xué)體系的建立奠定了基礎(chǔ)。 3．牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué)體系，是人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合，并且在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中得到廣泛的應(yīng)用和驗(yàn)證；使科學(xué)擺脫了神學(xué)的束縛向前發(fā)展，為18世紀(jì)的工業(yè)革命及其以后的機(jī)器生產(chǎn)奠定了科學(xué)理論基礎(chǔ)。 4．20世紀(jì)初，愛(ài)因斯坦提出的相對(duì)論是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命；這一理論被后人譽(yù)為20世紀(jì)人類思想史上最偉大的成就之一。 5．1900年，德國(guó)物理學(xué)家普朗克提出了量子假說(shuō)，使人類對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)有了革命性的進(jìn)步；量子理論和相對(duì)論的創(chuàng)立為現(xiàn)代自然科學(xué)和現(xiàn)代技術(shù)革命提供了重要的理論基礎(chǔ)。 6．網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍 (1)有利的一“刃” ①對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的影響：使人類更多地依靠科技進(jìn)步，而不是高資源消耗、高投入來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。 ②對(duì)時(shí)代進(jìn)步的影響：當(dāng)代社會(huì)生產(chǎn)力已經(jīng)轉(zhuǎn)到知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、虛擬時(shí)代、數(shù)字時(shí)代。 ③對(duì)教育方式的影響：教學(xué)方式轉(zhuǎn)為多樣化的網(wǎng)絡(luò)授課，利用多媒體提高學(xué)習(xí)效率。 ④對(duì)生活方式的影響：信息作為最有效、最有價(jià)值的資源，改變了傳統(tǒng)的生活方式。 ⑤對(duì)思想觀念的影響：增強(qiáng)人們學(xué)習(xí)的積極性、自主性，提高了人們的生活、工作技能。 (2)不利的一“刃” ①信息泛濫、垃圾信息、網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)絡(luò)犯罪等都對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生不利影響。 ②世界各國(guó)圍繞互聯(lián)網(wǎng)的競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，造成世界更加動(dòng)蕩不安。 ③互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造的虛擬社會(huì)，使部分人沉溺其中、不能自拔，特別是未成年人。 7．(對(duì)接高考)新課標(biāo)理念下的史觀重科技進(jìn)步與發(fā)明對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力，尤其是對(duì)豐富、便利人們的生產(chǎn)、生活帶來(lái)的影響；重科技進(jìn)步與民族文化積淀、和平和諧的社會(huì)關(guān)系之間的互動(dòng)，富含人文理念，這個(gè)視角正日益成為近幾年高考命題立意的熱點(diǎn)。 [針對(duì)訓(xùn)練] 1．有觀點(diǎn)認(rèn)為：西方近代自然科學(xué)的誕生，一開(kāi)始就帶有濃厚的“革命”色彩，其目的似乎不是解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，亦非獲取功利，而是為了擺脫神學(xué)統(tǒng)治，向陳舊的宗教信條宣戰(zhàn)。按照這種說(shuō)法，中世紀(jì)末期的科學(xué)探索活動(dòng)(　　) A．肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)，倡導(dǎo)人文主義 B．發(fā)揮著一種意識(shí)形態(tài)的作用 C．成為歐美早期資產(chǎn)階級(jí)民主革命的旗幟 D．并未推進(jìn)知識(shí)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展 B　[從題干中看不出肯定人、尊重人的方面，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干提到“為了擺脫神學(xué)統(tǒng)治，向陳舊的宗教信條宣戰(zhàn)”可以看出此時(shí)自然科學(xué)的發(fā)展起到了影響人們意識(shí)形態(tài)的作用，故B項(xiàng)正確；歐美早期資產(chǎn)階級(jí)民主革命的旗幟是“啟蒙思想”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；自然科學(xué)此時(shí)的發(fā)展推動(dòng)了知識(shí)的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 2．閱讀材料，完成下列要求。 材料　 盡管受到宗教界和其他集團(tuán)的敵視，達(dá)爾文主義仍然對(duì)西方社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其根本原因在于它對(duì)適者生存和生存競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)調(diào)極妙地與時(shí)代傾向相吻合。政治上正是俾斯麥以“鐵血”統(tǒng)一德國(guó)的時(shí)期。各國(guó)的民族主義者認(rèn)為，達(dá)爾文主義給他們提供了支持和合法性。他們認(rèn)為與自然界一樣，政治活動(dòng)中最強(qiáng)者是得勝者，好戰(zhàn)的程度決定了誰(shuí)將在國(guó)際“生存競(jìng)爭(zhēng)”中獲勝。而在經(jīng)濟(jì)生活中，這是一個(gè)自由放任經(jīng)營(yíng)和粗俗個(gè)人主義盛行的時(shí)期。上、中層階級(jí)生活舒適、心滿意足，強(qiáng)烈反對(duì)國(guó)家為促進(jìn)更大的社會(huì)平等而做任何干預(yù)。在殖民地?cái)U(kuò)張的黃金時(shí)期19世紀(jì)后期，達(dá)爾文主義被用來(lái)為帝國(guó)主義辯護(hù)。有人爭(zhēng)辯說(shuō)，殖民地是強(qiáng)國(guó)的繁榮和生存所必需的；還有人爭(zhēng)辯說(shuō)，按照現(xiàn)實(shí)成就判斷，各土著民族弱小、低劣，需要優(yōu)越強(qiáng)大的歐洲人的保護(hù)和指導(dǎo)。 ——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)“達(dá)爾文主義”。 【解析】　根據(jù)材料“達(dá)爾文主義仍然對(duì)西方社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響”可知達(dá)爾文主義與時(shí)代傾向相吻合；據(jù)材料“政治上正是俾斯麥以‘鐵血’統(tǒng)一德國(guó)的時(shí)期”“各國(guó)的民族主義者認(rèn)為，達(dá)爾文主義給他們提供了支持和合法性”和“政治活動(dòng)中最強(qiáng)者是得勝者，好戰(zhàn)的程度決定了誰(shuí)將在國(guó)際‘生存競(jìng)爭(zhēng)’中獲勝”可知達(dá)爾文學(xué)說(shuō)被“強(qiáng)者”所利用；據(jù)材料“還有人爭(zhēng)辯說(shuō)，按照現(xiàn)實(shí)成就判斷，各土著民族弱小、低劣，需要優(yōu)越強(qiáng)大的歐洲人的保護(hù)和指導(dǎo)”可知達(dá)爾文主義對(duì)歐洲和世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；據(jù)材料“在殖民地?cái)U(kuò)張的黃金時(shí)期19世紀(jì)后期，達(dá)爾文主義被用來(lái)為帝國(guó)主義辯護(hù)”可知為西方列強(qiáng)對(duì)外侵略提供了支持。 【答案】　簡(jiǎn)評(píng)：達(dá)爾文學(xué)說(shuō)闡釋的是生物進(jìn)化論；達(dá)爾文主義被應(yīng)用于社會(huì)領(lǐng)域。達(dá)爾文主義與時(shí)代傾向相吻合。達(dá)爾文學(xué)說(shuō)被“強(qiáng)者”所利用。達(dá)爾文主義對(duì)德意志統(tǒng)一起到了一定的促進(jìn)作用，但也為西方列強(qiáng)對(duì)外侵略提供了支持。達(dá)爾文主義對(duì)歐洲和世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。