2019-2020年高三政治復(fù)習(xí) 3.2 文化在交流中傳播學(xué)案 新人教版.doc

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2019-2020年高三政治復(fù)習(xí) 3.2 文化在交流中傳播學(xué)案 新人教版 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1．知道文化傳播的方式和途徑。 2．理解大眾傳媒的發(fā)展階段、形式和作用。 3．理解文化交流的意義，自覺(jué)推動(dòng)中華文化走出去。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)：文化傳播的途徑；大眾傳媒 學(xué)習(xí)難點(diǎn)： 做傳播中華文化的使者 【預(yù)習(xí)案】 一、教材助讀(在預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案的引導(dǎo)下閱讀教材P34—P38，勾劃并標(biāo)注好課本重點(diǎn)問(wèn)題) （一）生活中的文化傳播 1、 什么是文化傳播？ 2、 文化傳播的途徑有哪些？ （二）大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段 1、 傳媒的發(fā)展階段？ 2、 大眾傳媒的標(biāo)志、形式和優(yōu)點(diǎn)？ （三）文化交流：做傳播中華文化的使者 1、 為什么文化需要交流和傳播？（原因，意義） 2、 如何進(jìn)行文化交流？ 【探究案】 一、合作探究、討論質(zhì)疑（在充分預(yù)習(xí)自學(xué)記憶的基礎(chǔ)上，回顧預(yù)習(xí)收獲，先獨(dú)立思考作答，以提高課堂合作探究的效益） 【情景探究1】文化傳播的途徑和文化傳播的手段是否一致？ 【情景探究2】自從1992年麥當(dāng)勞在北京腹地王府井開(kāi)設(shè)了第一家分店之后，麥當(dāng)勞已經(jīng)成為美國(guó)文化的象征之一被中國(guó)的廣大年輕人接受；與此同時(shí)，世界各國(guó)開(kāi)設(shè)的“孔子學(xué)院”將博大精深的中華文化遠(yuǎn)播到世界的許多角落。 辨題：開(kāi)展文化交流活動(dòng)就是為了傳播本國(guó)的民族文化。 【情景探究3】藏彝走廊，尤其是西藏、四川、云南三省區(qū)毗鄰區(qū)域，從古至今，它既是漢藏兩大文化板塊的交會(huì)地點(diǎn)，又是走廊區(qū)域內(nèi)民族大家庭活動(dòng)的中心地帶。古代民族在此走廊區(qū)域內(nèi)沿著一定的路線遷徙數(shù)次，某些路線逐漸固定下來(lái)，成為地區(qū)之間交往的重要通道，在這些大大小小、或長(zhǎng)或短的通道中，最著名的有兩條：會(huì)合于西藏洛隆宗而向西至拉薩再遠(yuǎn)至亞?wèn)|等地的“茶馬古道”與向南直至印度和中東的“南方絲綢之路”。 請(qǐng)用有關(guān)文化傳播的知識(shí)分析“茶馬古道”和“南方絲綢之路”的形成。 小結(jié)與反思： 1.知識(shí)歸納 2.我的感悟 【檢測(cè)案】 1、 培根說(shuō)：“知識(shí)的力量不僅取決于其本身價(jià)值的大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度?！边@句話強(qiáng)調(diào)的是 A．知識(shí)的重要作用 B．文化傳播的重要性 C．文化交流的過(guò)程比結(jié)果更重要 D．知識(shí)的力量是巨大的 2、美國(guó)前總統(tǒng)里根曾直言不諱地說(shuō)：“政府要大力推動(dòng)美國(guó)電影走向世界，因?yàn)楹萌R塢的電影走到哪里，就把美國(guó)的價(jià)值觀念和商業(yè)利益帶到哪里?！边@表明 A．文化產(chǎn)品貿(mào)易就是為了進(jìn)行文化傳播 B．文化產(chǎn)品貿(mào)易具有文化傳播的功能 C．只有文化產(chǎn)品貿(mào)易才能進(jìn)行文化的傳播D．做中外文化交流的友好使者是我們的使命 3、據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前世界上其他國(guó)家有孔子學(xué)院50多所，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)已超過(guò)3000萬(wàn)，加上各國(guó)家的2500余大學(xué)和越來(lái)越多的中小學(xué)開(kāi)設(shè)了漢語(yǔ)課程。這種文化傳播方式是 A.商業(yè)貿(mào)易 B.人口遷徙 C.教育活動(dòng) D.大眾傳媒 4、客家先民在歷次的大遷徙中，將中原文化融入嶺南土著民族之中，形成獨(dú)特的客家文化。這說(shuō)明①文化在交流中、傳播中發(fā)展 ②人口遷徙是文化傳播的重要途徑 ③中原文化是先進(jìn)文化，嶺南文化是落后文化 ④客家文化的獨(dú)特性表明與其它文化沒(méi)有共同之處 A、①②③④ B、②③ C、①② D、① 5、生活中文化傳播的重要途徑有 ①商業(yè)貿(mào)易 ②人口遷徙 ③教育 ④家庭聚會(huì) ⑤電子網(wǎng)絡(luò) A.①②③ B.②③④ C.①④⑤ D.②④ 6、中國(guó)古代的中原文化曾經(jīng)數(shù)次受到周邊少數(shù)民族文化的“侵略”，成為中國(guó)文化興盛的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！拔逅摹睍r(shí)期是一個(gè)西方文化急速涌入中國(guó)的時(shí)期，對(duì)中國(guó)的思想界產(chǎn)生了強(qiáng)有力的沖擊，成為中國(guó)現(xiàn)代文化生長(zhǎng)的起點(diǎn)。這一現(xiàn)象說(shuō)明 ( ) A．文化因?yàn)椴煌涣?，因?yàn)榻涣鞫S富、發(fā)展并保持個(gè)性 B．文化的交流、融合，一定會(huì)促進(jìn)民族文化的豐富和發(fā)展 C．中國(guó)文化只有在外來(lái)文化的沖擊下，才能煥發(fā)生機(jī) D．只有外來(lái)文化的不斷滲透才能為中國(guó)文化的發(fā)展注入新的活力 文化在交流中傳播探究案答案 【探究1】（1）文化傳播的途徑（方式）是人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感或信仰，以及與此相關(guān)的社會(huì)交往活動(dòng)。它指的是文化傳播中的具體方式、行為，如商人的貿(mào)易活動(dòng)，人口遷徙和教育等。小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化文化活動(dòng)都可視為文化傳播的途徑（方式）。 文化傳播的手段是指文化傳播總要通過(guò)一定的媒介來(lái)實(shí)現(xiàn)，這些傳播媒介就是文化傳播手段。從烽火狼煙、晨鐘暮鼓、驛寄梅花、鴻雁傳書(shū)這些古語(yǔ)中，我們看到古代的各種文化傳播手段。文化傳播手段的發(fā)展大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。 （2）聯(lián)系：文化傳播方式和文化傳播手段也有密切聯(lián)系，人的精神活動(dòng)總離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體，所以文化傳播方式（途徑）總是離不開(kāi)一定的文化傳播手段。 文化傳播手段是文化傳播方式的媒介，但文化傳播手段的運(yùn)用則屬于文化傳播方式。如報(bào)紙雜志書(shū)籍屬于文化傳播手段，但閱讀報(bào)紙雜志書(shū)籍則屬于文化傳播方式，電視互聯(lián)網(wǎng)屬于文化傳播手段，但利用電視互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布信息則屬于文化傳播方式，手機(jī)是文化傳播手段，而利用手機(jī)傳遞短信則屬于文化傳播方式。 【探究2】（1）文化交流，是指人們通過(guò)一定的方式互相傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰等活動(dòng)。文化的交流從來(lái)就是雙向的。 （2）在當(dāng)今世界，文化交流與傳播隨著信息技術(shù)的發(fā)展越來(lái)越頻繁密集，不同民族文化相互交融、相互促進(jìn)。 （3）開(kāi)展文化交流，既是為了學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)優(yōu)秀文化，促進(jìn)本國(guó)民族文化發(fā)展和繁榮，也是為了主動(dòng)推動(dòng)本國(guó)文化走向世界。傳播民族文化，增進(jìn)不同國(guó)家和地區(qū)人民之問(wèn)的理解和信任，在國(guó)際上樹(shù)立良好的民族形象，提高在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的綜合實(shí)力。 【探究3】人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，與此相關(guān)的所有社會(huì)性交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。 “茶馬古道”和“南方絲綢之路”的形成是文化傳播的結(jié)果，商人的貿(mào)易活動(dòng)和人類的遷徙是文化傳播的重要方式和途徑，古代民族在此走廊區(qū)域內(nèi)沿著一定的路線遷徙數(shù)次才使之固定下來(lái)。從“茶馬古道”和“南方絲綢之路”的名稱上，我們可以看出它們是商人貿(mào)易活動(dòng)（茶馬交易和絲綢交易）的必經(jīng)之路，也是文化交流和傳播的重要通道。 1----5 BBCCA 6----A