2018-2019學年高中歷史 專題七 近代以來科學技術(shù)的輝煌 7.2 追尋生命的起源學案 人民版必修3.doc

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7.2 追尋生命的起源 [基礎(chǔ)鞏固] 1．女媧摶土造人的傳說與上帝造人說的相同點是(　　) ①都信仰神 ②認為人是神創(chuàng)的 ③正確地解釋了自然現(xiàn)象 ④都是當時生產(chǎn)力極不發(fā)達的產(chǎn)物 A．①②③ B．①②③④ C．①②④ D．①③④ 解析：應明確這兩種傳說都是不科學的，緊扣女媧和上帝都是神及出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根源是生產(chǎn)力不發(fā)達分析。③錯誤，它不是對人類起源的科學解釋。故選C項。 答案：C 2．認為生物是神創(chuàng)的，物種是不變的，同時在生物學領(lǐng)域創(chuàng)立動植物分類法的科學家是(　　) A．哈維 B．林耐 C．拉馬克 D．達爾文 解析：認為生物是神創(chuàng)的，因此物種是不變的，同時在生物學領(lǐng)域創(chuàng)立了動植物分類法的科學家是林耐。 答案：B 3．右圖源自生物學史上的一部“具有革命意義”的經(jīng)典著作。對該圖隱含的信息理解準確的是(　　) A．這種觀點普遍流行于18世紀西歐 B．體現(xiàn)出自然選擇、適者生存進化觀 C．肯定了“神創(chuàng)論”和“物種不變論” D．開創(chuàng)以實驗事實為根據(jù)的近代科學 解析：本題主要考查進化論思想的相關(guān)知識。根據(jù)所學，A項錯誤，它的普遍流行在19世紀達爾文的進化思想提出之后。B項符合圖片意思，它反映的是拉馬克的進化思想。C項錯誤，它的學說重創(chuàng)“神創(chuàng)論”和“物種不變論”。而D項與伽利略相關(guān)。故本題選B項。 答案：B 4.達爾文的《物種起源》出版后，引起歐洲宗教勢力的極大憤慨，右圖是他們諷刺達爾文的漫畫，之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因為(　　) A．達爾文傷害了人類的尊嚴 B．達爾文褻瀆了神和宗教 C．達爾文創(chuàng)立了生物進化論，否定了封建神學創(chuàng)世說 D．達爾文提出“用進廢退”和“獲得性遺傳”原則 解析：C項正確闡述了達爾文進化論的意義，進化論的提出，導致了科學與宗教在人類起源問題上的尖銳對立。 答案：C 5．英國著名歷史學家里查德奧維瑞列舉了人類歷史上50個最重要的日期，1859年達爾文發(fā)表《物種起源》位列其中，其原因是 (　　) A．《物種起源》的發(fā)表標志著近代自然科學的誕生 B．達爾文的進化論深化了人類對生命本質(zhì)的認識，開創(chuàng)了分子生物學 C．達爾文的理論進一步證明了“上帝造人說”的合理性 D．達爾文的革命性理論改變了人對自身與環(huán)境的看法，挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說 解析：近代自然科學誕生的標志是牛頓的經(jīng)典力學，故A項錯誤；1953年，沃森和克里克提出DNA的雙螺旋模型，標志著進入分子生物學時代，故B項錯誤；C項與達爾文的生物進化論思想相反，故不選；D項符合生物進化論的內(nèi)容和意義，故選D項。 答案：D 6．霍布斯鮑姆認為，進化論在19世紀中后期盛行的原因，“不在于人是由動物進化而來的證據(jù)來勢太猛，以致無法阻擋”?！罢嬲脑蛟谟谙铝袃身検聦崢?gòu)成了極佳的機遇：一是主張自由主義和進步的資產(chǎn)階級迅速崛起，二是這個時期沒有發(fā)生革命。”該分析主要說明進化論在當時(　　) A．并沒有對傳統(tǒng)的勢力提出公開的挑戰(zhàn) B．符合追求有序變革的社會心理 C．對論證資產(chǎn)階級崛起提供了理論依據(jù) D．順應了資產(chǎn)階級激進派的主張 解析：進化論對傳統(tǒng)的宗教勢力是有公開挑戰(zhàn)的，故A項錯誤；題干中“真正的原因在于下列兩項事實構(gòu)成了極佳的機遇：一是主張自由主義和進步的資產(chǎn)階級迅速崛起，二是這個時期沒有發(fā)生革命?！闭f明當時社會相對穩(wěn)定，因而其原因與相對穩(wěn)定的社會環(huán)境有關(guān)，故B項正確；資產(chǎn)階級崛起的理論依據(jù)啟蒙思想，故C項錯誤；資產(chǎn)階級激進派主張暴力革命，故D項錯誤。 答案：B [同步真題] 1．(江蘇單科)“科學革命引發(fā)了觀念形態(tài)的革命：宗教神秘主義的面紗和覆蓋真相的無知之幕被理性之手撩開一角，傳統(tǒng)的權(quán)威受到撼動，人類第一次從對自然恐懼的陰影下走出來，重新審視自身的價值和能力。”此處“科學革命”的代表人物是(　　) A．牛頓　　　B．達爾文　　C．愛因斯坦　D．普朗克 解析：從題干材料信息可知，這一“科學革命”挑戰(zhàn)了宗教神學的權(quán)威，使人類第一次用新的視角認識自然，重新審視自身的價值和能力，符合牛頓經(jīng)典力學體系的影響，A項正確。 答案：A 2．(四川文綜)1925年，美國田納西州的中學教師斯科普斯因在課堂上講授達爾文進化論而被判有罪。該州還立法禁止教師傳授任何違背圣經(jīng)上帝造人教導的學說。此法在該州一直適用到1967年。據(jù)此可知(　　) A．1967年后美國開始接受進化論 B．斯科普斯言論違背美國宗教信仰自由 C．進化論沖擊了美國的基督教信仰 D．田納西州的立法行為違反了美國憲法 解析：材料反映的只是美國一個州的政策，A項將范圍擴大為整個美國不正確；“宗教信仰自由”包括信仰這種或那種宗教的自由，也包括不信仰任何宗教的自由，斯科普斯是遵循了而非違背了它，B項錯誤；美國是聯(lián)邦制國家，各州有權(quán)制定不違背憲法的法律，1787年憲法及其以后的憲法修正案并沒有對材料中的現(xiàn)象進行規(guī)定，田納西州的立法并不違背美國憲法，D項錯誤；進化論沖擊了基督教神學的世界觀，故出現(xiàn)了材料中的現(xiàn)象，C項正確。 答案：C 3．(廣東文綜)被宗教人士評論為“讓上帝遠離了這個世界，降低了人類在其中的獨一無二性”的學說是(　　) A．伏爾泰的天賦人權(quán)說 B．達爾文的進化論 C．馬丁路德的新教學說 D．愛因斯坦的相對論 解析：達爾文的進化論指出人類是自然界進化的產(chǎn)物，是自然界的一部分(降低了人類在其中的獨一無二性)，并非由上帝創(chuàng)造(讓上帝遠離了這個世界)，答案為B項。A、C、D三項沒有直接涉及人類的起源問題，可以排除。 答案：B 4．(重慶文綜)李時珍認為“鳥產(chǎn)于林，故羽似葉”，反映了他在動物適應環(huán)境、相關(guān)變異及遺傳特征方面的認識。與其持相近觀點的歐洲科學家是(　　) A．哈維 B．拉瓦錫 C．道爾頓 D．拉馬克 解析：本題考查歷史知識的記憶與理解。根據(jù)所學可知哈維提出血液循環(huán)學說；拉瓦錫提出質(zhì)量守恒定律；道爾頓提出原子論；拉馬克最先提出生物進化的學說，故和李時珍生物進化觀點相近的歐洲科學家是拉馬克。故D項正確。 答案：D