（通用版）2020高考政治新創(chuàng)新一輪復(fù)習(xí) 必修三 第一單元 第二課 文化對人的影響講義.doc

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第二課　文化對人的影響 [建知識體系] [明學(xué)習(xí)目標] 1.把握2個來源、2個表現(xiàn)、2個特點——文化對人的影響的來源、表現(xiàn)、特點 2．理解3個作用——優(yōu)秀文化塑造人 生 [備核心素養(yǎng)] 1.科學(xué)精神——分清不同性質(zhì)的文化對人有不同的影響，要積極參加健康向上的文化活動，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀 2．公共參與——通過對文化對人的影響的來源及表現(xiàn)、文化對人的影響的特點、優(yōu)秀文化塑造人生等知識的把握，培養(yǎng)考生的公共參與意識和文化自覺與文化自信 第一框　感受文化影響 一、文化對人的影響的來源及表現(xiàn) 1．來源 文化對人的影響，來自特定的文化環(huán)境，來自各種形式的文化活動。 2．表現(xiàn) (1)文化影響人們的交往行為和交往方式。 (2)文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。 二、文化對人的影響的特點 1．潛移默化 (1)文化對人的影響，具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的。 (2)人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動接受文化熏陶的過程。 2．深遠持久 (1)文化對人們交往方式、思維方式、生活方式的影響都是深遠持久的。 (2)世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志，它們一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響。 一、判斷題 1．處在較好的文化環(huán)境中就能形成較高的文化素養(yǎng)。() 提示：處在較好的文化環(huán)境中有利于形成較高的文化素養(yǎng)，但并非一定能形成較高的文化素養(yǎng)。 2．文化決定人們的交往行為和交往方式。() 提示：文化影響人們的交往行為和交往方式。 3．積極參加文化活動，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。() 提示：積極參加健康有益的文化活動，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。 二、選擇題 4．《大道魯商》是一部跨越人文和經(jīng)濟兩個領(lǐng)域的文獻紀錄片，全景式地展示了魯商從古到今誠實守信、仁義和氣、胸懷天下的優(yōu)秀品質(zhì)，揭示了魯商成功背后的文化內(nèi)核。這反映了(　　) A．文化影響人的實踐活動 B．商業(yè)貿(mào)易促進文化發(fā)展 C．文化對經(jīng)濟發(fā)展起推動作用 D．魯商文化是齊魯文化的全方位展示 解析：選A　材料中“誠實守信、仁義和氣、胸懷天下的優(yōu)秀品質(zhì)，揭示了魯商成功背后的文化內(nèi)核”，體現(xiàn)了文化影響人的實踐活動，A項符合題意；B項與題意不符；C項錯誤，優(yōu)秀文化對經(jīng)濟發(fā)展起推動作用；D項說法不準確，魯商文化只是齊魯文化的一部分。 5．在路遙的《平凡的世界》里，我們讀出了其故鄉(xiāng)黃土地的厚重與粗獷；在莫言《紅高粱》中，我們領(lǐng)略了其故鄉(xiāng)紅高粱的質(zhì)樸與熱烈……故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在。這說明(　　) A．文化對人的影響深遠持久 B．優(yōu)秀文學(xué)作品對經(jīng)濟發(fā)展具有促進作用 C．不同地域的文化漸趨融合 D．文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量 解析：選A　“故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在”，突出了文化對人影響的深刻程度，是無法抹去的，故A項符合題意；題干強調(diào)的是文化對人的影響，沒有體現(xiàn)文化和經(jīng)濟的關(guān)系，也沒有體現(xiàn)文化和民族精神的關(guān)系，故B、D兩項與題干無關(guān)，排除；題干反映了不同地域文化對人影響的差異性，而不是文化漸趨融合，故C項不符合題意，排除。 文化對人的影響的表現(xiàn)、特點 [例1]　(2018江蘇高考)有調(diào)查顯示，許多來華的外國人都喜歡上了中國。當被問及原因時，他們表示，不僅在于中國的“生活便利”和“人民友好”，還在于從中國文化中找到了“歸屬感”。有兩位外國歌手還根據(jù)自己行走中國的體驗，創(chuàng)作了歌曲《Im going to China》并走紅網(wǎng)絡(luò)。由此可見(　　) A．文化影響人的認識活動 B．優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展 C．文化增強人的精神力量 D．優(yōu)秀文化提高人的審美素養(yǎng) [解析]　許多來華的外國人都喜歡上了中國的原因在于中國的“生活便利”和“人民友好”，更在于他們從中國文化中找到了“歸屬感”，這體現(xiàn)了文化對人的認識活動的影響，A項正確；B、D兩項排除，材料體現(xiàn)的是文化對人的認識活動的影響，沒有涉及優(yōu)秀文化對人的全面發(fā)展和審美素養(yǎng)的影響；C項錯誤，文化有精華和糟粕之分，優(yōu)秀文化增強人的精神力量。 [答案]　A [例2]　(2018天津高考)近期，一檔別具匠心的電視節(jié)目《信中國》在央視熱播。節(jié)目中，一位位“信使”展讀革命先輩塵封已久的書信，仿佛把人們帶回到戰(zhàn)火紛飛的歲月。書信中袒露的一顆顆忠心赤膽讓人震撼，一段段感人故事令觀眾動容，激發(fā)起人們對革命先輩的無限敬仰之情。由此可見(　　) A．文化氛圍對人有潛移默化的影響 B．一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治決定 C．大眾傳媒是紅色基因代代相傳的主要途徑 D．書信承載的歷史就是中華民族精神的發(fā)展史 [解析]　材料表明展讀革命先輩書信的文化活動激起人們對革命先輩的無限敬仰之情，體現(xiàn)了文化對人有潛移默化的影響，A項正確；B項排除，材料沒有體現(xiàn)經(jīng)濟、政治對文化的決定作用；C項錯誤，大眾傳媒是文化傳播的主要手段，不是主要途徑；D項錯誤，中華民族精神貫穿于中華民族歷史發(fā)展的全過程，材料中革命書信承載的歷史只是中國革命發(fā)展史。 [答案]　A [學(xué)通學(xué)透] 重點關(guān)注：高考常以我國各地開展的文化活動為背景，考查文化對人的影響的來源；或以具體的文化現(xiàn)象、文化事例為背景，考查文化對人的影響的表現(xiàn)、特點。并常把文化對人的影響的來源、表現(xiàn)、特點以及優(yōu)秀文化塑造人生等知識點結(jié)合起來進行綜合考查。 區(qū)分文化對人的影響的兩大特點 潛移默化 深遠持久 內(nèi)涵 是指每時每刻、不知不覺地受到的文化影響 是指經(jīng)年累月、難以抹去的文化影響 角度 側(cè)重影響的過程和方式 側(cè)重影響的效果 特點 一般不是有形的、強制的 具有相對穩(wěn)定性，短期內(nèi)一般不會改變 注意 人們接受健康向上的文化影響，并不都是消極被動的過程，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動接受文化熏陶的過程 文化對人的影響是深遠持久的，但并不是一成不變的 要求 要自覺學(xué)習(xí)、主動接受健康向上的文化影響，提高自身素養(yǎng) 應(yīng)樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，促進自身的全面發(fā)展 標志詞語 無形中、熏陶、耳濡目染、潤物細無聲、“近朱者赤，近墨者黑”等 難以改變、保持、“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”等 聯(lián)系 二者密切聯(lián)系，文化對人深遠持久的影響是通過潛移默化的方式實現(xiàn)的。人們長久地生活在一定的文化環(huán)境中，不知不覺地受到影響，這種影響一旦內(nèi)化為人的態(tài)度 和信念，就會形成慣性和定勢思維，對人產(chǎn)生深遠持久的影響 1．“己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精華，也是中華民族根深蒂固的信條，被稱為人際關(guān)系的“黃金定律”，鐫刻在聯(lián)合國的大廳上。這說明(　　) A．傳統(tǒng)習(xí)俗對人們精神生活產(chǎn)生持久影響 B．文化影響人們的交往行為和交往方式 C．傳統(tǒng)文化對社會和人的發(fā)展起積極作用 D．文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境 解析：選B　A項錯誤，材料強調(diào)的是傳統(tǒng)思想對人的影響，而不是傳統(tǒng)習(xí)俗；B項正確且符合題意，材料強調(diào)“己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精華，被稱為人際關(guān)系的“黃金定律”，說明文化影響人們的交往行為和交往方式；C項錯誤，傳統(tǒng)文化對社會和人的發(fā)展的作用是雙重的，既有積極作用，也有消極作用；D項強調(diào)了文化對人的影響的來源，不符合題意。 2．一間房子如果窗戶破了，沒有人去修補，不久，其他的窗戶也會莫名其妙地被人打破；一個很干凈的地方，人們不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后，人們就會毫不猶豫地丟垃圾，絲毫不覺羞愧，這就是“破窗理論”?！捌拼袄碚摗狈从沉?　　) ①文化環(huán)境決定人的交往行為和交往方式?、谖幕瘜θ说挠绊懯怯行蔚模皇窍麡O被動的?、畚幕瘜θ说挠绊懯菨撘颇摹、芰己玫奈幕h(huán)境是需要創(chuàng)建的 A．①②　　　　　　　　 B．①③ C．③④ D．②④ 解析：選C?、馘e誤，文化影響人的交往行為和交往方式，不是決定；②錯誤，文化對人的影響是無形的，不同性質(zhì)的文化對人的影響不同；③④說法正確且符合題意。 熱點材料 “斑馬線”被稱為行人的“安全線”“生命線”。然而，由于部分機動車駕駛員無視斑馬線的存在，為了自己的便利快捷，不惜在斑馬線上與行人搶時爭道，使得“生命線”屢成“奪命線”，行人橫穿馬路被撞飛的交通慘劇時有發(fā)生。 根據(jù)公安部交管局指示精神，①各地交管部門聯(lián)合相關(guān)機構(gòu)積極開展禮讓斑馬線交通安全宣傳整治活動，廣泛宣傳相關(guān)法律法規(guī)，②引導(dǎo)駕駛員提高安全意識，斑馬線前禮讓行人。同時，也倡導(dǎo)廣大行人不要橫穿馬路或闖紅燈，做到相互禮讓，共創(chuàng)文明交通秩序。 ③斑馬線雖然不寬，卻是衡量道德素質(zhì)的標準。④我們每個人都是交通參與者，如果你是行人，遵守交通規(guī)則，不橫穿馬路，是對自己的人身安全負責(zé)，也是一種文明出行的表現(xiàn)。如果你是機動車駕駛員，就為斑馬線上的行人輕輕地踩一踩剎車，面對行動不便的人，即使信號燈已經(jīng)變了，請再耐心等待他們幾秒鐘，你的減速和等待是對他們最好的照顧和關(guān)懷。讓禮讓斑馬線成為城市隨處可見的文明風(fēng)景。 [信息獲取] ①依據(jù)是文化對人的影響，來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動； ②文化對人的影響是潛移默化的； ③說明人的精神活動離不開物質(zhì)活動，觀察人的社會行為，可以從中透視人的精神世界； ④啟示是公民應(yīng)積極投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實踐，引領(lǐng)和傳播文明新風(fēng)尚。 [熱點訓(xùn)練] 1．有些駕駛員因交通阻塞會不耐煩地鳴喇叭、閃燈、爆粗口，這被稱為“路怒癥”。消除“路怒”現(xiàn)象，需要廣大司機懂得管理情緒，也需要在全社會培育健康的汽車文化。這是因為(　　) ①汽車文化決定著駕駛員的駕駛行為?、诮】档钠囄幕芴嵘{駛員的文明素養(yǎng)　③駕駛員的文明素養(yǎng)影響人們的實踐活動　④文明駕駛是駕駛員文化素養(yǎng)的核心和標志 A．①③　　　　　　　　 B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選C　汽車文化影響著駕駛員的駕駛行為，而不是“決定”，①錯誤；世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志，④錯誤；②③符合題意，當選。 2．雖然青島是山東最發(fā)達的城市之一，但道路文明程度仍然與珠三角和長三角城市相差甚遠。站在沒有紅綠燈的人行道前，你只能看到一輛輛車呼嘯而過。如果你膽敢踏前一步，刺耳的喇叭聲會瞬間響起。這說明(　　) ①公民要加強思想道德修養(yǎng)，提升自身素質(zhì)?、谖覀円思簭?fù)禮，全盤弘揚中華傳統(tǒng)文化　③經(jīng)濟決定文化，但是文化具有相對獨立性?、芪覀円叛廴?，學(xué)習(xí)借鑒外來優(yōu)秀文化 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 解析：選C　對傳統(tǒng)文化要批判性繼承，②錯誤；④在材料中沒有體現(xiàn)，排除；①③正確且符合題意。 3．如果你生活在濟南，近期街頭的一些變化一定引起了你的注意。路口機動車斑馬線禮讓行人、非機動車按章通行、行人綠燈快速通行……這些文明通行的行為越來越多，這一切與濟南交警倡導(dǎo)的“做文明有禮濟南人”活動密切相關(guān)。倡導(dǎo)全市公民踐行“禮讓斑馬線、文明過馬路”的文明風(fēng)尚。開展這一活動是基于(　　) ①每個人的文化素養(yǎng)不是天生的　②文明禮儀是文化素養(yǎng)的核心和標志?、廴嗣袢罕娛俏拿黠L(fēng)尚的踐行者?、芫裎拿鹘ㄔO(shè)中要不斷加強科學(xué)文化修養(yǎng) A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析：選C?、阱e誤，世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志；④錯誤，題目中強調(diào)的是加強思想道德修養(yǎng)；①③正確且符合題意。 一、選擇題 1．“時間要緊，沒有安全要緊；金錢再好，不如活著更好”“送人玫瑰，手有余香”，這些都是我們隨處可見的公益廣告。如今公益廣告已成為社區(qū)文化一道亮麗的風(fēng)景線。在它們的影響下，社區(qū)居民的言行出現(xiàn)了可喜的變化。這表明(　　) A．文化對人的影響是無形的、強制的 B．文化能在改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 C．文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境 D．文化對人的影響是深遠持久的 解析：選C　文化對人的影響是無形的，但不是強制的，A項不選；文化轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量在材料中沒有體現(xiàn)，B項不選；公益廣告成為社區(qū)的風(fēng)景線，它對社區(qū)居民的言行產(chǎn)生了一定的影響，這說明文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境，C項正確；“文化對人的影響是深遠持久的”在材料中沒有體現(xiàn)，D項不選。 2．“最心酸作文”中表達的“爸爸只愛手機”令人深思，一些人享受了網(wǎng)絡(luò)文化，卻疏遠了親人，降低了人際交往的溫度。這表明(　　) A．人們應(yīng)該積極參加各種形式的文化活動 B．文化影響著人們的交往行為和交往方式 C．文化對人的全面發(fā)展起著促進作用 D．文化無時無刻不在決定著人們的實踐活動 解析：選B　題意反映網(wǎng)絡(luò)文化影響了親人之間的交往，說明文化影響人們的交往行為和交往方式，B項正確。人們應(yīng)該積極參與健康有益的文化活動，A項不符合題意且說法錯誤。不同性質(zhì)的文化對人有不同性質(zhì)的影響，C項錯誤。文化影響人們的實踐活動，D項中“決定”說法錯誤。 3．(2019福州期末)近年來，福州市開展“大手拉小手”“我們的節(jié)日”“好故事”“社區(qū)主題板報”等形式多樣、內(nèi)容豐富的活動，將社會主義核心價值觀建設(shè)與人們?nèi)粘Ｉ詈臀幕瘓鼍坝袡C融合。這些活動可能產(chǎn)生的效果是(　　) ①潛移默化地提升市民的文明素養(yǎng)?、谠趨⑴c過程中影響市民的價值追求?、蹫槌鞘薪?jīng)濟建設(shè)提供強大的智力支持 ④增強城市軟實力和文化產(chǎn)業(yè)的競爭力 A．①②　　　　　　　　 B．②④ C．①③ D．③④ 解析：選A　形式多樣、內(nèi)容豐富的活動會營造一種良好的社會風(fēng)尚，在活動中人們會潛移默化地受到影響，提升文明素養(yǎng)，①符合題意；“將社會主義核心價值觀建設(shè)與人們?nèi)粘Ｉ詈臀幕瘓鼍坝袡C融合”有助于市民在參與過程中樹立正確的價值觀，②符合題意；題干中的活動有利于提高人們的思想道德修養(yǎng)，并不能為城市經(jīng)濟建設(shè)提供強大的智力支持，③不符合題意；題干中的文化活動是一種公益活動，并不能增強文化產(chǎn)業(yè)的競爭力，④錯誤。 4．(2019吉林調(diào)研)有人說，互聯(lián)網(wǎng)不僅是一種技術(shù)，更是一種思想，體現(xiàn)著平等、開放、共享的特征。它表現(xiàn)為24小時在線、360度聯(lián)系、海量數(shù)據(jù)取勝、專注到極致、注重口碑。可能你做的事情不是互聯(lián)網(wǎng)，但都要用互聯(lián)網(wǎng)思維去想問題。這主要體現(xiàn)了(　　) A．文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式 B．一種思想是否影響人們的交往行為取決于特定的文化環(huán)境 C．文化影響不同地域人們的交往行為和交往方式 D．文化具有深遠持久的作用 解析：選A　“可能你做的事情不是互聯(lián)網(wǎng)，但都要用互聯(lián)網(wǎng)思維去想問題”說明文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式，A項符合題意；B項中的“取決于”夸大了文化環(huán)境對人的影響，排除；C、D兩項在材料中沒有體現(xiàn)，排除。 5．2018年1月的“月全食血月＋超級月亮＋藍月”是難得一遇的三合一的天文奇觀。是如何形成的呢？那些沒有讀過多少書的滿臉皺紋的老人可能會想起“天狗吃月”的傳說，那些受過現(xiàn)代教育的中年人可能會講一段科普知識，而那些中小學(xué)生可能在優(yōu)酷或其他軟件中尋找一段月食的形成動畫。這告訴我們(　　) ①文化影響人們的實踐活動 ②文化素養(yǎng)影響人們的思維方式 ③人們的文化活動往往帶有各自的時代印記 ④優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選C　不同年齡階段的人，受其階段文化教育的影響，對“月全食血月＋超級月亮＋藍月”這一天文奇觀，有著不同的反映，故②③入選。題中未說明①④。 6．“文化是溝通人與人心靈和情感的橋梁，是國與國加深理解和信任的紐帶。文化交流比政治交流更久遠，比經(jīng)濟交流更深刻?！敝浴案眠h”“更深刻”，是因為(　　) A．文化對經(jīng)濟、政治具有決定性的作用 B．文化的交流和滲透是歷史發(fā)展的必然趨勢 C．文化對人的影響具有深遠持久的特點 D．文化對人的影響具有潛移默化的特點 解析：選C　A項錯誤，經(jīng)濟、政治決定文化；B項錯誤，我們堅持各民族文化一律平等的原則，反對文化霸權(quán)和滲透；D項不符合題意。 二、非選擇題 7．(2019新余二模)閱讀材料，回答問題。 2018年3月23日，十三屆全國人大一次會議通過憲法修正案和監(jiān)察法，產(chǎn)生國家監(jiān)察委員會及其領(lǐng)導(dǎo)人員，標志著中國特色國家監(jiān)察體制已經(jīng)形成。 這一制度的形成，不僅能有效地推進反腐斗爭，也能及時滿足當前道德建設(shè)的需要。因為“良好的國家體制并不能期待于道德，倒是相反地一個民族良好道德的形成首先就要期待于良好的國家體制”。 自鴉片戰(zhàn)爭以后，我國社會經(jīng)濟生產(chǎn)的現(xiàn)代化和社會生活的現(xiàn)代化不斷表明傳統(tǒng)道德已經(jīng)嚴重不適應(yīng)現(xiàn)代社會的要求甚至在一定程度上成為阻礙社會發(fā)展的力量。尤其是改革開放以后，中國現(xiàn)代化進程日益加快，經(jīng)濟體制快速轉(zhuǎn)型、社會生活急劇變化，傳統(tǒng)的熟人社會快速向現(xiàn)代陌生人社會轉(zhuǎn)型，道德與經(jīng)濟政治的不合拍日益突出。在這個社會轉(zhuǎn)型過程中，強調(diào)規(guī)則至上的現(xiàn)代道德形態(tài)沒有同步建立，人們的行為調(diào)節(jié)的道德機制仍然依賴于傳統(tǒng)道德。而熟人社會的傳統(tǒng)行為方式和道德規(guī)范突出人情，而這是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和建設(shè)社會主義民主政治的頑固障礙。結(jié)果，社會出現(xiàn)了嚴重的“道德滑坡”現(xiàn)象、社會誠信缺失嚴重，而在干部隊伍中則出現(xiàn)了一批官德敗壞、貪腐嚴重、搞人身依附的腐敗分子。 在中國的傳統(tǒng)文化中，官員的道德對社會的道德水平有著決定性影響。中國倫理學(xué)會秘書長孫春晨教授曾經(jīng)指出，官德敗壞是轉(zhuǎn)型期社會道德環(huán)境惡化的重要原因。國家監(jiān)察制度的建立對于現(xiàn)代官德的塑造和提升整個社會的道德水平可謂是一場及時雨，因為這個體制的核心追求就是要培養(yǎng)人們形成現(xiàn)代規(guī)則意識、責(zé)任意識。就如當代哲學(xué)家羅爾斯所說：“社會的制度形式影響著社會成員，并在很大程度上決定著他們想要成為的那種個人，以及他們所是的那種個人?！? 結(jié)合材料，運用文化對人的作用的知識，說明我國新創(chuàng)立的監(jiān)察體制將怎樣塑造現(xiàn)代官德。 解析：本題的知識范圍是文化對人的作用的知識，問題指向是說明我國新創(chuàng)立的監(jiān)察體制將怎樣塑造現(xiàn)代官德，屬于措施類主觀題，具體解答本題可結(jié)合材料并圍繞塑造現(xiàn)代官德這一主題，從文化對人的影響的來源、表現(xiàn)、特點、優(yōu)秀文化塑造人生等角度來分析說明。 答案：①文化對人的影響來源于一定的文化環(huán)境。監(jiān)察體制的運行有利于形成、的文化氛圍，促使公職人員守住道德底線。②文化影響人的世界觀、人生觀、價值觀。監(jiān)察體制的運行有利于引導(dǎo)公職人員樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確認識權(quán)力的來源與價值，明確自身的責(zé)任，牢固樹立為人民服務(wù)的思想。③文化影響人的實踐活動、認識活動和思維方式。監(jiān)察體制的運行有利于引導(dǎo)公職人員從熟人文化的束縛中擺脫出來，強化社會責(zé)任意識、現(xiàn)代規(guī)則意識、集體主義奉獻意識。④優(yōu)秀文化影響人的精神世界，促進人們道德素質(zhì)提升。監(jiān)察體制的運行有利于促使公職人員知榮辱、辨是非，促使公職人員遵守職業(yè)道德，為中國特色社會主義建設(shè)和共產(chǎn)主義建設(shè)奉獻自我。 第二框　文化塑造人生 一、豐富精神世界 1．作用：人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。 2．要求：積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。 二、增強精神力量 優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。 三、促進人的全面發(fā)展 1．社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系 (1)社會發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進的。人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善；物質(zhì)文化條件越充分，就越能促進人的全面發(fā)展。 (2)社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。 圖示人的發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)系 　　　 2．人的全面發(fā)展的表現(xiàn) 人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。 優(yōu)良家風(fēng) 習(xí)近平強調(diào)，廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣。這一精神旨在發(fā)揮優(yōu)秀文化對人的促進作用?！　　? 一、判斷題 1．文化能夠增強人的精神力量。() 提示：優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量，腐朽、落后文化使人精神萎靡。 2．文化提高人們的道德修養(yǎng)，塑造完美人格。() 提示：優(yōu)秀文化提高人們的道德修養(yǎng)，塑造完美人格。 3．優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展起決定作用。() 提示：優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。 二、選擇題 4．許多科學(xué)家在回憶成長經(jīng)歷時，都會提起他們青少年時代讀過的《十萬個為什么》《趣味物理學(xué)》《物理學(xué)的進化》等科普作品，正是這些科普作品激發(fā)了他們對于科學(xué)探索的濃厚興趣、埋下了科學(xué)的種子。材料表明(　　) ①人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人?、趦?yōu)秀文化為人的成長提供精神食糧?、畚幕鄻有允侨祟愇拿鬟M步的根本動力?、芸茖W(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的標志 A．①②　　　　　　　　 B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選A?、坼e誤，文化多樣性是人類文明進步的重要動力，但不是根本動力；科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標志之一，排除④；材料中“許多科學(xué)家在回憶成長經(jīng)歷時”體現(xiàn)了文化對人的影響，①②說法正確且符合題意。 5．受農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的啟示，某縣政府和企業(yè)把“文化車間”建設(shè)提上議事日程并積極推動企業(yè)文化建設(shè)。政府和企業(yè)這樣做的理由有(　　) ①“文化車間”建設(shè)能夠豐富職工的精神世界?、凇拔幕囬g”建設(shè)會直接影響企業(yè)經(jīng)濟效益?、廴藗兊木癞a(chǎn)品源自物質(zhì)載體?、芪幕瘜θ说挠绊戨x不開特定的文化環(huán)境 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選B　政府和企業(yè)重視企業(yè)文化建設(shè)，原因在于看到了企業(yè)文化對人的影響，①④正確且符合題意；②中“直接”一詞說法錯誤，“文化車間”建設(shè)會影響企業(yè)的經(jīng)濟效益，但不是直接影響，而是間接的，需通過人的實踐活動才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力；③中“源自”一詞說法錯誤，人們的精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中，而不是源自物質(zhì)載體。 文化塑造人生 [典例]　(2013全國卷Ⅰ)M中學(xué)不唯分數(shù)論英雄，而是努力發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的閃光點，在鼓勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的同時，設(shè)置道德之星、體育之星、科技創(chuàng)新之星、藝術(shù)之星、勞動之星等獎項，有針對性地評價學(xué)生，從而營造了“人人有才、個個成才”的校園文化氛圍。M中學(xué)T班同學(xué)小薇關(guān)心集體、樂于助人，多次榮獲“道德之星”光榮稱號，老師和同學(xué)都對她交口稱贊。她因此慢慢擺脫了因?qū)W習(xí)成績不理想而產(chǎn)生的自卑心理，自信心越來越強。小薇的成長經(jīng)歷進一步印證(　　) ①文化對人的思想和行為有潛移默化的影響　②文化對提升人的精神境界有著決定性作用?、蹆?yōu)秀文化有利于培育和塑造人的健全人格?、軆?yōu)秀文化是解決人的心理問題的主導(dǎo)力量 A．①②　　　　　　　　　 B．①③ C．②④ D．③④ [解析]?、阱e誤，優(yōu)秀文化對提升人的精神境界有影響而非起決定性作用；④錯誤，優(yōu)秀文化不能成為解決人的心理問題的主導(dǎo)力量；慢慢擺脫自卑心理印證了①；“關(guān)心集體”等優(yōu)秀文化，使小薇擺脫自卑心理、增強自信、塑造健全人格，③正確。 [答案]　B 變角度　M中學(xué)不唯分數(shù)論英雄，而是努力發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的閃光點，在鼓勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的同時，設(shè)置道德之星、體育之星、科技創(chuàng)新之星、藝術(shù)之星、勞動之星等獎項，有針對性地評價學(xué)生，從而營造了“人人有才、個個成才”的校園文化氛圍。這樣做的原因是(　　) A．校園文化是人們社會實踐的特有產(chǎn)物 B．學(xué)生個性品德的養(yǎng)成取決于校園文化 C．文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境 D．校園文化有其自身的獨特性和傳承性 [解析]　材料強調(diào)良好的校園文化對個人發(fā)展的影響，這說明文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境，C項正確且符合題意；A、D兩項不符合題意，應(yīng)排除；B項中“取決于”說法錯誤。 [答案]　C [學(xué)通學(xué)透] 重點關(guān)注：對優(yōu)秀文化塑造人生的考查，最常見的考法是以具體的文化活動、人文素材(名言、古詩文)或漫畫為背景，考查對優(yōu)秀文化三個作用的理解與判斷，特別是豐富人的精神世界與增強人的精神力量的區(qū)別；還經(jīng)常會與文化對人的影響的來源、表現(xiàn)、特點等知識結(jié)合起來進行考查。 1．側(cè)重點法區(qū)分優(yōu)秀文化對人的作用 豐富精神世界 增強精神力量 促進人的全面發(fā)展 側(cè)重點 側(cè)重廣度，只停留在主觀領(lǐng)域，強調(diào)人格的完善 側(cè)重力度，強調(diào)力度的加大，強調(diào)優(yōu)秀文化能夠通過實踐轉(zhuǎn)化為人們行動的動力 側(cè)重人核心素質(zhì)的提高，強調(diào)使人的綜合素質(zhì)即全面發(fā)展成為可能 聯(lián)系 豐富的精神世界有利于迸發(fā)出強大的精神力量，強大的精神力量有利于激發(fā)人們更加自覺地接受健康向上的優(yōu)秀文化，從而豐富精神世界，二者都能促進人的全面發(fā)展 2.區(qū)分“豐富精神世界”和“增強精神力量” (1)標志詞區(qū)分法：文化“豐富精神世界”常用欣賞感受到、享受了、體驗到、體會到、領(lǐng)略到、修養(yǎng)、境界等詞語；文化“增強精神力量”常用增強、鼓舞、激勵、振奮、促進等詞語。 (2)對“主觀”還是“實踐”：“豐富精神世界”強調(diào)文化對主觀領(lǐng)域的作用；“增強精神力量”強調(diào)文化能夠通過實踐轉(zhuǎn)化為人們行動的動力。 1．某班以“應(yīng)該‘淺閱讀’還是更應(yīng)該‘深閱讀’”為主題舉辦辯論會。小李說：“‘淺閱讀’雖具有簡單、快速、生動等特點，但缺乏深刻的理性思考和叩問心靈的力量，因此，我主張‘深閱讀’。”下列選項正確且能進一步支持小李主張的是(　　) A．理性思考轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量是通過“深閱讀”實現(xiàn)的 B．“淺閱讀”是現(xiàn)代社會快節(jié)奏生活下的一種文化需要 C．“淺閱讀”在文化上對人肯定不會有深遠持久的影響 D．“深閱讀”有助于透視人們的精神世界和精神生活 解析：選D　“淺閱讀”具有簡單、快速、生動等特點，“深閱讀”注重理性思考，具有叩問心靈的力量，這表明“深閱讀”更有助于透視人們的精神世界和精神生活，D項符合題意；A項錯誤，理性思考轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量是通過實踐實現(xiàn)的；B項與題意不符；C項錯誤，“淺閱讀”在文化上同樣可能對人有深遠持久的影響。 2．書信里有許多有趣的故事。偉大的作家維克多雨果把創(chuàng)作的小說寄給了出版商，過了一段時間未見回復(fù)，就去信詢問。他只在信上寫了一個問號，沒想到很快就收到了出版商的復(fù)信一個驚嘆號。不久，雨果的作品出版了，它就是巨著《悲慘世界》。雨果和出版商間奇妙的書信主要體現(xiàn)了(　　) ①人們在實踐中創(chuàng)造并享用了文化的物質(zhì)載體 ②作為文化的標點符號也會凝聚成精神力量 ③文化影響人們的交流方式和思維方式 ④優(yōu)秀文化可以啟迪智慧，豐富精神世界 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 解析：選B　雨果寫“？”是問我的《悲慘世界》可以出版嗎？出版商寫“！”是說這文章寫得非常好，可以出版！也可以表示為雨果問：怎么還沒出版？出版商回答：馬上出版！雨果和出版社之間的“標點書信”妙就妙在別出心裁，巧用問號和感嘆號的修辭功能來傳遞信息，體現(xiàn)文化影響人們的交流方式和思維方式與優(yōu)秀文化可以啟迪智慧，豐富精神世界，③④正確且符合題意；沒有凝聚成精神力量，不選②；書信作為物質(zhì)載體不是在這件事中創(chuàng)造的，①不選。  熱點材料 黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家風(fēng)建設(shè)。中華民族的家庭美德和良好家風(fēng)是社會主義核心價值觀在家庭中的最直觀體現(xiàn)。①《中華好家風(fēng)》是河北衛(wèi)視“中華”系列文化節(jié)目品牌集群推出的支撐項目之一，是一檔以展示優(yōu)秀家風(fēng)為核心的家族文化秀節(jié)目。節(jié)目邀請擁有著好家風(fēng)的典型“家庭”，既可以是傳統(tǒng)的社會意義上的小家庭，也可以是一個社會團隊等有著共同理念的、宏觀意義上的大家庭做客節(jié)目。②節(jié)目通過演播室現(xiàn)場訪談、評論嘉賓互動點評、現(xiàn)場講述及演繹每個家庭的家風(fēng)故事，展示中國的家風(fēng)、中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在家庭、家族傳承中的意義，弘揚積極向上的家風(fēng)觀念。③每個人從自身做起，從家庭做起，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，建樹良好家風(fēng)，大力加強家庭美德教育，使家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)有機結(jié)合，讓社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行，是《中華好家風(fēng)》的社會意義，讓好家風(fēng)流行起來，是我們的使命。 [信息獲取] ①說明大眾傳媒是文化傳播的主要手段； ②體現(xiàn)了文化對人的影響的來源、特點；優(yōu)秀文化塑造人生； ③原因是積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。 [熱點訓(xùn)練] 1．《中華好家風(fēng)》是一檔以展示優(yōu)秀家風(fēng)為核心的家族文化秀節(jié)目。我們注重家教、注重家風(fēng)，千千萬萬個家庭就會成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點，成為人們夢想啟航的地方。這告訴我們(　　) ①文化環(huán)境影響社會發(fā)展與個人成長?、诩绎L(fēng)建設(shè)是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)　③文化對人們的思想和行為有潛移默化的影響?、芗绎L(fēng)建設(shè)是培育社會主義核心價值觀的基本途徑 A．①③　　　　　　　　　 B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選A　注重優(yōu)秀家風(fēng)教育是因為家風(fēng)文化對人們的思想和行為有潛移默化的影響，優(yōu)秀家風(fēng)教育有利于培育良好的文化環(huán)境，促進社會發(fā)展與個人成長，①③正確；全面提升公民道德素質(zhì)是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)，②錯誤；④表述錯誤。 2．《中華好家風(fēng)》節(jié)目邀請擁有著好家風(fēng)的典型家庭做客節(jié)目，節(jié)目一經(jīng)播出就獲得了巨大成功，好評如潮。從文化生活的角度分析，《中華好家風(fēng)》的成功經(jīng)驗有(　　) ①文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式?、趦?yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展　③集中展示了中華民族文化?、芨挥袆?chuàng)新精神，充分發(fā)揮了大眾傳媒在文化傳遞、溝通、共享中的強大功能 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 解析：選D　節(jié)目通過電視熱播取得巨大成功，表明充分發(fā)揮了大眾傳媒在文化傳遞、溝通、共享中的強大功能，節(jié)目播出的效果表明優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展，②④符合題意；①與題意不符；③說的是慶祝民族節(jié)日的作用，排除。 3．《中華好家風(fēng)》展示的中國家風(fēng)、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在家庭、家族傳承中的意義對于建設(shè)積極向上的家庭文明起到了非常重要的作用。國家重視家庭文明建設(shè)是因為(　　) ①家庭文明建設(shè)對個人成長起決定作用　②家庭文明建設(shè)為個人成長提供正能量?、奂彝ノ拿鹘ㄔO(shè)傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?、芗彝ノ拿鹘ㄔO(shè)能助推國家發(fā)展和社會進步 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 解析：選D　國家重視家庭文明建設(shè)是因為家庭文明建設(shè)為個人成長提供正能量，能助推國家發(fā)展和社會進步，②④符合題意；①夸大了家庭文明建設(shè)的作用，排除；③不是國家重視家庭文明建設(shè)的積極作用，排除。 一、選擇題 1．2017年10月24日，黨的十九大通過了《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》。其中對黨員必須履行的義務(wù)中，要求黨員要發(fā)揚社會主義新風(fēng)尚，帶頭實踐社會主義核心價值觀和社會主義榮辱觀，提倡共產(chǎn)主義道德，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德。這樣要求是因為(　　) ①一定的文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融?、谌藗兊男袨檫x擇取決于特定的文化背景　③優(yōu)秀文化為人的健康成長提供精神食糧?、芪幕绊懭说膶嵺`活動和認識活動 A．①②　　　　　　　　　　　 B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選D　材料沒有涉及文化與經(jīng)濟的關(guān)系，①與題意無關(guān)；人們的行為選擇受特定的文化背景的影響，而不是取決于特定的文化背景，②錯誤；黨章的要求表明了③④。 2．古人云：“世上無如人欲險，幾人到此誤平生。”說的是一旦沒有道德約束和精神依托，人的欲望就會惡性膨脹和肆意泛濫，造成禍害與災(zāi)難。材料給我們的啟示是(　　) ①文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，促進社會發(fā)展?、趦?yōu)秀文化是社會賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ)　③加強文化建設(shè)，為社會發(fā)展提供精神支撐　④發(fā)揮優(yōu)秀文化在塑造人的健全人格中的作用 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選D　材料給我們的啟示是不同的文化對人有不同的影響，因此必須加強文化建設(shè)，為社會發(fā)展提供精神支撐，要發(fā)揮優(yōu)秀文化在塑造人的健全人格中的作用，③④符合題意；文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，優(yōu)秀文化促進社會發(fā)展，①錯誤；物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，②錯誤。 3．(2019德州一模)由中央電視臺、中國電影股份有限公司聯(lián)合出品的大型紀錄電影《厲害了，我的國》一度在全國熱映，截至2018年3月7日晚8點，全國票房已經(jīng)突破1.5億元，成為票房最高的國產(chǎn)紀錄片。這說明(　　) ①文化能夠與經(jīng)濟相互交融?、诤霌P主旋律、振奮民族精神的優(yōu)秀文化能夠引起人們的共鳴　③文化促進個人成長和社會發(fā)展?、茉催h流長、博大精深的中華文化提升了人們的自尊、自信 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選A　《厲害了，我的國》帶來了高額的票房收入，表明文化能夠與經(jīng)濟相互交融，①正確；《厲害了，我的國》弘揚了社會主旋律，引起觀影人的強烈共鳴，②正確；文化對人的影響具有雙重性，只有積極的、健康的、先進的文化才能促進個人成長和社會發(fā)展，③錯誤；④說法正確但材料未體現(xiàn)。 4．(2019諸暨期末)“不奮斗，你的才華如何配上你的任性；不奮斗，你的腳步如何趕上父母老去的速度；不奮斗，世界那么大，你靠什么去看看……”這一勵志寄語，盡管寥寥數(shù)語，卻勝過千言萬語，讓人震撼，激勵了無數(shù)的人。這說明(　　) ①優(yōu)秀文化塑造人生，能增強人的精神力量?、谖幕瘜θ司哂袧撘颇挠绊憽、劢逃且环N更為直接的文化傳播方式?、苁澜缬^、人生觀和價值觀是文化素養(yǎng)的核心 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選A　“這一勵志寄語，盡管寥寥數(shù)語，卻勝過千言萬語，讓人震撼，激勵了無數(shù)的人”體現(xiàn)了文化對人具有潛移默化的影響，能夠激勵人心，增強人的精神力量，①②正確；③不選， 因為教育是一種間接的文化傳播方式；④與材料主旨無關(guān)。 5．歌曲《長城謠》創(chuàng)作于1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)時期，樂曲蒼涼悲壯，歌詞充滿愛國熱情。那時，當哪里響起“萬里長城萬里長，長城外邊是故鄉(xiāng)……四萬萬同胞心一條，新的長城萬里長”的歌聲，人們就會感到哪里就有自己的戰(zhàn)友，就會陡增無窮力量。這說明(　　) ①人們在社會實踐中創(chuàng)造發(fā)展文化 ②文化對經(jīng)濟和政治具有重大影響 ③優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量 ④文化是綜合國力競爭的重要因素 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析：選C　題目中，1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)時期人們創(chuàng)作了抗日歌曲《長城謠》，說明了人們在社會實踐中創(chuàng)造發(fā)展文化，當聽到這首歌曲時廣大的人民群眾就會充滿了力量，說明了優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量，故①③入選。②強調(diào)的是文化對政治、經(jīng)濟的作用，與題意表述不符。④與題意不符。 6．(2019嘉興二模)央視熱播的節(jié)目《國家寶藏》通過具有藝術(shù)觀賞性的設(shè)計為觀眾展出“國寶”，觀眾在欣賞文物之美的同時，觸摸到文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核。這表明(　　) ①一定的文化離不開物質(zhì)載體?、谖幕瘜θ说挠绊懯菨撘颇摹、蹅鞑ナ侄蔚膭?chuàng)新是文化傳承的關(guān)鍵?、艽蟊妭髅骄哂形幕瘋鬟f、共享、創(chuàng)造的功能 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選A　材料表明一定的文化離不開物質(zhì)載體，文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核，會對人產(chǎn)生潛移默化的影響，①②符合題意；傳播手段的創(chuàng)新不是文化傳承的關(guān)鍵，③錯誤；大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能，并不具有文化創(chuàng)造的功能，④錯誤。 7．著有《道德箴言集》的法國一代圣哲拉羅什富科認為，智慧之于靈魂猶如健康之于身體。崇尚治身與治心和諧統(tǒng)一的理念啟示我們(　　) A．人的全面發(fā)展是一個歷史過程 B．優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展具有不可替代的作用 C．必須從思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各個方面促進人的全面發(fā)展 D．古代就已經(jīng)實現(xiàn)了人的全面發(fā)展 解析：選C　“治身”即鍛煉身體，“治心”即提高自身思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)。“崇尚治身與治心和諧統(tǒng)一”即從思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各個方面促進人的全面發(fā)展，故選C項。A、B兩項干肢不符，D項與歷史事實不符，均應(yīng)舍去。 8．(2019黃山一模)有人說：“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛，總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面容卻是一種模糊的惆悵，仿佛霧里的揮手別離。別離后，鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹，永遠不老去?！睆奈幕罱嵌瓤矗铝性娋渲信c前述引文蘊含的道理一致的是(　　) ①少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰　②為人性僻耽佳句，語不驚人死不休　③退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神　④清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂 A．①④ B．①② C．②③ D．③④ 解析：選A　對故鄉(xiāng)的思念和留戀體現(xiàn)了文化對人的影響具有深遠持久的特點，①④正確且符合題意；②的意思是說我的癖性是特別喜歡寫詩琢句，如果寫不出驚人之語，那就至死也不肯罷休，③說的是書法妙道，如果不注重字外工夫修煉，即使悶頭練的用壞的筆堆成山，也未必能寫出好東西，想要寫出真正的好作品，非多讀書不可，舍此無良方，均不符合題意。 9．某著名大學(xué)校長認為，一所大學(xué)所能給予學(xué)生最寶貴的東西是心靈。精神家園里沒有了心靈，人就不可能去思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人、對社會有真正的情感和責(zé)任。這是因為(　　) A．文化能夠增強人的精神力量 B．思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進 C．文化對人的影響是潛移默化的 D．世界觀、人生觀和價值觀是文化素養(yǎng)的核心 解析：選D　題干強調(diào)精神家園里心靈的重要性，即世界觀、人生觀和價值觀在文化素養(yǎng)中的重要性，D項正確；優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量，A項錯誤；材料不涉及思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系，B項不符合題意；題干體現(xiàn)的是文化對人具有深遠持久的影響，C項不符合題意。 10．英國政論家、藝術(shù)評論家羅斯金曾說過：“人的思想是可塑的。一個人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養(yǎng)的人——一個新人。”這個觀點的合理性在于(　　) ①認識到文化對人的影響是潛移默化的?、谡J識到文化一定促進個人修養(yǎng)的提高?、壅J識到文化素養(yǎng)是靠后天自發(fā)形成的?、苷J識到要自覺主動去學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選B　優(yōu)秀的文化才能促進個人修養(yǎng)的提高，②錯誤；文化素養(yǎng)是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動，接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的，③錯誤；材料中觀點的合理性在于認識到文化對人的影響是潛移默化的，認識到要自覺主動去學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化，①④符合題意。 11．好媽媽勝過好老師，家庭教給人生第一課。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度和為人處事道理。樹立好家風(fēng)，代代都受益。從《文化生活》的角度看，要樹立良好家風(fēng)，是因為(　　) ①文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境 ②文化對人的影響是強制的、深遠持久的 ③要全面繼承傳統(tǒng)道德準則和處世道理 ④家庭教育是傳達社會規(guī)范、培養(yǎng)良好風(fēng)尚的重要途徑 A．①②　　　　　　　 B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選B　文化對人的影響是潛移默化的，而不是強制的，故排除②；傳統(tǒng)道德準則和處世道理有精華也有糟粕，③中“全面繼承”說法錯誤，排除；①④符合題意。 12．國產(chǎn)動漫劇《那年那兔那些事兒》摒棄說教式的灌輸，采用“你懂的”的隱喻手法闡述歷史事件，贏得網(wǎng)友贊賞，迅速在網(wǎng)上“走紅”。于是，在國內(nèi)動漫界中，有一種愛國主義叫“幸福并感激著”；于是，越來越多的網(wǎng)生代青少年在現(xiàn)實中成為努力奮斗的“兔子軍”。由此，可以感悟到(　　) ①優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增?、谖幕瘜θ说某砷L有巨大影響力，人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著完美的人?、鄯e極參加健康有益的文化活動，能不斷豐富自身精神世界，培養(yǎng)健全人格?、芰餍形幕a(chǎn)生的精神力量，能夠激勵人們戰(zhàn)勝各種困難，創(chuàng)造幸福生活 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析：選C　只有優(yōu)秀文化才能塑造完美的人，②錯誤；不是所有的流行文化都是優(yōu)秀的，也就不一定能激勵人們戰(zhàn)勝各種困難，④錯誤；題干中動漫劇讓青少年努力奮斗，體現(xiàn)優(yōu)秀文化在豐富人的精神世界和增強人的精神力量上的積極作用，①③正確。 二、非選擇題 13．閱讀材料，完成下列要求。 為深入貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，大力弘揚奉獻、友愛、互助、進步的志愿精神，進一步推動學(xué)雷鋒志愿服務(wù)制度化常態(tài)化，2018年9月19日，中央宣傳部、中央文明辦等13部門發(fā)出《關(guān)于組織開展2018年宣傳推選學(xué)雷鋒志愿服務(wù)“四個100”先進典型活動的通知》，宣傳推選學(xué)雷鋒志愿服務(wù)“四個100”先進典型活動，宣傳推選出100個最美志愿者、100個最佳志愿服務(wù)組織、100個最佳志愿服務(wù)項目和100個最美志愿服務(wù)社區(qū)。 (1)結(jié)合材料，運用“文化對人的影響”的知識，說明開展宣傳推選學(xué)雷鋒志愿服務(wù)“四個100”先進典型活動的意義。 (2)假如你所在的學(xué)校正在準備開展學(xué)雷鋒志愿者服務(wù)活動，請為該活動擬定活動方案并說明《文化生活》依據(jù)。 解析：本題第(1)問考查文化對人的影響?？忌蓮奈幕瘜θ说挠绊憗碜蕴囟ǖ奈幕h(huán)境和各種形式的文化活動、文化影響人們的交往行為和交往方式、文化對人影響的特點、優(yōu)秀文化塑造人生等角度進行說明。第(2)問屬于探究類試題，可從文化影響人的來源等角度進行設(shè)計并說明理論依據(jù)。 答案：(1)①文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。深入開展宣傳推選學(xué)雷鋒志愿服務(wù)“四個100”先進典型活動，有助于營造全社會甘于奉獻、互幫互助的文化氛圍，對青少年產(chǎn)生潛移默化和深遠持久的影響。②文化影響人們的交往行為和交往方式。宣傳推選學(xué)雷鋒志愿服務(wù)“四個100”先進典型活動，可以把雷鋒助人為樂的品質(zhì)轉(zhuǎn)化為奉獻、互助等志愿者精神，影響青少年的交往行為和交往方式。③文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。宣傳推選學(xué)雷鋒志愿服務(wù)“四個100”先進典型活動，有利于引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，轉(zhuǎn)變思維方式，采取自覺行動。④優(yōu)秀文化塑造人生。深入開展學(xué)雷鋒活動，宣傳推選學(xué)雷鋒志愿服務(wù)“四個100”先進典型活動，能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，有利于提高人的思想道德素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展。 (2)示例：①發(fā)出學(xué)雷鋒活動倡議，學(xué)習(xí)雷鋒精神——優(yōu)秀文化塑造人生。②舉辦雷鋒事跡專題講座——文化對人的影響來自各種形式的文化活動。 14．閱讀材料，回答問題。 著名作家王蒙說：“讀書不僅僅是一種獲取知識的手段，更是一種享受，一種生活態(tài)度?！敝袊藲v來重視閱讀，書籍對于人，對于社會，對于國家，都是進步的階梯，提高全民族的文化素質(zhì)，要從讀書開始。 中華民族歷來崇尚讀書，尊崇書香門第。譬如蘇秦懸梁刺股，匡衡鑿壁偷光，更有孫康映雪、車胤囊螢、李密掛角等等，不勝枚舉。可以說書香一直伴隨著中華民族的成長與發(fā)展。而當今社會，讀書對于大多數(shù)中國人來說，卻日漸成為一種奢望。遠離了閱讀，就遠離了與思想的對話。很多好的思想和觀念就無法入心、入腦，內(nèi)化為能量?？梢哉f，一個缺乏閱讀精神和書香氣息的社會，是功利、浮躁的社會，也是缺乏創(chuàng)新和活力的社會。 “提供更多優(yōu)秀文藝作品，倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會?！崩^去年的政府工作報告“倡導(dǎo)全民閱讀”之后，今年的政府工作報告首次提出了“建設(shè)書香社會”。營造全民閱讀的社會氛圍，用好氛圍為書香社會添活力，讓書香為社會存正氣，為發(fā)展增底蘊，為時代聚精神。 (1)從“文化的作用”的角度談?wù)勎覈珜?dǎo)“建設(shè)書香社會”的理由。 (2)從生活與哲學(xué)的角度，闡述倡導(dǎo)全民閱讀的價值觀依據(jù)。 (3)請為“倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會”寫兩條宣傳語，要求每條宣傳語不得超過20字，言簡意賅、主題鮮明、朗朗上口。 解析：本題第(1)問，首先明確知識限定為文化的作用的相關(guān)知識，既包括文化的一般作用，又包括文化對個人的具體影響等。其次結(jié)合材料信息來組織答案，做到有理有據(jù)。第(2)問的知識指向是“價值觀”，“倡導(dǎo)全民閱讀”是一種正確的價值觀，可從價值觀的導(dǎo)向作用、價值判斷和價值選擇、實現(xiàn)人生價值等角度組織答案。第(3)問，注意宣傳語的條數(shù)和字數(shù)，答案要點緊扣推動全民閱讀，注意語言表述的易讀易懂。 答案：(1)①文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。建設(shè)書香社會有利于增強中華民族的文化自信和創(chuàng)造能力，提高國家文化軟實力。②文化與經(jīng)濟、政治相互影響，相互交融。建設(shè)書香社會是促進經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的重大舉措，有利于社會的和諧穩(wěn)定。③優(yōu)秀文化豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。建設(shè)書香社會，有利于健全人格、提升全民族的思想道德水平。④有利于培育和踐行社會主義核心價值觀和凝聚精神力量。 (2)①價值觀具有導(dǎo)向作用，它對人們認識和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)?。倡?dǎo)全民閱讀，有利于提升人們的素養(yǎng)，有助于人們正確認識世界和有效改造世界，作出正確的人生選擇。②正確的價值判斷和選擇必須自覺遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上。倡導(dǎo)全民閱讀，是涵養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀的重要途徑，是保障人民文化權(quán)益的重要抓手，是自覺站在最廣大人民立場上作出的正確選擇。③實現(xiàn)人生價值需要全面提高個人素質(zhì)。倡導(dǎo)全民閱讀，有利于豐富人的精神生活，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展，為人們實現(xiàn)人生價值創(chuàng)造有利的主觀條件。 (3)示例：①閱讀與人生相伴，文明與城市同行。②書聲刺激聽覺神經(jīng)，文字帶來視覺盛宴。③文字，是我的生命；書籍，是我的靈魂。④人類因讀書而高尚，生活因有書而精彩。