2018版高中語文 專題2 獲得教養(yǎng)的途徑 求學之道 勸學(節(jié)選)古今對譯 蘇教版必修1.doc
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勸學(節(jié)選) 君子曰:學 不可以 已。君子說:學習是不可以(讓它)停止的。君子:這里指有學問、有修養(yǎng)的人。已:停止。 青 ,取之 于 藍而 青 于 藍;靛青,從藍草中取得但比蓼藍的顏色顯得(更)深; 青:靛(din)青,一種染料。藍:藍草,也叫蓼(liǎo)藍,葉子可用于染青色。于:前“于”,介詞,從,由;后“于”,介詞,比。冰,冰, 水 為 之而寒于 水。木直 中是水(遇冷)凝結而成的但它比水(更)寒冷。木材直得合乎拉直的 繩, 以 為輪,其 曲 中墨線,用火加熱,使(它)彎曲做成車輪,它的彎度就可以合乎 規(guī) 。圓規(guī)(畫出的圓圈)。為:動詞,變?yōu)?形成。中:合于。繩:木匠制器求直的墨斗上的墨線。:同“煣”, 用火烘木,使其彎曲。規(guī):圓規(guī)。雖有槁暴 , 不 復挺者,即使又曬干了,它也不會再挺直了,(這是因為) 使 之 然 也。用火烤使它成這樣的啊!有:同“又”。槁:枯。暴:同“曝”,曬干。挺:直。然:指示代詞,這樣。 故 木 受 繩 則 直, 金就所以木材經(jīng)墨線比量過,再經(jīng)輔具加工就能變直,刀類等金屬制品 礪 則 利,君子博 學而 日 參拿到磨刀石上去磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學習并且每天檢驗、 省乎己 ,則 知 明 而 行 無過矣。反省自己(的言行),就能智慧明達而且行為也沒有過失了。 受繩:用墨繩量過。金:指金屬的刀類。就:動詞,接近、靠近,這里是放在、拿到的意思。礪:磨刀石。參:檢驗。省:反省,省察。 乎:相當于介詞“于”。知:同“智”。明:明達。 吾嘗 終日 而 思矣,不如 須臾 之所 學也;我曾經(jīng)整天苦苦地思索,比不上片刻學習所得的(收獲大); 吾嘗 跂 而望矣, 不如登 高 之博見也。我曾經(jīng)踮起腳跟來遠望,(結果)比不上登上高處看得廣闊。 嘗:曾經(jīng)。須臾:片刻。所學:所字結構,指學習的收獲。跂:踮起腳跟。博見:看見的范圍廣。登 高 而登上高處來 招 ,臂非加長 也,而 見 者 遠;順 風而呼,招手,手臂并沒加長,但是人們在遠處也能看到;順著風呼喊, 聲 非加疾也,而 聞 者 彰。聲音并沒有加大,但聽的人會聽得特別清楚。疾:快,速。這里引申為“洪亮”。彰:清楚。 假輿 馬 者, 非 利足也,而 致 千里 ;借助馬車行走的人,并不是善于行走,卻能到達千里(遠的地方); 假舟楫者 ,非能 水也 ,而絕 江河。借助船和槳的人,并不是善于游泳,卻可以橫渡江河。假:憑借,利用。輿: 車。利足:腳走得快。致:達到。舟楫:船和槳。能水:會游泳。絕:橫渡。君子 生君子的資質稟賦(同一般人) 非異也, 善 假 于物 也。沒有差別,(只是君子)善于借助外物罷了。生:同“性”,天賦,資質。物:外物。 積 土 成 山,風雨 興 焉;積 水 成堆積土石成為高山,風雨就會從這里興起;匯集水流成為 淵,蛟龍 生 焉;積善 成 德 ,而神明自深淵,蛟龍就在這里生長;積累善行養(yǎng)成好的品德,就會得到最 得,圣 心 備 焉。高的智慧,也就具有了圣人的精神境界。興:起。焉:介詞兼指示代詞,相當于 “于此”,可譯為“從這里”或“在這里”。淵:深水。蛟:一種龍。得:獲得。圣心:圣人之心,通明的思想。備:具備,有。故 不積 跬 步, 無以至 千里 ;所以,不積累一步一步的行程,就無法到達千里之外的地方; 不 積小流 , 無以 成江 海。不匯集涓涓的細流,就無法形成江河大海。故:所以。跬步:半步。 無以:沒有用來……的(辦法)。騏 驥一 躍, 不能 十步;駿馬跳躍一次,(畢竟)不能超過十步; 駑 馬十駕 , 功 在不 舍。劣馬拉車十天(也能行千里),(它的)成功在于堅持不懈。 騏驥:良馬。駑馬:劣馬。駕:馬行走一天的路程。舍:停止。(這正像鐫刻東西) 鍥而 舍 之, 朽 木 不 折;刻一下,就放棄它(不刻),(即使是)腐爛的木頭也刻不斷; 鍥而不 舍, 金石 可 鏤。(如果)不停地刻下去,(即使是)金屬和石頭也可以雕刻(成器)。 鍥:用刀雕刻。鏤:雕刻。蚓 無 爪牙之利 ,筋骨蚯蚓(雖然)沒有銳利的爪子和牙齒,強健的 之強, 上食 埃土,下 飲 黃 泉,筋骨,但它向上能吃到地面上的泥土,向下能飲到地底下的泉水, 用心一也 。(這是)用心專一(的緣故)。利:形容詞活用為名詞,指銳利的器官。強:形容詞活用為名詞,指 強健的肢體。埃土:細土,塵土。黃泉:地下的泉水。用:因為。一:專一。蟹 六 跪而 螃蟹(雖然有)六只腳和 二 螯, 非 蛇 鱔 之穴 無 可 寄 托兩只蟹鉗,(但如果)離開蛇和鱔魚的洞,它就沒有可以寄居存身 者, 用心 躁 也。的地方,(這是它)用心浮躁(不專一)的緣故。六跪:六只腳,蟹實際上是八只腳 跪,腳。寄托:這里是藏身的意思。躁:浮躁,不專一。- 配套講稿:
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