2017-2018學(xué)年高中歷史 第8單元 日本明治維新單元檢測 新人教版選修1 .doc

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第8單元 日本明治維新 單元檢測(八) 一、選擇題(共6小題，每小題4分，共24分) 1．(2017南昌高二檢測)這些商人日日夜夜賺錢獲利，聚積著財富……商人家中陳設(shè)的華麗，以及生活奢侈，傾筆難盡……商人本來在社會的最下層，可是到了如今，商人已不把農(nóng)民放在眼中，甚至商人中已有了超越武士身份的大豪杰了。材料直接反映了(　　) A．武士階層逐漸走向沒落 B．武士變成了反對幕府統(tǒng)治的重要力量 C．日本出現(xiàn)了資本主義萌芽 D．日本不再實(shí)行限制工商業(yè)的政策 答案　A 解析　材料中“商人中已有了超越武士身份的大豪杰了”反映了商人經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，身份地位得以提高，武士階層走向沒落。故A項(xiàng)正確。 2．1871年11月，日本派出了以巖倉具視為特命全權(quán)大使的大型使節(jié)團(tuán)前往歐美12國進(jìn)行了為期22個月的考察。該考察團(tuán)的最大收獲是(　　) A．加深了對西方精神文明和物質(zhì)文明的認(rèn)識 B．引進(jìn)了西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和設(shè)備 C．找到了一條適合日本發(fā)展資本主義的道路 D．認(rèn)識到了建立近代化海軍的重要性 答案　C 解析　考察團(tuán)廣泛接觸各國首腦、政府官員和各階層人民，從各方面加深對西方文明的認(rèn)知，并結(jié)合本國情況，找出差距，將學(xué)習(xí)到的西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)日本的實(shí)際情況加以推行，促進(jìn)了日本資本主義的迅速發(fā)展。 3．明治維新三杰之一的大久保利通認(rèn)為：“大凡國之強(qiáng)弱，由人民之貧富；而人民之貧富，系物產(chǎn)之多寡。而物產(chǎn)之多寡，雖以人民之勉勵工業(yè)與否為其胚胎，然尋其源頭，未嘗不賴政府政官誘導(dǎo)獎勵之力?！痹撝鲝堉饕獜?qiáng)調(diào)的是(　　) A．政府引導(dǎo)民間投資 B．對外擴(kuò)張獲取原料 C．注重發(fā)展近代工業(yè) D．提高國民收入水平 答案　A 解析　既然這是明治元勛的一段言論，那么就要聯(lián)想到明治維新的內(nèi)容和作用與之相對應(yīng)。材料觀點(diǎn)很明確，加以史實(shí)相印證，不難看出最后的結(jié)論是：政府引導(dǎo)民間投資，發(fā)展工業(yè)。所以答案選A。 4．(2016重慶高二期末)19世紀(jì)80年代初，日本明治政府認(rèn)識到“好事貪功，反而挫折人民自主獨(dú)立之氣勢，養(yǎng)成百事依賴政府之風(fēng)習(xí)”，“其弊害大不可測”，進(jìn)而采取的措施是(　　) A．廢除了封建領(lǐng)主土地所有制 B．整頓財政金融以改善私人投資環(huán)境 C．建立“樣板”企業(yè)供私人企業(yè)效仿 D．將大量的國營企業(yè)轉(zhuǎn)讓給私人 答案　D 解析　通過材料“養(yǎng)成百事依賴政府之風(fēng)習(xí)”“其弊害大不可測”可知，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)，擺脫弊端，明治政府將大量的國營企業(yè)轉(zhuǎn)讓給私人。D符合題意；A、B、C與材料主旨不符。故D正確。 5．(2016西北師大附中檢測)漠視個人自由權(quán)利，拒絕現(xiàn)代文明民主化原則的日本明治維新獲得了巨大“成功”，國力因之迅速膨脹。但正是這些“成功”，把日本一步一步引向1945年的大崩潰。這說明(　　) A．國家發(fā)展現(xiàn)代化絕對不能優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化 B．國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的前提是實(shí)現(xiàn)政治民主化 C．經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的地位不如政治現(xiàn)代化的地位重要 D．缺乏政治民主的現(xiàn)代化是一種不完全的現(xiàn)代化 答案　D 解析　材料反映了日本的現(xiàn)代化是缺乏民主的現(xiàn)代化，這使日本走上對外侵略擴(kuò)張道路，但日本于1945年在二戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，國力大為削弱，D項(xiàng)符合題意。 6．明治維新之所以能取得巨大成功，是多種因素綜合作用的結(jié)果，其主導(dǎo)因素是(　　) A．天皇權(quán)力至高無上，支持革新力量進(jìn)行改革 B．廢藩置縣，建立了中央集權(quán)的近代統(tǒng)一國家 C．倒幕派掌握政權(quán)，進(jìn)行了順應(yīng)時代潮流的改革 D．引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，推行文明開化政策 答案　C 解析　明治維新中真正要求改革的是倒幕派，他們以中下級武士為主體，代表新興地主階級、資產(chǎn)階級的利益，要求發(fā)展資本主義，實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵。他們掌握了政權(quán)，是改革順利進(jìn)行的政治前提，而資本主義發(fā)展是時代潮流，明治維新順應(yīng)了這一潮流，因而取得成功，故選C項(xiàng)。 二、非選擇題(共4小題，第7題24分，第8題15分，第9題15分，第10題22分，共76分) 7．(2017福州高二檢測)閱讀材料，完成下列要求。 材料一　人人自立其身、治其產(chǎn)、昌其業(yè)……由修身、開智、展才藝可得，而其修身、開智、展才藝，非學(xué)不能。由此，設(shè)學(xué)校之緣由，即在于學(xué)日用常行語言書算和士官農(nóng)商百工技藝以及法律、政治、天文、醫(yī)療等大凡人之營為之事……學(xué)問可說是立身之財本?！越褚院?，一般人民須邑?zé)o不學(xué)之戶，家無不學(xué)之人。 ——明治政府《關(guān)于獎勵學(xué)事的被仰出書》(1872年) 材料二　望爾臣民，孝父母、友兄弟、夫婦相和、朋友相信、恭儉律己、博愛及眾、修學(xué)問、習(xí)職業(yè)，以啟發(fā)智能，成就德器……常遵國憲，時守國法……以扶翼天壤無窮之皇運(yùn)。如是，則不獨(dú)為朕之忠良臣民，且足以顯彰爾先祖之遺風(fēng)。 ——明治天皇《教育敕語》(1890年) (1)指出材料一體現(xiàn)的教育理念，并結(jié)合所學(xué)分析其產(chǎn)生的背景。(12分) (2)與材料一相比，材料二體現(xiàn)的教育方針有何不同？綜合材料一、二，簡要評價明治政府的教育改革。(12分) 答案　(1)理念：學(xué)問是立身之本；學(xué)習(xí)實(shí)用之學(xué)；教育(機(jī)會)平等。(答出其中兩點(diǎn)即可) 背景：明治政府推行“文明開化”政策；“殖產(chǎn)興業(yè)”(工商業(yè)發(fā)展)的需要；傳統(tǒng)思想的影響；西方啟蒙思想的傳入。 (2)不同：強(qiáng)調(diào)服從天皇，培養(yǎng)“忠良臣民”。 評價：建立了近代教育體系；提高了國民素質(zhì)；為近代日本的發(fā)展提供了人才；促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；為維護(hù)天皇權(quán)威及其專制統(tǒng)治服務(wù)。(答出其中兩點(diǎn)即可) 解析　第(1)問第一小問教育理念，根據(jù)材料一“即在于學(xué)日用常行語言書算和士官農(nóng)商百工技藝以及法律、政治、天文、醫(yī)療等大凡人之營為之事”歸納為學(xué)習(xí)實(shí)用之學(xué)；“學(xué)問可說是立身之財本”歸納為學(xué)問是立身之本。第二小問背景，從明治維新措施以及傳統(tǒng)思想和西方啟蒙思想影響的角度回答。第(2)問第一小問不同，根據(jù)材料二“則不獨(dú)為朕之忠良臣民，且足以顯彰爾先祖之遺風(fēng)”歸納為服從天皇，培養(yǎng)“忠良臣民”。第二小問評價，從教育的積極作用即培養(yǎng)人才，提高國民素質(zhì)、促進(jìn)資本主義發(fā)展回答；局限性從教育目的，即維護(hù)天皇權(quán)威及其專制統(tǒng)治服務(wù)回答。 8．(2016濰坊高二檢測)閱讀材料，完成下列要求。 材料一　它(明治維新)的確是對于舊的封建生產(chǎn)關(guān)系，形成轉(zhuǎn)向以資本主義生產(chǎn)關(guān)系為主的劃時代的社會變革。 ——野呂榮太郎《日本資本主義發(fā)展的各種歷史條件》 材料二　新政府中主要是武士和貴族，沒有直接來自資產(chǎn)階級的代表。1868年的政體書中提到的三權(quán)分立，其實(shí)是徒托空言，未付實(shí)施。 ——周一良《關(guān)于明治維新的幾個問題》 (1)結(jié)合所學(xué)知識說明材料一的觀點(diǎn)。(9分) (2)據(jù)材料二，概括指出明治維新的局限性及影響。(6分) 答案　(1)說明：明治維新通過廢藩置縣，實(shí)行“四民平等”，頒布憲法，承認(rèn)土地私有，殖產(chǎn)興業(yè)，文明開化等措施，使日本走上資本主義發(fā)展道路。 (2)局限性：帶有封建殘余；保留軍國主義。 影響：延緩了民主進(jìn)程；走上侵略擴(kuò)張道路。 解析　第(1)問回答明治維新除舊布新的措施。第(2)問第一小問局限性，根據(jù)材料“新政府中主要是武士和貴族，沒有直接來自資產(chǎn)階級的代表”“1868年的政體書中提到的三權(quán)分立，其實(shí)是徒托空言，未付實(shí)施”說明保留軍國主義、帶有封建殘余。第二小問影響，根據(jù)所學(xué)知識回答，延緩了民主進(jìn)程；走上侵略擴(kuò)張道路。 9．(2017臨沂高二檢測)閱讀材料，完成下列要求。 材料一　1861年2月19 日頒布的《解放法令》是充分保證地主利益的前提下實(shí)施的……農(nóng)民必須交納49年的贖地費(fèi)給政府。農(nóng)民在改革中得到的土地，按1861年的土地市價計(jì)算僅值5億多盧布，但到1905年為止，農(nóng)民共付出20億盧布贖金。 ——摘編自《農(nóng)業(yè)資本主義與民族國家的現(xiàn)代化道路》 材料二　1872年，明治政府向土地所有者發(fā)放了地契，承認(rèn)地主和自耕農(nóng)的土地所有權(quán)；1873年，頒布《地稅改革條例》，規(guī)定：向土地所有者按地價3%的稅率征收現(xiàn)款作為地稅。這些措施在保證農(nóng)民土地所有權(quán)的同時減輕了農(nóng)民的稅負(fù)。 ——摘編自《明治維新以來日本的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村政策》 (1)有人說“俄國資本主義發(fā)展是以犧牲農(nóng)民利益為代價的”。依據(jù)材料一指出這種說法的合理性，并分析這種做法對俄國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的消極影響。(6分) (2)依據(jù)材料二，指出明治維新時期日本農(nóng)業(yè)政策的中心是什么，并分析其對當(dāng)時日本社會發(fā)展的影響。(9分) 答案　(1)合理性：向農(nóng)民索取高額贖金。 消極影響：農(nóng)民貧困，購買力低下，國內(nèi)市場狹窄。 (2)中心：保證農(nóng)民土地所有權(quán)，減輕農(nóng)民稅收負(fù)擔(dān)。 影響：提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性；地稅征收現(xiàn)款，推動了農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；增加了政府財政收入；為工業(yè)化提供資金保障。 解析　第(1)問第一小問依據(jù)材料一中“農(nóng)民必須交納49年的贖地費(fèi)給政府……農(nóng)民共付出20億盧布贖金”的信息可以歸納出“向農(nóng)民索取高額贖金”的答案；第二小問從農(nóng)民購買力以及當(dāng)時俄國國內(nèi)市場狹窄角度分析作答。第(2)問第一小問依據(jù)材料二中“保證農(nóng)民土地所有權(quán)的同時減輕了農(nóng)民的稅負(fù)”概括答案；第二小問影響從“農(nóng)民生產(chǎn)積極性提高、推動了農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增加了政府財政收入以及為工業(yè)化提供資金保障”等角度說明。 10．閱讀材料，完成下列要求。 材料一　他們卻下意識地執(zhí)行起日本文化傳統(tǒng)中的“選擇原理”，將“西方文明”中不符合“日本國情”的若干“重要部分”予以剔除，而這些很可能就是“西方文明”(實(shí)際上是現(xiàn)代文明)中的精髓所在。事實(shí)上作為現(xiàn)代化的后起者，德意志帝國只是個發(fā)育尚未完全的“現(xiàn)代”社會，而日本“向西方學(xué)習(xí)”，最終落實(shí)到以德國為榜樣，這不可不說是一個巨大的失誤。 ——錢乘旦《尋找現(xiàn)代化的楷模：論明治維新的失誤》 材料二　澀澤榮一被譽(yù)為整個日本資本主義發(fā)展的一個祖師爺。提倡“《論語》加算盤”，強(qiáng)調(diào)“要廣泛地給人民以好處，幫助大家過好日子，就得有錢”，也就是說不能丟開經(jīng)濟(jì)來空談?wù)?。他又?qiáng)調(diào)“孔子之教與富是一致的，為富不仁是不對的，實(shí)行仁義才能得到真富”。他說：“我的事業(yè)是喻義不喻利，國家必須的事業(yè)，就把獲利放在第二位，在‘義’上該興辦的事業(yè)，就干起來，手攥著股票，面對實(shí)際，謀取利益，把事業(yè)經(jīng)營下去?！? ——《澀澤子爵話論語》 (1)材料一中作者認(rèn)為日本明治維新“是一個巨大的失誤”的依據(jù)是什么？此“失誤”對日本的政治發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響？(12分) (2)根據(jù)材料二，談?wù)勀銓瓭蓸s一提倡“《論語》加算盤”的看法。(不得照搬材料)(10分) 答案　(1)依據(jù)：排除現(xiàn)代文明的精髓；以現(xiàn)代化發(fā)展尚未完全的德國為榜樣。 影響：建立了具有濃厚專制主義色彩的近代天皇制；走上了對外侵略擴(kuò)張的軍國主義道路。 (2)他主張發(fā)展經(jīng)濟(jì)要與儒家重知識、重集體、重道德、講奉獻(xiàn)、提倡和諧的優(yōu)良傳統(tǒng)相結(jié)合(“仁”與“富”的結(jié)合)；為國家的發(fā)展做貢獻(xiàn)；這種觀點(diǎn)是值得肯定的。 解析　第(1)問根據(jù)“不符合‘日本國情’的若干‘重要部分’予以剔除”“精髓所在”“德意志帝國只是個發(fā)育尚未完全的‘現(xiàn)代’社會”的相關(guān)信息回答，影響結(jié)合日本明治維新的局限性回答。第(2)問根據(jù)材料中“實(shí)行仁義才能得到真富”“把獲利放在第二位”“在‘義’上該興辦的事業(yè)”的相關(guān)信息回答。