2019屆高考政治一輪復(fù)習(xí) 4.2.6求索真理的歷程課件 新人教版必修4.ppt

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第六課求索真理的歷程 必備知識(shí) 1 實(shí)踐 1 概念 實(shí)踐是人們改造 的物質(zhì)活動(dòng) 2 內(nèi)涵 實(shí)踐是一種 活動(dòng) 客觀世界 直接現(xiàn)實(shí)性 3 特點(diǎn) 客觀物質(zhì)性 實(shí)踐的基本要素 實(shí)踐的 實(shí)踐的對(duì)象和實(shí)踐的手段是 的 實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程也具有客觀性 能動(dòng)性 實(shí)踐是人 有意識(shí)的活動(dòng) 社會(huì)歷史性 實(shí)踐是處在一定 中的人的活動(dòng) 主體 客觀 有目的 社會(huì)關(guān)系 金榜狀元筆記 人類(lèi)基本的實(shí)踐活動(dòng)包括改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐 變革社會(huì)的實(shí)踐 探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng) 2 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的 是認(rèn)識(shí)發(fā)展的 是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的 是認(rèn)識(shí)的 來(lái)源 動(dòng)力 唯一標(biāo)準(zhǔn) 目的 金榜狀元筆記 嚴(yán)格區(qū)分 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源 但獲得認(rèn)識(shí)的途徑可以有很多 3 真理 1 概念 是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的 2 最基本的屬性 3 真理的條件性 任何真理都有自己適用的條件和范圍 正確反映 客觀性 4 真理的具體性 任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的 都是 與客觀 理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一 5 真理的條件性和具體性表明 真理和謬誤往往是 的 主觀 相伴而行 金榜狀元筆記 辯證理解 真理在形式上是主觀的 內(nèi)容上是客觀的 且其性質(zhì)決定了客觀性是其根本屬性 4 認(rèn)識(shí)過(guò)程 1 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 認(rèn)識(shí)受到 的限制 從認(rèn)識(shí)的主體來(lái)看 人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總要受到具體的 的限制 總要受到不同的立場(chǎng) 觀點(diǎn) 方法 思維能力 生理素質(zhì)等條件的限制 各種條件 實(shí)踐水平 知識(shí)水平 從認(rèn)識(shí)的客體來(lái)看 客觀事物的 的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過(guò)程 人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí) 再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成 本質(zhì) 金榜狀元筆記 不能混淆 真理與謬誤往往相伴而行 不等于真理和謬誤相互包含 真理和謬誤有嚴(yán)格的界限 2 認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性 認(rèn)識(shí)的對(duì)象是無(wú)限的變化著的 作為認(rèn)識(shí)主體的 是世代延續(xù)的 作為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的 是不斷發(fā)展的 物質(zhì)世界 人類(lèi) 社會(huì)實(shí)踐 金榜狀元筆記 不能否認(rèn) 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性 但不能認(rèn)為人們不可能獲得對(duì)事物的真理性認(rèn)識(shí) 3 認(rèn)識(shí)的前進(jìn)性和上升性 從實(shí)踐到認(rèn)識(shí) 從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種 前進(jìn)或 上升的過(guò)程 真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐 它在發(fā)展中不斷地 自身 波浪式 螺旋式 超越 金榜狀元筆記 辯證看待 真理隨著客觀事物的發(fā)展而發(fā)展 不是絕對(duì)的 永恒的 真理不斷發(fā)展 超越自身 不是被否定 4 要求 與時(shí)俱進(jìn) 開(kāi)拓創(chuàng)新 在實(shí)踐中 真理 在實(shí)踐中 真理 是我們不懈的追求和永恒的使命 認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn) 檢驗(yàn)和發(fā)展 知識(shí)脈圖 速記卡片 一個(gè)體系 認(rèn)識(shí)論 兩大概念 實(shí)踐 真理 兩大原理 實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系 認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性 考點(diǎn)一實(shí)踐1 準(zhǔn)確理解實(shí)踐的概念 1 應(yīng)抓住 主體 和 對(duì)象 實(shí)踐的主體是人 實(shí)踐是人類(lèi)特有的活動(dòng) 不同于動(dòng)物的本能活動(dòng) 實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng) 只有人的活動(dòng) 才稱(chēng)得上實(shí)踐 但并非人的一切活動(dòng)都是實(shí)踐活動(dòng) 實(shí)踐的對(duì)象是客觀世界 實(shí)踐是發(fā)生在人與自然界 人與社會(huì)之間的活動(dòng) 只有改造客觀世界的活動(dòng) 才是實(shí)踐 那些對(duì)主觀世界的改造如學(xué)生的學(xué)習(xí) 停留在人的頭腦或口頭上的活動(dòng) 如 思考 辯論 等 不是實(shí)踐 實(shí)踐是連接主觀和客觀世界的橋梁 是 主觀見(jiàn)之于客觀 的活動(dòng) 2 應(yīng)注意其外延 不能擴(kuò)大實(shí)踐的外延 不能認(rèn)為 實(shí)踐是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng) 或 實(shí)踐是人們改造整個(gè)世界的活動(dòng) 不能縮小實(shí)踐的外延 不能認(rèn)為 實(shí)踐是人們改造自然界的活動(dòng) 或 實(shí)踐是人們改造社會(huì)的活動(dòng) 3 應(yīng)強(qiáng)調(diào)兩個(gè) 人的活動(dòng) 實(shí)踐活動(dòng) 人的活動(dòng)可分為認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)和改造世界的活動(dòng) 實(shí)踐是非認(rèn)識(shí)性活動(dòng) 只有改造客觀世界的活動(dòng)才是實(shí)踐 對(duì)主觀世界的改造不是實(shí)踐 孤立的活動(dòng) 單個(gè)人的活動(dòng) 任何實(shí)踐都是在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的 實(shí)踐具有社會(huì)性 孤立的活動(dòng)是不存在的 但孤立的活動(dòng)并不等于單個(gè)人的活動(dòng) 人們改造客觀世界的活動(dòng)既可以采取集體行動(dòng) 也可以表現(xiàn)為單個(gè)人的活動(dòng) 無(wú)論采取哪種方式 都是社會(huì)性的活動(dòng) 實(shí)踐的社會(huì)性 排斥的只是孤立的活動(dòng) 并不排斥單個(gè)人的活動(dòng) 同時(shí) 個(gè)人的活動(dòng)也不排斥實(shí)踐的社會(huì)性 2 全面把握實(shí)踐的特征 1 實(shí)踐是一種物質(zhì)性的活動(dòng) 實(shí)踐是以人為主體的 是人所特有的 實(shí)踐的對(duì)象是客觀事物 不是整個(gè)世界 2 實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng) 它可以把人們頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在 3 所謂 改造 必須使客觀對(duì)象發(fā)生改變 而人的思維活動(dòng)不是實(shí)踐 4 物質(zhì)性的活動(dòng)包括生產(chǎn)實(shí)踐 處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn) 生活鏈接 中國(guó) 新四大發(fā)明 帶動(dòng)世界變革 1 高鐵 網(wǎng)購(gòu) 支付寶 共享單車(chē) 是外國(guó)人心目中的中國(guó) 新四大發(fā)明 高鐵進(jìn)入土耳其 移動(dòng)支付刷海外 網(wǎng)購(gòu)遍天下 共享單車(chē)隨便騎 中國(guó)創(chuàng)新正帶動(dòng)世界變革 2 中國(guó) 新四大發(fā)明 是人們實(shí)踐的產(chǎn)物 人們通過(guò)有意識(shí) 有目的地改造客觀世界 把頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在 推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展 帶動(dòng)世界變革 慧眼識(shí)珠 1 實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性是指實(shí)踐能把人們的想法變成現(xiàn)實(shí) 2 實(shí)踐的客觀物質(zhì)性是指實(shí)踐的主體 實(shí)踐的對(duì)象 實(shí)踐的手段 實(shí)踐的結(jié)果 實(shí)踐的過(guò)程都具有客觀物質(zhì)性 3 實(shí)踐的能動(dòng)性是指實(shí)踐是在意識(shí)指導(dǎo)下的有目的 有計(jì)劃的活動(dòng) 4 實(shí)踐的社會(huì)歷史性是指實(shí)踐活動(dòng)是歷史的發(fā)展著的 是社會(huì)上很多人共同努力的結(jié)果 跟蹤演練 1 2017年9月22日 天舟一號(hào)貨運(yùn)飛船在按計(jì)劃完成空間實(shí)驗(yàn)室階段任務(wù)及后續(xù)拓展試驗(yàn)后 地面科技人員對(duì)其飛行狀況進(jìn)行科學(xué)評(píng)估 決定實(shí)施離軌 在地面測(cè)控通信系統(tǒng)的精確控制和密切監(jiān)視下 天舟一號(hào)經(jīng)兩次制動(dòng) 軌道高度不斷下降 最后進(jìn)入大氣層燒毀 這表明 實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力 實(shí)踐具有社會(huì)歷史性特點(diǎn) 發(fā)揮主觀能動(dòng)性是尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)A B C D 解析 選B 本題考查實(shí)踐的特點(diǎn) 天舟一號(hào)貨運(yùn)飛船按計(jì)劃完成任務(wù)及試驗(yàn) 在地面測(cè)控通信系統(tǒng)的精確控制下 進(jìn)入大氣層燒毀 體現(xiàn)了實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性 社會(huì)歷史性特點(diǎn) 符合題意 材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力 與題意無(wú)關(guān) 表述錯(cuò)誤 尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ) 2 2017年10月12日 國(guó)家海洋環(huán)境預(yù)報(bào)中心組織召開(kāi)了 2017 18厄爾尼諾及氣候預(yù)測(cè)會(huì)商會(huì) 專(zhuān)家們充分研究分析了2017年以來(lái)全球海洋氣候監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù) 對(duì)2017 18年冬季厄爾尼諾和我國(guó)冬季海洋氣候的發(fā)展趨勢(shì)作出了會(huì)商意見(jiàn) 這說(shuō)明 實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程及其結(jié)果受客觀事物及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律制約 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) 意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性 認(rèn)識(shí)的發(fā)展為實(shí)踐提出新的研究課題A B C D 解析 選A 專(zhuān)家們充分研究分析了2017年以來(lái)全球海洋氣候監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù) 作出了會(huì)商意見(jiàn) 說(shuō)明實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程及其結(jié)果受客觀事物及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律制約 意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性 符合題意 材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) 不符合題意 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 實(shí)踐的發(fā)展為認(rèn)識(shí)提出新的研究課題 表述錯(cuò)誤 加固訓(xùn)練 截至2017年10月初 北京市實(shí)施醫(yī)藥分開(kāi)綜合改革半年來(lái) 參加改革的3700多家醫(yī)療機(jī)構(gòu) 取消以藥補(bǔ)醫(yī)機(jī)制 設(shè)立醫(yī)事服務(wù)費(fèi)和規(guī)范435項(xiàng)醫(yī)療服務(wù)價(jià)格 建立了新的補(bǔ)償機(jī)制 公益性得到加強(qiáng) 醫(yī)藥費(fèi)用增長(zhǎng)創(chuàng)下了近17年來(lái)的最低 漲幅不足2 對(duì)此 下列認(rèn)識(shí)正確的是 人能夠創(chuàng)造出自然中原來(lái)沒(méi)有的新的物質(zhì)生活資料 在改造社會(huì)的實(shí)踐中 人創(chuàng)造出新的社會(huì)關(guān)系 實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng) 意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性 直接把觀念的存在變成現(xiàn)實(shí)的存在A B C D 解析 選B 實(shí)施醫(yī)藥分開(kāi)綜合改革 屬于改造社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng) 取消以藥補(bǔ)醫(yī)機(jī)制 建立了新的補(bǔ)償機(jī)制 創(chuàng)造出新的社會(huì)關(guān)系 符合題意 實(shí)施醫(yī)藥分開(kāi)綜合改革 屬于改造社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng) 是在改造自然的實(shí)踐中 不符合題意 實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性 能把觀念的存在變成現(xiàn)實(shí)的存在 意識(shí)不具有直接現(xiàn)實(shí)性 表述錯(cuò)誤 考點(diǎn)二實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)1 實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理及方法論要求 1 原理內(nèi)容 實(shí)踐決定認(rèn)識(shí) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 是認(rèn)識(shí)的目的 是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用 正確的認(rèn)識(shí) 科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐有積極的指導(dǎo)作用 錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)把人們的實(shí)踐活動(dòng)引向歧途 2 方法論要求 實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理要求我們堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn) 積極投身社會(huì)實(shí)踐 重視科學(xué)理論 真理的指導(dǎo)作用 做到理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一 2 正確區(qū)分認(rèn)識(shí)的來(lái)源與認(rèn)識(shí)的途徑 1 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 一切真知都來(lái)源于實(shí)踐 2 人們獲得知識(shí)的途徑有兩條 一是實(shí)踐獲得直接經(jīng)驗(yàn) 二是學(xué)習(xí)他人或前人的間接經(jīng)驗(yàn) 3 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力 而不是唯一動(dòng)力 1 認(rèn)識(shí)是多種力量作用的結(jié)果 但實(shí)踐則是認(rèn)識(shí)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?是認(rèn)識(shí)發(fā)展的第一推動(dòng)力 客觀世界的變革以及認(rèn)識(shí)工具的創(chuàng)新主要是人們實(shí)踐的結(jié)果 同時(shí)也是不斷創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)的結(jié)果 2 人的實(shí)踐活動(dòng)一方面改造了客觀世界 一方面使認(rèn)識(shí)獲得了發(fā)展 把實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力理解為唯一動(dòng)力或各種動(dòng)力中的一個(gè)普通動(dòng)力都是錯(cuò)誤的 生活鏈接 正確理解 讀萬(wàn)卷書(shū) 行萬(wàn)里路 1 讀萬(wàn)卷書(shū) 行萬(wàn)里路 比喻要努力讀書(shū) 讓自己的才識(shí)過(guò)人并讓自己的所學(xué)能在生活中體現(xiàn) 同時(shí)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí) 理論結(jié)合實(shí)際 學(xué)以致用 2 讀萬(wàn)卷書(shū) 行萬(wàn)里路 表明通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn) 通過(guò)實(shí)踐獲得直接經(jīng)驗(yàn) 同時(shí)把獲得的經(jīng)驗(yàn)用于實(shí)踐中去 指導(dǎo)實(shí)踐 即實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 是認(rèn)識(shí)的目的 4 正確理解實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 1 要檢驗(yàn)一種認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物 如果不超出認(rèn)識(shí)的范圍 人們就無(wú)法判定自己的認(rèn)識(shí)是否與客觀事物相符合 客觀事物自身也不能回答認(rèn)識(shí)是否正確地反映了它 只有把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較和對(duì)照的東西 才能檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物是否相符合 2 實(shí)踐處于主觀和客觀交匯點(diǎn)上 通過(guò)實(shí)踐 人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在 在這一過(guò)程中 人們把指導(dǎo)自己實(shí)踐的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對(duì)照 從而檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物 3 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 要把握 唯一 二字 任何主觀標(biāo)準(zhǔn) 如個(gè)人的認(rèn)識(shí) 權(quán)威的觀點(diǎn) 多數(shù)人的意見(jiàn) 科學(xué)理論等 都不能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性 當(dāng)然 客觀事物無(wú)法將主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際聯(lián)系起來(lái) 因而 也就不可能成為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)了 慧眼識(shí)珠 跟蹤演練 3 我國(guó)首艘貨運(yùn)飛船天舟一號(hào)上安排的微重力對(duì)細(xì)胞增殖和分化影響研究等科學(xué)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目 成果可以應(yīng)用于干細(xì)胞組織工程 再生醫(yī)學(xué) 人類(lèi)生殖以及骨質(zhì)流失的預(yù)防和干預(yù)等方面 這表明 科學(xué)實(shí)驗(yàn)以獲得真理性認(rèn)識(shí)為目的 實(shí)踐水平的提高推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展 科學(xué)實(shí)驗(yàn)是有目的地改造客觀世界的活動(dòng) 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)A B C D 解析 選C 天舟一號(hào)上安排的科學(xué)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目取得成果 可以應(yīng)用于許多方面 表明航天技術(shù)水平的提高有利于推動(dòng)相關(guān)方面的科學(xué)研究 更好地推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展 科學(xué)實(shí)驗(yàn)屬于實(shí)踐活動(dòng) 是有目的地改造客觀世界的活動(dòng) 符合題意 科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的目的是更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 而不是獲得真理性認(rèn)識(shí) 表述錯(cuò)誤 材料沒(méi)有涉及實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 不符合題意 4 2018 南京模擬 隨著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的推進(jìn) 黨的十九大報(bào)告提出我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾 這說(shuō)明 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程 認(rèn)識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 真理最基本的屬性是具體性和條件性A B C D 解析 選A 隨著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的推進(jìn) 我們對(duì)社會(huì)主義矛盾的認(rèn)識(shí)也在不斷變化發(fā)展 說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程 符合題意 真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 表述錯(cuò)誤 真理最基本的屬性是客觀性 表述錯(cuò)誤 加固訓(xùn)練 2018 濟(jì)寧模擬 2017年7月26日 習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上講話指出 我們黨是高度重視理論建設(shè)和理論指導(dǎo)的黨 強(qiáng)調(diào)理論必須同實(shí)踐相統(tǒng)一 強(qiáng)調(diào)理論必須同實(shí)踐相統(tǒng)一說(shuō)明 A 理論對(duì)實(shí)踐有重大指導(dǎo)促進(jìn)意義B 理論必須在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)和發(fā)展C 認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律 把握真理是認(rèn)識(shí)的目的D 通過(guò)實(shí)踐總會(huì)發(fā)現(xiàn)以往真理中的錯(cuò)誤 解析 選B 理論必須同實(shí)踐相統(tǒng)一 強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) B符合題意 正確理論對(duì)實(shí)踐有重大指導(dǎo)促進(jìn)意義 A表述不準(zhǔn)確 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 C表述錯(cuò)誤 真理中不包含錯(cuò)誤 D表述錯(cuò)誤 考點(diǎn)三真理與認(rèn)識(shí)過(guò)程1 準(zhǔn)確理解真理的客觀性 1 真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇 是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映 客觀性是真理最基本的屬性 真理的客觀性有兩層含義 一是指真理內(nèi)容的客觀性 即真理作為對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映 本身包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容 二是指真理檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的客觀性 即真理是實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果 而實(shí)踐本身是一種客觀的物質(zhì)性活動(dòng) 2 真理內(nèi)容的客觀性 決定了在同一時(shí)間 地點(diǎn) 條件下 對(duì)同一事物的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè) 認(rèn)為在同一條件下 對(duì)客觀事物及其規(guī)律存在著多個(gè)真理性的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的 3 仁者見(jiàn)仁 智者見(jiàn)智 的說(shuō)法并不否認(rèn)真理的客觀性 這一說(shuō)法是說(shuō)對(duì)同一事物不同的人有不同的見(jiàn)解 這是由于人的認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映 是主體和客體相互作用的結(jié)果 它表明人的認(rèn)識(shí)的主體差異性 而這些具有差異性的認(rèn)識(shí)是否是真理 應(yīng)由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn) 承認(rèn)人的認(rèn)識(shí)具有差異性 并不等于否認(rèn)真理是客觀的 4 堅(jiān)持客觀真理 必須反對(duì)主觀真理 認(rèn)為 有用即真理 等觀點(diǎn) 是唯心主義哲學(xué)的真理觀 2 把握真理與謬誤的關(guān)系 1 區(qū)別 真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇 是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映 謬誤是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的錯(cuò)誤反映 它同真理有著嚴(yán)格的界限 二者是相互對(duì)立的 2 聯(lián)系 真理與謬誤相互依存 互為前提 沒(méi)有謬誤作比較 就無(wú)所謂真理 沒(méi)有真理作比較 也就無(wú)所謂謬誤 事實(shí)上 在人的認(rèn)識(shí)過(guò)程中 不可能只有真理而沒(méi)有謬誤 任何人都不可能完全避免錯(cuò)誤的發(fā)生 真理與謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 一方面 任何真理都是具體的 都有它適用的條件和范圍 如果超出這一條件和范圍 真理就會(huì)變成謬誤 另一方面 謬誤在一定條件下也可以向真理轉(zhuǎn)化 謬誤之所以發(fā)生 往往是因?yàn)樗隽苏胬泶嬖诘臈l件 因而 只要再回到真理存在的條件范圍內(nèi) 謬誤就會(huì)轉(zhuǎn)化為 真理 謬誤向真理轉(zhuǎn)化的另一種含義是指人們可以從錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)中引出真理性的認(rèn)識(shí) 錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)成為正確認(rèn)識(shí)的先導(dǎo) 3 正確理解認(rèn)識(shí)是有限性和無(wú)限性的統(tǒng)一 1 從每一具體認(rèn)識(shí) 人的現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)能力上看 任何認(rèn)識(shí)都是有限的 任何認(rèn)識(shí)都不是終極認(rèn)識(shí) 每一具體認(rèn)識(shí)受各種條件制約 只能是對(duì)世界一個(gè)層次 一個(gè)方面 一個(gè)發(fā)展階段的認(rèn)識(shí) 只能是相對(duì)正確的認(rèn)識(shí) 人的現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)能力也是有限的 人類(lèi)不能完全認(rèn)識(shí)所有的事物 對(duì)每一個(gè)具體事物的認(rèn)識(shí)也達(dá)不到終極認(rèn)識(shí) 2 從認(rèn)識(shí)的目的 人的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展上看 認(rèn)識(shí)又是無(wú)限的 人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界 人們改造世界的活動(dòng)是沒(méi)有止境的 也不是機(jī)械重復(fù)的 而是一個(gè)不斷深化的過(guò)程 因此 認(rèn)識(shí)應(yīng)不斷發(fā)展 為實(shí)踐的發(fā)展提供不斷的指導(dǎo) 事物是變化發(fā)展的 人的認(rèn)識(shí)能力也是不斷發(fā)展的 因而人的認(rèn)識(shí)也是無(wú)限發(fā)展的 另外 我們不能因?yàn)檎J(rèn)識(shí)具有有限性就認(rèn)為世界是不可知的 世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物 沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物 4 認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性原理及其方法論要求 1 原理 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)具有反復(fù)性和無(wú)限性 表明從實(shí)踐到認(rèn)識(shí) 從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程 真理在發(fā)展中不斷地超越自身 2 方法論要求 追求真理是一個(gè)過(guò)程 與時(shí)俱進(jìn) 開(kāi)拓創(chuàng)新 在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理 在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 生活鏈接 正確地認(rèn)識(shí) 推進(jìn)理論創(chuàng)新 1 在新的時(shí)代條件下 我們要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng) 建設(shè)偉大工程 推進(jìn)偉大事業(yè) 實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想 仍然需要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格 勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新 2 以習(xí)近平同志為核心的黨中央在黨和人民創(chuàng)造性實(shí)踐中 以高度的理論自覺(jué)創(chuàng)造性地回答了時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展的新課題 提出了一系列極富創(chuàng)新性意見(jiàn)的新思想新觀點(diǎn)新論斷新要求 把我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律 社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律 人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新水平 3 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性 真理在發(fā)展中不斷地超越自身 追求真理是一個(gè)過(guò)程 與時(shí)俱進(jìn) 開(kāi)拓創(chuàng)新 在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理 在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 是我們不懈的追求和永恒的使命 慧眼識(shí)珠 公說(shuō)公有理 婆說(shuō)婆有理 違背真理的客觀性 真理放之四海而皆準(zhǔn) 違背真理的條件性 真理是永恒不變的 違背真理的具體性 馬克思主義是終極真理 違背認(rèn)識(shí)的無(wú)限性 跟蹤演練 5 2017年11月13日 國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃 深海關(guān)鍵技術(shù)與裝備 重點(diǎn)專(zhuān)項(xiàng) 深海勇士 號(hào)載人潛水器開(kāi)始驗(yàn)收交付工作 深海勇士 具備對(duì)海底微地貌的探測(cè)能力 不僅能夠準(zhǔn)確繪制海底地形圖 而且能夠進(jìn)一步運(yùn)用到對(duì)微小目標(biāo)的搜尋當(dāng)中 這表明 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力 科學(xué)設(shè)備是人類(lèi)探索世界成功的關(guān)鍵 人類(lèi)永不會(huì)停止追求真理的前進(jìn)步伐 人類(lèi)發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)和改造規(guī)律A B C D 解析 選B 深海勇士 驗(yàn)收交付并具備對(duì)海底微地貌的探測(cè)能力 表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力 人類(lèi)永不會(huì)停止追求真理的前進(jìn)步伐 符合題意 尊重客觀規(guī)律和充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是人類(lèi)探索世界成功的關(guān)鍵 人類(lèi)發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律 不能改造規(guī)律 表述錯(cuò)誤 6 2018 煙臺(tái)模擬 2017年5月10日 月宮365計(jì)劃 啟動(dòng) 進(jìn)行為期一年的多人次高閉合度的生物再生生命保障系統(tǒng)綜合實(shí)驗(yàn) 該實(shí)驗(yàn)對(duì)保障中國(guó)載人登月 月球基地及火星探測(cè)等航天計(jì)劃的順利進(jìn)行 保障航天員生命安全和生活質(zhì)量等具有重大意義 可見(jiàn) 月宮365計(jì)劃 的研究成果 具有客觀實(shí)在性 是檢驗(yàn)人們對(duì)太空認(rèn)識(shí)的正確性的根本標(biāo)準(zhǔn) 深化了人們對(duì)太空的認(rèn)識(shí) 對(duì)人類(lèi)未來(lái)的太空生活具有參考價(jià)值 在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理 檢驗(yàn)和發(fā)展真理 完全揭示太空生活的規(guī)律 為人類(lèi)的太空活動(dòng)提供具體方案A B C D 解析 選C 月宮365計(jì)劃 對(duì)保障航天計(jì)劃的順利進(jìn)行 保障航天員生命安全和生活質(zhì)量等具有重大意義 深化了人們對(duì)太空的認(rèn)識(shí) 在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理 檢驗(yàn)和發(fā)展真理 對(duì)人類(lèi)未來(lái)的太空生活具有參考價(jià)值 符合題意 實(shí)踐是檢驗(yàn)人們對(duì)太空認(rèn)識(shí)的正確性的根本標(biāo)準(zhǔn) 研究成果不能作為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn) 表述錯(cuò)誤 月宮365計(jì)劃 的研究成果 不能完全揭示太空生活的規(guī)律 表述錯(cuò)誤 加固訓(xùn)練 10月13日是國(guó)際減輕自然災(zāi)害日 地震一直是備受大家關(guān)注的話題 盡管世界各國(guó)的專(zhuān)家一直在探索地震成因和地震預(yù)測(cè)途徑 但是地震發(fā)生的原因比地面上發(fā)生的自然現(xiàn)象更加復(fù)雜 人們要想完全了解地球內(nèi)部 還有漫長(zhǎng)的探索之路 由此可見(jiàn) 不同認(rèn)識(shí)主體對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)總是不同的 人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受到具體實(shí)踐水平的影響 對(duì)同一確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種真理性的認(rèn)識(shí) 客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程A B C D 解析 選B 地震發(fā)生的原因比地面上發(fā)生的自然現(xiàn)象更加復(fù)雜 人們沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)地震 表明了人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受到具體實(shí)踐水平的影響 同時(shí)客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程 符合題意 不同認(rèn)識(shí)主體對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)有可能是相同的 表述錯(cuò)誤 對(duì)同一確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種認(rèn)識(shí) 但是真理性的認(rèn)識(shí)只有一個(gè) 表述錯(cuò)誤 推進(jìn)理論創(chuàng)新指導(dǎo)偉大事業(yè) 激情講壇 2019年高考與改革發(fā)展成就 重大理論創(chuàng)新 實(shí)踐創(chuàng)新等 1 我國(guó)改革進(jìn)入深水期 我國(guó)科技發(fā)展迅速 在許多領(lǐng)域處于世界前列 近年來(lái)高考著重考查實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 認(rèn)識(shí)的反復(fù)性 無(wú)限性等知識(shí) 本熱點(diǎn)可能會(huì)以選擇題或主觀題的形式考查人們實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展 各項(xiàng)改革 科技發(fā)展取得的重大成果 2 2019年備考工作應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注 各項(xiàng)改革發(fā)展成果 國(guó)家重大科技成就 黨的十九大的重大實(shí)踐成果和理論創(chuàng)新 對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的更深刻認(rèn)識(shí) 命題母材料 熱點(diǎn)勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新用新理論指導(dǎo)新實(shí)踐五年來(lái) 我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng) 提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略 出臺(tái)一系列重大方針政策 推出一系列重大舉措 推進(jìn)一系列重大工作 解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題 辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事 推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革 在實(shí)踐中進(jìn)行理論創(chuàng)新 用理論創(chuàng)新成果指導(dǎo)新的實(shí)踐 是中國(guó)共產(chǎn)黨寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn) 高考這樣考 結(jié)合材料 運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系分析我黨勇于在實(shí)踐基礎(chǔ)上推進(jìn)理論創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù) 提示 1 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 認(rèn)識(shí)是在主體和客體的相互作用中實(shí)現(xiàn)的 2 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 實(shí)踐不斷產(chǎn)生新問(wèn)題 提出新要求 推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究 3 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 4 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐 又指導(dǎo)人們的實(shí)踐 四維分析 情境設(shè)置 在實(shí)踐基礎(chǔ)上推進(jìn)理論創(chuàng)新學(xué)科內(nèi)容 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 追求真理是一個(gè)過(guò)程學(xué)科任務(wù) 解釋與論證核心素養(yǎng) 政治認(rèn)同 科學(xué)精神 命題大預(yù)測(cè) 1 2017年9月17日 我國(guó)第一艘貨運(yùn)飛船 天舟一號(hào) 按計(jì)劃與 天宮二號(hào) 空間實(shí)驗(yàn)室完成分離 緊隨開(kāi)展多項(xiàng)拓展試驗(yàn) 提高綜合應(yīng)用效益 同時(shí)也為空間站研制建造和運(yùn)營(yíng)管理積累經(jīng)驗(yàn) 對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是 A 實(shí)踐是人們改造世界的能動(dòng)性活動(dòng)B 實(shí)踐是人有目的 有意識(shí)的活動(dòng)C 在改造自然的實(shí)踐中 人創(chuàng)造出自然界原來(lái)沒(méi)有的新的物質(zhì)生活資料D 實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 是歷史的發(fā)展著的 解析 選B 天舟一號(hào) 按計(jì)劃完成分離 開(kāi)展多項(xiàng)拓展試驗(yàn) 體現(xiàn)了實(shí)踐是人有目的 有意識(shí)的活動(dòng) B符合題意 實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng) A表述不準(zhǔn)確 天舟一號(hào) 屬于科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng) 不是改造自然的實(shí)踐 C不符合題意 材料沒(méi)有體現(xiàn)實(shí)踐的社會(huì)歷史性 D不符合題意 2 時(shí)代是思想之母 實(shí)踐是理論之源 我們黨勇于在實(shí)踐基礎(chǔ)上推進(jìn)理論創(chuàng)新 深刻闡述了一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題 提出了一系列新的重要思想 重要戰(zhàn)略 重大舉措 這表明 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的A B C D 解析 選A 實(shí)踐是理論之源 在實(shí)踐基礎(chǔ)上推進(jìn)理論創(chuàng)新 提出了一系列新的重要思想 重要戰(zhàn)略 重大舉措 表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力 符合題意 不符合題意 3 黨的十八大以來(lái) 以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義 不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律 社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律 人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí) 形成了治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略 為推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了根本遵循 上述論斷包含的認(rèn)識(shí)論道理有 與時(shí)俱進(jìn) 開(kāi)拓創(chuàng)新 在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 真理要經(jīng)過(guò)多次反復(fù)才能完成 真理在不斷被推翻的過(guò)程中不斷地向前發(fā)展 真理在發(fā)展中不斷地超越自身A B C D 解析 選B 黨中央不斷深化對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí) 形成了治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略 體現(xiàn)了真理在發(fā)展中不斷地超越自身 黨中央與時(shí)俱進(jìn) 開(kāi)拓創(chuàng)新 在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理 符合題意 材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 不符合題意 經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的 已經(jīng)確定的真理在發(fā)展中不會(huì)被推翻 而是不斷地向前發(fā)展 表述錯(cuò)誤 加固訓(xùn)練 黨的十八大以來(lái) 我們黨勇于在實(shí)踐基礎(chǔ)上推進(jìn)理論創(chuàng)新 深刻闡述了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革和堅(jiān)持與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題 深刻闡明了未來(lái)一個(gè)時(shí)期黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大政方針和行動(dòng)綱領(lǐng) 提出了 五位一體 四個(gè)全面 五大發(fā)展理念 等一系列新的重要思想 重要戰(zhàn)略 重大舉措 用理論自信堅(jiān)定理想信念 以理論創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn) 從堅(jiān)持與創(chuàng)新的結(jié)合上極大地增強(qiáng)了意識(shí)形態(tài)的生命力 結(jié)合材料 運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的相關(guān)知識(shí)分析我們黨為什么勇于在實(shí)踐基礎(chǔ)上推進(jìn)理論創(chuàng)新 解析 本題考查實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn) 檢驗(yàn)和發(fā)展真理等知識(shí) 黨勇于在實(shí)踐基礎(chǔ)上推進(jìn)理論創(chuàng)新 是由實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)決定的 要與時(shí)俱進(jìn) 開(kāi)拓創(chuàng)新 在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理 在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 從實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)四個(gè)方面及追求真理是一個(gè)過(guò)程等角度分析 答案 1 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 認(rèn)識(shí)是在主體和客體的相互作用中實(shí)現(xiàn)的 黨勇于在實(shí)踐基礎(chǔ)上推進(jìn)理論創(chuàng)新 增強(qiáng)了意識(shí)形態(tài)的生命力 2 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 實(shí)踐不斷產(chǎn)生新問(wèn)題 提出新要求 推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究 黨勇于在實(shí)踐基礎(chǔ)上推進(jìn)理論創(chuàng)新 深刻闡述了一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題 深刻闡明了未來(lái)一個(gè)時(shí)期黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大政方針和行動(dòng)綱領(lǐng) 提出了一系列新的重要思想 重要戰(zhàn)略 重大舉措 3 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 人們?cè)趯?shí)踐中 推進(jìn)理論創(chuàng)新 檢驗(yàn)發(fā)展理論 提出了一系列新的重要思想 重要戰(zhàn)略 重大舉措 4 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐 又指導(dǎo)人們的實(shí)踐 用理論自信堅(jiān)定理想信念 以理論創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn) 不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義向前發(fā)展 5 與時(shí)俱進(jìn) 開(kāi)拓創(chuàng)新 在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理 在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 黨勇于在實(shí)踐基礎(chǔ)上推進(jìn)理論創(chuàng)新 以理論創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn) 從堅(jiān)持與創(chuàng)新的結(jié)合上極大地增強(qiáng)了意識(shí)形態(tài)的生命力