讀書征文與關于深入挖掘城市歷史文化內涵的調研報告合集

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讀書征文與關于深入挖掘城市歷史文化內涵的調研報告合集關于深入挖掘城市歷史文化內涵的調研報告根據(jù)縣委、縣政府、縣政協(xié) 2018 年度重點民主協(xié)商活動安排，縣政協(xié)于今年 4 月份成立“深入挖掘城市歷史文化內涵,打響歷史文化名城名片” 重點民主協(xié)商課題調研組，通過查閱資料、座談交流、實地走訪、外出考察等多種形式進行了廣泛調研，報告如下：一、我縣及縣城的歷史文化概況（一）我縣置縣歷史悠久，自古有漢家舊縣之說。官方記載涇縣為漢初置縣，距今已有 2100 余年歷史。涇縣漢屬丹陽郡，三國吳析地置安吳縣，晉時屬宣城郡，隋開皇九年（589）撤銷安吳縣，并入涇縣，屬宣州。唐武德三年（620）涇縣屬新設的猷州，武德八年廢猷州，屬宣州，唐天寶元年（742）以后，漸次析涇縣置青陽、太平、旌德等縣。宋元明清均屬寧國府（路）。中華民國元年（1912）1 月，廢道、府，涇縣屬安徽省直至今日。（二）我縣縣城有數(shù)百年歷史，歷來為我縣政治、經濟、交通中心。涇縣自漢迄今，四遷其城。最初時，跨涇溪而筑，后為水圮，移至賞溪之西。北宋崇寧年間，涇溪泛濫，城為水嚙。南宋嘉定三年（1210）縣令王栐移縣治于溪東，相傳留此以為治所，故名留村，后圮于水。元至元十三年（1276），縣尹施正大移治于宋縣治東門敬天坊，即今縣城?？h城居于皖南山區(qū)，舊時陸路交通不便，因縣城緊臨青弋江，故而水運成為舊時主要的貨運方式。當時青弋江上游各縣和縣內的竹木柴炭、茶葉、宣紙、絲、麻等貨物運往外地，從南京、上海、蕪湖等地購進的白紗、棉布、火柴、膠鞋、煤油、糧食等均由水道運輸進縣城。縣城南水關、西門口、北水關三大碼頭商店作坊很多，晚間帆船林立，十分繁忙，南街、北街也就成了縣城最繁華的地方。（三）我縣縣城文化底蘊深厚，歷史遺存眾多，仍保留著一些傳統(tǒng)格局和歷史風貌?？h城區(qū)域范圍內的歷史建筑眾多，雖歷史上因人為和兵火緣故大多消失，但仍保留著一些歷史遺存和歷史文化。1、歷史遺存主要有：涇縣古城墻。位于縣城西青弋江東岸，從南門口至青弋江大橋，全長 1060 米，城墻以條石砌筑。自護堤至頂部高約 10 米，設南門口、南水關、西門口、北水關四個下江石階。該城墻始建于明嘉靖年間（1564），至清時相繼增設譙樓、石埠、炮臺，期間屢毀屢修。民國 28 年（1939），為避免日機轟炸，方便人員撤退疏散，涇縣國民政府拆除縣東、南、北三面城墻，西城墻因其防水功能而得以保存。解放初期，南、西、北城門因縣城建設需要被拆除。1954 年、1973 年、1999 年共三次對西城墻進行加固維修，目前仍完好少有損壞。荷花塘。古稱明堂池，與古城墻外的青弋江相通，城中可通過池水判斷青弋江的水位。明代嘉靖年間又在池中建有二層八角小亭，名曰“洗心亭”。荷花塘附近原有縣衙、夫子廟、泮池學宮、考棚等，解放后幾經修復，目前仍是縣城內市民休憩地之一。甄塘。座落在原縣小東關。相傳道士晨出見嬰兒臥荷葉上，憐而取育于鄰。既長，有殊色，歸袁氏。文帝平鄴納為后，遂以是為甄后生處（宋《涇川志》）。水西雙塔。寶勝禪寺 50米處各有古塔一座，其西為大觀塔，亦稱崇寧塔，北宋大觀二年（1108）建，昔時游人可從筑梯登塔頂，清時遭戰(zhàn)火，塔內樓層盡毀，僅存塔體。塔上嵌有宋代碑刻。北為小方塔，亦稱乾應塔，建于南宋紹興年間。此兩塔 2001 年被列為國保單位。2、歷史文化主要有：佛教文化。中國最早有文字記載的佛教徒劉英墓就在水西?，F(xiàn)在高鐵站一帶早在漢順帝年間就建了佛廟 ——萬壽寺，可能是南方有文字記載最早的寺廟。南北朝至隋，水西先后建了寶勝、崇慶、白云三座佛寺。曾有高僧大德黃檗禪師、宗泐、伏虎、守訥等，特別是黃檗禪師，其法嗣臨濟，為五宗之一。理學文化。以水西書院講會為載體，明嘉靖、萬歷年間，王陽明理學的傳播在此形成兩個高潮，最高人數(shù)一次可達千人以上，王龍溪、錢緒山、羅洪先、鄒守益等理學名臣（省部級高官達十幾位，如涇縣的查鐸、蕭良干、蕭彥、蕭雍、趙士登、趙睿、趙健、徐榜、趙善政、張應泰；宣城的沈寵、太平的周怡等）在此風云際會，因此水西書院也名聞遐邇，直追全國四大書院。詩歌文化。李白、杜牧有詩歌記游，開水西詩歌文化之先河，唐以降，詩人絡繹不絕來緬懷歌詠，一時水西成了詩人聚集之地。生態(tài)文化。水西生態(tài)優(yōu)良，古代就有珍稀動物碧雞，明大學士許國有《碧雞》詩、釋元理有《碧雞賦》詠之。唐以來的貢茶 ——白云茶，汪偉、胡聳孫先后有《白云茶記》、《白云茶賦》詠之。賞溪，縣城的母親河，從李白以來，不知有多少文人歌詠之。賞溪的桃花洲，自古以來是涇縣人踏春的去處，文人多有文字記之。在水西的湖山，尚有赤烏二年的水文標識。亭臺文化。從水西至響山（獅子山），先后建有白鷺亭、清湍亭、東峰亭、熙光亭、煙雨亭、濺玉亭、領要亭、回波亭、響山亭，凌云臺、清居臺，除響山亭外，其它亭臺皆已毀圮，但其蘊含的文化（由來、楹聯(lián)、詩歌、文章、傳說）至今傳芳。3、歷史文化街區(qū)主要有：位于涇縣縣城的南門老街和位于涇縣城市規(guī)劃區(qū)內的赤灘老街兩個歷史文化街區(qū)。南門老街位于縣城西側，是舊時漕運的重要節(jié)點，呈丁字形，路面由青石板鋪成。早在唐代，涇縣的宣紙、蠶絲、茶葉、竹木碳等商品就遠銷縣外，到清代時，這些產業(yè)頗具規(guī)模，經商者遍布 8 個行省之多，固有“無徽不成商，無涇不成鎮(zhèn)”之說。目前，老街的商業(yè)功能已經被居住所取代。赤灘老街歷史建筑保存比較完整，目前已作為我縣成熟的旅游景點對外經營。二、我縣在保護、挖掘、利用縣城歷史文化方面存在的主要問題我縣縣城雖然歷史上作為涇縣的政治、經濟、文化、交通中心，有著悠久的歷史，且建筑遺存眾多，文化底蘊深厚，但在“歷史文化名城”的保護方面,也還存在著一些問題。特別是在新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展進程中,由于對歷史文化的保護不夠，一些歷史遺存遭到破壞;還有部分歷史文化沒有得到充分的挖掘，需引起我們高度重視。（一）歷史文化內涵挖掘不夠。目前，我縣對現(xiàn)有的縣城歷史文化研究基本是斷代、碎片式的，缺乏針對性、系統(tǒng)性。受人力、物力及編制影響，尚沒有設立或配備專門從事研究縣城歷史的機構和專業(yè)人士，缺乏整理和研究的深度與廣度。（二）歷史遺存保護不夠有力。因沒有專業(yè)部門進行研究，致使在城市發(fā)展進程中，對歷史文化的價值認識不足，把握不準，把縣城內歷史遺存當作普通的建筑，予以拆除或在城市建設中沒有注意保護和利用。如老北街的拆除，除縣城之外，章渡吊棟閣的逐年坍塌也讓人痛心。三、深入挖掘城市歷史文化內涵的建議（一）高度重視我縣厚重歷史文化的價值并充分挖掘利用。我縣在大力實施全域旅游戰(zhàn)略和旅游提質大會戰(zhàn)過程中，要充分認識歷史文化在旅游發(fā)展中的重大價值，高度重視并充分挖掘我縣歷史文化內涵，妥善處理好“歷史文化名城保護”與“新型城鎮(zhèn)化建設”的關系，不僅要建設好美麗縣城，也要在保護、展示和利用歷史文化上下工夫，做好保護規(guī)劃，在加強保護的同時，深入挖掘，充分利用，提升縣城歷史文化內涵，增強縣城歷史文化韻味。建議由縣政府牽頭，文旅委、縣志辦負責（或成立專門機構），組織專業(yè)人士和文史愛好者對涇縣的歷史文化進行系統(tǒng)、全面、深入的研究和整理，并將其成果融入全域旅游實施當中，更好地提升城市品味和旅游質量。（二）適時啟動申報歷史文化名城，打響歷史文化名城名片。歷史是城市的“根”，文化是城市的“魂”。保護、傳承和弘揚歷史文化，對于延續(xù)文脈、保持特色、凝聚人心至關重要，對于豐富城市文化內涵、提升城市美譽度和知名度，具有十分重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。目前，全省已有壽縣、歙縣、績溪、安慶、亳州這 5 座國家級歷史文化名城，黟縣、和縣、宣州區(qū)等 9 座省級歷史文化名城。我縣是安徽省旅游大縣、強縣，有著悠久的歷史和燦爛的文化，申報歷史文化名城意義重大。一是有利于涇縣歷史文化遺產的保護和文脈的傳承。歷史文化名城本身就是城市文化積淀和文化涵養(yǎng)的重要標志，能有效增強市民文化認同和鄉(xiāng)土認同，激發(fā)市民工作和生活熱情，提升文化自信。同時，申報成功可以獲得上級的部分財政支持，用于遺產保護、文物修繕、城市建設。二是有利于提升涇縣的知名度和美譽度，提高我縣的綜合競爭力。申報歷史文化名城可以在保護的前提下對涇縣的歷史文化資源進行整體深度研究和合理開發(fā)利用，推動豐富的文化資源轉化成為旅游經濟新的增長點，提升旅游實力，促進我縣經濟可持續(xù)發(fā)展。（三）注重對縣城南門老街和赤灘老街的保護和修繕。根據(jù)申報國家歷史文化名城的相關要求，最為重要的條件之一，即在所申報的歷史文化名城保護范圍內應當有 2 個以上的歷史文化街區(qū)。我縣保存較為完整、能算得上歷史文化街區(qū)的有南門老街和赤灘老街。赤灘老街因納入赤灘古鎮(zhèn)旅游項目進行商業(yè)化運作保護較好；南門老街是一條具有鮮明特色的“江岸老城墻上的歷史街區(qū)”，有古街道、古商鋪、古民居、古城墻等眾多古建文物，飽含著滄桑變遷的厚重情感，是涇縣“漢家文化”的遺跡，也是涇縣歷史文化的一個縮影。雖然《涇縣縣城總體規(guī)劃（2014-2030）》已將南門老街納入保護規(guī)劃，并啟動了南門老街保護與整治規(guī)劃的編制工作，但南門老街因卻年久失修，加之部分拆遷，損毀破壞較為嚴重。因此，當務之急是嚴禁對南門老街進行任何形式的商業(yè)開發(fā)行為，對其開展搶救性保護，并在科學規(guī)劃論證的基礎上，投入必要的資金對南門老街進行仿古修繕，盡量恢復和保持老街原有的空間格局和古街風貌。在此基礎上，先行申報南門老街、赤灘老街為歷史文化街區(qū)，再謀劃申報省級歷史文化名城，進而申報國家級歷史文化名城。盡管我縣以現(xiàn)有的條件申報歷史文化名城有一定的難度，甚至不一定肯定能申報成功，但是如果僅注重眼前經濟利益，對南門老街進行商業(yè)開發(fā)或其他利用，導致老街消失，那么對涇縣和本地居民來說，將是一場無可挽回的損失，也將對申報國家歷史文化名城帶來很大困難。讀書征文--與有肝膽人共事 于無字句處讀書“與有肝膽人共事，于無字句處讀書”是周總理在南開讀書時的一副自勉聯(lián)。前半句是指與有理想、有抱負的人共事，能夠彼此榮辱與共、肝膽相照，終會成就一番事業(yè)。后半句是指在平日的生活工作中要善于發(fā)現(xiàn)，很多知識的獲取不僅在書本上，更應付諸于實踐。聯(lián)系到個人在隧道公司的工作實際，很多平日積累的書本知識更應與工作實踐結合起來，把知識融入實踐，用實踐檢驗真知。黨的十九大報告指出“要堅持中國特色社會主義發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設社會主義文化強國。”文化強國、文化強民，同樣文化強企。企業(yè)文化環(huán)境的塑造是企業(yè)成功必不可少的因素。在中建隧道的文化環(huán)境塑造中，“中建信條”、“陳超英廉潔文化”、“大道文化”等為企業(yè)文化的發(fā)展確定了方向，辦好企業(yè)文化節(jié)、員工集體生日會、集體婚禮等把企業(yè)文化建設真正落到實處。這些文化建設不僅加強了企業(yè)人員的凝聚力，堅定了員工的理想信念，更在一定程度上推動了企業(yè)發(fā)展，樹立了品牌與形象。在進入重慶軌道九號線 2 標以來，無時無刻不在體現(xiàn)企業(yè)文化對個人的影響。開展 2019 年第一季度員工集體生日會、宣傳廉潔教育、開展讀書會、與各位同事一起進行“超英杯”競賽評比等，不僅實現(xiàn)了與各位同事的友好相處，也對個人樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀產生積極影響?！扒嗄晔亲鎳奈磥恚褡宓南Ｍ??！迸嘤嗄耆瞬拧⒔ㄔO優(yōu)秀青年人才團隊是企業(yè)發(fā)展的重要推動力。在中建隧道的青年人才培養(yǎng)中，一大批“985”、“211”以及國內重點高校的優(yōu)秀青年持續(xù)進入公司的各個部門，這些青年人才有理想、有抱負、為公司的發(fā)展注入活力，充分實現(xiàn)了“與有肝膽人共事”。在九號線二標項目部中，就有很多優(yōu)秀青年人才，他們時刻以高標準要求自身，堅持做好本職工作，相互激勵，為建設每一個質量過硬的項目而奮斗?！扒嗄昱d則企業(yè)興，青年強則企業(yè)強”在青年人才的培養(yǎng)與晉升渠道方面，開展“導師帶徒”、“青苗工程”、“定制培訓”以及多重職業(yè)通道等增強了企業(yè)的人才儲備，提升了青年人才的個人發(fā)展，實現(xiàn)了個人與企業(yè)的雙贏。“大廈之成，非一木之材也；大海之闊，非一流之歸也”出自《習近平用典》第一輯篤行篇。其義為再宏偉的高樓，也是一磚一瓦建起來的；再廣闊的海洋，也是涓滴不息匯成的。在隧道公司的承接項目中，任何一項工程的成功都離不開每一位隧道公司員工的辛勤汗水?！叭竷荷剿淼馈薄ⅰ爸辛荷綌U容隧道”、“深圳地鐵九號線”以及在建的“重慶軌道交通九號線”等都是隧道公司的精品工程，這些都是通過公司員工日以繼夜的工作完成的。同樣，在初入九號線二標工作時，由于對自身工作的不熟悉，很多工作都無法獨立完成。工作的過程實際上也是學習的過程，在各位同事的幫助下，把工作中的每一個細節(jié)都仔細記錄下來，用實際行動把每一件小事做好，不斷積累，相信“風雨過后終有彩虹”。工作生活就是一本厚厚的書，它強調不斷積累，不斷突破，不斷善于發(fā)現(xiàn)新的自己，在九號線二標及此后的工作生活中，將始終堅持其賦予自身的堅定信念，從小事做起，做一名合格的企業(yè)員工。