高中生物 專題4 生物技術(shù)的安全性和倫理問題 4.2《關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題》課件 新人教版選修3.ppt

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專題4生物技術(shù)的安全性和倫理問題 課題2關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題 舉例說出 克隆技術(shù)引發(fā)的倫理問題 2 舉例說出 試管嬰兒 及 設(shè)計試管嬰兒 的作用 過程 3 簡述基因檢測技術(shù)的應(yīng)用 以 基因檢測 預(yù)知未來健康 為背景材料 導(dǎo)入新課 聯(lián)系實際 設(shè)計問題 接著以 克隆技術(shù)引發(fā)的倫理問題 為切入點討論克隆人問題 表明我國觀點 即 禁止生殖性克隆人 不反對治療性克隆人 然后了解熱點問題 設(shè)計試管嬰兒 和 基因檢測 在實踐中的具體應(yīng)用及后果引發(fā)的倫理問題的討論 最后通過課堂檢測 內(nèi)化課堂知識 克隆技術(shù)引發(fā)的倫理問題 是本節(jié)課的重難點 在教學(xué)中首先展示克隆人的圖片 先對克隆人有初步的認識 設(shè)計問題 從贊成和反對兩個角度讓學(xué)生討論 得出自己的結(jié)論 最后老師闡明我國的觀點 幫助學(xué)生更深刻的認識克隆人問題 基因檢測預(yù)知未來健康 生物技術(shù)革命的浪潮席卷全球 不僅帶來了巨大的社會效益和經(jīng)濟效益 而且也對人們的傳統(tǒng)觀念造成極大撞擊 引起了許多與生物技術(shù)有關(guān)的倫理問題 1 同學(xué)們想想 哪些生物技術(shù)改變了我們今天的生活 2 克隆技術(shù)引發(fā)的倫理問題有哪些 一 克隆技術(shù)引發(fā)的倫理問題 克隆人 倫理學(xué)家主要是從倫理學(xué) 社會學(xué)和心理學(xué)角度看問題 而科學(xué)家更多的是從科學(xué)的可行性和科學(xué)意義的角度看問題 從科學(xué)角度 倫理角度和社會需求角度討論 現(xiàn)在不宜克隆人 我國明確禁止生殖性克隆人 一再重申的四不原則 體現(xiàn)了中國大多數(shù)人的價值觀取向 2 你愿意被科學(xué)家克隆嗎 為什么 1 倫理學(xué)家和科學(xué)家看待克隆人的角度有什么不同 3 克隆人如果真的來到人間 你認為應(yīng)該怎樣正確對待他們 到時候我們恐怕并沒有必要去追究他是出于什么目的被克隆出來的 也沒有必要去爭論該成果有什么科學(xué)價值 而應(yīng)該把克隆人當作我們社會中的一個普通成員 尊重他的人權(quán) 人格 要用他做實驗時 必須征得他自愿同意 絕不能傷害他的身心健康 社會應(yīng)該以平常心態(tài)看待克隆人 使克隆人獲得和我們一樣的生存和發(fā)展的條件 目前 克隆動物還那么困難 克隆人更加不易 當世界上有那么幾個克隆人來到人間時 他們并不會破壞我們正常的生活秩序 爭論焦點 1 贊成 1 是一項科學(xué)研究 應(yīng)該支持 2 道德觀念可以改變 3 技術(shù)問題可通過 及來解決2 反對 1 克隆人嚴重違反了 2 沖擊了現(xiàn)有的 的等傳統(tǒng)倫理道德觀念 3 克隆人是制造 和 上都不健全的人 4 技術(shù)不成熟 胚胎分級 基因診斷 染色體檢查 人類倫理道德 婚姻 家庭 兩性關(guān)系 心理上 社會地位 四不原則 禁止任何 克隆人 但不反對 克隆 不贊成 不允許 不支持 不接受 3 我國觀點 生殖性 治療性 生殖性克隆 是指出于生殖目的使用克隆技術(shù)在實驗室制造人類胚胎 然后將胚胎置入人類子宮發(fā)育成胎兒或嬰兒的過程 治療性克隆 是指把克隆出來的組織或者器官用于治療疾病 由于某些新醫(yī)療方法需要胚胎干細胞 故科學(xué)家在實驗室制造人類胚胎以提取胚胎干細胞 這種用于醫(yī)療目的 二 設(shè)計試管嬰兒引發(fā)的倫理性問題 1 什么是 試管嬰兒 體外受精技術(shù) 俗稱 試管嬰兒 目前是世界上最廣為采用的生殖輔助技術(shù) 試管嬰兒 并不是真正在試管里長大的嬰兒 而是從卵巢內(nèi)取出幾個卵子 在實驗室里讓它們與男方的精子結(jié)合 形成胚胎 然后轉(zhuǎn)移胚胎到子宮內(nèi) 使之在媽媽的子宮內(nèi)著床 妊娠 正常的受孕需要精子和卵子在輸卵管相遇 二者結(jié)合 形成受精卵 然后受精卵再回到子宮腔 繼續(xù)妊娠 所以 試管嬰兒 可以簡單地理解成由于實驗室的試管代替了輸卵管的功能而稱為 試管嬰兒 盡管體外受精原用于治療由輸卵管阻塞引起的不孕癥 現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)體外受精對由于宮內(nèi)膜異位癥 endometriosis 精子異常 數(shù)目異?；蛐螒B(tài)異常 引起的不孕癥 甚至原因不明性不孕癥都有所幫助 研究顯示一個周期治療后的妊娠率在40 左右 出生率稍微低一點 張麗珠和中國第一例試管嬰兒 世界第一例成功出世的試管嬰兒 2 你是否支持設(shè)計試管嬰兒 為什么 設(shè)計試管嬰兒只是在特定背景下的一種應(yīng)急措施 需要經(jīng)過國家有關(guān)部門嚴格審批 它不宜推廣 并要嚴防濫用 1 設(shè)計試管嬰兒 實際上就是指體外受精形成的胚胎 幾個細胞期 在植入母體孕育前 根據(jù)人們的需要 將胚胎的一個細胞取出 進行遺傳學(xué)診斷 如診斷血型 診斷性別 診斷HLA的類型等等 有選擇地把胚胎植入母體子宮 以達到出生所需類型嬰兒的一種技術(shù)手段 一般我們所說的做試管嬰兒 不必經(jīng)過 這一步驟 基因檢測 爭論焦點 1 不符合倫理道德 1 把試管嬰兒當成人體零配件工廠 是對生命的 2 拋棄或殺死多余的胚胎無異于 謀殺 3 有人會濫用試管嬰兒技術(shù) 如設(shè)計 2 符合倫理道德 1 是出于父母強烈的愛子之心 2 是救人最好 最快捷的方法 3 提供骨骼中 不會 不尊重 性別 造血干細胞 我國觀點 實施 必須獲得衛(wèi)生部批準證書 體外受精 胚胎移植及其衍技術(shù) 思考 2003年7月 中國微生物在 體外受精 胚胎移植及其衍技術(shù)規(guī)范 中規(guī)定 實施 體外受精 胚胎移植及其衍技術(shù)規(guī)范 必須獲得衛(wèi)生部的批準證書 假如你是一名官員 有一對夫婦1 為生男孩而提出試管設(shè)計嬰兒 你是否批準呢 理由是什么 2 若他們是一對不孕夫婦呢 3 若他們生了一患病女孩 到處求醫(yī) 均未獲得合適的骨髓 你能為他們想出辦法嗎 答 對第1種情況不批準 理由 這是對試管嬰兒技術(shù)的濫用 設(shè)計試管嬰兒的性別會破壞自然狀態(tài)的性別比例 有悖于倫理道德 答 對第2種情況批準 但必須限制設(shè)計性別 若夫婦是某種遺傳病基因的攜帶者 要出生健康的孩子 還要考慮性別的 答 對第3種情況建議他們申請設(shè)計試管嬰兒 并在植入前做胚胎遺傳學(xué)診斷 提取試管嬰兒的骨髓 什么是基因檢測 基因檢測是從血液或從其他體液和細胞檢測一個人的DNA的技術(shù) 基因檢測可以診斷疾病 也可以用于疾病風險的預(yù)測 疾病診斷是用基因檢測技術(shù)檢測引起遺傳性疾病的突變基因 目前應(yīng)用最廣泛的基因檢測是新生兒遺傳性疾病的檢測 遺傳疾病的診斷和某些常見病的輔助診斷 目前有一千多種疾病可以通過基因技術(shù)做出診斷 近年非常令人興奮的是預(yù)測性基因檢測的開展 利用基因檢測技術(shù)在疾病發(fā)生前發(fā)現(xiàn)疾病發(fā)生的風險 提早預(yù)防 目前已經(jīng)有20多種疾病可以用基因檢測的方法預(yù)測 三 基因檢測引發(fā)的倫理性問題 檢測的時候 先把受檢者的基因從血液或其他細胞中提取出來 然后用可以識別可能存在突變的基因的引物和PCR技術(shù)將這部份基因復(fù)制許多倍 復(fù)制后 有許多方法可以判斷這部分基因是否存在突變 方法有 有特殊標記物的突變基因探針方法 酶切方法和基因序列檢測的方法等 爭論焦點 1 反對 1 目前人類對基因結(jié)構(gòu)及基因相互作用缺乏足夠的認識 要想通過基因檢測達到 的目的是困難的 2 基因檢測結(jié)果本身會給受檢者帶來巨大的 3 個人基因資訊的泄露會造成 2 支持 1 通過基因檢測可以及早采取 措施 適時進行治療 挽救口才生命 2 基因歧視現(xiàn)象可以通過 得以解決 預(yù)防疾病 心理壓力 基因歧視 預(yù)防 正確的科學(xué)知識傳播 倫理道德教育和立法 1 現(xiàn)在要對個人所有基因進行檢測 是做不到的 因為現(xiàn)在有不少基因還沒有得到確定 即使只是對個別或少數(shù)基因進行檢測 也并不是每個人都需要的 現(xiàn)在西方國家對某幾種致病基因進行篩檢時 接受測定的人也只是有這樣遺傳病家族史的個人 或這類疾病的高危個人 目的是使他們能及早采取防范措施 如養(yǎng)成良好生活習(xí)慣 定期檢查身體 適時手術(shù)等 把致病基因和易感基因都檢測出來 記錄在磁卡上 做一張身份證 成為基因身份證 你愿意獲得一張自己的基因身份證嗎 2 有某種致病基因 并不一定患病 1 雜合子內(nèi)的隱性致病基因不一定患病 2 人類的多基因遺傳病 既與基因有關(guān) 又與環(huán)境和生活習(xí)慣有關(guān) 3 有許多致病基因 測定其致病基因是相當困難的 因此科學(xué)家認為不如測定其所表達的蛋白質(zhì)更為快捷有效 4 基因檢測給受試者造成心理負擔或壓力必需考慮到 特別是給出似是而非的結(jié)論之后 往往會使受試者無所適從 5 現(xiàn)在記錄有個人某些遺傳信息的 身份證 已經(jīng)出現(xiàn) 但僅僅是試驗性質(zhì)的 至于說拿著它去看病 起碼在可以預(yù)計的將來是言過其實的 6 將 基因身份證 上記錄的信息和它的作用等問題弄清楚之后 才能決定要不要它 比如 現(xiàn)在有的試驗性基因身份證記錄個人特有的某一對或某幾對等位基因信息 它可能在驗明正身方面起更大的作用 這類基因身份證要它也無妨 1 2001年3月 國家 863 計劃成果展覽會上展出了一只背上有人耳的老鼠 這是克隆技術(shù)繼克隆羊 多利 之后的一次飛躍發(fā)展 1 下列不屬于克隆技術(shù)的是 A 一小塊蘿卜經(jīng)組織培養(yǎng) 發(fā)育成完整的胡蘿卜植物B 將人的DNA片斷植入細菌體內(nèi)后獲得大量的DNA片斷C 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上利用馬鈴薯的芽繁殖馬鈴薯D 小麥的花藥經(jīng)離體培養(yǎng)發(fā)育成單倍體植株 D 2 克隆技術(shù)也具有雙刃劍的效應(yīng) 下列不符合克隆技術(shù)積極的一面是 A 豐富生物的多樣性 促使生物進化B 有利于生物界基因庫的保護C 有利于一些瀕于絕跡的動物的保護D 有利于生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定 A 2 中國政府的態(tài)度是禁止生殖性克隆人不接受任何生殖性克隆人的實驗 原因是 A 大多數(shù)人對克隆人的研究持否定態(tài)度B 克隆人不是正常的個體C 克隆人沖擊了現(xiàn)有的婚姻 家庭和兩性關(guān)系等傳統(tǒng)的倫理道德觀念D 克隆人的技術(shù)性問題無法得到解決 C 3 下列哪項不是解決基因歧視的正確方法 A 通過正確的科學(xué)知識傳播和倫理道德教育B 杜絕基因檢測C 保護個人遺傳信息隱私權(quán)權(quán)D 建立完善的法規(guī) 通過立法解決 B