七年級歷史上冊 第3課 遠(yuǎn)古的傳說同步練習(xí) 新人教版.doc

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第3課 遠(yuǎn)古的傳說 一、選擇題 1.假如你研究華夏族的起源歷史,選擇實(shí)地考察,你首選的地方應(yīng)該是　(　　) A.長江流域 B.黃河流域 C.青藏高原 D.成都平原 2.華夏族是漢族的前身,是中華民族的主干部分,為華夏族的形成作出最重要貢獻(xiàn)的兩位部落聯(lián)盟首領(lǐng)是　(　　) A.黃帝和堯 B.黃帝和炎帝 C.黃帝和舜 D.黃帝和禹 3.歌曲《龍的傳人》中有一句歌詞“黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚,永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人”。作為龍的傳人,我們把什么人尊奉為中華民族的人文始祖。　(　　) A.盤古、黃帝 B.黃帝、炎帝 C.黃帝、大禹 D.炎帝、大禹 4.傳說中,植五谷,制作生產(chǎn)工具,首創(chuàng)耒耜,興貿(mào)易,開創(chuàng)了我國原始農(nóng)業(yè)文明的始祖是　(　　) A.炎帝 B.蚩尤 C.堯 D.舜 5.下列成就可以入選黃帝時期文化的有　(　　) ①建造宮室 ②開墾耕種 ③制作衣裳 ④挖掘水井 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 6.作為養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)的發(fā)明者,華夏文明的奠基人,唐朝人趙蕤為她寫的碑文是:“首創(chuàng)種桑養(yǎng)蠶之法,抽絲編絹之術(shù)……”她就是 (　　) A.嫘祖 B.女媧 C.堯 D.舜 7.課堂上,王老師展示出土的文物圖片,并給出結(jié)論:傳說時代人們已經(jīng)會制作陶器,已經(jīng)使用船做交通工具,出現(xiàn)了原始音樂。可見　(　　) A.考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要證據(jù) B.傳說有時也能證明歷史 C.這是炎帝和黃帝發(fā)明的 D.考古發(fā)現(xiàn)是獲取歷史知識的唯一途徑 8.我國神話傳說中,黃帝之后,黃河流域先后出了三個有名的人物叫堯、舜、禹,他們都是通過推舉的方式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。歷史上把這種產(chǎn)生首領(lǐng)的辦法稱為　(　　) A.選舉制 B.投票制 C.世襲制 D.禪讓制 9.下面對古代傳說與歷史事實(shí)的聯(lián)系的敘述,正確的是　(　　) A.遠(yuǎn)古傳說完全不可信 B.我們可以完全相信遠(yuǎn)古傳說 C.歷史事實(shí)是在遠(yuǎn)古傳說的基礎(chǔ)上提煉出來的 D.遠(yuǎn)古傳說有夸張,但不少傳說含有價值極高的內(nèi)容 二、材料題 10.閱讀下列材料,回答問題。 材料一　華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。 ——梁啟超《飲冰室合集》 材料二　大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。 ——《禮記》 (1)傳說中為華夏族的形成作出突出貢獻(xiàn)的兩個人是誰? (2)材料二中“天下為公,選賢與能”是指原始社會哪種更替首領(lǐng)位置的辦法?舉一例說明。 1.B 2.B 3.B 4.A 5.C 6.A 7.A 8.D 9.D 10.(1)炎帝和黃帝。 (2)禪讓制。堯年老時把部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給品行高尚的舜。