部編版八年級(jí)語文上冊(cè)第六單元閱讀測試含詳細(xì)答案
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部編版八年級(jí)語文上冊(cè)第六單元閱讀測試含詳細(xì)答案第六單元1一、第一陣清風(fēng)——詩詞古韻【閱讀提示】詩的開頭四句,主要寫關(guān)、山、月三種因素在內(nèi)的遼闊的邊塞圖景,從而表現(xiàn)出征人懷鄉(xiāng)的情緒;中間四句,具體寫到戰(zhàn)爭的景象,戰(zhàn)場悲慘殘酷;后四句寫征人望邊地而思念家鄉(xiāng),進(jìn)而推想妻子月夜高樓嘆息不止。這末了四句與詩人《春思》中的“當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)”同一筆調(diào)。而“由來征戰(zhàn)地,不見有人還”又與王昌齡的“黃塵足今古,白骨亂蓬蒿”同步?!伴L風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)。 ”這是李白還好沒風(fēng)格的體現(xiàn),讀出氣勢(shì)來;接下來就要轉(zhuǎn)入低沉與壓抑。5 分鐘。關(guān)山月唐·李白明月出天山,蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)。漢下白登道,胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地,不見有人還。戍客望邊色,思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑。詩意:皎潔的月亮從祁連山升起,輕輕漂浮在迷茫的云海里。長風(fēng)掀起塵沙席卷幾萬里,玉門關(guān)早被風(fēng)沙層層封閉。白登道那里漢軍旌旗林立,青海灣卻是胡人窺視之地。自古來這征戰(zhàn)廝殺的場所,參戰(zhàn)者從來不見有生還的。守衛(wèi)邊陲的征夫面對(duì)現(xiàn)實(shí),哪個(gè)不愁眉苦臉?biāo)細(xì)w故里?今夜高樓上思夫的妻子們,又該是當(dāng)窗不眠嘆息不已。二、第一聲鳥語——字詞正音掌握一個(gè)成語駭人聽聞(注意“駭”的讀音和寫法,2 分鐘)拼音:hài rén tīng wén釋義:駭:驚嚇;震驚。指使人聽了非常吃驚。 (含貶義,多用來指驚人的壞消息或事物。 ) 出處:宋·朱熹《朱文公文集·答詹師書》:“浙中近年怪論百出;駭人聽聞;壞人心術(shù)。 ” [近義] 危言聳聽 聳人聽聞 示例:報(bào)紙登了一條駭人聽聞的消息:某地不法商販用工業(yè)酒精制酒而致多人中毒。 自己造一個(gè)句子駭人聽聞:三、第一縷花香——美文園地【閱讀提示】“人生的標(biāo)點(diǎn)” ,多么詩意的題目。我不清楚我們的人生到底應(yīng)該像哪一個(gè)標(biāo)點(diǎn),但是,絕對(duì)明白的是,如果能有本文作者一樣的對(duì)人生的感悟,那我們的人生將充滿智慧和詩意,從而,豐富多彩而有意義。看看那些標(biāo)點(diǎn)給我們帶來的恰切的啟示吧。適于朗讀,像演講一樣慷慨激昂富有朝氣地朗讀。9 分鐘。人生的標(biāo)點(diǎn)楊柳我希望我的人生是一個(gè)句號(hào),圓滿而充實(shí)。母親告訴我:孩子,人生應(yīng)是一個(gè)逗號(hào),總有未完的續(xù)音,這樣才不會(huì)終結(jié),才會(huì)充滿希望。于是,當(dāng)我失敗時(shí),再也不愿讓衰草撫慰傷痕,拒絕讓微風(fēng)撫平記憶。我要靠我自己站起來,是的,要靠自己,我要自己去寫完那逗號(hào)后的下文。漸漸地,我懂得了“逗號(hào)”的真正內(nèi)涵。父親告訴我:孩子,人生應(yīng)是一個(gè)冒號(hào),永遠(yuǎn)都給人啟迪,引人思索。于是,我在生活中嘗試著發(fā)現(xiàn),嘗試著拓新。記得,是太陽的柔光,是落葉的飛舞,讓我真切地感受到春去秋來,我便用心靈在人生的冒號(hào)后寫下了我最珍貴的感受。爺爺告訴我:孩子,人生應(yīng)是一個(gè)引號(hào),把經(jīng)歷中最刻骨銘心的片段“引”起來,藏在心底,讓它成為回憶的瑰寶,前進(jìn)的鞭策。我不禁想起了我的啟蒙老師,是她牽著我走向人生大門,是她教會(huì)我如何做人,是她在我悲傷時(shí)給我心靈的安慰,在我失敗時(shí)給我重振的勇氣。我將這段記憶放在引號(hào)中,成為我心靈深處的寶石。奶奶告訴我:孩子,人生應(yīng)是一串長長的省略號(hào)。面對(duì)自己的榮譽(yù)、鮮花,省略些吧。這樣,你才能淡泊一切浮躁,去尋找一種比生命更長久的踏實(shí)。面對(duì)別人的過錯(cuò),省略些吧。這樣,你才能微笑著用你的胸懷去容納整個(gè)世界。于是,我學(xué)會(huì)了什么是沉著,什么是寬容;我興奮地發(fā)掘,我應(yīng)有一顆包容萬物的愛心。終于有一天,母親對(duì)我說:“孩子,其實(shí),沒有誰的人生可以成為一個(gè)完美無缺的句號(hào)。正所謂‘金無足赤,人無完人’ ,但可貴的是,你一直都在追尋著句號(hào)。這不是目的,而是過程。但重要的,也就是這過程。 ”我忽然間發(fā)覺,我在尋求“句號(hào)”的過程中成長了。我懂得了人生就是一個(gè)過程,一個(gè)不以生為始,不以死為終的過程。于是,我學(xué)會(huì)如何去珍惜我所經(jīng)歷的一切。曾經(jīng)的歷程就像退了潮的海,雖已不再?zèng)坝颗炫?。但它還是把貝殼留給了沙灘;曾經(jīng)的歷程就像落了山的太陽,雖已不復(fù)光輝,但它把星星留給了蒼穹。我,雖然沒有得到人生的句號(hào),但我已經(jīng)擁有了最彌足珍貴的經(jīng)歷。畢竟,只要努力追求過了,就可以無悔。我相信,我終究有一天會(huì)成為一個(gè)豎立的感嘆號(hào)!1. 你怎么理解“我忽然間發(fā)覺,我在尋求‘句號(hào)’的過程中成長了”這句話?2.這些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都有了象征意義,你覺得哪一個(gè)更有道理呢?說說理由。四、第一滴甘露——文言源泉【閱讀提示】現(xiàn)實(shí)生活中,人與人的交往構(gòu)成了紛繁復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,每個(gè)身處其中的人都會(huì)受到環(huán)境的影響,日久天長,潛移默化。正所謂:近朱者赤,近墨者黑。吾生于亂世,長于戎馬,流離播越①,聞見已多。所值名賢,未嘗不心醉魂迷向慕之也。人在少年,神情未定,所與款狎②,熏漬③ 陶染,言笑舉動(dòng),無心于學(xué),潛移默化,自然似之;何況操履藝能④,較⑤明易習(xí)者也?是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚⑥之肆⑦,久而自臭也。墨子悲于染絲,是之謂矣。君子必慎交游焉??鬃釉唬骸盁o友不如己者。 ”顏、閔之徒⑧,何可世得!但優(yōu)于我,便足貴之。 (選自《顏氏家訓(xùn)·慕賢》 )【注釋】①播越:離散。②款狎:指相互間關(guān)系親密。③漬:染。④操履:操守德行。藝能:本領(lǐng),技能。⑤較:通“皎” ,明顯。⑥鮑魚:咸魚,氣味腥臭。⑦肆:店鋪。⑧之徒:那樣的人。 1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)較明易習(xí)者也 (2)君子必慎交游焉(3)無友不如己者2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義、用法相同的一項(xiàng)是( )A.墨子悲于染絲 戰(zhàn)于長勺(《曹劌論戰(zhàn)》 )B.如入芝蘭之室,久而自芳也 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(《愛蓮說》 )C.潛移默化,自然似之 河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》 )D.是以與善人居 殺之以應(yīng)陳涉(《陳涉世家》 )3.下列理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )A.本文論述了外部環(huán)境對(duì)人精神性情的影響,指出交友對(duì)人成長的重要性。B.本文以“入芝蘭之室自香,入鮑魚之肆自臭”這一生活現(xiàn)象來證明人的神情容易被同化的道理,比喻論證生動(dòng)形象、自然貼切。C.“近朱者赤,近墨者黑”也說明了潛移默化的道理,多與名賢交游,方能受到有益熏陶,顏氏家訓(xùn)對(duì)現(xiàn)在青少年的成長仍有指導(dǎo)意義。D.在我國傳統(tǒng)文化中,常以蓮花的“出淤泥而不染”來象征君子不同流合污的品行,這與本文的觀點(diǎn)一致。參考答案:文言源泉1.(1)學(xué)習(xí) (2)慎重 (3)以……為友2.C3.D 譯文:我生在動(dòng)亂的年代,在兵荒馬亂中長大,一生流離漂泊,所見所聞很多。遇到有名望的賢人,沒有不心醉神迷地向往傾慕的。人在年輕的時(shí)候,精神性情還沒有定型,和所結(jié)交的情投意合的朋友朝夕相伴,就會(huì)受到熏陶濡染,一言一笑一舉一動(dòng),即使沒有存心去學(xué),但在潛移默化中自然就和朋友相似了;何況操守德行和本領(lǐng)技能顯然是容易學(xué)到的東西呢。因此與好人相處,如同進(jìn)入養(yǎng)育著芝蘭的房屋,時(shí)間久了,自然也會(huì)變得滿身芳香;與壞人相處,如同進(jìn)入滿是鮑魚的店鋪,時(shí)間久了,自然會(huì)染上臭味。墨子看見人們?nèi)窘z線就嘆惜,說的也是這個(gè)意思。君子與人交往一定要慎重啊!孔子說:“不要與不如自己的人交朋友。 ”只要比我強(qiáng),也就足以讓我看重他了。2一、第一陣清風(fēng)——詩詞古韻【閱讀提示】唐代東北邊塞營州,原野叢林,水草豐盛,各族雜居,牧獵為生,習(xí)尚崇武,風(fēng)俗獷放。這首絕句的藝術(shù)特點(diǎn)是構(gòu)思上即興寄情,直抒胸臆;表現(xiàn)上白描直抒,筆墨粗放。詩人仿佛一下子就被那城下少年打獵活動(dòng)吸引住,好像出口成章地贊揚(yáng)他們生龍活虎的行為和性格,一氣呵成,不假思索。它的細(xì)節(jié)描寫如實(shí)而有夸張,少年性格典型而有特點(diǎn)。詩人善于抓住生活現(xiàn)象的本質(zhì)和特征,并能準(zhǔn)確而簡煉地表現(xiàn)出來,洋溢著生活氣息和濃郁的邊塞情調(diào)。氣勢(shì)豪邁,充滿豪情,讀出力度來。4 分鐘。營州歌唐·高適營州少年厭原野,孤裘蒙茸獵城下。虜酒千鐘不醉人,胡兒十歲能騎馬。詩意: 營州一帶的青少年習(xí)慣于在原野上生活,他們十歲時(shí)就學(xué)會(huì)了騎馬,穿著毛茸的狐皮袍子,在城外打獵,個(gè)個(gè)性格粗獷豪放,喝起酒來千鐘也不醉。二、第一聲鳥語——字詞正音掌握一個(gè)成語鞠躬盡瘁;死而后已(注意“瘁” 、 “已”不要寫錯(cuò),3 分鐘)拼音:jū gōng jìn cuì;sǐ ér hòu yǐ釋義:鞠躬:彎著身子;表示恭敬、謹(jǐn)慎;盡瘁:竭盡心力。小心謹(jǐn)慎地貢獻(xiàn)出全部力量;直到死。 出處:明·歸有光《封中憲大夫興華府知府周公行狀》:“況若臣病即死;則鞠躬盡瘁;臣之分愿已畢。 ” [近義] 全心全意 誠心誠意 [反義] 三心二意 敷衍塞責(zé) 示例:鞠躬盡瘁,死而后已,全心全意為人民服務(wù)的人,人民不會(huì)忘記他的。 自己造一個(gè)句子鞠躬盡瘁;死而后已:三、第一縷花香——美文園地【閱讀提示】抒情散文的筆觸,又有說明文的條理,更多的是啟迪人心的智慧。真想做一滴凈水。10 分鐘。做一滴凈水楊達(dá)1希臘第一個(gè)哲人泰勒斯說:萬物都從水中來??諝馐呛粑乃?,江河是流轉(zhuǎn)的水,云是飄飛的水,植物是站立的水,人和動(dòng)物是行動(dòng)的水,石頭和金屬,在一定的高溫下也會(huì)還原成液態(tài),它們是靜默的水……水,千姿百態(tài),氣象萬千。水,無所不是,無所不包,無所不在。水,轉(zhuǎn)動(dòng)著整個(gè)世界,世界因此循環(huán)往復(fù),生生不息。2水,本身就是生命。日本科學(xué)家在低溫實(shí)驗(yàn)室以高速顯微攝影的方式,發(fā)現(xiàn)水具有記憶、復(fù)制、感受和傳達(dá)信息的能力。他先取純凈的泉水進(jìn)行實(shí)驗(yàn),拍攝的照片顯示美麗的結(jié)晶狀;他又用受污染的河水進(jìn)行同樣的實(shí)驗(yàn),得到的結(jié)晶圖案卻是混亂而丑陋的。他又在紙上分別寫上美好和兇惡的詞語,貼在玻璃試管上讓水樣“讀” ,結(jié)果“讀”了前者的水樣美麗精致,后者的扭曲破碎……這一長達(dá)八年、試驗(yàn)上千次的研究證明:水是有生命的,是懂得感情的,和人類一樣有著喜善憎惡的天性。3兩千多年前的哲人孔子觀大水而興嘆:水,博施萬物卻似無所作為,似德;流向卑下,彎曲必循其理,似義;浩浩蕩蕩,奔流不竭,似道;決堵而行,奔騰若雷,赴跌萬仞之谷而不懼,似勇;注入容器,必然均平,似法;盈滿后不概而平,似正;本質(zhì)柔弱,無微不至,似察;出出入入,反復(fù)沖刷,鮮潔物質(zhì),似善化;千折不回,不改東向,似志。我豁然明白了,人的本性中為何具有如許崇高而美善的德性,原來那本是水的先天稟賦。水構(gòu)成了我們的生命,自然也成就了我們的靈魂。是啊,我們生命的胚胎是在羊水里孕育的;我們來到這個(gè)世界上,接受的第一饋贈(zèng),是母親的奶水;在我們活著的過程中,無時(shí)無刻不是水在供養(yǎng);而當(dāng)我們離開這個(gè)世界的時(shí)候,肉體會(huì)以腐爛的方式還原成了水。水,是生命的最初,也是生命的最后。每一種生命的輪回,其實(shí)都是水的輪回。4遙想逐水而居的先民,我想,他們從湯湯之水里看到的不僅是種族的繁衍,他們同時(shí)也看到了頭頂?shù)男强?,還有自己淳樸的笑臉。那一刻,必有一個(gè)智慧的心靈,神啟般驀然感悟于天、地、人、水的合一,頓時(shí),他淚流滿面,一輪輝煌的朝陽從波光瀲滟的心靈的水面冉冉升起,他看到了文明,水靈靈的文明、母性的文明、永恒的文明!5然而,時(shí)至今日,有多少水,活生生的水,在我們的眼前已經(jīng)或正在死去。那一架架干涸的河床,不再流淌云彩和鳥影;磷磷的亂石仿佛凝固的悲淚,作出無聲的控訴;迷離的荒草恰似憤世的遺言,被夕陽宣讀;那一條條淤滿垃圾的河道,如一根根長期便秘的直腸,散發(fā)著沖天的惡臭;那積污納垢的池塘,是一只只爛掉了明眸的眼眶,空望藍(lán)天;即便是萬水歸宗的大海,已不堪污染和中毒之苦,一次次揚(yáng)起巨浪的拳頭,砸向人類。是的,它恨啦,對(duì)于那些忘恩負(fù)義、以惡報(bào)德的罪魁禍?zhǔn)祝l不恨呢?而它們的恨,不正是人類自身的最大的恥辱和最大的背叛嗎?!而這樣的恥辱和背叛,只有人類自己來洗雪、懺悔和救贖。是的,我們別無選擇。如果,我們還熱愛著自己的生命,那么,我們唯一的出路,就是在本質(zhì)上同化天道,做回一滴凈水,與同類,與萬物,與宇宙,互滲交融、相養(yǎng)相生……1.根據(jù)文意,說說為什么說“水,本身就是生命”?2.請(qǐng)解釋“而這樣的恥辱和背叛,只有人類自己來洗雪、懺悔和救贖”的含義?四、第一滴甘露——文言源泉【閱讀提示】我們常常會(huì)不加思考就盲目相信自己的見聞,下面的小故事就批評(píng)了那些人云亦云者,指出了隨波逐流的社會(huì)心理的危害。所以不要盲目相信眼前所見。 (12 分鐘)桑中生李南頓張助于田中種禾,見李核,欲持去,顧見空桑中有土,因植種,以余漿灌溉,后人見桑中反復(fù)生李,轉(zhuǎn)相告語。有病目痛者息陰下,言:“ 李君令我目愈,謝以一豚。 ”目痛小疾,亦行自愈。眾犬吠聲,因盲者得視,遠(yuǎn)近翕赫,其下車騎常數(shù)千百,酒肉滂沱。間一歲余,張助遠(yuǎn)出來還,見之驚云:“此有何神,乃我所種耳。 ”因就斫之。參考答案:美文園地1. 因?yàn)榭茖W(xué)家經(jīng)過長達(dá)八年、試驗(yàn)上千次的研究證明:水是有生命的,是懂得感情的,和人類一樣有著喜善憎惡的天性。2. 污染和破壞水資源是人類物質(zhì)造成的,人們應(yīng)該反思并痛改前非,還一滴清水,也是還人類自己的清明人生。文言源泉譯文:南頓有個(gè)叫張助的人,在田里種莊稼時(shí)發(fā)現(xiàn)一顆李子的核,本想拿走,回頭看見空心的桑洞里有泥土,就把李核種在那里,用剩下的水澆了一些。后來,有人看見桑樹中又長出李樹來,十分驚奇,就互相傳說開來。正好有個(gè)眼睛患有小毛病的人,在李樹下休息,向李樹禱告說:“李樹您如果能讓我的眼睛變好,我就把小豬獻(xiàn)給您?!毖弁催@種小病,自然就會(huì)好。這樣一來,眾人便你一聲我一聲地附和傳說為:“李樹能使瞎子重見光明。 ”狗聽到叫聲就會(huì)狂叫起來,而遠(yuǎn)近的人聽到這消息都很轟動(dòng),那樹下常有數(shù)千輛馬車,大家紛紛前來敬祭,酒肉很快就堆成了小山,綿綿不斷。 時(shí)隔一年,張助出遠(yuǎn)門回來,見此情形不禁覺得好笑,說:“這哪有什么神仙?這是我種的李樹啊。 ”于是順手砍掉了它。3一、第一陣清風(fēng)——詩詞古韻【閱讀提示】這首邊塞小,寫一位將軍獵虎的故事,取材于西漢史學(xué)家司馬遷記載當(dāng)時(shí)名將李廣事跡。詩,最注重含蓄,最講究意在言外??吹皆娭屑胧拿鑼?,我們會(huì)油然聯(lián)想:如果射中的真是老虎將會(huì)射成什么樣子?如果在戰(zhàn)場上射擊敵軍兵馬呢?于是,一位武藝高強(qiáng)、英勇善戰(zhàn)的將軍形象,便盤馬彎弓、巍然屹立在我們眼前了。英姿颯爽,節(jié)奏鏗鏘。4 分鐘。塞下曲唐·盧綸林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓。平明尋白羽,沒在石棱中。詩意:昏暗的樹林中,草突然被風(fēng)吹得搖擺不定,颯颯作響。將軍以為野獸來了,連忙開弓射箭。天亮去尋找那白色羽毛的箭,發(fā)現(xiàn),那支箭已經(jīng)深深地陷入石棱中。二、第一聲鳥語——字詞正音掌握一個(gè)成語屢見不鮮(注意“鮮”不要讀錯(cuò),2 分鐘)拼音:lǚ jiàn bù xiān釋義:屢:多次;鮮:新奇。多次見到就不覺得新奇了。也作“數(shù)(shu ò;屢次)見不鮮。 ” 出處:《史記·酈生陸賈列傳》:“一歲中往來過他客;率不過再三過;數(shù)見不鮮;無久韹公為也。 ” [近義] 習(xí)空見慣 數(shù)見不鮮 [反義] 少見多怪 物以稀為貴 示例:像這樣戰(zhàn)勝自然災(zāi)害,變歉收年為豐收年的事例,決非僅見于少數(shù)地方,而是屢見不鮮的普遍事實(shí)。 自己造一個(gè)句子屢見不鮮:三、第一縷花香——美文園地【閱讀提示】這只鳥兒的家在百花盛開的園林里,美德的家則在高尚的心靈中——這是這篇寓言故事的寓意。8 分鐘。云雀達(dá)·芬奇從前,有一個(gè)年老的隱士,隱居在森林里,陪伴他過日子的,只有一只那種叫作云雀的鳥兒。有一天,有兩個(gè)使者,前來拜見這個(gè)老人,求他跟他們一塊到他們主人的城堡去,因?yàn)樗麄兊闹魅瞬〉煤苤亍k[士帶著云雀,隨同那兩個(gè)使者一塊去了,到了城堡,他立刻被帶進(jìn)了病人的房間。四個(gè)醫(yī)生在搖著他們的頭,低聲地交談。“我們已經(jīng)無能為力了, ”其中一個(gè)似乎是最重要的醫(yī)生喃喃地說:“噢,他要死啦。 ”那年老的隱士,站在門口,留意觀察著那只云雀。它正棲在高高的窗臺(tái)上,專注地凝視著那病人?!八麜?huì)恢復(fù)健康的。 ”那隱士說道?!翱蛇@樣一個(gè)鄉(xiāng)巴佬,怎么能斷言如此呢?”醫(yī)生們都異口同聲叫起來。病人睜開了眼睛,看到那只云雀正在望著他,就振作微笑起來。他的面頰一點(diǎn)一點(diǎn)回復(fù)了血色,他的氣力也逐漸回復(fù)了,使在場的每一個(gè)人都吃驚不已,他說:“我覺得好點(diǎn)啦。 ”過了一段時(shí)間,城堡的主人,已完全康復(fù),到森林里去感謝那隱士?!安灰兄x我, ”隱士說, “是這只云雀治好你的, ”他補(bǔ)充說, “這云雀是一只非常敏感的鳥兒,當(dāng)它在病人跟前時(shí),要是它擰開頭,不望著他,這就意味著沒有希望了;但要是它望著那病人,像它望著你那樣子,就是說病者不會(huì)死的。事實(shí)上,正是用望著病者的辦法,它幫助他康復(fù)了。 ”正像這敏感的鳥兒云雀一樣,高潔美好的愛是不會(huì)去看望丑惡陰暗的事物的,只會(huì)去找尋高貴完美的事物。這只鳥兒的家在百花盛開的園林里,美德的家則在高尚的心靈中。1.閱讀全文,說說云雀是靠什么治好了城堡主人的病的?為什么?2.一般情況下,寓言都是在結(jié)尾處點(diǎn)明寓意,這篇文章也一樣。請(qǐng)用一句話概括文章寓意。四、第一滴甘露——文言源泉【閱讀提示】現(xiàn)在人經(jīng)常把自己的不如意歸結(jié)為命運(yùn),不思進(jìn)取或者聽天由命。下面的故事告訴我們:個(gè)人是可以反抗的,只要自己積極努力就能改變自己的命運(yùn)。 (12 分鐘)樵夫毀山神康熙十五年,余姚有客山行,夜宿山神寺。夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以鄧樵夫許之。明晨,客伺于神祠外,果見一樵夫過之,逆謂曰:“子鄧姓乎?曰:“然。 ”因告以夜所聞見,戒勿往。鄧曰:“吾有母,仰食于樵。一日不樵,母且饑。死生命也,吾何畏哉?”遂去不顧,客隨而覘之。樵甫采樵,虎突出從竹間。樵手搏數(shù)合,持虎尾盤旋久之?;⒉粍賾崳苏鹣卉S,負(fù)痛遁去,樵遂而殺之??湍鎰谥?。樵曰:“感君高義,盍導(dǎo)我至廟中。 ”既至,大詬死虎斥神曰:“今竟如何?”遂碎其土偶。注釋:①康熙:清圣祖玄燁的年號(hào)。②余姚:古地名,在今浙江余姚縣。③覘:悄悄地看。④甫:剛。⑤高義:深厚的情義。⑥盍:何不。⑦土偶:指泥塑的山神。參考答案:美文園地1. 云雀是用望著病者的辦法,幫助他康復(fù)了的。因?yàn)樵迫干L在百花盛開的園林里,敏感,高潔美好,只會(huì)尋找高貴完美的事物,它望著病人,就說明病人就還有康復(fù)的希望。2. 像鳥兒的家在百花盛開的園林里一樣,美德的家在高尚的心靈中。文言源泉譯文:康熙十五年,余姚縣有個(gè)外地人在山中趕路,夜里住在山神寺。半夜,有只老虎來向山神跪拜,說著像人一樣的話語,乞求山神賜給它食物。山神答應(yīng)把鄧樵夫給他。第二天早上,客人等待在廟外,果然看見一個(gè)樵夫經(jīng)過,迎上去問:“您姓鄧嗎?”樵夫回答說:“是的。 ”客人就告訴他晚上聽到的事情,告誡他不要前往。鄧樵夫說:“我有母親,靠砍柴維生,一天不打柴,母親就會(huì)餓肚子。生死都是命中注定的,我有什么可怕的!”就頭也不回的走了??腿宋搽S他偷偷地看。鄧樵夫剛剛打上柴,老虎突然從竹林間竄出,鄧樵夫徒手與它搏斗了幾個(gè)回合,抓住老虎的尾巴轉(zhuǎn)了很久。老虎很憤怒,于是咆哮著高高跳起,忍痛逃跑。鄧樵夫追上去將它殺了。客人上前慰勞他,鄧樵夫說:“感謝你深厚的情義,何不帶我到廟中去?”到了廟里,鄧樵夫大罵死虎并斥責(zé)山神說:“現(xiàn)在怎么樣呢?”于是就將泥塑的山神砸碎了。4一、第一陣清風(fēng)——詩詞古韻【閱讀提示】這首邊塞詩表現(xiàn)了匈奴入侵、邊防告急的情景。作者沒有正面描寫戰(zhàn)爭,而是截取軍使送書這一片斷,通過描繪出一幅迷茫、壯闊的關(guān)山飛雪遠(yuǎn)戍圖,側(cè)面渲染邊關(guān)的緊急與緊張,展現(xiàn)出詩篇“意余象外”的深邃與凝重。前四句速度快,讀出緊張氣氛;后兩句緩下來,營造茫然氛圍。4分鐘。隴西行唐·王維十里一走馬,五里一揚(yáng)鞭。都護(hù)軍書至,匈奴圍酒泉。關(guān)山正飛雪,烽火斷無煙。詩意:十里五里,快馬加鞭。都護(hù)來報(bào):匈奴兵圍酒泉。邊關(guān)風(fēng)雪迷漫,看不見烽火硝煙。二、第一聲鳥語——字詞正音掌握一個(gè)成語莫名其妙(注意“名”不要寫錯(cuò),2 分鐘)拼音:mò míng qí miào釋義:莫:沒有什么人;名:表達(dá);說出。沒有人能夠說出其中的奧妙。形容事情奇怪,不合常理。 [近義] 莫明其妙 [反義] 洞若觀火 示例:他會(huì)上說得好好的,一散會(huì)就改了口,真有點(diǎn)讓人莫名其妙。自己造一個(gè)句子莫名其妙:三、第一縷花香——美文園地【閱讀提示】文章一直采用擬人手法,真實(shí)可親。而且,起初用第三人稱,后來,不知不覺中改用第二人稱,更加拉近了距離,讓人感覺就是面對(duì)面的交談。親切地讀。11 分鐘。向書致謝茨威格它們豎立在那兒,等待著,默不做聲。它們不擁擠,它們不呼叫,它們不企求。它們靜悄悄立在墻邊。它們仿佛都睡著了,可是它們的每個(gè)名字又像是睜開一只眼睛在看著你。你的目光若只是一瞥而過,你的手若只是一觸即往,它們也不會(huì)乞求著呼喚你,它們也不會(huì)擁上前炫耀自己。它們不企求。它們等待著,直到你去把它們開啟,然后它們才開啟自己。只有我們的周圍寂靜下來,只有我們的內(nèi)心平靜下來——在一個(gè)夜晚,當(dāng)你經(jīng)過困頓的旅途回到家中;在一個(gè)中午,當(dāng)你不勝疲倦地離開人群;在一個(gè)早晨,當(dāng)你昏昏然從睡夢(mèng)中醒來——只有這時(shí),你才為它們準(zhǔn)備停當(dāng)了。你想入夢(mèng),但要有音樂伴隨。滿懷著甜蜜嘗試的享受性預(yù)感,你走向櫥邊,上百雙眼睛,上百個(gè)名字默默地、耐心地迎著搜尋的目光,宛如蘇丹宮殿里的女奴在迎候自己的主人,謙卑地聽候使喚,同時(shí)對(duì)自己被選中、被享用而又感到歡欣。于是,猶如手指觸動(dòng)了琴鍵,你找到了內(nèi)心旋律的音調(diào)。這沉默的潔白之物,柔弱地偎在你手上,它簡直就是一把鎖著的提琴,蘊(yùn)涵了上帝的一切音符。你打開一本,讀一行字句,詠一個(gè)詩節(jié),可是在這一時(shí)刻它的聲音卻不那么清晰。你失望了,你幾乎毫不留情,把這本書放了回去。合適的,對(duì)這一時(shí)刻正合適的書終于找到了。于是你忽然被擁抱起來,你的氣息融進(jìn)了陌生人的氣息之中,好像你的身邊臥了一個(gè)女性的溫暖胴體?,F(xiàn)在你把書拿到燈下,而它,這個(gè)被選中的幸運(yùn)兒,仿佛放射出內(nèi)在的光芒。魔術(shù)開始了,在夢(mèng)境的輕云薄霧中,幻影裊裊升起。寬闊的道路伸展開去,遙遠(yuǎn)的地方擢走了你那熄滅之中的感覺。有個(gè)鐘在什么地方滴答滴答響著。不過這兒的時(shí)間已經(jīng)超脫了自己,它是擠不進(jìn)來的。計(jì)算鐘點(diǎn),這兒有另外的算法。這兒有書,在其話語傳到我們的嘴唇以前,它們已經(jīng)游蕩了許多世紀(jì);這兒有年輕人,他們昨天才出生,昨天才從一個(gè)嘴上無毛的孩子的困惑與苦難中成長起來。但它們說的是富有魔力的語言,不論是這一個(gè)還是那一個(gè),都震蕩我們的呼吸,令人心潮澎湃。而且,它們一面令你激動(dòng),一面也在安慰你;它們一面引誘你,一面又在平息你剛剛被挑起的欲望。于是你自身漸漸地沉浸到它們里邊去,你會(huì)沉靜下來,進(jìn)行體驗(yàn),泰然漂游在它們的旋律中,漂游在這世界彼岸的屬于它們的那個(gè)世界。閱讀的時(shí)刻,你們是最純潔的,你們脫離了白日的喧囂。書啊,你們是最忠誠、最沉默寡言的伴侶,你們總是準(zhǔn)備著隨時(shí)聽命,你們的存在,就是永久的保存,就是無窮無盡的鼓舞,我多么感謝你們??!在那靈魂孤獨(dú)的最黑暗的日子里,你們意味著什么啊!在野戰(zhàn)醫(yī)院,在軍營,在監(jiān)獄,在病榻,你們無處不在,你們時(shí)時(shí)守護(hù)著,你們賜人以幻想,并在煩躁與痛苦中給人獻(xiàn)上一刻寧靜!每當(dāng)靈魂被掩埋在凡生之中的時(shí)候,你們這上帝的溫柔磁石,總是能夠把它們吸引走,使之回歸自身的本質(zhì)要素,每當(dāng)陰沉昏暗的時(shí)候,你們總是把我們內(nèi)心的天空擴(kuò)展到遠(yuǎn)方。你們小小的軀體,無窮無盡,靜靜地排列在一無裝飾的墻邊。你們這樣立在我們的屋里,毫不起眼??墒?,一旦有雙手解放了你們,一旦有心靈觸摸了你們,你們便會(huì)無形之中沖破日常勞作的房間;你們的語句就會(huì)像駕著火熱的車輛,載著我們沖出狹隘境地,駛?cè)胗篮恪?.仔細(xì)閱讀全篇,你會(huì)發(fā)現(xiàn),文章的稱謂在不知不覺中發(fā)生了變化,起初用“它們” ,后來改用了“你們” 。請(qǐng)問,這樣改起到了怎樣的作用?2.第一段比較長,請(qǐng)簡要概括第一段的段意。四、第一滴甘露——文言源泉【閱讀提示】我們?cè)趯W(xué)習(xí)或生活中常常會(huì)做錯(cuò)事情,犯了錯(cuò)誤要及時(shí)的改正。下面的小故事告訴我們做人不能推卸責(zé)任。 (12 分鐘)縣令捕蝗錢勰任如皋縣令,會(huì)歲旱蝗發(fā),而泰興獨(dú)紿郡將云:“縣界無蝗。 ”已而蝗大起。郡將詰之,令辭窮,乃言縣本無蝗,蓋自如皋飛來,乃檄如皋請(qǐng)嚴(yán)捕蝗,無使侵鄰境。穆得檄,輒書其紙尾報(bào)之曰:“蝗蟲本是天災(zāi),即非縣令不才。既自敝邑飛去,卻請(qǐng)貴縣押來。 ”(選自宋·葉夢(mèng)得《避暑錄話》 )注釋:①錢勰:宋朝人,字穆甫。②如皋:古地名,今江蘇如皋縣。③泰興:古地名,今江蘇泰興縣。④郡將:郡的長官。參考答案:美文園地1. 用第二人稱的“你們”拉近了人與書的距離,讓人覺得更加親近;用“你們”更利于表達(dá)對(duì)書的熱愛情懷,利于感情抒發(fā)。2. 書籍默默等待需要閱讀的人們的挑選。文言源泉譯文:錢勰擔(dān)任如埠的縣令,適逢當(dāng)?shù)乇l(fā)蝗蟲引起的旱災(zāi),而泰興的縣令卻欺騙郡的長官說:“當(dāng)?shù)貨]有蝗蟲。 ”不久,蝗蟲成災(zāi),郡長官責(zé)問,泰興的管縣無法回答,于是說當(dāng)?shù)氐幕认x,大概是從如埠飛來的。于是下公文給如埠的官縣要求捕捉蝗蟲,不能讓它侵害鄰近的地區(qū)。錢勰拿到公文,就在對(duì)方公文的末了寫了首詩回復(fù)他:“蝗蟲原本是天災(zāi),而不是管縣沒有能力。既然是從我的地盤上飛出去的,就請(qǐng)你們從你的地盤上將它們押回來。 ”- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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