2019高考語(yǔ)文大二輪復(fù)習(xí) 題點(diǎn)六 文言文閱讀 題點(diǎn)對(duì)點(diǎn)練15 瞻前顧后,意標(biāo)結(jié)合（含2018高考真題）.doc

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題點(diǎn)對(duì)點(diǎn)練15　瞻前顧后,意標(biāo)結(jié)合 一、閱讀下面的文言文,完成1~4題。 牽招字子經(jīng),安平觀津人也。年十余歲,詣同縣樂(lè)隱受學(xué)。后隱為車騎將軍何苗長(zhǎng)史,招隨卒業(yè)。值京都亂,苗、隱見(jiàn)害,招俱與隱門生史路等共殯斂隱尸,送喪還歸。道遇寇鈔,路等皆悉散走。賊欲斫棺取釘,招垂淚請(qǐng)赦。賊義之,乃釋而去。由此顯名。東詣太祖。太祖將討袁譚,而柳城烏丸欲出騎助譚。太祖遣詣柳城。到,值峭王嚴(yán),以五千騎當(dāng)遣詣譚。又遼東太守公孫康使韓忠赍單于印綬往假峭王。峭王大會(huì)群長(zhǎng),問(wèn)招:“昔袁公言受天子之命假我為單于今曹公復(fù)言當(dāng)更白天子假我真單于遼東復(fù)持印綬來(lái)如此誰(shuí)當(dāng)為正”招答曰:“昔袁公承制,得有所拜假;中間違錯(cuò),天子命曹公代之。遼東下郡,何得擅稱拜假也?”忠曰:“我遼東在滄海之東,擁兵百萬(wàn),曹操獨(dú)何得為是也?”招呵忠曰:“曹公允恭明哲,翼戴天子,寧?kù)o四海,汝君臣恃險(xiǎn)遠(yuǎn),背違王命,欲擅拜假,方當(dāng)屠戮,何敢慢易咎毀大人?”便捉忠頭頓筑,拔刀欲斬之。峭王驚怖,左右失色。招為峭王等說(shuō)禍福所歸,皆下席跪伏。太祖滅譚,署招軍謀掾。文帝踐阼,出為雁門太守,寇鈔不斷。招既教民戰(zhàn)陳,又表復(fù)烏丸五百余家租調(diào),使備鞍馬,遠(yuǎn)遣偵候。虜每犯塞,勒兵逆擊,來(lái)輒摧破,吏民膽氣日銳,荒野無(wú)虞。又構(gòu)間離散,使虜大結(jié)怨仇。招出,大破之?？苜\靜息。乃簡(jiǎn)選有才識(shí)者,詣太學(xué)受業(yè),還相授教,數(shù)年中庠序大興?？ぞ炭?民遠(yuǎn)汲流水,往返七里。招鑿原開(kāi)渠,注水城內(nèi),民賴其益。其治邊之稱,百姓追思之。 (節(jié)選自《三國(guó)志魏書(shū)二十六》,有刪改) 1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(　　) A.昔袁公言/受天子之命/假我為單于/今曹公復(fù)言/當(dāng)更白天子/假我真單于/遼東復(fù)持印綬來(lái)/如此/誰(shuí)當(dāng)為正 B.昔袁公言/受天子之命/假我為單于/今曹公復(fù)言/當(dāng)更白/天子假我真單于/遼東復(fù)持印綬來(lái)/如此/誰(shuí)當(dāng)為正 C.昔袁公言受天子之命/假我為單于/今曹公復(fù)言當(dāng)更白/天子假我真單于/遼東復(fù)持印綬來(lái)/如此/誰(shuí)當(dāng)為正 D.昔袁公言受天子之命/假我為單于/今曹公復(fù)言當(dāng)更白天子/假我真單于/遼東復(fù)持印綬來(lái)/如此/誰(shuí)當(dāng)為正 2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是 (　　) A.印綬,舊時(shí)稱印信(以作憑證)和系印的絲帶。古人印信上系絲帶,佩戴在身。 B.“公”是古代對(duì)人的一種敬稱,如“袁公”“明公”等。敬稱還有“陛下、太祖、單于、閣下、臺(tái)端”等。 C.席,古人專用的坐具,不用作臥具,用草或葦子編成。古人習(xí)慣在地上鋪席,坐在席上。 D.太學(xué),古學(xué)校名,設(shè)在京城的全國(guó)最高教育機(jī)構(gòu)。漢武帝時(shí)期始設(shè)太學(xué),立五經(jīng)博士。 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(　　) A.牽招有情有義,打動(dòng)強(qiáng)盜。他的老師樂(lè)隱被害,牽招和樂(lè)隱另一門生史路收殮其尸首,歸途中遇強(qiáng)盜搶劫,史路等逃跑,牽招含淚請(qǐng)求得以幸免。 B.牽招膽氣過(guò)人,征服峭王。袁、曹、公孫三方均想爭(zhēng)取峭王,牽招對(duì)比分析了只有曹公為正宗,呵斥并要?dú)⒌艄珜O康派來(lái)的韓忠,在場(chǎng)人極為震恐。 C.牽招有勇有謀,靜息邊亂。他任雁門太守時(shí),教百姓打仗列陣,派他們?nèi)ド钊雮刹?打敗過(guò)敵人;又用離間計(jì)使敵人之間大結(jié)怨仇,然后主動(dòng)出擊,消滅寇賊。 D.牽招為民謀利,治邊有方。牽招挑選有才識(shí)的人,送他們到太學(xué)讀書(shū),還親自教他們,使學(xué)校大興;郡里井水又咸又苦,他引水入城,百姓深受其益。 4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)汝君臣恃險(xiǎn)遠(yuǎn),背違王命,欲擅拜假,方當(dāng)屠戮,何敢慢易咎毀大人? (2)虜每犯塞,勒兵逆擊,來(lái)輒摧破,吏民膽氣日銳,荒野無(wú)虞。 二、閱讀下面的文言文,完成5~8題。 翁正春,字兆震,侯官人。萬(wàn)歷二十年,擢進(jìn)士第一,授修撰,累遷少詹事。三十八年十一月,日有食之,正春極言闕失,不報(bào)。明年秋,萬(wàn)壽節(jié)①,正春獻(xiàn)八箴:曰清君心,遵祖制,振國(guó)紀(jì),信臣僚,寶賢才,謹(jǐn)財(cái)用,恤民命,重邊防。帝不省。王貴妃薨,久不卜葬,正春以為言。命偕中官往擇地,得吉。中官難以煩費(fèi),正春勃然曰:“貴妃誕育元良②,奈何以天下儉乎?”奏上,報(bào)可。琉球中山王遣使入貢,正春言:“中山已入于倭,今使臣多倭人,貢物多倭器,絕之便;否亦宜詔福建撫臣量留土物,毋俾入朝。”帝是之。四十年,進(jìn)士鄒之麟分校鄉(xiāng)試,私舉子童學(xué)賢,為御史馬孟禎等所發(fā)。正春議黜學(xué)賢,謫之麟,而不及主考官。給事中趙興邦、亓詩(shī)教因劾正春徇私。正春求去,不許。頃之,言官發(fā)韓敬科場(chǎng)事。正春坐敬不謹(jǐn),敬黨大恨。詩(shī)教復(fù)劾正春,正春疏辯,益求去。帝雖慰留,然自是不安其位。尋改吏部,掌詹事府,以侍養(yǎng)歸。天啟元年起禮部尚書(shū),協(xié)理詹事府事?？拐撯栉褐屹t,被旨譙責(zé)。明年,御史趙胤昌希指劾之,正春再疏乞歸。帝以正春嘗為皇祖講官,特加太子少保,賜敕馳傳,異數(shù)也。時(shí)正春年逾七十母百歲率子孫奉觴上壽鄉(xiāng)閭艷之正春風(fēng)度峻整終日無(wú)狎語(yǔ)倦不傾倚暑不裸裎目無(wú)流視見(jiàn)者肅然。 (節(jié)選自《明史卷二百十六》,有刪改) 注①萬(wàn)壽節(jié):皇帝誕辰日。②元良:太子的代稱。 5.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(　　) A.時(shí)正春年逾七十/母百歲/率子孫奉觴上壽/鄉(xiāng)閭艷之/正春風(fēng)度峻整/終日無(wú)狎語(yǔ)/倦不傾倚/暑不裸裎/目無(wú)流視/見(jiàn)者肅然 B.時(shí)正春年逾七十/母百歲率子孫/奉觴上壽/鄉(xiāng)閭艷之/正春風(fēng)度峻整終日/無(wú)狎語(yǔ)/倦不傾倚/暑不裸裎/目無(wú)流視/見(jiàn)者肅然 C.時(shí)正春年逾七十/母百歲/率子孫奉觴上壽/鄉(xiāng)閭艷之/正春風(fēng)度峻整終日/無(wú)狎語(yǔ)/倦不傾倚/暑不裸裎/目無(wú)流視/見(jiàn)者肅然 D.時(shí)正春年逾七十/母百歲率子孫/奉觴上壽/鄉(xiāng)閭艷之/正春風(fēng)度峻整/終日無(wú)狎語(yǔ)/倦不傾倚/暑不裸裎/目無(wú)流視/見(jiàn)者肅然 6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是 (　　) A.箴,古代以告誡規(guī)勸為主的一種文體,如箴銘,是古代?？淘谄魑锘虮嫌糜谝?guī)誡、褒贊的韻文。 B.薨就是死的意思,表示諸侯以及王公大臣死的專用字,也可以用于妃嬪和皇子公主或者封王的貴族。 C.鄉(xiāng)試是古代科舉制度中的中央考試,考生以舉人身份參加,一般在春天舉行,又叫“春闈”或“禮闈”。 D.馳傳,指駕傳車急行;傳車,古代驛站專用車。文中因?yàn)槲陶涸鲞^(guò)皇祖講官,皇帝“賜敕馳傳”,禮遇有加。 7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(　　) A.翁正春忠誠(chéng)正直,敢于諍諫。日食出現(xiàn)時(shí)他極力陳述朝廷的過(guò)失,萬(wàn)壽節(jié)上向皇上提出八點(diǎn)勸告,這些直言均未被采納。 B.翁正春深明國(guó)體,建言得當(dāng)。他認(rèn)為應(yīng)該詔令福建撫臣阻止已歸附倭人的琉球中山王來(lái)朝入貢,這個(gè)建議得到皇帝認(rèn)同。 C.翁正春遭人彈劾,辭官自辯。在處理韓敬科場(chǎng)事件中遭人彈劾而請(qǐng)求去職,皇帝雖安慰留任他,卻不想讓他再擔(dān)任官職。 D.翁正春為人正派,不媚權(quán)貴。他因?yàn)榈钟|魏忠賢被朝廷降旨斥責(zé),后又遭趙胤昌借機(jī)中傷彈劾,他就再次上疏乞請(qǐng)回鄉(xiāng)。 8.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)中官難以煩費(fèi),正春勃然曰:“貴妃誕育元良,奈何以天下儉乎?” (2)頃之,言官發(fā)韓敬科場(chǎng)事。正春坐敬不謹(jǐn),敬黨大恨。  題點(diǎn)對(duì)點(diǎn)練15　瞻前顧后,意標(biāo)結(jié)合 一、1.D　解析 首先比較選項(xiàng),然后結(jié)合文意排除。關(guān)鍵處的意思是:“從前袁公說(shuō)他受天子之命,任命我為單于;現(xiàn)在曹公又說(shuō)應(yīng)當(dāng)再次稟告天子,任我為真單于”。據(jù)此可以斷開(kāi)。 2.C　解析 席,供人坐臥鋪墊的用具。 3.D　解析 D項(xiàng),“還親自教他們”錯(cuò),原文“還相授教”的意思是叫被送到太學(xué)讀書(shū)的人再回故里,傳授他人。 4.參考答案 (1)你們君臣依靠天險(xiǎn)遠(yuǎn)地,違抗王命,還想擅權(quán)封拜,正應(yīng)當(dāng)處死,怎么敢輕慢誹謗大人?(2)胡虜每次進(jìn)犯邊塞,牽招就派兵迎擊,敵人一來(lái)就被挫敗擊潰,官吏百姓膽氣日漸銳猛,邊遠(yuǎn)地區(qū)沒(méi)有憂患。 解析 這兩句話翻譯的重點(diǎn)是:“恃”,依靠;“拜假”,擅權(quán)封拜;“慢易”,輕慢,懈怠;“咎毀”,怪罪詆毀;“勒”,率領(lǐng);“逆”,迎擊;“銳”,勇猛;“虞”,憂患。 參考譯文 牽招字子經(jīng),是安平觀津人。十幾歲時(shí),到同縣人樂(lè)隱那里接受學(xué)業(yè)。后來(lái)樂(lè)隱任車騎將軍何苗的長(zhǎng)史,牽招跟隨他完成了學(xué)業(yè)。正逢京城大亂,何苗、樂(lè)隱被害,牽招和樂(lè)隱的另一門生史路等人一起將樂(lè)隱的尸首收殮起來(lái),把他的靈柩護(hù)送回家鄉(xiāng)。路上遇有強(qiáng)盜搶劫,史路等人都逃跑了。強(qiáng)盜想劈開(kāi)棺材取走鐵釘,牽招流著淚請(qǐng)求不要這么做。強(qiáng)盜認(rèn)為他講義氣,就放過(guò)棺材離開(kāi)了。牽招由此而名聲顯揚(yáng)。后來(lái)他向東投奔曹操。曹操將要征討袁譚,但是柳城烏丸想派出騎兵協(xié)助袁譚。曹操派他到柳城去。牽招到了那里,正趕上峭王嚴(yán)備待戰(zhàn),要將五千騎兵派到袁譚那里。又有遼東太守公孫康派使者韓忠?guī)е鴨斡诘挠【R來(lái)授以峭王。峭王召集各位酋長(zhǎng),他問(wèn)牽招:“從前袁公說(shuō)他受天子之命,任命我為單于;現(xiàn)在曹公又說(shuō)應(yīng)當(dāng)再次稟告天子,任我為真單于;同時(shí),遼東方面又拿著印綬來(lái)。像這樣,誰(shuí)該是正宗的?”牽招回答說(shuō):“從前袁公承天子命令,得以有所拜封;袁紹中間犯有過(guò)錯(cuò),天子命令曹公取代了他(正宗的位置)。遼東是朝廷屬下的郡,怎么能擅自稱說(shuō)封拜呢?”韓忠說(shuō):“我們遼東在大海東邊,擁兵百萬(wàn),怎么只有曹操能拜授職位呢?”牽招呵斥韓忠說(shuō):“曹公公允恭敬圣明賢哲,他擁戴天子,安定國(guó)家,你們君臣依靠天險(xiǎn)遠(yuǎn)地,違抗王命,還想擅權(quán)封拜,正應(yīng)當(dāng)處死,怎么敢輕慢誹謗大人?”便抓住韓忠的頭往地上撞,拔刀要?dú)⒘怂?。峭王驚恐,身邊的人也都嚇得變了臉色。牽招向峭王等人講述災(zāi)禍和幸福的兩種歸宿。在場(chǎng)的人都離開(kāi)座位,屈膝伏地聆聽(tīng)。曹操消滅了袁譚,任牽招為軍謀掾。魏文帝曹丕即位,牽招出任雁門太守,此郡常有掠搶之事發(fā)生。牽招既教百姓打仗列陣,又上表請(qǐng)求減免烏丸五百多家的賦稅,并讓他們備好鞍馬,派到遠(yuǎn)處去偵察敵情。胡虜每次進(jìn)犯邊塞,牽招就派兵迎擊,敵人一來(lái)就被挫敗擊潰,官吏百姓膽氣日漸銳猛,邊遠(yuǎn)地區(qū)沒(méi)有憂患。牽招又設(shè)計(jì)挑撥離間,使敵人之間結(jié)下很深的怨仇。牽招出兵攻打,大敗敵人。盜賊再也沒(méi)有出沒(méi)。牽招又挑選有才識(shí)的人,送他們到太學(xué)讀書(shū),然后叫他們?cè)倩毓世?傳授他人,幾年間學(xué)校廣泛興辦?？だ锞窒逃挚?當(dāng)?shù)厝说胶苓h(yuǎn)的地方汲取河水,往返七里路。牽招鑿開(kāi)水源,修通渠道,引水入城,百姓深受其益。他治理邊郡的聲譽(yù),頗得百姓感念。 二、5.A　解析 難點(diǎn)有兩處:一處為“母百歲率子孫奉觴上壽”,此處易錯(cuò)斷為“母百歲率子孫”(主語(yǔ)為母),這不符合中國(guó)傳統(tǒng)孝禮的文化,“率子孫奉觴上壽”的主語(yǔ)應(yīng)為翁正春;第二處為“正春風(fēng)度峻整終日無(wú)狎語(yǔ)”,不能是“峻整終日”,而應(yīng)該是“風(fēng)度峻整,終日無(wú)狎語(yǔ)”,符合評(píng)價(jià)語(yǔ)言的整齊原則。 6.C　解析 C項(xiàng),誤為會(huì)試內(nèi)容。鄉(xiāng)試是明、清時(shí)在各省省城和京城舉行的科舉考試。照例每三年舉行一次,凡獲秀才身份的府、州、縣學(xué)生員、監(jiān)生、貢生均可參加。通常在八月舉行,又叫“秋試”。 7.C　解析 C項(xiàng),錯(cuò)在“皇帝雖安慰留任他,卻不想讓他再擔(dān)任官職”,對(duì)應(yīng)原文“帝雖慰留,然自是不安其位”,應(yīng)為“皇帝雖然安慰挽留了他,他卻從此不安心自己的職位”;從后文中的“尋改吏部,掌詹事府”也可知皇帝并沒(méi)有“不想再讓他擔(dān)任官職”。 8.參考答案 (1)宦官卻以費(fèi)用大而感到為難,翁正春非常憤怒地說(shuō):“貴妃生育了太子,為什么讓天下人儉慢(用輕慢的方式)對(duì)待她?”(2)不久,言官告發(fā)韓敬在科舉考場(chǎng)上的罪行。翁正春治韓敬不恭謹(jǐn)?shù)淖锩?韓敬的黨羽很惱恨。 解析 這兩句翻譯的重點(diǎn)是:“難以煩費(fèi)”,介詞結(jié)構(gòu)后置;“誕育”,生下,養(yǎng)育;“奈何”,表疑問(wèn),為什么;“儉之”,儉慢對(duì)待她;“頃之”,不久;“發(fā)”,檢舉;“坐”,治……罪;“不謹(jǐn)”,不恭謹(jǐn)。 參考譯文 翁正春,字兆震,侯官人。萬(wàn)歷二十年,考中進(jìn)士第一名,授職為修撰,多次升遷任少詹事。萬(wàn)歷三十八年十一月,出現(xiàn)日食,翁正春極力陳述朝廷的過(guò)失,皇帝沒(méi)有答復(fù)。第二年秋天,皇帝生日,翁正春提出八點(diǎn)勸告:清凈君王的心靈,遵循祖制,振興國(guó)家綱紀(jì),信賴臣僚,珍重賢才,節(jié)儉開(kāi)支,體恤百姓,重視邊防?；实鄄⒉皇∥颉Ｍ踬F妃去世,許久不占卜葬地事宜,翁正春因此諫言?；实勖詈突鹿僖黄鹑ミx擇墓地,選取到了好風(fēng)水的墓地。宦官卻以費(fèi)用大而感到為難,翁正春非常憤怒地說(shuō):“貴妃生育了太子,為什么讓天下人儉慢對(duì)待她?”啟奏皇帝,答復(fù)可以。琉球中山王派遣使者朝貢,翁正春進(jìn)言:“中山王已歸附倭寇,現(xiàn)在的使者多是倭人,貢物大都是倭國(guó)的器物,斷絕與其往來(lái)比較好;要不然也可以下詔讓福建的地方官約略留下一些土物,不要讓他們到京都朝貢?！被实蹖?duì)此表示贊同。萬(wàn)歷四十年,進(jìn)士鄒之麟分管鄉(xiāng)試,對(duì)應(yīng)試的士子童學(xué)賢徇私,被御史馬孟禎等人告發(fā)。翁正春提議廢黜童學(xué)賢,貶斥鄒之麟,卻不涉及主考官。給事中趙興邦、亓詩(shī)教于是彈劾翁正春徇私。翁正春請(qǐng)求辭官,皇帝不同意。不久,言官告發(fā)韓敬在科舉考場(chǎng)上的罪行。翁正春治韓敬不恭謹(jǐn)?shù)淖锩?韓敬的黨羽很惱恨。亓詩(shī)教再次彈劾翁正春,翁正春上奏爭(zhēng)辯,更加懇求辭官?；实垭m然安慰挽留了他,他卻從此不安心自己的職位。不久改派到吏部,負(fù)責(zé)詹事府,以侍養(yǎng)的名義回鄉(xiāng)。天啟元年出任禮部尚書(shū),協(xié)助掌管詹事府的事務(wù)。言論拂逆了魏忠賢,被皇帝下旨責(zé)備。第二年,御史趙胤昌迎合魏忠賢而彈劾他,翁正春再度上奏請(qǐng)求辭官回鄉(xiāng)?；实垡?yàn)槲陶涸鴵?dān)任皇祖的講官,特意加封他為太子少保,賜與敕令乘驛車馳歸,這在當(dāng)時(shí)可算例外。當(dāng)時(shí)翁正春已經(jīng)年過(guò)七十,母親百歲,他率領(lǐng)子孫獻(xiàn)酒祝壽,鄉(xiāng)里人都羨慕他。翁正春的風(fēng)度峻肅,整天沒(méi)有輕慢的話,疲倦了從不東斜西靠,暑天不裸露身體,眼睛不四處張望,看見(jiàn)他的人無(wú)不肅然起敬。