（浙江專(zhuān)用）2017-2018學(xué)年高中歷史 第1單元 全人類(lèi)共同的寶貴財(cái)富——世界文化遺產(chǎn)單元檢測(cè)卷 新人教版選修6.doc

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第1單元 全人類(lèi)共同的寶貴財(cái)富——世界文化遺產(chǎn) 單元檢測(cè)卷(一) 一、選擇題 1．聯(lián)合國(guó)教科文組織在巴黎舉行第17屆大會(huì)，通過(guò)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的時(shí)間是(　　) A．1950年 B．1972年 C．1984年 D．2000年 解析　本題考查的是學(xué)生的記憶能力，根據(jù)課本應(yīng)是1972年，在這一年聯(lián)合國(guó)還召開(kāi)了人類(lèi)環(huán)境會(huì)議，確立了在人類(lèi)生存的環(huán)境里文化與自然融合為一體的觀點(diǎn)。 答案　B 2．世界遺產(chǎn)委員會(huì)有責(zé)任對(duì)各國(guó)的世界遺產(chǎn)進(jìn)行監(jiān)測(cè)，問(wèn)題嚴(yán)重的遺產(chǎn)項(xiàng)目將被(　　) A．列入《世界遺產(chǎn)名錄》 B．列入《世界遺產(chǎn)公約》 C．列入《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》 D．直接取消世界遺產(chǎn)資格 解析　《世界遺產(chǎn)公約》規(guī)定，各締約國(guó)應(yīng)就本國(guó)的世界遺產(chǎn)的保護(hù)狀況提交定期報(bào)告。世界遺產(chǎn)委員會(huì)有責(zé)任對(duì)各國(guó)的世界遺產(chǎn)進(jìn)行監(jiān)測(cè)，問(wèn)題嚴(yán)重的遺產(chǎn)項(xiàng)目將被列入《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》，提請(qǐng)主權(quán)國(guó)加以解決；如果仍不能解決而導(dǎo)致遺產(chǎn)價(jià)值的喪失，則取消其世界遺產(chǎn)資格。因此A、B、D均錯(cuò)誤。 答案　C 3．登錄《世界遺產(chǎn)名錄》的基本條件和保護(hù)原則是(　　) A．真實(shí)性和完整性 B．真實(shí)性和藝術(shù)性 C．真實(shí)性和獨(dú)特性 D．獨(dú)特性和藝術(shù)性 解析　為了確保世界遺產(chǎn)得到有效的保護(hù)，世界遺產(chǎn)委員會(huì)把真實(shí)性和完整性作為登錄《世界遺產(chǎn)名錄》的基本條件和保護(hù)原則。 答案　A 4．古代希臘、羅馬的文化遺產(chǎn)，是石頭砌成的史書(shū)，其意思是(　　) A．古代希臘、羅馬沒(méi)有紙張，所以把歷史事件記在石頭上 B．通過(guò)了解、分析古代希臘、羅馬遺留至今的古代石頭建筑可以得到古代希臘、羅馬當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種信息 C．石頭上有反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的文字 D．古代希臘、羅馬遺留下來(lái)的石頭特別多 解析　了解、分析歷史遺產(chǎn)是人們得到歷史信息的重要途徑。 答案　B 5．近代以來(lái)，工業(yè)化和城市化浪潮，讓許多古城鎮(zhèn)、古村落和名勝古跡、自然景觀頃刻之間從人們面前消失，并帶來(lái)環(huán)境污染，生態(tài)失衡，人類(lèi)的生存也受到了嚴(yán)重的威脅。對(duì)此我們必須做到(　　) A．文化與環(huán)境協(xié)調(diào)一致 B．阻止工業(yè)化和城市化 C．增加人工環(huán)境的建設(shè) D．加大環(huán)境污染的治理 解析　在人類(lèi)的生存環(huán)境里，文化與自然是不可分割、密切相連的，兩者之間必須協(xié)調(diào)一致，融合為一。 答案　A 6．對(duì)世界遺產(chǎn)應(yīng)采取的態(tài)度是(　　) A．只是一種旅游資源 B．要大規(guī)模開(kāi)發(fā) C．可以增加新的建筑 D．反對(duì)增加不必要的修復(fù) 解析　對(duì)世界文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)積極救助，不應(yīng)當(dāng)過(guò)度修復(fù)，或者過(guò)度開(kāi)發(fā)。 答案　D 二、非選擇題 7．閱讀下列材料： 材料一　聯(lián)合國(guó)教育、科學(xué)及文化組織大會(huì)于1972年10月17日至11月21日在巴黎舉行第17屆會(huì)議，注意到文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來(lái)越受到破壞的威脅，……考慮到為此有必要通過(guò)采用公約形式的新規(guī)定，以便為集體保護(hù)具有突出的普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn)…… ——《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》前言 材料二　美國(guó)藝術(shù)家拉賽爾曾發(fā)出這樣的感嘆：“如果你看到一樣?xùn)|西，想研究與它有關(guān)的人和故事，你就必須知道它的確切來(lái)源，了解它周?chē)乃袞|西。一件孤立的物品只能說(shuō)明那個(gè)故事被破壞了?！? 請(qǐng)回答： (1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)請(qǐng)回答：使文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來(lái)越受到破壞的威脅的因素有哪些？ (2)根據(jù)材料一回答：《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》的宗旨是什么？ (3)材料二美國(guó)藝術(shù)家的感嘆曾經(jīng)也落在中國(guó)的北京身上，北京不能將整座城市申報(bào)為世界遺產(chǎn)，是因?yàn)樗环鲜澜邕z產(chǎn)登錄的基本條件，那世界遺產(chǎn)登錄的基本條件是什么？北京不能將整座城市申報(bào)為世界遺產(chǎn)是由哪些原因造成的？ 解析　第(1)問(wèn)結(jié)合材料和課本可以得出答案。第(2)問(wèn)可以直接從材料歸納概括。第(3)問(wèn)屬于基礎(chǔ)知識(shí)的應(yīng)用，世界遺產(chǎn)登錄的基本條件是真實(shí)性和完整性，北京城由于不合理的改建和擴(kuò)建的破壞不能作為整體申遺。 答案　(1)戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害、環(huán)境惡化、過(guò)度的旅游開(kāi)發(fā)、工業(yè)化和城市化進(jìn)程、文化遺產(chǎn)的年久腐蝕、變化中的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件造成的情況惡化。(任意四點(diǎn)即可) (2)“集體保護(hù)具有突出的普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn)，建立一個(gè)根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)方法制定的永久性的有效制度”。 (3)真實(shí)性和完整性。不合理的改建和擴(kuò)建的破壞。 8．閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一　世界遺產(chǎn)研究專(zhuān)家羅哲文說(shuō)：“中國(guó)的世界遺產(chǎn)，是老祖宗和天公留下來(lái)的寶貴財(cái)富。我們只有熱愛(ài)、保護(hù)它們的責(zé)任，沒(méi)有漠視、破壞它們的半點(diǎn)理由?！? ——《世界遺產(chǎn)在中國(guó)》 材料二　2010年8月，登封“天地之中”歷史建筑群申遺成功，少林寺作為重要的組成部分，成為世界文化遺產(chǎn)一分子。2011年4月，少林寺東側(cè)大約200多米遠(yuǎn)的地方在打著地基，少林寺甘露臺(tái)西側(cè)距離少林寺不足100米的地方建起了大棚。游客王先生不解地問(wèn)：“不是說(shuō)申遺成功之后不讓隨便搞建設(shè)嗎？怎么就大興土木了呢？” ——綜合報(bào)刊報(bào)道 (1)如何理解材料一所說(shuō)中國(guó)的世界遺產(chǎn)是“老祖宗和天公留下來(lái)的寶貴財(cái)富”？ (2)聯(lián)系材料一、二，從世界遺產(chǎn)的保護(hù)原則出發(fā)，分析游客王先生的疑問(wèn)。 答案　(1)“老祖宗”留下來(lái)的財(cái)富指文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，“天公”留下來(lái)的指自然遺產(chǎn)，“老祖宗和天公”共同留下來(lái)的指文化和自然雙重遺產(chǎn)；它們具有突出的普遍價(jià)值。 (2)從文化遺產(chǎn)保護(hù)的真實(shí)性與完整性原則出發(fā)，要盡可能地保持遺產(chǎn)組織與結(jié)構(gòu)及其周?chē)h(huán)境的完整，要盡可能地保持遺產(chǎn)地理位置上互相連接的相關(guān)部分，完整地體現(xiàn)其文化價(jià)值。少林寺近旁的土木建設(shè)顯然與保護(hù)原則相違。王先生的質(zhì)疑，說(shuō)明人們對(duì)世界遺產(chǎn)的保護(hù)有了一定認(rèn)識(shí)。 9．閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料　敦煌位于今天甘肅省的西部，是內(nèi)地通往西域的門(mén)戶。從漢代經(jīng)魏晉南北朝，到隋唐五代，通過(guò)陸上絲綢之路，中外交往頻繁，敦煌因此匯聚了東西方的多種文化。規(guī)模宏大的莫高窟石窟中保存的精美壁畫(huà)、雕塑，融匯了中國(guó)、印度、中亞乃至希臘文明等多種元素。1899年，在敦煌石窟中發(fā)現(xiàn)了大批寫(xiě)本殘卷。這批珍貴文書(shū)被聞?dòng)嵍鴣?lái)的英、法、俄、日等國(guó)的所謂“探險(xiǎn)家”劫走，僅有小部分留存于國(guó)內(nèi)。文獻(xiàn)時(shí)間跨度從晉到宋，唐朝的最多，總數(shù)在四萬(wàn)件以上，被稱(chēng)為敦煌文書(shū)。其內(nèi)容以佛經(jīng)為主，也有大量的儒家經(jīng)典、官私文書(shū)以及道教、摩尼教、基督教的經(jīng)典。除了漢文文獻(xiàn)外，還有絲綢之路上許多民族所使用語(yǔ)言文字寫(xiě)成的文獻(xiàn)，如藏文、梵文、于闐文、粟特文等文獻(xiàn)。敦煌文書(shū)、敦煌石窟以及相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)，吸引了世界各國(guó)的學(xué)者，在20世紀(jì)形成了一門(mén)世界性的學(xué)問(wèn)——敦煌學(xué)。 ——白壽彝總主編《中國(guó)通史》等 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出敦煌學(xué)所依靠的資料。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出敦煌學(xué)成為一門(mén)世界性學(xué)問(wèn)的原因。 答案　(1)敦煌莫高窟中的壁畫(huà)、雕刻；敦煌出土的文書(shū)；相關(guān)考古資料；現(xiàn)存漢至唐五代中外相關(guān)文獻(xiàn)。 (2)敦煌是漢唐間東西方文化交匯地；各種文化遺存為研究古絲綢路上民族、語(yǔ)言、宗教及東西方文化交流提供了資料寶庫(kù)；敦煌文獻(xiàn)資料散藏世界各地，20世紀(jì)世界聯(lián)系與學(xué)術(shù)交流加強(qiáng)。 10．某同學(xué)在觀看《歐洲名城保護(hù)》電視節(jié)目時(shí)，看到了下面兩個(gè)鏡頭： 鏡頭一　雅典衛(wèi)城的伊瑞克提翁神廟雖花多年時(shí)間剛剛修好，但石墻殘破如故。實(shí)際上修復(fù)工作只是新補(bǔ)上了一小塊經(jīng)考證的檐口，一眼就能分辨出來(lái)?！駨R周?chē)h(huán)境清潔，游客都與遺跡保持著一定距離欣賞，絕無(wú)喧嘩之聲。主持人采訪了幾位外國(guó)游客，他們普遍認(rèn)為文物應(yīng)保留原樣，越原始越好，使后人對(duì)那時(shí)的事物有良好的回憶。 鏡頭二　主持人介紹到，法國(guó)早在1913年就制定了非常嚴(yán)格、明確的古建筑保護(hù)法，例如規(guī)定古建筑及其方圓五百米內(nèi)的景物未經(jīng)政府允許不得變動(dòng)；法國(guó)中小學(xué)都開(kāi)設(shè)歷史遺產(chǎn)課，并有一周的參觀學(xué)習(xí)時(shí)間?！? 請(qǐng)回答： (1)看了這個(gè)節(jié)目，該同學(xué)認(rèn)為歐洲在保護(hù)世界遺產(chǎn)方面的許多做法能給我們提供借鑒。那么你覺(jué)得應(yīng)從中借鑒什么呢？寫(xiě)下你的看法與他交流一下。 (2)作為國(guó)家首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位的克孜爾千佛洞，距今有1700多年歷史。但現(xiàn)在石窟墻壁上有多個(gè)深深的“大手印”。這些手印并非古人留下的印記，而是不文明游客偷偷用手觸摸墻壁、石柱，天長(zhǎng)日久而形成的“杰作”。假如你是一名游客，面對(duì)這類(lèi)行為，你會(huì)采取哪些具體行動(dòng)？ 答案　(1)真實(shí)性和科學(xué)性原則(或答：用科學(xué)的辦法保護(hù)古建筑的歷史真實(shí)性)；保護(hù)與開(kāi)發(fā)相結(jié)合；嚴(yán)格的法律保障；重視遺產(chǎn)保護(hù)教育。 (2)勸阻他人的不文明行為；向游人宣傳聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)保護(hù)原則；本人自覺(jué)遵守有關(guān)文化遺產(chǎn)的保護(hù)規(guī)定；向有關(guān)部門(mén)提出保護(hù)建議等。(說(shuō)明：要求能夠結(jié)合有關(guān)知識(shí)，表述具體、明確、得當(dāng)，言之成理，并體現(xiàn)出正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。答出兩條即可)