（江蘇專用）2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 加練半小時(shí) 基礎(chǔ)突破 基礎(chǔ)組合練11.docx

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基礎(chǔ)組合練11 一、語(yǔ)言文字運(yùn)用 1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 李白一生寫下了許多________的山水名篇，其中最有特色的是描寫名川大山的雜言歌行。這些詩(shī)氣勢(shì)豪放，想象__________，用仙境和幻境構(gòu)筑壯麗的理想世界，__________了詩(shī)人超然世外的情致。 A．耳熟能詳　奇特　孕育 B．膾炙人口怪異孕育 C．耳熟能詳怪異寄托 D．膾炙人口奇特寄托 2．下列語(yǔ)句中，沒(méi)有使用比喻手法的一項(xiàng)是(　　) A．人為刀俎，我為魚肉。 B．燕雀安知鴻鵠之志哉！ C．人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。 D．總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。 3．下列對(duì)聯(lián)都與古代“文房四寶”有關(guān)的一組是(　　) ①玉露磨來(lái)濃霧起；銀箋染處淡云生。 ②五色艷爭(zhēng)江令夢(mèng)；一枝春暖管城花。 ③案上清池方寸間；臨池把望匿蒼天。 ④室有余香，謝草鄭蘭竇桂樹(shù)；家無(wú)長(zhǎng)物，唐詩(shī)晉字漢文章。 ⑤潔白無(wú)瑕，出身早問(wèn)清池?。晃恼掠袃r(jià)，立品先從玉筍斑。 ⑥彈指皆空，玉局可曾留帶去；如拳不大，金山也肯過(guò)江來(lái)。 A．①②③⑤ B．①③④⑥ C．②③④⑤ D．②④⑤⑥ 4．在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 儒家與道家是中國(guó)哲學(xué)的兩大支柱。在中國(guó)眾多的音樂(lè)形式中，古琴應(yīng)當(dāng)說(shuō)是儒、道兩家在音樂(lè)中體現(xiàn)的集大成者。________。________。________。________。________。________。 ①道家崇尚自然，強(qiáng)調(diào)無(wú)為和逍遙，反對(duì)人們強(qiáng)加于自然的各種行為 ②儒家主張入世哲學(xué)，重視人生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)人倫的教化作用 ③他們所提倡的音樂(lè)講究中正平和，不追求聲音華美富麗的外在效果 ④他們最理想的音樂(lè)應(yīng)該是“大音希聲”“至樂(lè)無(wú)樂(lè)”的境界 ⑤從某種程度上看，他們是反對(duì)音樂(lè)的，究其實(shí)質(zhì)，主要是反對(duì)藝術(shù)形而下的層面，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形而上的境界部分 ⑥“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心?！惫徘偈紫纫獡?dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任 A．②⑥⑤①③④ B．①③④②⑤⑥ C．①⑤④②③⑥ D．②③⑥①④⑤ 5．閱讀右面這幅漫畫，對(duì)它的寓意理解正確的一項(xiàng)是(　　) A．道之以德，齊之以禮。 B．文明其精神，野蠻其體魄。 C．智育為本，德體為輔。 D．德才兼?zhèn)?，知行合一? 二、古代文化常識(shí) 6．下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“國(guó)學(xué)”，西周設(shè)于王城及諸侯國(guó)都的學(xué)校。后世“國(guó)學(xué)”為京師官學(xué)的通稱，尤指太學(xué)和國(guó)子學(xué)；“私塾”，指舊時(shí)私人辦理的學(xué)校。 B．“授”“拜”等是古代授受官職的術(shù)語(yǔ)，常見(jiàn)的還有“徙”“遷”“轉(zhuǎn)”等?！斑薄吧笔顷P(guān)于提升職務(wù)的，“謫”是關(guān)于降低職務(wù)的。 C．古代皇帝可以用“寡人”“孤”“朕”自稱；“卿”可以是皇帝對(duì)臣下的稱呼，臣稱皇帝可用“陛下”“皇上”等稱呼。 D．“謚”是謚號(hào)，是帝王、貴族、大臣、平民等死后朝廷依其生前事跡所給予的或褒或貶的稱號(hào)，如諸葛亮謚為“忠武”，岳飛謚為“武穆”。 7．下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．岱山即泰山，古稱東岳，為“五岳”之一，又名岱宗、岱岳，古代帝王常到此祭祀天地。 B．品服，封建時(shí)代官吏所穿的公服，亦稱“品色服”。古代官員等級(jí)不同，其品服的顏色也不同，以紅色最為尊貴。 C．國(guó)子監(jiān)，我國(guó)封建時(shí)代的教育管理機(jī)構(gòu)，有的朝代兼為最高學(xué)府。 D．露布，指檄文、捷報(bào)類軍旅文書，泛指布告、通告；也指官府間不加緘封的文書。 8．下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．古詩(shī)文中常說(shuō)的“歲寒三友”指的是松、竹、梅，“花中四君子”指的是梅、蘭、竹、菊。 B．黥，古代在人臉上刺字并涂墨之刑。“黥竄”就是刺配，在犯人臉部刺字并發(fā)配邊遠(yuǎn)地方。 C．三綱五常是儒家倫理文化，“三綱”指君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V，“五?！卑ㄈ?、義、禮、智、信。三綱五常在封建社會(huì)統(tǒng)治中起到重要作用。 D．古人對(duì)于官職變動(dòng)有多種說(shuō)法，如“予除右丞相”“予左遷九江郡司馬”“屈原既黜”“上書乞骸骨”等句子，說(shuō)的分別是授予官職、降低官職、罷免官職、求取官職。 三、名句名篇默寫 9．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，____________。(《詩(shī)經(jīng)蒹葭》) (2)此中人語(yǔ)云：“______________________?！?陶淵明《桃花源記》) (3)____________________，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。(李白《行路難》) (4)觥籌交錯(cuò)，__________________，眾賓歡也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》) (5)清榮峻茂，________________。(酈道元《三峽》) (6)況吾與子漁樵于江渚之上，__________________。(蘇軾《赤壁賦》) (7)往者不可諫，________________。(《論語(yǔ)微子》) (8)判天地之美，________________。(《莊子天下》) 10．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)____________________________，舉世而非之而不加沮。(莊子《逍遙游》) (2)故不積跬步，__________________；不積小流，無(wú)以成江海。(荀子《勸學(xué)》) (3)__________________，一覽眾山小。(杜甫《望岳》) (4)野芳發(fā)而幽香，______________________。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》) (5)舞幽壑之潛蛟，______________________。(蘇軾《赤壁賦》) (6)想當(dāng)年：__________________，氣吞萬(wàn)里如虎。(辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》) (7)日知其所亡，________________________，可謂好學(xué)也已矣。(《論語(yǔ)子張》) (8)______________________，為霞尚滿天。(劉禹錫《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》) 一字詩(shī)集錦 一字詩(shī)：一種含有某種文字游戲成分的詩(shī)歌?！耙弧弊止P畫最少，可是經(jīng)詩(shī)人巧妙安排，能化平淡為神奇。《一字詩(shī)》中用了多個(gè)“一”字，真是錯(cuò)落有致，含義不俗，有“獨(dú)”“一”“滿”“全”等多種意思。每個(gè)“一”都具有鮮明的形象，寫人狀物，繪聲繪色，很有詩(shī)情畫意。 清人易順鼎在《天童山中月夜獨(dú)坐》一詩(shī)中，前后相連的四句詩(shī)的相同位置使用了同一個(gè)數(shù)詞“一”，全詩(shī)共使用了四個(gè)“一”字： 青山無(wú)一塵，青天無(wú)一云。 天上唯一月，山中唯一人。 唐伯虎也寫有一首《登山》，全詩(shī)共有五個(gè)“一”字。雖然不是句句含一，但沒(méi)有別的數(shù)字，當(dāng)屬一字詩(shī)。這首詩(shī)前兩句通俗如大白話，但后兩句卻意境鮮明，使全詩(shī)為之驟然生色。詩(shī)是這樣寫的： 一上一上又一上，一上上到高山上。 舉頭紅日白云起，四海五湖皆一望。 而唐代詩(shī)人王建的《古謠》一詩(shī)中則反復(fù)用了八個(gè)“一”字，卻都絲毫不給人重復(fù)之感： 一東一西壟頭水，一聚一散天邊路。 一去一來(lái)道上客，一顛一倒池中樹(shù)。 清人王士禎(1634—1711)，作過(guò)一首《題秋江獨(dú)釣圖》，是非常有名的一字詩(shī)： 一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。 一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋。 這首詩(shī)連用九個(gè)“一”字，把漁人一邊歌唱、一邊喝酒、一邊釣魚的瀟灑之態(tài)刻畫得活靈活現(xiàn)，如在眼前。五代時(shí)南唐后主李煜在位時(shí)，曾為宮廷畫家衛(wèi)賢所作《春江釣叟圖》題詞二首：“浪花有意千重雪，桃李無(wú)言一隊(duì)春；一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人?！薄耙昏猴L(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤；花滿渚，酒滿甌，萬(wàn)頃波中得自由?！蓖跏康澋囊蛔衷?shī)與李后主的詞都是題垂釣，一秋一春，有異曲同工之妙。 答案精析 1．D　[膾炙人口：美味人人都愛(ài)吃，比喻好的詩(shī)文或事物，人們都稱贊。耳熟能詳：聽(tīng)的次數(shù)多了，熟悉得能詳盡地說(shuō)出來(lái)。此處用作“山水名篇”的定語(yǔ)，應(yīng)用“膾炙人口”。奇特：跟尋常的不一樣，奇怪而特別。怪異：奇異；奇異反常的現(xiàn)象。與“想象”搭配，應(yīng)用“奇特”。寄托：托付；把理想、希望、感情等放在(某人身上或某種事物上)。孕育：懷胎生育，比喻既存的事物中醞釀著新事物。詩(shī)人借詩(shī)歌表達(dá)自己的情致，應(yīng)用“寄托”。] 2．C　[A項(xiàng)將“人”比作“刀俎”，將“我”比作“魚肉”，運(yùn)用了比喻修辭。B項(xiàng)燕雀，麻雀，比喻見(jiàn)識(shí)短淺的人。鴻鵠，天鵝，比喻有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。把他人比作“燕雀”，把自己比作“鴻鵠”，運(yùn)用了比喻修辭。C項(xiàng)桃花“笑春風(fēng)”，賦予桃花人的情態(tài)，運(yùn)用了擬人修辭。D項(xiàng)以“浮云”喻皇帝身邊的奸佞小人，以“日”喻皇帝，運(yùn)用了比喻修辭。] 3．A　[古代“文房四寶”指的是筆、墨、紙、硯。①用“濃霧”“淡云”作喻，把墨的特色和用墨者的樂(lè)趣表現(xiàn)得極富情韻。②由“江令”可想到“江郎”，《南史》載：“淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾后為詩(shī)絕無(wú)美句，時(shí)人謂之才盡。”“管城”，《毛穎傳》中有“而封諸管城，號(hào)曰管城子”，“管城”代指毛筆。③根據(jù)“案上”和“方寸間”的提示，寫的應(yīng)該是“硯”。④從“室有余香”“唐詩(shī)晉字漢文章”可知 寫的是書房。⑤從“潔白無(wú)暇”“文章有價(jià)”可知寫的是“紙”。⑥“玉局”是棋盤的美稱，據(jù)此可知寫的是圍棋。故選A。] 4．D　[“古琴應(yīng)當(dāng)說(shuō)是儒、道兩家”提示了后文的大體順序是先儒家，后道家。可排除B、C兩項(xiàng)。較小的論述層次則先說(shuō)各家相關(guān)的觀點(diǎn)主張，再說(shuō)提倡的音樂(lè)形式。其中，⑥對(duì)③補(bǔ)充說(shuō)明了古琴與其提倡內(nèi)容相應(yīng)的作用或?qū)嵸|(zhì)。故排除A項(xiàng)。] 5．B　[這幅漫畫上，一個(gè)孩子騎在一匹馬上，代表“智育”的兩條后腿強(qiáng)健有力，而代表“德育”和“體育”的兩條前腿則只剩上半截，孩子眼看就要從馬上摔下來(lái)。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，家庭、學(xué)校以及社會(huì)對(duì)智育非常重視，而忽視了學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)和體質(zhì)的增強(qiáng)。所以這幅漫畫就是提醒人們，要重視德育和體育。故選B。] 6．D　[D項(xiàng)平民沒(méi)有朝廷給予的謚號(hào)。] 7．B　[B項(xiàng)“以紅色最為尊貴”錯(cuò)，如《唐會(huì)要》載：“三品以上服紫，四品、五品服緋(大紅)，六品、七品以綠，八品、九品以青?！盷 8．D　[D項(xiàng)“上書乞骸骨”是請(qǐng)求退休，而不是“求取官職”。] 9．(1)在水之湄　(2)不足為外人道也　(3)閑來(lái)垂釣碧溪上　(4)起坐而喧嘩者　(5)良多趣味　(6)侶魚蝦而友麋鹿　(7)來(lái)者猶可追　(8)析萬(wàn)物之理 10．(1)且舉世而譽(yù)之而不加勸　(2)無(wú)以至千里　(3)會(huì)當(dāng)凌絕頂　(4)佳木秀而繁陰　(5)泣孤舟之嫠婦　(6)金戈鐵馬　(7)月無(wú)忘其所能　(8)莫道桑榆晚