（浙江專版）2019年高中政治 第一單元 文化與生活 第一課 文化與社會(huì) 第二框 文化與經(jīng)濟(jì)、政治講義 新人教版必修3.doc

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第一課 文化與社會(huì) 第二框 文化與經(jīng)濟(jì)、政治 目題(一)　相互影響，相互交融 1.相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上 (1)經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)領(lǐng)域。其中，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。 (2)一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。 (3)不同的文化，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。 2.相互交融：在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中 (1)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)，對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用越來(lái)越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。 (2)文化與政治相互交融：隨著民主和法治建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平發(fā)展大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，但一些奉行霸權(quán)主義的國(guó)家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價(jià)值觀念，使得世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。 [思維糾偏](判斷正誤并說(shuō)明理由) 1.經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。( F ) 點(diǎn)撥：本題考查文化的反作用。文化的作用具有兩重性，優(yōu)秀先進(jìn)的文化才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，文化就會(huì)發(fā)展起來(lái)。( F ) 點(diǎn)撥：經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完全同步。文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。 3.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用。( F ) 點(diǎn)撥：先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。 1.正確認(rèn)識(shí)和把握文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系 相互影響 經(jīng)濟(jì)、政治決定文化 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定 文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治 ①不同民族的文化影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路 ②不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同：先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化阻礙社會(huì)的發(fā)展 相互交融 文化與經(jīng)濟(jì) ①科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越重要。②發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用越來(lái)越重要。③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出 文化與政治 ①國(guó)內(nèi)：隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。 ②國(guó)際：世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容 2.正確區(qū)分文化與經(jīng)濟(jì)、政治的“相互影響”與“相互交融” (1)“相互影響”強(qiáng)調(diào)的是彼此制約、相互作用；“相互交融”強(qiáng)調(diào)的是彼此滲透、相互融合。 (2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響主要是指經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化具有決定作用，同時(shí)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用；文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融是文化與經(jīng)濟(jì)、政治在當(dāng)今時(shí)代的顯著特點(diǎn)，主要是指文化與經(jīng)濟(jì)、政治“你中有我，我中有你”。 [特別提醒] 1.文化是依存于社會(huì)又反作用于社會(huì)的精神力量，但它并不是社會(huì)發(fā)展的決定性因素，在社會(huì)發(fā)展中具有決定性作用的是生產(chǎn)力。文化雖然也能反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大的影響，但是，這種影響始終是第二位的，它不可能與經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化的決定作用等量齊觀。 2.文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不是亦步亦趨的。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但是這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完全同步。文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。有時(shí)候文化會(huì)超前于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有時(shí)則會(huì)落后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 [典例應(yīng)用] (2015浙江10月學(xué)考)“一箭多星”技術(shù)的發(fā)明和運(yùn)用，降低了衛(wèi)星發(fā)射成本，提高了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。這說(shuō)明(　　) A.文化決定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極作用 C.在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用很重要 D.在經(jīng)濟(jì)總體格局中，文化產(chǎn)業(yè)的作用很突出 [解析]　本題考查文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的表現(xiàn)。題意凸顯了衛(wèi)星技術(shù)發(fā)展對(duì)我國(guó)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用，這體現(xiàn)了C。經(jīng)濟(jì)決定文化，A錯(cuò)誤。優(yōu)秀先進(jìn)的文化才能對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極作用，B錯(cuò)誤。D與題意無(wú)關(guān)。 [答案]　C 目題(二)　文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中 1.文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用 當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。 2.我國(guó)應(yīng)如何增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力？ 我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，要想在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。 [思維糾偏](判斷正誤并說(shuō)明理由) 1.文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要基礎(chǔ)。( F ) 點(diǎn)撥：經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)。 2.必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù)。( F ) 點(diǎn)撥：經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù)。 1.文化是重要的“軟實(shí)力” (1)文化軟實(shí)力的表現(xiàn)有哪些方面？ 文化以其特殊的身份顯示綜合國(guó)力，表現(xiàn)在它不僅以其文化產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)品和文化設(shè)施直接產(chǎn)生巨大社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的形式充實(shí)國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，而且以其巨大的精神財(cái)富增加社會(huì)財(cái)富，成為衡量綜合國(guó)力的重要方面。 (2)“硬實(shí)力”與“軟實(shí)力”的關(guān)系如何？ 綜合國(guó)力包括物質(zhì)實(shí)力與文化實(shí)力兩類。前者是“硬實(shí)力”，后者是“軟實(shí)力”。物質(zhì)實(shí)力是基礎(chǔ)，文化實(shí)力是在物質(zhì)實(shí)力的基礎(chǔ)上產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的。有了強(qiáng)大的物質(zhì)實(shí)力，并不一定有強(qiáng)大的文化實(shí)力；但有強(qiáng)大的文化實(shí)力，就有強(qiáng)大的物質(zhì)實(shí)力，因?yàn)閺?qiáng)大的文化實(shí)力是以強(qiáng)大的物質(zhì)實(shí)力為前提的。 2.文化與綜合國(guó)力 要求 必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力 目的 維護(hù)國(guó)家安全，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，提高中華文化國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力 原因 地位 當(dāng)今世界，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素 形勢(shì) 發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展上都面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn) 重要性 文化是民族的血脈，是人民的精神家園；文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器 意義 有利于我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地；有利于為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持 [典例應(yīng)用] “軟實(shí)力”是同由國(guó)家軍事、經(jīng)濟(jì)力量等組成的“硬實(shí)力”相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念。一般認(rèn)為，“軟實(shí)力”是指精神力量，是文化、制度、價(jià)值觀念等所謂的軟件要素表現(xiàn)出來(lái)的能力。強(qiáng)調(diào)文化“軟實(shí)力”是看到了(　　) A.國(guó)家軍事力量在綜合國(guó)力中已不重要 B.文化在綜合國(guó)力中的地位和作用越來(lái)越突出 C.文化軟實(shí)力日益成為綜合國(guó)力的基礎(chǔ) D.文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力的決定因素 [解析]　強(qiáng)調(diào)文化“軟實(shí)力”是看到了文化在綜合國(guó)力中的地位和作用越來(lái)越突出，越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，B項(xiàng)符合題意；國(guó)家軍事力量仍然在綜合國(guó)力中處于重要地位，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要因素，但不是決定因素，D項(xiàng)錯(cuò)誤。 [答案]　B 知識(shí)點(diǎn)一　相互影響，相互交融 1.一位哲學(xué)家曾做過(guò)這樣的比喻：政治是骨骼，經(jīng)濟(jì)是血肉，文化是靈魂。下列說(shuō)法對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化之間的關(guān)系表述正確的是(　　) A.沒(méi)有文化，政治和經(jīng)濟(jì)就不會(huì)存在 B.經(jīng)濟(jì)和政治是由勞動(dòng)者創(chuàng)造的，文化是由知識(shí)分子創(chuàng)造的 C.經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 D.政治由文化、經(jīng)濟(jì)所決定，又給予文化和經(jīng)濟(jì)以重大影響 解析：選C　經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，因此正確答案為C。A、B、D三項(xiàng)表述錯(cuò)誤。 2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展比現(xiàn)在落后得多，但當(dāng)時(shí)，諸子百家群星璀璨，是中國(guó)文化史上的黃金時(shí)代。這說(shuō)明(　　) A.文化可以脫離經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約 B.人們的精神活動(dòng)可以離開(kāi)物質(zhì)活動(dòng) C.文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性 D.文化發(fā)展水平?jīng)Q定并制約社會(huì)發(fā)展水平 解析：選C　題干強(qiáng)調(diào)文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有時(shí)并不是同步的，由此可知C項(xiàng)符合題意。A、B、D三項(xiàng)說(shuō)法均錯(cuò)誤。 3.黨的十九大于2017年10月18日在北京召開(kāi)。選好十九大代表，是開(kāi)好這次大會(huì)的重要基礎(chǔ)，素質(zhì)優(yōu)良是成為黨的十九大代表的重要條件。對(duì)十九大代表的這一要求主要體現(xiàn)了(　　) A.文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映 B.文化與政治日益相互交融 C.文化決定政治 D.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng) 解析：選B　“素質(zhì)優(yōu)良是成為黨的十九大代表的重要條件”主要體現(xiàn)了文化與政治的相互交融，B項(xiàng)當(dāng)選；材料并未說(shuō)明文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映，A項(xiàng)不選；政治決定文化，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤；D項(xiàng)表述正確但材料未體現(xiàn)，不選。 4.山東省“好客山東休閑匯”活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，一系列省內(nèi)文化休閑活動(dòng)已逐漸變成轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、培育消費(fèi)熱點(diǎn)、提高人民群眾幸福指數(shù)的一項(xiàng)重要舉措，不僅豐富了市民及旅游者的文化生活，更引導(dǎo)了消費(fèi)，起到擴(kuò)大內(nèi)需的效果。這體現(xiàn)了(　　) ①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的重大影響　②文化生產(chǎn)力的日趨重要?、劢?jīng)濟(jì)繁榮日益以文化發(fā)展為基礎(chǔ)?、芪幕墙?jīng)濟(jì)、政治的反映 A.①②　　　　　　　　 B.①③ C.②④ D.③④ 解析：選A　文化休閑活動(dòng)“已逐漸變成轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、培育消費(fèi)熱點(diǎn)、提高人民群眾幸福指數(shù)的一項(xiàng)重要舉措”，說(shuō)明文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有重大影響，①符合題意。這一活動(dòng)“不僅豐富了市民……擴(kuò)大內(nèi)需的效果”， 體現(xiàn)了文化生產(chǎn)力日趨重要，②符合題意。③顛倒了文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，④材料未體現(xiàn)，均應(yīng)舍去。 知識(shí)點(diǎn)二　文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中 5.當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，各國(guó)越來(lái)越重視對(duì)文化資源的爭(zhēng)奪。中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化作品《花木蘭》被美國(guó)和印度翻拍成動(dòng)畫(huà)片，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午”被韓國(guó)申報(bào)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些現(xiàn)象說(shuō)明(　　) A.文化軟實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出 B.文化軟實(shí)力能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證 C.不同民族的文化，影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路 D.反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容 解析：選A　材料強(qiáng)調(diào)文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用，A符合題意；材料未提及文化對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展方向的影響，B不選；C在材料中沒(méi)有體現(xiàn)；文化資源的爭(zhēng)奪不等于反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，D不選。 6.隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步轉(zhuǎn)型，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的有機(jī)構(gòu)成，越來(lái)越成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)中不可忽視的一部分。從世界范圍內(nèi)看，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)已成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重要產(chǎn)物，已成為世界各國(guó)爭(zhēng)先恐后發(fā)展的文化支柱性產(chǎn)業(yè)。這說(shuō)明(　　) ①文化決定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展 ②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出 ③各國(guó)政治分歧逐漸消失，文化競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈 ④文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出 A.①② B.①③ C.②④ D.②③ 解析：選C　本題主要考查文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系以及文化與綜合國(guó)力的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，①錯(cuò)誤；③中“各國(guó)政治分歧逐漸消失”的說(shuō)法錯(cuò)誤，故不選；②④均正確且符合題意。 7.杭州宋城旅游發(fā)展股份有限公司以“主題公園＋文化演藝”為主營(yíng)模式。公司在主題公園的營(yíng)造中強(qiáng)調(diào)“以文化提升旅游，以旅游促進(jìn)文化傳播”，成為文化行業(yè)內(nèi)的常青樹(shù)。該公司的經(jīng)營(yíng)理念表明(　　) A.文化的經(jīng)濟(jì)功能越來(lái)越強(qiáng) B.文化具有相對(duì)獨(dú)立性 C.文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終同步 D.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響 解析：選D　“以文化提升旅游”表明文化影響經(jīng)濟(jì)，“以旅游促進(jìn)文化傳播”表明經(jīng)濟(jì)影響文化，故該公司的經(jīng)營(yíng)理念表明文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，答案選D。文化的經(jīng)濟(jì)功能越來(lái)越強(qiáng)僅僅表明文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，故排除A。材料中沒(méi)有涉及文化的相對(duì)獨(dú)立性，排除B。C中“始終同步”的說(shuō)法錯(cuò)誤。 8.研究表明，中國(guó)電子閱讀器市場(chǎng)到2016年的總出貨量達(dá)到246萬(wàn)臺(tái)的水平，同時(shí)銷售額突破3.2億美元。巨大的產(chǎn)業(yè)蛋糕給電子書(shū)市場(chǎng)帶來(lái)了無(wú)限的商機(jī)。這體現(xiàn)了(　　) A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為文化事業(yè)的繁榮奠定了物質(zhì)基礎(chǔ) B.我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展處于世界領(lǐng)先地位 C.文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中具有重要作用 D.為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)是我國(guó)文化建設(shè)的根本目的 解析：選C　“巨大的產(chǎn)業(yè)蛋糕給電子書(shū)市場(chǎng)帶來(lái)了無(wú)限的商機(jī)”，強(qiáng)調(diào)了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有的重大作用，C符合題意；A強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)文化事業(yè)的作用，與題意不符；材料不能夠說(shuō)明我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)處于世界領(lǐng)先地位，也不符合我國(guó)現(xiàn)實(shí)，排除B；我國(guó)文化建設(shè)是為了不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需求，D觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 9.在日益頻繁的國(guó)際文化交往中，西方國(guó)家憑借其先發(fā)優(yōu)勢(shì)，推行文化霸權(quán)主義，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義文化形成了較大的侵蝕與沖擊。為此我們應(yīng)(　　) ①大力加強(qiáng)文化建設(shè)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力?、诮柚幕瘽B透形式，削弱更不發(fā)達(dá)國(guó)家的民族文化　③加強(qiáng)法治中國(guó)建設(shè)，抵制外來(lái)文化的影響?、芴岣呶幕?jìng)爭(zhēng)能力，維護(hù)我國(guó)的文化安全 A.①② B.①③ C.①④ D.③④ 解析：選C　面對(duì)西方國(guó)家的文化霸權(quán)主義，我們應(yīng)該大力加強(qiáng)文化建設(shè)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，提高文化競(jìng)爭(zhēng)能力，維護(hù)我國(guó)的文化安全，故①④符合題意。②的觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上就是文化霸權(quán)主義的體現(xiàn)，我們國(guó)家反對(duì)文化霸權(quán)主義。③說(shuō)法錯(cuò)誤，不是抵制一切外來(lái)文化。 10.國(guó)家主席習(xí)近平在中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)安全就沒(méi)有國(guó)家安全，沒(méi)有信息化就沒(méi)有現(xiàn)代化。這表明(　　) ①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融　②文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素?、畚幕F(xiàn)象無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有 ④網(wǎng)絡(luò)信息是中華民族走向強(qiáng)大的精神動(dòng)力 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 解析：選A　沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)安全就沒(méi)有國(guó)家安全，說(shuō)明文化與政治相互交融，沒(méi)有信息化就沒(méi)有現(xiàn)代化，說(shuō)明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，①正確；網(wǎng)絡(luò)安全對(duì)國(guó)家安全的重要性以及信息化對(duì)現(xiàn)代化的重要性，說(shuō)明文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，②符合題意；③在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，不選；網(wǎng)絡(luò)信息有積極的，也有消極的，④說(shuō)法錯(cuò)誤。 11.目前，中國(guó)人的消費(fèi)理念和文化的融合越來(lái)越多，商品消費(fèi)與文化消費(fèi)的契合度越來(lái)越高，而且兩者相輔相成。這說(shuō)明(　　) ①現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈?、谖幕c經(jīng)濟(jì)相互交融?、畚幕诰C合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用越來(lái)越突出　④文化影響著經(jīng)濟(jì) A.①② B.②④ C.③④ D.①③ 解析：選B　“消費(fèi)理念和文化的融合越來(lái)越多，商品消費(fèi)與文化消費(fèi)的契合度越來(lái)越高，而且兩者相輔相成”說(shuō)明了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化影響著經(jīng)濟(jì)，②④符合題意；材料強(qiáng)調(diào)的是文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，①與題意不符；材料不涉及文化與綜合國(guó)力的關(guān)系，③與題意不符。